孝道演講稿

時間：2021-07-26 19:32:44 演講我要投稿

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孝道演講稿范文匯編8篇

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在社會一步步向前發(fā)展的今天，很多地方都會使用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的孝道演講稿8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

孝道演講稿范文匯編8篇

孝道演講稿篇1

尊敬的各位領導，各位委員：

　　大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

　　我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。

　　弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。

　　如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上：

　　一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標準和行為準則。

　　二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什么是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學生心中，使每個學生成為孝道文化的傳承者和實踐者。

　　三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

　　四是機關企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

　　五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。

　　作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

　　我的發(fā)言完了，謝謝大家！

孝道演講稿篇2

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　從我們出生的那一刻起，就注定了兩個人會為了我們的成長而共度一生。

　　也許，我們太早知道了“享受”的含義，卻忘記甚至忽略了“回報”的分量，認為父母的付出是理所當然的。

　　我們幾乎都認為好成績是對父母最大的安慰。這是真的，但是父母不愿意在忙碌了一天之后，從孩子手中接過一杯熱茶；或者生日那天，在枕頭上發(fā)現(xiàn)了孩子留下的溫馨紙條；或者給孩子削完一個蘋果，聽到一句真誠的“謝謝”.

　　有時候想想就覺得自己太自私了。在學校，得到同學的一點點幫助，我會感激很久；在路上，一個陌生人對我微笑，我也會受寵若驚，回報以同樣的微笑。然而，如果這一切發(fā)生在父母身上，我們可能會視而不見.“世界上最遼闊的是海洋，天空比海洋還寬，人的心靈比天空還寬�！倍改赣羞@樣的心思，即使你犯了大錯，他們依然愛你。

　　突然想起畢淑敏的文章《孝心無價》:“趕緊孝順父母。也許是一座大廈，也許是一塊磚，也許是大洋彼岸的一只天鵝，也許是近在咫尺的一條信息，也許是工作簿上的一個紅五.但在孝道的天平上，他們是平等的�！�

　　把孝心獻給父母，從這一天開始。

　　謝謝大家！

孝道演講稿篇3

各位老師、同學們：

　　大家早上好！

　　有這樣一個真實的故事：一位生活在窮鄉(xiāng)僻壤、出身貧寒的農(nóng)家子弟透過自我的刻苦努力和頑強拼博，最后考取了當?shù)刈詈玫闹攸c中學，父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書后，因為離家近百里，于是在學校寄宿。這所學校因為是縣城唯一的重點中學，所以縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書，也使得校園攀比之風盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因為家境貧寒感到很自卑，總覺得自我在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學個性羨慕。

　　有一次，母親在一個寒冷的冬天，為了節(jié)省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自我孩子的姓名，然而，當老師問這位孩子她是你什么人時，這位孩子居然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養(yǎng)育大的母親耳里時，她愣住了，眼里涌出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉(zhuǎn)身走進凜冽的寒風里。

　　同學們，聽了這個故事，我想每一位同學都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農(nóng)家子弟。的確，這位農(nóng)家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養(yǎng)育之恩，所以，我們要學會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據(jù)報載，日本有一些大企業(yè)在招聘高級管理人員時都要調(diào)查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。

　　同學們，讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。

　　我的講話到此結束，多謝大家！

孝道演講稿篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！

　　我們常說人生是一場旅行。沿途有各種風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，旅程的終點也將是我們生命的終點。生于人生起點的我們，開始尋找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的風景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。

　　我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是不在了，那些情節(jié)也無法重復，于是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情去珍惜珍貴的過去。

　　朋友們，在你們的旅途中，有沒有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常會擔心、煩惱、困惑，為什么跑完步就找不到自己期待的東西了？實際上，那是我們沒有找到他們的地方。那么，親情在哪里呢？應該看哪里？

　　其實親情在后面，不回頭很容易忘記。

　　當我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當我們還在蹣跚學步時，他們在我們背后小心翼翼地幫助我們。當我們歡天喜地地奔跑時，他們在我們背后大聲沖鋒；當我們傷心哭泣時，他們在背后悄悄開導；當我們跑到遠處時，他們默默地盯著我們身后。有些人總是會走得越來越慢，他們的愛會在我們身后積累。我們常常凝視遠方，卻不知道之所以走了這么遠，是因為我們曾經(jīng)有兩只手在身后。

　　其實親情就在下面。不讀，總覺得很普通。

　　黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總是專注于生機勃勃的土壤，卻從未想過翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親干枯的雙手。其實親情永遠在底層。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不認真學習，怎么能找到逝去歲月的痕跡？

　　其實家庭雖然遠，但也不遠。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待�；厥淄�，送上一個吻，送上一份祝福，生活會為之增色。

　　謝謝大家。

孝道演講稿篇5

　　舜，古代五帝之一，邊邊之子。我從小就孝順父母。他的父親是一個誠實的農(nóng)民。舜的生母在舜十幾歲的時候就去世了，舜的父親瞽叟是個盲人，據(jù)說他有很強的音樂天賦。他娶了一個性情粗暴兇狠的二奶。舜的母親因為貧窮，經(jīng)常說父親的壞話。她生了一個兒子，名叫項。大象長大后殘忍、蠻橫、傲慢、不講道理，常常對父親傲慢無禮。只有順是一貫的，不怨天尤人，像往常一樣順從父母，更關心弟弟，引導他重新做人。這種超凡的`孝道感動了上天。舜在山下耕田時，得到神靈的幫助。還有鳥幫忙鋤草。當時，堯帝聽說了舜的孝道，派了九個侍應生服侍他和他的妻子，并把他的女兒娥皇和女英嫁給了舜，以示對他孝道的承認。后來，堯賜舜帝位“禪讓”。人們盛贊舜從文官到皇帝的轉(zhuǎn)變，純粹是因為他的孝道。

　　后人有詩贊：隊耕春象，牧草鳥相繼；嗣堯登帝位，孝感動天心。

孝道演講稿篇6

　　在我的記憶中，媽媽為我做過不少事情，為我操勞;我也為媽媽做過事，比如：做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等，但最使我快樂的還是做飯這件事了。

　　也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上，張羅著滑雪的事，我心想：既然媽媽肯出錢帶我去滑雪，我該怎么報答呢?洗衣服?可是現(xiàn)在沒有要洗的衣服。捶背或在出去時拎東西?那樣的回報太小了。那就做飯吧，做一個奇特的，給媽媽吃。對!就這么定了。

　　于是，我到了廚房里，開始做飯。

　　爸爸臨上班時已經(jīng)做了豆汁，那我就做一個餅吧。我拿出放面粉的袋子，在碗里倒了一些，加了點水，不停的攪拌，過了一會兒，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花，一起攪拌。攪拌均勻了，我便把鍋打開了，沒一會兒，鍋熱了，我便把面糊倒了進去，立即拿出雞蛋，打碎后也放了進去，并攤平，又過了五分鐘，終于做好了，我用同樣的方法又做了一個。

　　媽媽起來后，看見我做的飯，豎起大指，我臉上也露出了笑容。

孝道演講稿篇7

　　尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

　　但“孝”的天平上，它們等值。

　　我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。

　　孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有�；蛟S，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？

　　我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。

　　孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。

孝道演講稿篇8

　　俗話說：百善孝為先。但是看看社會的一些現(xiàn)象，想想此刻人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，但是當他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日；父母費盡心血地將他們培養(yǎng)成才，但是，當他們功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認雙親；為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。

　　也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，堅信來日方長，堅信水到渠成，堅信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，能夠從容盡孝。

　　可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。

　　有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西能夠彌補，有些東西永無彌補�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。

　　《古、蘭經(jīng)》：你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上到達老邁。那末，你不好對他倆說：“呸”不好喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話，你應當畢恭畢敬地服待他倆，你應當說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的情緒的，如果你們是善良的，那末，他對于常�；谶^者是至赦的。

　　報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，因此，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，必須要抓緊啊！趁我們父母健在的光陰！

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