【實(shí)用】誠(chéng)信演講稿范文錦集6篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)下社會(huì)，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編精心整理的誠(chéng)信演講稿7篇，歡迎大家分享。
誠(chéng)信演講稿 篇1
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威，商無(wú)信不富，人無(wú)信不立”。
誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信，營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度，而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上�！钡奶�(hào)召下，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體，是目前企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)的首要工作。
首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”，提升服務(wù)內(nèi)涵。
一、堅(jiān)持提供有效的貨源，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度。
二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)，制定合理的價(jià)格、價(jià)差，確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù)，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。
其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè)，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷意義重大。
1、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶，而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量的.高低。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難，以達(dá)到了解需求、引導(dǎo)消費(fèi)，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的。
2、掌握一定的溝通技巧
在產(chǎn)品的營(yíng)銷活動(dòng)中零售戶往往會(huì)根據(jù)客戶經(jīng)理的宣傳來(lái)做出某些判斷，因而對(duì)于客戶經(jīng)理來(lái)說(shuō)，掌握一定的溝通技巧，既可以在較短時(shí)間內(nèi)獲取零售戶的信任，又可以完整的傳遞產(chǎn)品信息，提高營(yíng)銷活動(dòng)效率。平時(shí)在營(yíng)銷工作中，客戶經(jīng)理應(yīng)該多觀察、多了解，準(zhǔn)確掌握零售戶的“脈”，找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)，做到善于應(yīng)變、巧妙對(duì)付各種人和事，并在日常營(yíng)銷工作中做到“三個(gè)要”，即：態(tài)度要真誠(chéng)、表情要熱情、要有自信心。
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好�。ň瞎�
今天我演講的題目是————誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)。
有這樣一個(gè)寓言故事：有一只狐貍為了躲避獵人，便請(qǐng)求一位伐木人把它藏起來(lái)。伐木人就叫狐貍到他的茅草屋里去躲藏。過(guò)了不久，獵人趕到了，問(wèn)伐木人看見(jiàn)狐貍打這里經(jīng)過(guò)沒(méi)有。伐木人一面嘴里說(shuō)沒(méi)有，一面打手勢(shì)，暗示狐貍藏在什么地方。但是，獵人沒(méi)有注意到伐木人的手勢(shì)，但卻相信了他的話。狐貍見(jiàn)獵人走了，便從茅屋里出來(lái)，不打招呼就要走。伐木人責(zé)備狐貍說(shuō)：“我保全了你的性命，你怎么連一點(diǎn)謝意都不表示呢？”狐貍回答說(shuō)：“假如你的手勢(shì)和你的語(yǔ)言是一致的，我就該感謝你了。”
這個(gè)故事極有力地諷刺了類似伐木人這樣言行不一的人。他們把說(shuō)當(dāng)一回事，做又是另一回事。比如有的同學(xué)，考試后立志要發(fā)奮學(xué)習(xí)，但真正學(xué)習(xí)起來(lái)還是像當(dāng)初那樣松松垮垮。這樣的人只會(huì)讓老師、家長(zhǎng)對(duì)他們一再地失望，讓人心灰意冷。相形之下，狐貍顯得更可愛(ài)些。
相信《狼來(lái)了》這一則寓言故事，大家都不陌生。說(shuō)是很久以前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然一而再，再而三，謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任�？墒牵�(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。
這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)重要的做人要求——為人要誠(chéng)實(shí)、不要說(shuō)謊話；同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣可貴。
沒(méi)有誠(chéng)信，就不會(huì)有知己的朋友�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)告訴我們：合作才能共贏，沒(méi)有知己的朋友怎能談合作？又怎么會(huì)共贏？我們又怎能成人成才？所以，我們要像誠(chéng)信公約說(shuō)的那樣：
說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，做事講信用，行為遵法紀(jì)，自律講責(zé)任，做個(gè)誠(chéng)實(shí)人！
愿“誠(chéng)實(shí)守信”這一美德永遠(yuǎn)伴隨你、我、她！
誠(chéng)信演講稿 篇3
什么是誠(chéng)實(shí)？誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)守信。我在書上看到很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。誠(chéng)實(shí)讓空花盆的孩子繼承王位。列寧小時(shí)候敲過(guò)花瓶，但最后還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)了錯(cuò)誤�！独莵�(lái)了》的故事中，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，失去了別人的信任，他的羊被狼咬了。皮諾奇告訴我，如果一個(gè)木偶一直躺著，它的鼻子可能會(huì)長(zhǎng)到一公里，木偶可能不再是男孩了。我遇到了一些關(guān)于誠(chéng)實(shí)的事情。
有一次，我記得小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我媽送我去路口。我下了車，和媽媽說(shuō)了聲“再見(jiàn)”，背著書包高高興興地向?qū)W校走去。突然想起中午作業(yè)忘了帶“一課一練”，下午還要老師批改。我趕緊回去攔住我媽，她騎走了就不見(jiàn)了。唉，這怎么可能？我急得像熱鍋上的螞蟻，眼淚都快下來(lái)了。然后看到旁邊有個(gè)食堂。我走過(guò)去給我媽打電話，但是我覺(jué)得口袋里沒(méi)錢。老板焦急的看著我說(shuō)：“我要打電話，身上沒(méi)帶錢嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，然后老板說(shuō)：“那你先欠著，下次再還，算了。”我激動(dòng)地說(shuō)：“謝謝老板。我明天一定還你。”
第二天，我把錢拿到食堂還給了老板。老板說(shuō)“你是個(gè)有誠(chéng)信的好孩子”，我一直記得。
誠(chéng)信，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
（今晚我們演講的是一個(gè)關(guān)于"誠(chéng)信"的話題，希望大家坦誠(chéng)面對(duì)。我演講的題目是《孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里》。）
中國(guó)有句古話"人而無(wú)信，不知其可"是啊，誠(chéng)信是民族的美德；誠(chéng)信是企業(yè)的資本；誠(chéng)信是您交際的準(zhǔn)則；誠(chéng)信是您人生的通行證。說(shuō)到底，誠(chéng)信是作為一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
然而，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生，他們誠(chéng)信嗎
他們打架，鬧事，逃學(xué)，照抄作業(yè)……他們還編一大堆理由來(lái)蒙老師騙家長(zhǎng)，他們的不誠(chéng)信是與生俱來(lái)的嗎不！那他們的不誠(chéng)信又是從哪里來(lái)的呢
請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的
一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí)，卻"啪！"地給了孩子一記耳光，還罵他"傻瓜！"
另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢交給老師，說(shuō)是自己撿到的，好受表?yè)P(yáng)。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，這樣的家庭這樣的家長(zhǎng)能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎
可能有的老師就會(huì)說(shuō)：是啊，孩子的不誠(chéng)信，完全是家長(zhǎng)的責(zé)任。那么請(qǐng)問(wèn)老師，您對(duì)學(xué)生誠(chéng)信嗎
您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候如果有，那么我要說(shuō)，您，也有責(zé)任。
說(shuō)到這里，也許有些領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)出來(lái)作總結(jié)了："綜上所述，孩子的不誠(chéng)信來(lái)自兩個(gè)方面：一是家長(zhǎng)；二是教師。"那么我想問(wèn)您：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)問(wèn)您誠(chéng)信嗎您對(duì)教師，對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)所有的人都做到了誠(chéng)信嗎您是學(xué)生誠(chéng)信的楷模嗎又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠站出來(lái)坦誠(chéng)面對(duì)這個(gè)話題呢又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠放下面子拋開虛榮作個(gè)自我解剖呢
這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖："……當(dāng)我說(shuō)我’誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最不誠(chéng)信的時(shí)候；當(dāng)我說(shuō)我’不誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最誠(chéng)信的時(shí)候。我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸；我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子。如今，已人近黃昏，我將撕下這面具，活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我。"
多么悲哀啊，只能在人生臨近黃昏時(shí)才能活個(gè)真實(shí)的自我。那么是什么讓他想誠(chéng)信卻無(wú)法誠(chéng)信呢是社會(huì)，是環(huán)境使然。人是社會(huì)的人，"環(huán)境鑄就英雄也毀滅英雄"，試想，在那種人人譏笑誠(chéng)信人人擯棄誠(chéng)信的環(huán)境中，您，能獨(dú)守誠(chéng)信嗎
同樣，孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響，有多少人為了追逐金錢名利，擯棄誠(chéng)信；又有多少人利欲熏心，制假販假，貪贓枉法。孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎耳濡目染，能不學(xué)到一些嗎因?yàn)楹⒆舆�小，尚缺乏辨別是非的能力，還需要家長(zhǎng)，老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo)。
最后言歸正傳，究竟孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里回答是：孩子的誠(chéng)信，丟失在家長(zhǎng)那里；孩子的誠(chéng)信，丟失在老師那里；孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里；孩子的誠(chéng)信，丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里。
親愛(ài)的老師，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，以及關(guān)心教育，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)各界人士，在我國(guó)加入WTO，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天，為了孩子的明天，為了祖國(guó)的明天，讓我們攜起手來(lái)，共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧！
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx，講誠(chéng)信是現(xiàn)在大家都看重的東西，在生活當(dāng)中嘗嘗是會(huì)遇到這些問(wèn)題的，我們應(yīng)該把這些落實(shí)好，作為一名初中生一定要做好相關(guān)的準(zhǔn)備，我想我們現(xiàn)在應(yīng)該持續(xù)做好這方面工作，對(duì)于我而言肯定還是有很多的事情要去落實(shí)好的，我們一定要講文明，講誠(chéng)信，這是非常重要的東西，這也是我們立足之本，我們作為一名中學(xué)生肯定是需要思考這些的，對(duì)于這方面肯定不能夠忽視的，不管是在什么階段，不管是在什么樣的狀態(tài)下面肯定都是需要講誠(chéng)信的。
文明誠(chéng)信這些都是非常堅(jiān)定的，不管是是在什么時(shí)候，我們要絕對(duì)講誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事情就一定要做到，有些事情讓我感覺(jué)非常的清楚，只有讓自己切身的體會(huì)到誠(chéng)信帶來(lái)的好處，我們?nèi)伺c人之間需要多一點(diǎn)點(diǎn)信任，在生活當(dāng)中相信大家或多或少都是被別人放過(guò)鴿子，有的時(shí)候別人答應(yīng)的事情也沒(méi)有做到，這樣的感覺(jué)是非常不好的，我現(xiàn)在也不希望讓自己被這些影響，誠(chéng)信是非常寶貴的東西，同學(xué)們呢我們一定要講誠(chéng)信，如果是答應(yīng)了別人的事情，就一定要做到，這是絕對(duì)沒(méi)有商量的，在這方面肯定是 不能夠忽視，被別人信任的感覺(jué)是非常好的，我們一定讓對(duì)自己要求高一點(diǎn)。
在我映象當(dāng)中也是有非常多的同學(xué)，還有朋友是非常講誠(chéng)信的，比如說(shuō)借了別人東西，答應(yīng)什么時(shí)候歸還就什么時(shí)候還，答應(yīng)別人的事情就絕對(duì)不會(huì)忘記，這一點(diǎn)是非常的明確的，我么不能夠讓自己顯的沒(méi)有素質(zhì)，有一次我的朋友借了我的籃球，我依稀的記得在還球的那一天是下著雨的，當(dāng)時(shí)我也就沒(méi)有多想什么，我感覺(jué)那樣的天氣，朋友肯定會(huì)第二天在還我球，但是朋友卻非常的守時(shí)，在當(dāng)天就把球還給我，重要的是那天是下著大雨的，朋友還是非常的守時(shí)，當(dāng)時(shí)我就感覺(jué)這個(gè)朋友是值得深交的，因?yàn)樗浅５氖貢r(shí)，非常的講誠(chéng)信，一般答應(yīng)別人的事情都能夠做到，在這一點(diǎn)上面絕對(duì)是無(wú)疑的。
同學(xué)們我們一定不不能夠忽視這方面，要對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，我也希望能夠得到周圍同學(xué)的信任，現(xiàn)在我也是一直在積累這面好的素養(yǎng)，讓自己保持一個(gè)好的修養(yǎng)，我想這些都是我們應(yīng)該去養(yǎng)成的習(xí)慣，作為一名中學(xué)生我感覺(jué)我還是需要進(jìn)一步追求升華，講文明，講誠(chéng)信從生活的點(diǎn)滴做起。
誠(chéng)信演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
“人無(wú)信而不立”。無(wú)論是偉人還是平民，都要誠(chéng)實(shí)守信，坦誠(chéng)做人。只有誠(chéng)信，才能立足于社會(huì)。
人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿，應(yīng)該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。
古往今來(lái)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中，有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。
解放初期，宋慶齡日理萬(wàn)機(jī)。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而，誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園，按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原�？墒撬螒c齡冒著傾盆大雨，準(zhǔn)時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人，是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此，她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話。
湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅(jiān)守誠(chéng)信，生死接力，感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲，但誠(chéng)信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人，使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人，讓他們完成使命;誠(chéng)信做人，讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠(chéng)信做人，他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。
“人而無(wú)信，不知其可�！痹蛩⑼胪祽卸诺牧魧W(xué)韓國(guó)的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人，致使無(wú)數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。
而今，社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事，對(duì)此，我不禁要問(wèn)：數(shù)誠(chéng)信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?
誠(chéng)信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人，是我們永遠(yuǎn)的本分。
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