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復(fù)旦大學(xué)開學(xué)演講
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)演講1
親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天起，你們成為一個復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)?從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。這個導(dǎo)師可以是學(xué)校的老師，也可以親戚、朋友或同學(xué)，等等。因此，在嚴格的意義上，真正的“自學(xué)成才”并不存在。韓愈還說，“師者，傳道授業(yè)解惑也”。與此對應(yīng)，對于學(xué)生，來到復(fù)旦自然就是為了“悟道”、“受業(yè)”和“釋惑”。
你們都會歸屬于某個專業(yè)學(xué)科，因此你們當然將要學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)知識。這或許可以認為是學(xué)生的“受業(yè)”。
然而，英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國大學(xué)教育，他認為：大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教給學(xué)生某些學(xué)科專業(yè)的一部分知識，而古代書苑中的哲學(xué)家給弟子傳授的是智慧�！碑敃r，愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁：“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然，通過專業(yè)知識的教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就其和諧的人格。學(xué)生必須對美和良好道德的有深切感受。否則，僅有專業(yè)知識的學(xué)生更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗�！边@話聽起來似乎有點“粗”，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類具有明確職業(yè)指向的專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的`教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當前社會的需求，為社會提供一種即時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上，現(xiàn)在的大學(xué)，包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口比例已逐年下降，而且已經(jīng)降到很低了。換言之，你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。
因此，專業(yè)知識固然重要，你們來到復(fù)旦當然要認真地學(xué)習(xí)足夠的專業(yè)知識，但僅僅如此是不夠的，也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為，純粹的專業(yè)技能學(xué)習(xí)并不保證你能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而“將扼殺相關(guān)的文化生活和專業(yè)的精神基礎(chǔ)�！�
專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為復(fù)旦的學(xué)生，更重要的是“悟道”。
何為“道”?“形而上者謂之道�！�
“道”首先是一套價值系統(tǒng)。
儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)演講2
隨著各高校新學(xué)期的開學(xué)，還有大學(xué)新鮮人的進駐，各高校為了迎接這一批大學(xué)新生都舉辦了不同形式的、豐富多彩的開學(xué)典禮。昨天，國內(nèi)一流高校，上海復(fù)旦大學(xué)舉辦了20xx級新生開學(xué)典禮。在此次開學(xué)典禮上，復(fù)旦大學(xué)校校長楊玉良的發(fā)言收到了學(xué)生們的廣泛好評。
“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼�，亞里士多德的這句名言，成為昨天復(fù)旦20xx級新生開學(xué)典禮上，師長致辭中被引用最多的一句話。復(fù)旦校長楊玉良更是在寄語新生的講話中強調(diào)，思考和爭論是大學(xué)追求學(xué)問、追求真理的基本方法。學(xué)生可以毫無保留地質(zhì)疑老師，更可以質(zhì)疑校長。
作為每年復(fù)旦新生開學(xué)典禮上的“壓軸”環(huán)節(jié)，楊玉良在講話中一開始就提醒新生，在踏入復(fù)旦校門之后，原先的激動、憧憬、好奇都會逐漸地淡化，取而代之的.應(yīng)該是冷靜地思考如何開始一段新的人生旅程。
在發(fā)言中，楊玉良還援引前蘇聯(lián)作家高爾基在《我的大學(xué)》一書中，對于大學(xué)生的一段有趣描述:“在一個大學(xué)附近的小雜貨鋪里，大學(xué)生們常常帶來厚厚的書本，用手指頭搓著書頁面對面地喊叫。各人說著各人所喜愛的真理�！睂Υ�，楊玉良認為，書中的這個景象生動地描繪了基于博覽群書、思考和爭論的學(xué)習(xí)研究方式，他表示，這就是大學(xué)中諸多的求知學(xué)問、追求真理的基本方法。
“這種爭論不僅應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生之間，而更應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生和老師之間”，楊玉良回想起自己的大學(xué)時代，當時，他和他的老師—復(fù)旦著名的物理、化學(xué)教授鄧景發(fā)院士一起去工廠解決實際問題，兩個人就一個學(xué)術(shù)問題發(fā)生了劇烈的爭論，這場爭論一直延續(xù)到大眾浴室里面，“我們沖著澡還在爭論，我想，這就是‘我愛我?guī)�，我更愛真理’的一種體現(xiàn)”。
楊玉良表示，復(fù)旦的師生應(yīng)該承續(xù)著亞里士多德和柏拉圖的那種優(yōu)秀的師生關(guān)系。在這樣的關(guān)系中，學(xué)生可以感受到一種強烈的探索真理的自由。他說：“你們完全可以毫無保留地質(zhì)疑老師，你們更可以毫無保留地來質(zhì)疑校長。”
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)演講3
各位新同學(xué)：
大家上午好!
我首先要感謝你們，也要感謝你們的老師和家長，感謝你們選擇了復(fù)旦。復(fù)旦歡迎你們!
每年歡迎新生的典禮，總會給我和大家一種激動。但對一個教育工作者來講，這同時也是一種壓力。有大的方面，也有小的方面。比如我要思考今年的開學(xué)典禮我到底和同學(xué)們講些什么。昨晚，我讀了兩篇學(xué)生在網(wǎng)上的文章，這兩篇文章引起了我的思考，激發(fā)了我的思想，促使我大幅度修改了原來的講話稿，因為我覺得學(xué)生們都說得很好。
一個新學(xué)生在人人網(wǎng)上寫的一篇日志“我將如何與大學(xué)”，她現(xiàn)在就坐在你們中間。在這篇日志里，這位同學(xué)說，在她還沒踏進大學(xué)門檻的時候，就有人跟她普及如何混進學(xué)生會、如何討領(lǐng)導(dǎo)歡心的“大學(xué)官場風(fēng)云”，她也不清楚大學(xué)是不是填鴨式教育體制最后一道檢疫機構(gòu)，她害怕自己的獨立性因為“妥協(xié)”而被無情地吞沒。我非常欣賞她在對大學(xué)生活充滿期待的同時，保持著一份冷靜和警覺。她的擔(dān)心正是當前我們大學(xué)的問題。這也促使我在幾天前委托一位同事選擇你們中間一個班級做了一個簡單的調(diào)研。我的問題很簡單：第一個是在你們心目中復(fù)旦是怎樣一所大學(xué)?第二個是你們愿意成為怎么樣的人?
復(fù)旦究竟是怎樣一所大學(xué)?復(fù)旦一直是一所有社會責(zé)任感的大學(xué)。盡管她遠非完美，至少當前如此。百年前，在教育救國理念的激勵下，復(fù)旦創(chuàng)立;百年來，復(fù)旦“作育國士，恢廓學(xué)風(fēng)”，與民族興衰共存亡。復(fù)旦的老校長李xx說過：“復(fù)旦每經(jīng)一次艱險，即促成一次新進步”。今天的復(fù)旦，恰如同學(xué)們所回答的，已經(jīng)是一所在海內(nèi)外享有盛譽，學(xué)科齊全，有著濃郁的人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的高等學(xué)府。復(fù)旦今日的成就，凝聚了無數(shù)復(fù)旦人的心血，體現(xiàn)了一代代復(fù)旦人對真理的追求、對知識的創(chuàng)造和對文化的傳承。面對未來，復(fù)旦同樣需要保持冷靜和警覺，始終站在時代的前列，始終把教師和學(xué)生放在主體的地位，鼓勵教師探求真理，創(chuàng)造新知，著眼國家民族未來，培養(yǎng)具有人文情懷、科學(xué)精神、專業(yè)素質(zhì)的領(lǐng)袖人才。
然而，在這里，我不得不提到我昨天剛讀到的一位今年二年級的同學(xué)寫給新同學(xué)的一文——“我和復(fù)旦”。他對復(fù)旦的諸多方面提出了無情的批判，同時也有熱情的贊美。我建議新同學(xué)們可以讀一下。他說：“不要對大學(xué)抱有多大的幻想，這里有的老師上課也會很無聊，這里的制度會讓你感慨腐敗已經(jīng)深入這個滋養(yǎng)精神的殿堂。大學(xué)經(jīng)不起你們太美麗的希望�！�
如果大家關(guān)心高等教育，一定已經(jīng)看到社會各界對高等教育有很多的質(zhì)疑，近年來也有許多中學(xué)生選擇放棄高考出國讀書。他們用“腳”來表達對高等教育的不滿。正因為這樣，我剛才首先感謝了你們，你們的老師和家長，你們在這樣的情況下依然選擇了復(fù)旦。大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量達不到社會的需求和預(yù)期，責(zé)任當然在學(xué)校。大學(xué)的問題，絕非僅僅是過于強調(diào)科研忽視教學(xué)導(dǎo)致教育質(zhì)量的滑坡，更重要的是面對各種壓力和競爭產(chǎn)生的功利主義心態(tài)。有時，甚至是一種集體的功利主義心態(tài)。這種功利主義心態(tài)也許會帶來學(xué)校某些“數(shù)據(jù)”和“規(guī)�！钡脑鲩L，但其必然侵蝕大學(xué)的學(xué)術(shù)精神和社會責(zé)任。這種功利主義的心態(tài)也會影響到學(xué)生的選擇，使他們變得短視，流于平庸，不能保持對所學(xué)領(lǐng)域的強烈興趣，也就失去了在未來擔(dān)當起重要責(zé)任的能力。
當前的大學(xué)，包括整個社會暴露出來的各種各樣的問題，反映了中國社會精神和價值的迷失。正如余英時先生所說，中國的危機是文化的危機。早在二十多年前，余英時先生就指出，“近百年來中國始終在動蕩之中，文化上從來沒有形成一個共同接受的典范，由于對現(xiàn)實不滿，越是驚世駭俗的偏激言論便越容易得到一知半解的人的激賞。一旦激蕩成為風(fēng)氣之后，便不是清澈的理性所能挽救的了�！蔽倚Ｕ軐W(xué)系俞吾金教授早在1996年的一篇題為“科學(xué)精神與人文精神必須協(xié)調(diào)發(fā)展”的文章中也指出，“當代中國思想文化界的一大奇觀是：科學(xué)精神與人文精神的二元對立。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明，在急劇轉(zhuǎn)型的社會里，社會意識還不能很好地理解并把握社會現(xiàn)實，尤其是當代中國社會，不但處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的歷史性轉(zhuǎn)變中，而且作為一個后發(fā)國家，前現(xiàn)代思潮、現(xiàn)代化思潮和后現(xiàn)代主義思潮都匯聚在一起，更助長了思想文化領(lǐng)域的混亂和文化價值判斷方面的困難�！�
面對經(jīng)濟社會發(fā)展中暴露出來的問題和我們精神和思想上的困惑，大學(xué)沒有責(zé)任嗎?大學(xué)的教師沒有責(zé)任嗎?尤其是我們在座的大學(xué)生們沒有責(zé)任嗎?大學(xué)不僅要為社會輸送大量具有人文關(guān)懷和理性精神的專業(yè)人才，大學(xué)還應(yīng)以嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，為社會、為國家甚至為整個人類解決各類發(fā)展中的問題，為社會提供清澈的思想和理性的思考。我校文史研究院葛兆光教授的新書《宅茲中國——重建關(guān)于“中國”的歷史敘述》就是這樣的一種努力。這本著作以視野更為廣闊的文史資料為支撐，恪守中國的立場，又超越中國局限，在世界或亞洲的背景中來重新認識歷史意義上的文化中國，也試圖對為認識現(xiàn)實中國，尋求文化共識提供新的學(xué)術(shù)研究典范。確實，如何在紛亂的思想世界里尋求與建設(shè)文化和價值的共識，提供理性的`思考，這需要更多的人為之長期努力。困難是顯而易見的，但正如葛兆光老師在這本書的序言里所引的胡適先生的話：“不怕他真理無窮，進一寸，有一寸的歡喜”。我校物理系的中國科學(xué)院院士王迅教授的辦公室的墻上貼著他自己撰寫的對聯(lián)：“細推物理須行樂，何用浮名伴此身”。這就是復(fù)旦人的情懷!如果你們與更多的老師和同學(xué)接觸，就會發(fā)現(xiàn)，在復(fù)旦，有很多人沉浸在探索真理的愉悅之中。用前面這位二年級的同學(xué)的話來說，就是：“這里盡管不完美，卻仍然有讓你欣賞不已的東西，仍然有許多吸引你的東西。這里注定是你成長的重要一站。你還是會喜歡上這里的�！币晃淮笏牡膶W(xué)生也跟帖說：“來到復(fù)旦已經(jīng)近四個年頭了，感覺一如既往的好!”因為，復(fù)旦有這樣一批優(yōu)秀的學(xué)者和學(xué)子。
再來說說你們愿意成為怎樣的人。毫無疑問，未來十年二十年后，當在座各位成長為社會中堅力量之時，中國在世界經(jīng)濟中的份額將進一步擴大，并在國際事務(wù)中發(fā)揮更為重要的作用。我們的國家正在經(jīng)歷著偉大而極具挑戰(zhàn)性的時代，你們，也包括我們，肩負的責(zé)任是非常重大的。你們到時候能否肩負起我們這樣一個偉大的國家所賦予你們的責(zé)任。作為校長，我的責(zé)任更大。然而，恰如那位二年級同學(xué)所說，你會發(fā)現(xiàn)在這樣一所高校里，一個校長也是顯得勢單力薄的。正因為如此，為了中國的高等教育改革和發(fā)展，一切都需要我們共同努力!
在這樣一個時代中，復(fù)旦鼓勵每一位學(xué)生能自由探索和獨立思考;復(fù)旦希望每一個學(xué)生保持對復(fù)旦的信任和忠誠，更鼓勵每個學(xué)生個性鮮明、無可替代;復(fù)旦期待每一個學(xué)生都出類拔萃，但更注重學(xué)生人格的養(yǎng)成，鼓勵學(xué)生關(guān)注社會，勇于承擔(dān)責(zé)任。
當然，在現(xiàn)實中，你們也會接觸到形形色色的選課攻略，告訴你們?nèi)绾尾拍芨冻鲎钚〉呐Λ@得最高的績點。但正如有位同學(xué)所說，“拎高GPA卻沒有學(xué)到東西的人，是最可悲的�！蹦俏欢昙壍耐瑢W(xué)也說，“或許我們早就忘了自己來大學(xué)是為了什么，只是想著好的成績可以讓以后出國、保研或者找工作更加有利。這就是在復(fù)旦的可悲之處。不，這是當代中國大學(xué)的可悲之處�！蔽矣X得他說得非常深刻。
J. K.羅琳，這個名字，我相信你們都比我熟悉，因為在她的小說《哈利波特》中充滿了夢。20xx年她受邀參加哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮并發(fā)表演講，她說，“如果給我一個時間機器，我會告訴年輕時的自己，生活不是擁有的物品與成就的清單，你們的資格證書、簡歷，都不能等價于你們的生活。”請大家深思!她希望同學(xué)們能夠依據(jù)自己內(nèi)心的追求，決定自己前進的路程，并承擔(dān)責(zé)任;此外，她更希望同學(xué)們可以設(shè)身處地思他人所思，想他人所想，不要對與自身無關(guān)的苦難關(guān)上思維和心靈的大門，她引用古希臘作家普盧塔克(Plutarch)的話說，我們在內(nèi)心的所得，將改變外界的現(xiàn)實。內(nèi)心的修煉，才是大學(xué)四年生活對你們最為重要的事情。
同學(xué)們，復(fù)旦一定是一個能夠讓你們流連忘返的新世界。大學(xué)是一個實現(xiàn)夢想的地方，或者說是一個更大的夢想開始的地方，衷心祝愿每一個復(fù)旦學(xué)生能夠在復(fù)旦發(fā)現(xiàn)最好的自己，實現(xiàn)最美好的夢想!
謝謝大家!
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