關(guān)于孝道演講稿范文匯編7篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在生活中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的孝道演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝道演講稿 篇1
尊敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是小學(xué)生必須具備的基本道德素養(yǎng)。父母是孩子最親近的人，愛(ài)長(zhǎng)輩首先從愛(ài)父母開(kāi)始。陶朱小學(xué)在10月份以“愛(ài)父母”為主題，通過(guò)為父母建一份愛(ài)心檔案、替父母當(dāng)一天家、獻(xiàn)父母—項(xiàng)孝心等豐富多彩的快樂(lè)主題活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到父母為自己付出的心血，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)，學(xué)會(huì)在平時(shí)生活中關(guān)心父母，體貼父母，以自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)自己的關(guān)懷和教育。
為展示陶小雛鷹的風(fēng)采，將“愛(ài)父母”快樂(lè)主題活動(dòng)推向高潮，近日我校組織了“我向長(zhǎng)輩獻(xiàn)孝心”的快樂(lè)大舞臺(tái)展示活動(dòng)，本次活動(dòng)還特邀了部分家長(zhǎng)參與。
陶小的快樂(lè)雛鷹們，通過(guò)前段時(shí)間的認(rèn)真排練、精心準(zhǔn)備，一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目呈現(xiàn)在了全校師生和家長(zhǎng)面前。展示節(jié)目有歌舞、小品、啞劇、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)畫(huà)、詩(shī)朗誦，也有時(shí)裝展、手工制作展等，更有家長(zhǎng)和子女同臺(tái)獻(xiàn)藝。學(xué)生們自編自演的《讓愛(ài)住我家》、《快樂(lè)豐小娃》、《時(shí)裝展：快樂(lè)新秀》，《我家的故事》等16個(gè)節(jié)目，贏得了來(lái)校家長(zhǎng)的好評(píng)。在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，悠揚(yáng)的歌聲飄遍整個(gè)校園，熱烈的掌聲回蕩在校園上空，歡快的笑聲泌入每個(gè)人的心田。
11月份，我校又將走向“愛(ài)學(xué)�！边@個(gè)主題教育月。相信，陶小的雛鷹們會(huì)用更加精彩的表現(xiàn)來(lái)感謝母校，回報(bào)快樂(lè)陶小的培育之恩。
孝道演講稿 篇2
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
孝道、孝心、孝順，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝順長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族�！叭谒臍q、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四�？仔�?xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予報(bào)答呢？
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光；我們能夠動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話(huà)語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝順父母，其實(shí)并不難做到。
孝順父母，讓我們從這天開(kāi)始吧！
孝道演講稿 篇3
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
我801班的王xx，今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息、百折不回，創(chuàng)造了人類(lèi)無(wú)數(shù)光輝的思想和業(yè)績(jī)，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先�！币馑际钦f(shuō)，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母、長(zhǎng)輩，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，會(huì)有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，。 我想大家都接觸過(guò)。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得很奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺(jué)不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受�！边@個(gè)故事說(shuō)明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩(shī)頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽(tīng)完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對(duì)我們的愛(ài)轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話(huà)語(yǔ)，只是希望我們長(zhǎng)大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來(lái)報(bào)答父母對(duì)我們的愛(ài)、對(duì)我們的良苦用心。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳。。。。。。對(duì)父母來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來(lái)留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂(lè)學(xué)習(xí)，為祖國(guó)增光，為人生增彩！
我的演講完畢，謝謝大家！
孝道演講稿 篇4
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史和文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一個(gè)華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲，能暖桌”。是關(guān)于蕭的，漢代孝敬長(zhǎng)輩，流傳千古。他九歲就失去了母親，這讓他懂得了如何孝敬長(zhǎng)輩。
夏天，他幫父親扇床墊，驅(qū)蚊；冬天，他用自己的身體溫暖父親的床，然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮，不愧為“大話(huà)西游，江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個(gè)叫郭巨的人，他的母親已經(jīng)90歲了，家里還有一個(gè)剛出生的嬰兒。因?yàn)榧依锔F，他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報(bào)答母親的恩情，郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里，埋在山里。
在所有的美德中，孝順是第一位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對(duì)孝道并不陌生。似乎從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，我們就經(jīng)常聽(tīng)長(zhǎng)輩的教育：“做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的孩子�！钡聦�(shí)并非如此。
我上小學(xué)的時(shí)候，老師給我的學(xué)生布置了一個(gè)特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”，父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個(gè)標(biāo)志。
不僅是孩子，《�；丶铱纯础返母枨卜从沉爽F(xiàn)在人們生活的特點(diǎn)。不斷找理由不回家，空巢老人越來(lái)越多。老人不想讓孩子回家做很多事情，只想讓孩子回家看看。
前段時(shí)間電視上經(jīng)常播一則廣告：一位老母親忙了一天，做了一桌子菜，滿(mǎn)心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話(huà)，說(shuō)不能回家吃飯。老人放下電話(huà)，獨(dú)自坐在沙發(fā)上，直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，中國(guó)五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問(wèn)：“怎么了？”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以?huà)仐壭⒌溃?/p>
沒(méi)有！不是！孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個(gè)地方。孩子聽(tīng)父母的話(huà)，讓父母少操心；成年人從繁忙的日程中抽出時(shí)間，經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對(duì)父母更加孝順，總找不到不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，他們贍養(yǎng)父母，經(jīng)�；丶铱赐改福粌H是為了孝順，也是為了給孩子樹(shù)立榜樣。
如果連大人都不孝順，孩子讀“香九齡，能暖桌”也沒(méi)用。因?yàn)樗麄儾恢涝趺醋霾拍苄⒕锤改浮?/p>
“孝”在中國(guó)已經(jīng)存在了五千年，要發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去，不能讓它在21世紀(jì)消失。
孝道演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
說(shuō)起來(lái)也真夠慚愧的，以上的問(wèn)題，我基本上都不能回答。其實(shí)現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪(fǎng)，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的時(shí)候，已經(jīng)步入老齡。此時(shí)，他們無(wú)論在生活上還是精神上都越來(lái)越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢(qián)或雇個(gè)保姆來(lái)替代的。隨著年齡的.增長(zhǎng)，子女孝敬父母的機(jī)會(huì)也就逐漸減少。商機(jī)之類(lèi)錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也�！钡L(zhǎng)期以來(lái)，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對(duì)父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會(huì)中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動(dòng)了，就會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實(shí)呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？
俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個(gè)人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國(guó)平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)相比，似乎古代人們對(duì)“孝”的理解更為深刻。為了增強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀(guān)，中國(guó)科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項(xiàng)特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，有些不好意思，覺(jué)得似乎太形式化了。不錯(cuò)，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛(ài)是不是也像父母給予我們的愛(ài)那么多的一種形式。其實(shí)我們完全可以為父母洗腳，那并沒(méi)有什么不好意思；我們可以為他們過(guò)生日，即使沒(méi)有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒(méi)有大魚(yú)大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買(mǎi)雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗(yàn)到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會(huì)、各個(gè)文化道德中永恒的，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定，社會(huì)穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個(gè)孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德，效忠國(guó)家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬(wàn)事興，才談得上齊家治國(guó)平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無(wú)法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，記住孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先�！薄皶r(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽�！薄奥擞H者，不敬其親者也�！痹谖覀冎腥A民族的品德里，“孝”是最有名的一個(gè)美德了。在這幾天，我看了《尋找最美孝心少年》使我的內(nèi)心深感震撼，每一個(gè)“最美少年”都成為了我的榜樣!每一段故事都使我十分感動(dòng)，我們要永遠(yuǎn)記住，因?yàn)橛辛烁改福覀儾艁?lái)到了這個(gè)世界上，是他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是他們教育了我們，父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)報(bào)答不盡的，就讓我們走進(jìn)這幾個(gè)孩子的故事吧。
“__、___、___、___、__……”這一個(gè)個(gè)孝心少年的名字，都深深地印在我的腦海中，我印象最深刻的一個(gè)人是___，___從小就父母離異，因?yàn)楦哂晷赖木司司癫⊥蝗话l(fā)作起來(lái)，將___的媽媽的頭和右手都打成了重傷，生命垂危，在醫(yī)院的救助下，___的媽媽的命是保住了，但是因?yàn)榧依镞�有一位年邁的姥姥和一個(gè)3歲的妹妹，所以她每天都來(lái)到廣場(chǎng)或著是街上，和媽媽一起賣(mài)燒烤串來(lái)貼補(bǔ)她們的家用，這時(shí)，人們都注意到了，___的手洗得十分干凈，在手腕上還有一處淡淡的疤痕，__只是說(shuō)：“是前幾天在燒烤爐子上燙的，不疼，真的不疼”�；丶液�，她還要承擔(dān)做飯、買(mǎi)菜、燒爐子等家務(wù)活，但是在這種生活境況下，不久前的小學(xué)畢業(yè)的考試中，___卻考取了全縣的第一名，科目都得滿(mǎn)分但是靠勞動(dòng)而自食其力沒(méi)什么可以丟人的。
另一個(gè)我印象最深刻的一個(gè)人是__，她在在5歲時(shí)就承擔(dān)了家里的棟梁柱這個(gè)責(zé)任，在那時(shí)她的爸爸從高處摔落，全身癱瘓，奶奶也雙目失明，而她的媽媽因?yàn)閷?shí)在承受不起這樣的生活，就離開(kāi)了他們。幼小的她，甚至是我們不能自理的年齡時(shí)，她卻毫不猶豫的照顧這個(gè)家，照顧她的爸爸和奶奶這么大的擔(dān)子。命運(yùn)雖然有情的奪走了她快樂(lè)的童年，但是卻給了她一個(gè)人們都完成不了的奇跡!讓中國(guó)人都震驚了。
世間有這樣的孝心，實(shí)在是令人震撼呀!讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧，一起來(lái)孝敬我們最親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)瑏?lái)報(bào)答他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩!
孝道演講稿 篇7
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話(huà)，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話(huà)，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
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