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演講的語(yǔ)言動(dòng)作有哪些
1.“意念”主導(dǎo)
表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師,有一段扣人心弦的演說(shuō)。據(jù)金乃千回憶:表演者默想著“為工人伸張正義”的強(qiáng)烈意念,以此來(lái)主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘案的真相,接著慷慨激昂地說(shuō)道:
工人弟兄們,工人弟兄們!哪一個(gè)妻子沒有丈夫?哪一個(gè)丈夫沒有妻子?她沒有了丈夫,她的丈夫江有才被魏處長(zhǎng)的父親謀殺了,她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎?不能!
而對(duì)這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊:“這難道公道嗎?這難道公道嗎?”金山把為工人說(shuō)話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“ 語(yǔ)言動(dòng)作”,不僅“點(diǎn)燃了工人的心火”,連臺(tái)下的觀眾也仿佛身臨其境。
2.挖潛臺(tái)詞
把意念概括為一句話,只是為了說(shuō)明復(fù)雜的內(nèi)心動(dòng)作的主要指向而已。意念主宰著豐富的“語(yǔ)言動(dòng)作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來(lái)。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語(yǔ)言的潛在意味(潛臺(tái)詞)以展示“語(yǔ)言動(dòng)作”,才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨(dú)白 分析如下:
臺(tái)詞:你,你東君是個(gè)什么東君!(潛臺(tái)詞:我認(rèn)識(shí)你!你裝腔作勢(shì)的樣子,嚇不倒我!)別人說(shuō)你是太陽(yáng)神,你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。(潛臺(tái)詞:你騙了多少人,他們把你捧得比天高,可你是個(gè)“死人”!)
正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說(shuō):“這里的每一句話,不僅是一個(gè)分解為種種情感因素和行為意味的言語(yǔ)動(dòng)作,這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈!
當(dāng)然演講稿比臺(tái)詞“白”得多,但決非白開水,總是有余韻的。把“潛臺(tái)詞”挖出來(lái)以展現(xiàn)“動(dòng)作”豈不更動(dòng)人?
3.運(yùn)用語(yǔ)言造型和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言
只要挖出潛臺(tái)詞,那么在表現(xiàn)“語(yǔ)言動(dòng)作”時(shí)用什么語(yǔ)言造型手段就是很自然的了。“不要在外面加上語(yǔ)調(diào),而是要從中悟出語(yǔ)調(diào)來(lái)!(格拉西莫夫語(yǔ))此外,“語(yǔ)言動(dòng)作”還要與態(tài)勢(shì)語(yǔ)相結(jié)合,可對(duì)鏡練習(xí),看怎樣才得體。
注重“相互關(guān)系的交流” 人們?cè)诮徽剷r(shí)有雙重的交流:一是談話內(nèi)容的交流,一是特定的相互關(guān)系的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ),暗示、制約著內(nèi)容的交流,使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng),這被稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中,一句簡(jiǎn)單臺(tái)詞也會(huì)有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽眾進(jìn)行特殊關(guān)系的交流,那么演講內(nèi)容在交流時(shí)不也能以少勝多、舉重若輕嗎?“語(yǔ)言動(dòng)作”既是內(nèi)容的最佳傳遞手段,又是這種關(guān)系交流的動(dòng)力和觸媒。這里以蒙哥馬利的《告別演說(shuō)》為例,談?wù)勲p方互相熟悉的情形。蒙統(tǒng)率英國(guó)第八集團(tuán)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年,與下屬的相處也很融洽。
他們是有“特殊關(guān)系”的。請(qǐng)看演講開頭: 親愛的官兵們:
在這里講話很易激動(dòng),但我當(dāng)努力控制自己。如果說(shuō)不下去時(shí),請(qǐng)你們?cè)彙?/p>
樸實(shí)平易,并無(wú)將軍威風(fēng);坦露了心里最柔軟之處,讓人呼吸到患難兄弟般的離情別意:我舍不得離開你們。多年生死與共,臨別時(shí)心中感慨萬(wàn)端,有一種說(shuō)不清道不盡的感覺……這些都是在言外在雙方的下意識(shí)里交流的,是內(nèi)心深處沒有濤聲的巨瀾。在默契的心靈對(duì)話中,以不忍走與不忍讓他走為指向的復(fù)雜的內(nèi)心動(dòng)作相互激發(fā)、碰撞,從而醞釀、交流著下文所說(shuō)的“戰(zhàn)友”、“朋友”關(guān)系。與其說(shuō)演講重溫或借助于原有“關(guān)系”,不如說(shuō)此時(shí)的“關(guān)系”是在演講人主導(dǎo)的這個(gè)時(shí)空里由“語(yǔ)言動(dòng)作” 觸發(fā)和暗示出來(lái)的。如果此時(shí)言不由衷話不得體,能有這種“關(guān)系”的動(dòng)人交流嗎?