辯論總結(jié)詞（精選9篇）
總結(jié)在一個時期、一個年度、一個階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？下面是小編精心整理的辯論總結(jié)詞，希望能夠幫助到大家。
辯論總結(jié)詞 篇1
各位來賓、大家好：
首先，我要指出對方在辯論中的幾個錯誤：
第一，偷梁換柱、偷換命題，今天我們辯論的是逆境是否有利于人才成長，而不是順境是否有利于人才成長。
第二，以偏蓋全，以點(diǎn)代面，認(rèn)為逆境就一定成不了人才。
聽了對方辯友的陳述，很是感慨。正如對方辯友所說，在某些特定的情況下，逆境會阻礙人成才，但在其他方面，很難讓人茍同。我方認(rèn)為，逆境有利于人才成長占主導(dǎo)作用�，F(xiàn)在我就我方觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。
第一，從價值導(dǎo)向看，提倡逆境有利于人才成長，更有利于營造良好的人生成長氛圍，有利于引領(lǐng)逆境種人才的成長。認(rèn)為逆境不利于人才成長，無疑是對身處逆境中的人進(jìn)行了一次落井下石的傷害，甚至是幾次、幾十次，上百次的傷害；無疑的對身處逆境中的人進(jìn)行了一次傷口上的撒鹽，這樣我們于心何安、于心何忍啊。而認(rèn)為逆境有利于人才成長，無疑是對身處逆境中的人的一種鼓勵、一種關(guān)愛，體現(xiàn)了一種人性的關(guān)懷。
第二，從現(xiàn)實角度而言，提倡逆境有利于人才成長有更大的現(xiàn)實意義。當(dāng)前我們國家政通人和、人民幸福安康很是不錯，但相對于西方發(fā)達(dá)國家而言，我們國家在法律、社會保障等方面還不完善，同時在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中沒有經(jīng)驗可尋，出現(xiàn)困難和挫折在所難免。認(rèn)為逆境有利于人才成長，有利于正視現(xiàn)代化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題和困難，有利于一個國家在逆境中自強(qiáng)崛起，有利于激發(fā)一個民族的使命感，有利于一個人樹立起“國家興旺，匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感。
正如20xx年4月18日的新華時評中強(qiáng)調(diào)的，辦好自己的事就是愛國。所以，一個人不管是身處逆境中，還是其他環(huán)境中，要盡起所能，做好自己的事。有了這種心態(tài)，何愁逆境成不了才。
孟子有言，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所未，所以動心忍性，增益其所不能�！�
現(xiàn)在，讓我借助馬可連柯的一句話來總結(jié)今天的辯論，培養(yǎng)人就是培養(yǎng)對他前途的希望。那么，請讓我們不要扼殺了身處逆境中人的希望。所以，我方認(rèn)為逆境有利于人才成長。謝謝。
辯論總結(jié)詞 篇2
謝謝主席，各位評委觀眾大家好！
我不敢說對方辯友頑固，但是我不得不指出對方辯友的幾個錯誤。
第一，剛才對方辯友說到過一段時間，城市化就不再城市化了。那對方辯友是不是要告訴我，上海南京城市化了是不是他們的生活質(zhì)量就比我們低了呢？
第二，剛才歲方辯友說我們的城市化是一個靜態(tài)過程，殊不知城市化是一個發(fā)先問題并不斷改進(jìn)的過程�。〉谌�，剛才對方辯友說農(nóng)村變成城市不行，城市變成農(nóng)村不行，那情對方辯友為我們新中國的建設(shè)之一個方向吧！
下面請允許我繼續(xù)闡述我方的觀點(diǎn)，城市化提高了人們的生活質(zhì)量。鑒于剛才對方一再混淆概念，我不得不重申城市化和生活質(zhì)量是兩個問題。
首先，城市化是一個社會概念，即面而非點(diǎn)。再者，城市化也并不是簡單的將農(nóng)村變?yōu)槌鞘�，否則社會的發(fā)展將要是“滅耕地，存水泥”了。
再者，對于生活質(zhì)量，生活包括精神生活和物質(zhì)生活兩個方面，所以我們所說的生活質(zhì)量也包括物質(zhì)生活質(zhì)量和精神生活質(zhì)量兩個方面。下面請允許我從這兩個方面進(jìn)行闡述。
首先，物質(zhì)生活質(zhì)量角度，城市化在政府規(guī)范的指導(dǎo)下，通過人們?nèi)チη笮碌纳a(chǎn)，猶如無形手在推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使生產(chǎn)力得以進(jìn)步，生產(chǎn)關(guān)系完善，從而提高了作為物質(zhì)生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的第一、第二產(chǎn)業(yè)的水平，當(dāng)然，這只是從理論上看，那事實又是怎樣呢？工業(yè)革命以后，全球變進(jìn)行城市化，雖然我國開始較晚，但成績斐然，從大范圍看，GDP數(shù)額增長一支獨(dú)秀，生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，生產(chǎn)關(guān)系日益完善，從小看，我們從住草房到住樓房，從吃不起窩窩頭到能買糧，城市化功不可沒�。�
第二、從精神生活質(zhì)量角度來看，首先城市化讓人們集中的生活工作在了一起，提供了一種不斷完善車的城市化生活模式，提供了更各種場所，讓人們可以地更好交流、溝通。再者，城市化通過經(jīng)濟(jì)手段，不斷推動教育文化的發(fā)展等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高作為生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，再次，城市化過程中，隨著物質(zhì)生活不斷豐富，新鮮血液不斷注入，人們的觀念眼界不斷提升，比如說辯論賽的產(chǎn)生就是一例，當(dāng)然一切事物都不理想的，也并非完美的，城市化也不例外，難免會有弊端，城市化不可能提高生活的方方面面所以我們。
所以我們應(yīng)該從整體的，主流的眼光去看待城市化提高了人們的生活質(zhì)量，當(dāng)我拿起這張白紙，我希望大家說這是一張白紙，而不是一個墨點(diǎn)啊。最后讓我們放眼社會，城市化給人們帶來的提高下轄呢日益見，才被作為一次項方針提了出來。感謝我們親愛的祖國和黨委為我們指出了走城市化的道路，讓我們沿著城市化的額道路大踏步地想走下去吧！因為千言萬語，千事萬例均已經(jīng)證明了，城市化確能提高了我們的生活質(zhì)量。謝謝！
辯論總結(jié)詞 篇3
謝謝主席，尊敬的各位評委，對方辯友，晚上好!
首先我想感謝臺上對方辯友的精彩表現(xiàn)，你們給我們造成了巨大的壓力，但最終也將使我方的勝利顯得實至名歸，抑或使我方的失利，雖敗猶榮。無論怎樣，這樣的逆境，正是我們成長途中的試金石;這樣的逆境，正是我們?nèi)松飞系睦锍瘫?這樣的逆境，遠(yuǎn)比順境來的更加精彩!
關(guān)于對方辯友的觀點(diǎn)，我有三個字評價：不太好-不客觀，太絕對，好天真
一，對方辯友始終糾纏于“困苦或戰(zhàn)亂這樣的環(huán)境，是否有利于人的成長”將逆境局限于如此極端環(huán)境未免太過狹隘，不夠客觀。而事實上，即使在這種極端環(huán)境下，所促成的人才也比比皆是：越王勾踐，杜甫，高爾基，張海迪哪一個不是在這樣甚至更惡劣的逆境中成長成才的呢?
二，對方辯友大包大攬的告訴我們順境就是好的營養(yǎng)、醫(yī)療、教育、關(guān)愛等等所有一切有利于人發(fā)展的方面，而逆境則是與之相對。那么我們今天的辯題豈不是變成了，所有有利于人發(fā)展的方面更有利于人的發(fā)展，還是所有不利人發(fā)展的`方面更有利于人的發(fā)展了么，這樣定義是不是太絕對了呢?
三，對方辯友反反復(fù)復(fù)的告訴我們要有朋友兩肋插刀;要有優(yōu)越的家庭;要有優(yōu)秀的導(dǎo)師。可我又不禁想問了，朋友的幫忙，父母的資助，老師的提攜，幫你解決了困難，可是你自己擁有這樣的能力了嗎?如果說“好風(fēng)憑借力”的飛翔會比依靠自己強(qiáng)壯翅膀的翱翔來的更穩(wěn)固，更自由，更成功的話，我就不得不說對方辯友的想法實在是太天真。
總結(jié)我方觀點(diǎn)：
一，我們明道理，知道沒有與病毒的斗爭，就沒有抗體的產(chǎn)生;沒有臥薪嘗膽的努力，就沒有越國的春秋霸業(yè);沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂，顛沛流離的生活，就不會有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”感慨;因為逆境更能磨練我們的意志，更能豐富我們的閱歷，更能激發(fā)我們的潛能。
二，我們重證據(jù)�？闯錾倩轮业奶K軾，不愿隨波逐流，一生仕途坎坷，才留下“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古名句。出生富裕家庭的巴爾扎克，拒絕父母為他安排好的法律職業(yè)，飽嘗冷暖，才成為偉大的批判現(xiàn)實主義作家。出生大酋長家庭的曼德拉，沒有選擇安逸地繼承大酋長的位置，歷經(jīng)27年牢獄斗爭，才獲得南非民族解放事業(yè)的成功。這一個個鮮活的事例無一不是證明了逆境使人的成長更有意義。
三，我們很清醒。我們清醒地知道，沒有逆境對自己的磨練，即使如阿斗一般繼承王位，又有孔明輔佐，最終仍會是一個樂不思蜀的階下囚。我們清楚地明白，父母、老師，社會給予了我們關(guān)愛，教育和良好的條件，卻并不希望我們以此滿足，永遠(yuǎn)依賴他們，他們更希望我們?nèi)ふ易约喝松哪婢�，這樣才能我們自己更成長!
今天不是演唱會，因為《真心英雄》已經(jīng)演唱過“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見彩虹”;今天不是故事會，因為《西游記》已經(jīng)講述過“歷經(jīng)九九八十一難，才能取得真經(jīng)”;今天也不是賽詩會，因為《孟子》也已經(jīng)吟誦過“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志”;今天是辯論賽，需要我們來辯清道理。然而無論多么巧舌如簧的辯才，在大量的例證面前都是顯得那么孱弱，我方今天也正是用一個個鮮活的事例來證明著一個簡單且明晰的道理：逆境更有利于人的發(fā)展。
辯論總結(jié)詞 篇4
尊敬的主席、評委、對方辯友以及在座的各位同學(xué)：
大家晚上好！
很高興與對方辯友進(jìn)行這場友誼辯論賽，下面請允許我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。
首先，由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會對我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個產(chǎn)考，它并不能最終決定我們的意志，因為一個人，無論他身在何處，他永遠(yuǎn)能傾聽到的是他內(nèi)心的聲音。在開篇立論時我方一辯就給聲音下了一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，人要忠于內(nèi)心的聲音，這里的聲音指的是“有利于社會發(fā)展要求的，不違背道德底線的，與社會達(dá)成共性的原則、信念和意識�！�
如果一個人想主宰自己的人生，就必須聽從自己內(nèi)心的信念與原則，我們每個人心中都有自己的想法，一件事情，都有自己的思路和觀點(diǎn)，什么是正確的，什么是不正確，因此遇到事情，不要因為別人的話而改變自己的想法。愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動�！�
在辯論過程中我方通過大量的事例、道理，例如：屈原為了內(nèi)心的高潔品質(zhì)自投汨羅江、錢學(xué)森不顧美國的強(qiáng)行要求毅然回國、布魯渃為了真理失去生命，從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外，循序漸進(jìn)，由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn)，闡述了我方的觀點(diǎn)——人要忠于內(nèi)心的聲音。
因此每個人都應(yīng)有正確的原則，堅定的信念作為自己的精神支柱，不畏艱難困苦，奮勇漸進(jìn)。
縱觀整場辯論賽，我方一不小心攥住了對方辯友的9大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個問題。
1、定義的問題：對方辯友在辯論過程中將忠于可以的誤解為參考
2、偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心
3、以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4、惡意逃避：對方反復(fù)對XX避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認(rèn)理虧呢？
5、斷章取義
6、顛倒主體
戰(zhàn)國時期的孟子曾說過一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！比绻坏┠悴荒軋猿肿约旱囊庖�，不敢堅持自己的想法，太過于在意外在的想法和要求，結(jié)果只會在眾人的意見面前迷失了自己，不知道自己是誰。
面對忠于外在要求所造成的種種弊端，如果對方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話，我只能用斯邁爾斯的一句話來與對方共勉：一個沒有原則和意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。
辯論總結(jié)詞 篇5
我們生活在一個不斷完善依法治國的國家，所有民事行為的調(diào)整，都應(yīng)當(dāng)以事實為依據(jù)、法律為準(zhǔn)繩。讓正義得以伸張，讓事實得以澄清，是每一個公民的期望。
大潤發(fā)優(yōu)先公司創(chuàng)立于19xx年，在中國連鎖零售界名列前茅。多年來遵紀(jì)守法，可以說在國內(nèi)外擁有良好口碑，經(jīng)受住了品質(zhì)和時間的考驗，在管理方面也盡職盡責(zé)，深受廣大消費(fèi)者信賴。
對于李杏英女士于上海大潤發(fā)超市購物過程中丟失財物所提起的訴訟，被告實則難以信服。李杏英女士無法用直接證據(jù)來證明其丟失款額甚至其是否丟失財物也難以證實;其次，超市為方便消費(fèi)者購物而無償提供自動寄存柜，為構(gòu)成法律保管合同關(guān)系，并且超市已將使用方法和注意事項明確告知給消費(fèi)者，因此對李杏英女士所遺失財物無需承擔(dān)責(zé)任。
并非我們將人心想的太過險惡，只是世事無常欺詐事件屢見不鮮，我們必須學(xué)會拿起手中的法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益。而商場也已盡到告知義務(wù)提供便利并無過錯。我們對李杏英女士的經(jīng)歷便是同情和遺憾，也不追究其對我公司造成的名譽(yù)和輿論的不良影響，謹(jǐn)請求法庭駁回原告的訴訟請求，讓正義和公平伸張。
辯論總結(jié)詞 篇6
謝謝主席，大家好。
聽了對方辯友的慷慨激昂的陳詞，我終于發(fā)現(xiàn)，不管是對方辯友還是我方，還是全場的在座的各位，我們都同樣心懷著對社會進(jìn)步，對人類幸福的美好追求，正因為如此，我方才深深感到為了我們這一共同的追求我方必須讓大家看到，利與義于人類社會的本質(zhì)意義何在?
首先，我想我要進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)，我方認(rèn)為見死不救應(yīng)該入罪是具有立法依據(jù)的，在開篇我方一辨就明確表明一個觀點(diǎn)：人們的內(nèi)心約束是有限的，利用法的強(qiáng)制性有利于保護(hù)人民利益維護(hù)社會公序良俗，所以當(dāng)對方辯友口口聲聲說見死不救僅僅是道德淪陷，是否有想過這種所謂的“道德淪喪”的根本原因是由于法律的缺失。況且“見死不救”已不只是一個道德罪行，更是具有極大社會危害性質(zhì)的怠責(zé)行為。任何公民的生命權(quán)利都受到法律保護(hù)，見死不救行為人通過不作為的形式，促成自然力或者他人的行為剝奪特定人的生命，這其實是一種間接非法侵犯他人生命的犯罪。
在辯論過程中我方通過大量道理和極具代表性的事例闡述觀點(diǎn)。循序漸進(jìn)，由淺入深。具體概括有三點(diǎn)：第一，當(dāng)今道德的滑坡是實際存在的，并不是個案炒作的放大。
第二，從必要性看，道德約束具有軟弱性，見死不救的怠責(zé)行為對處于險境的人造成的后果是極其嚴(yán)重的，需要法律的強(qiáng)制約束;第三，從可行性看，很多法律法條都是由道德上升而成，我們不能因為操作上的一點(diǎn)困難就因噎廢食。
縱觀全場比賽，我方一不小心抓住了對方辯友的諸多問題。由于時間有限，我只列舉幾個較為嚴(yán)重的。
1、定義的問題：對方辯友沒有理解見死不救的概念。從而認(rèn)為見死不救的危害性不大
2、偷換概念：沒有把握這場辯論賽的重心。這次辯題是見死不救，不是見義勇為。
3、以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目
4、惡意逃避：對方反復(fù)對見死不救的危害性避而不談，屢屢逃避我方問題，是不是對方自認(rèn)理虧呢?
美國比較法學(xué)家和法制史學(xué)家伯爾曼曾經(jīng)說過：法律必須被信仰否則就形同虛設(shè)。法律作為調(diào)整人們的行為規(guī)范的經(jīng)過規(guī)范的程序，具有確定性和保障性，這與道德解釋的隨意性，不可預(yù)測性與依靠內(nèi)心的自律性是不可同日而語的，因此法律在當(dāng)今的法治社會里，必須被信仰，在社會的各種規(guī)范中占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)見死不救問題不斷出現(xiàn)，生命被淡漠，我方堅持認(rèn)為僅僅靠道德的約束和有限的法律責(zé)任是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，惟有施以全面的法律手段方能懲治這種極大社會危害性的冷漠和怠責(zé)行為。
最后，我再次重申一次我方觀點(diǎn)，見死不救應(yīng)該入罪!謝謝!
辯論總結(jié)詞 篇7
法庭辯論是雙方當(dāng)事人全面闡述自己主張的法律依據(jù)，并對對方的觀點(diǎn)、理由進(jìn)行反駁的過程，是庭審的重要環(huán)節(jié)。要將法庭辯論操作好，不但要有好的文字組織能力，還要具有準(zhǔn)確、簡潔、清楚、生動的語言表達(dá)能力。法庭調(diào)查后，當(dāng)事人、第三人及其訴訟代理人為維護(hù)自己一方的訴訟請求、反駁對方提出的主張，可以在審判人員主持下在法庭上相互進(jìn)行辯論。法庭辯論應(yīng)當(dāng)按照下列順序進(jìn)行：
1.原告及其訴訟代理人發(fā)言。審判長宣布進(jìn)入法庭辯論階段后，先由原告就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的法律，陳述自己的意見。原告陳述后，原告有代理人的，由其代理人對原告的發(fā)言作補(bǔ)充或者進(jìn)一步說明，以便更好地維護(hù)原告的合法權(quán)益。原告不到庭的，可由其訴訟代理人發(fā)言。
2.被告及其訴訟代理人答辯。原告及其訴訟代理人發(fā)言完畢，由被告就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的法律發(fā)言，并針對原告的發(fā)言進(jìn)行答辯。被告有訴訟代理人的，在被告發(fā)言完畢后，其訴訟代理人對被告的發(fā)言作補(bǔ)充或者進(jìn)一步說明，以便更好地維護(hù)被告的合法權(quán)益。被告不到庭的，可由其訴訟代理人進(jìn)行發(fā)言和答辯。
3.第三人及其訴訟代理人發(fā)言或者答辯。 有第三人參加訴訟的，原、被告發(fā)言、答辯后，法庭應(yīng)當(dāng)讓第三人發(fā)言或者答辯，讓他就法庭調(diào)查的事實和證據(jù)、應(yīng)當(dāng)適用的法律，以及原、被告的發(fā)言、答辯，提出自己的意見。第三人有訴訟代理人的，可由其訴訟代理人發(fā)言或者答辯。
4.互相辯論。經(jīng)過上述法庭辯論順序后，審判員應(yīng)當(dāng)讓雙方當(dāng)事人、第三人就本案的問題互相向?qū)Ψ桨l(fā)問，辯駁對方的主張并闡述自己的意見。審判人員在當(dāng)事人互相辯論時，應(yīng)當(dāng)使辯論集中在案件必須解決的問題上，必要時，可以對當(dāng)事人進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，審判人員必須公平地保障雙方當(dāng)事人的辯論權(quán)利。當(dāng)事人不得濫用辯論權(quán)利，無理狡辯，互相爭吵，甚至哄鬧滋事。當(dāng)事人在法庭辯論終結(jié)時，都有陳述最后意見的權(quán)利。因此，法庭辯論終結(jié)，由審判長按照原告、被告、第三人的先后順序征詢各方最后意見，以充分保證當(dāng)事人行使訴訟權(quán)利。
辯論總結(jié)詞 篇8
尊敬的各位評委、來賓、對方辯友，大家好！
我方的觀點(diǎn)是引進(jìn)電視節(jié)目更能推動我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。引進(jìn)就是吸收外界優(yōu)秀人才或先進(jìn)事物。并不是完全照搬的意思。電視節(jié)目指電視臺通過載有聲音、圖像的信號傳播作品的節(jié)目。
我們這次所說的是引進(jìn)還是原創(chuàng)更能推動我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，固然原創(chuàng)可以展現(xiàn)我們的中國文化。但是，之所以我們現(xiàn)階段的原創(chuàng)水平令人堪憂，是因為我們的廣播電視水平與美國等國家相差甚遠(yuǎn)。想要走出去就必須引進(jìn)來。我們不能執(zhí)著于空想，而是要引進(jìn)他人的先進(jìn)技術(shù)水平才能更好地推動我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第一、我們所說的引進(jìn)不是表面上的抄襲，模仿。而是燈光、舞美等技術(shù)，這樣才能更好地提高我們的水平。
第二、現(xiàn)代社會是一個多元化的社會。我們的生活水平提高了，我們?nèi)嗣袢罕姴辉賳螁螡M足于中國的原創(chuàng)作品了，我們需要與世界接軌，我們需要提高我們的眼界，廣播電視產(chǎn)業(yè)不正是一個可以讓我們開拓視野的媒介么？
第三、我們引進(jìn)來的電視節(jié)目，不是粗制濫造的，我們引進(jìn)來的是經(jīng)過精挑細(xì)選的，因為在國外受到好評，廣電總局審核又覺得在中國大陸上播放是應(yīng)該熱播的。在經(jīng)濟(jì)上看，我們有一定的收視率，不會播出之后無人問津，這也是在經(jīng)濟(jì)利益上不浪費(fèi)的表現(xiàn)。當(dāng)然我們不否認(rèn)，廣電總局也有判斷引進(jìn)電視節(jié)目失誤的時候，請對方辯友不要拿個例來證明觀點(diǎn)。
第四、我們之所以引進(jìn)來，是因為可以開拓我們的新思路，新視野，讓我們站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)、成長的更快！這難道不是引進(jìn)電視節(jié)目更能推動我國廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展么？
第五、我們現(xiàn)在不能創(chuàng)作出大量的原創(chuàng)作品的重要原因就是我們的技術(shù)不夠成熟，就好比一個畫家他需要大量的學(xué)習(xí)他人的作品才能完善自己的作品一樣。我們需要大量的引進(jìn)電視節(jié)目，看看什么樣的電視節(jié)目適合我們中國，我們才能朝著什么樣的方向去發(fā)展我們的廣播電視行業(yè)。
辯論總結(jié)詞 篇9
此次辯論賽輸?shù)脑蛴幸韵聨c(diǎn)：
一、在立論階段，陳述混亂沒有條理可言。
在立論階段應(yīng)出現(xiàn)一些擲地有聲的言論一下吸引住觀眾以及評委的關(guān)注力。是他們認(rèn)同我方觀點(diǎn)。還有一點(diǎn)是過于緊張。
二、在自由辯論階段
首先是一個姿態(tài)問題，念稿的情況很嚴(yán)重。其次是一辯在自由辯論階段完全沒有存在感。之后是最嚴(yán)重的問題，沒有出現(xiàn)任何一個實例，全部是理論，或者說是空洞的話，這對于自由辯論階段來說是不可取的。在自由辯論時應(yīng)當(dāng)用實力來潛力支持己方觀點(diǎn)而不是單純的只是反擊對方的論調(diào)。
三、在總結(jié)陳詞階段
這一階段做的很好，有較多詳細(xì)的事例，應(yīng)當(dāng)用到自由辯論階段。
總的來說這次辯論賽，己方的資料與準(zhǔn)備還是很詳細(xì)的，但是在辯論時沒有抓住問題重點(diǎn)，并沒有吸引住裁判的注意力，喚起裁判的認(rèn)同感。在各階段材料分配使用不合理，三個階段之間銜接不好
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