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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2021-06-27 13:15:39 演講 我要投稿

【必備】誠(chéng)信演講稿范文集合八篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【必備】誠(chéng)信演講稿范文集合八篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁聲越來(lái)越大,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

誠(chéng)信演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)乃信之本,而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái),誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的。“誠(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難,它就像一朵花,一朵開(kāi)在我們心間卻是易枯萎的花,需要我們用心血去澆灌,用心去呵護(hù),它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開(kāi)在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\(chéng)信盡顯和諧快樂(lè)。

  學(xué)校開(kāi)展新八德教育后,班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”,里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品,可以去那邊拿,以解“不備之需”。不過(guò),事后要記得補(bǔ)回去,好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次,好朋友借用訂書機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪,因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書機(jī)塞進(jìn)包裝盒,裝作若無(wú)其事地走開(kāi)了。之后,其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書機(jī)壞了,便告訴老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái):“自助臺(tái)的訂書機(jī)是誰(shuí)弄壞的?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng),她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說(shuō)道:“無(wú)心非,名為錯(cuò),有心非,名為惡!蓖瑢W(xué)們立刻附和道:“過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜!彼是沒(méi)任何反應(yīng),只是把頭埋得更低了。

  老師并沒(méi)有生氣,依然和顏悅色地說(shuō):“同學(xué)們,誠(chéng)是金,信是銀,誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改,善莫大焉?”這時(shí),她的嘴角抽動(dòng)著,兩腮通紅。老師察覺(jué)到了,她趁熱打鐵,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“訂書機(jī)壞了可以修,修不好可以買,但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批評(píng),可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完,她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起,老師,訂書機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的!痹捯魟偮,教室里響起一陣?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊,拍了拍她的肩膀說(shuō):“人不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改,老師一直相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”我看到她的眼眶濕潤(rùn)了。從那以后,誠(chéng)信之花開(kāi)遍班級(jí)的每個(gè)角落。

  誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉,洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!

誠(chéng)信演講稿 篇3

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生》。金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來(lái)了祖國(guó)母親的生日,同學(xué)們,在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里,我代表冠星小學(xué)的全體老師向你們號(hào)召:立志做個(gè)講文明,懂禮儀的小學(xué)生。

  提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代,在我們的身邊,你也總會(huì)看見(jiàn)那些談吐文雅、舉止謙和、樂(lè)善好施、助人為樂(lè)的人。在我們的學(xué)校,在我們的班集體里,也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士?墒橇钊送锵У氖牵袀(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng),出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象:有的課堂不遵守紀(jì)律,有的課間活動(dòng)瘋打、追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐,亂扔;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧!作為一名合格的小學(xué)生,一個(gè)合格的中國(guó)公民,我們?cè)撛鯓尤プ,才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的文明使者呢?

  因此,我呼吁大家:行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點(diǎn)做起:

  1、尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;

  2、講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,垃圾廢物不亂扔,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;

  3、愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物和公用設(shè)施,節(jié)約公用資源,;

  4、上課時(shí)做到鈴聲響,課堂靜,準(zhǔn)備好,多思考;

  5、課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩,待人友善寬容,明禮誠(chéng)信;

  6、公共場(chǎng)合,輕聲交談;上下樓梯,靠右行走;人多擁擠,注意謙讓,保障暢通;

  同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格;你給別人一個(gè)微笑,別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖,別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓,別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng),別人會(huì)給你溫馨的思念。

  文明禮儀,于大,可立國(guó),可安邦;于小,可修身,可治校。無(wú)禮無(wú)以成人,無(wú)禮無(wú)以立校!讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,我相信,經(jīng)過(guò)大家的努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

各位同志們:

  大家好!

  誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。

  所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見(jiàn)風(fēng)使舵,

  爭(zhēng)功諉過(guò),弄虛作假,口是心非。

  一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

  所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

  我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

  誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽!坝麆(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

  一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

誠(chéng)信演講稿 篇5

各位評(píng)委、同事們:

  大家晚上好!

  今天我演講的題目是誠(chéng)信與做裝飾公司。咱們中國(guó)自古被稱為禮儀之幫,作為誠(chéng)信來(lái)講,是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分,我認(rèn)為誠(chéng)信在不同的商業(yè)環(huán)境、政策環(huán)境都能夠顯示出非凡的魅力。

  今天在座都是我們這個(gè)行業(yè)的實(shí)踐者和見(jiàn)證者,國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展在我們這個(gè)行業(yè)體現(xiàn)比較充分,這是大家有目共睹的,房子建多了,老百姓生活水平高了,有錢了愿意拿錢進(jìn)行裝修,我們的市場(chǎng)也就有了,可是我們裝飾行業(yè),特別是我們家庭裝飾行業(yè)這種行業(yè)的特殊性又使我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中不得不面對(duì)如下的問(wèn)題,一直困惑著我們。比如說(shuō)我們施工隊(duì)伍分散作業(yè),我們的管理造成我們管理難度大,我們的產(chǎn)品都是手工操作集成化作業(yè)很低,我們手工作業(yè)占到90%,而且我們的市場(chǎng)需求多樣化無(wú)固定的裝修模式,這些因素都會(huì)影響我們產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)定性,更何況我們面對(duì)的客戶又是社會(huì)各個(gè)階層不同文化背景下的消費(fèi)者,在整個(gè)設(shè)計(jì)、施工過(guò)程中諸多的人為因素影響著我們產(chǎn)品的穩(wěn)定性,制約我們企業(yè)快速發(fā)展,也使得我們部分消費(fèi)者在裝修后留有遺憾,他們稱之裝修為遺憾地藝術(shù)。

  如果與其他行業(yè)做比較的話,我們一沒(méi)有竅門,二沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。那么我們整個(gè)企業(yè),整個(gè)行業(yè)要立足整個(gè)發(fā)展,要重新審視誠(chéng)信的作用,所以面對(duì)政府成立誠(chéng)信的市場(chǎng)機(jī)制,面對(duì)消費(fèi)者對(duì)服務(wù)的需求已向國(guó)際化靠攏的形勢(shì)下,誠(chéng)信是我們工作的重中之重。誠(chéng)信在理論上和實(shí)踐上證明都是非常好的制度安排,推行誠(chéng)信制度的重要性,也是顯而易見(jiàn)的。那么我們想推行它,不僅要推行這個(gè)制度,而且要建立與制度相配套的措施,那么這樣才能夠保證我們誠(chéng)信制度落實(shí)起來(lái)不會(huì)走樣,順利推行誠(chéng)信制度還應(yīng)該保障落實(shí)違約處罰的具體措施,而且還要建立健全與之相配套的法制環(huán)境、人為環(huán)境、制度環(huán)境等等,這樣構(gòu)建清晰的輪廓,就是建立誠(chéng)信的體系,而不僅僅是誠(chéng)信的概念。作為國(guó)內(nèi)的企業(yè),我們想發(fā)展,求生存想發(fā)展,那么我們只有身上帶著這種誠(chéng)信的觀念是不夠的,海爾的張瑞敏在企業(yè)發(fā)展的初期砸了一些冰箱,不管當(dāng)初張瑞敏是怎么想的,至少通過(guò)這種舉動(dòng)使他的員工,使他的企業(yè)講誠(chéng)信、重質(zhì)量的觀念是根深蒂固的',并且他們?yōu)榱司S護(hù)這種企業(yè)文化理念,在實(shí)踐中也形成一整套企業(yè)內(nèi)部獎(jiǎng)懲機(jī)制,形成了一種以質(zhì)量為中心的品牌文化體系。那么也使海爾從一個(gè)小廠逐漸發(fā)展成為壯大一個(gè)全國(guó)著名跨國(guó)企業(yè),可見(jiàn)誠(chéng)信能夠?yàn)槠放苿?chuàng)建立下汗馬功勞,也為企業(yè)遠(yuǎn)行做了充分的準(zhǔn)備。

  作為誠(chéng)信的另外一個(gè)層面,我們是這樣理解的。由于眾所周知,我們裝飾企業(yè)的從業(yè)人員是比較多的,如何把人的因素,人為的因素在整個(gè)流程中的負(fù)作用降到最低是我們裝飾企業(yè)所有者和經(jīng)營(yíng)者共同面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,也要解決的問(wèn)題。而我們行業(yè)的特殊性又要求我們的裝飾企業(yè)從業(yè)人員在最大限度內(nèi)發(fā)揮人主觀能動(dòng)性,就是精兵強(qiáng)將為企業(yè)奮斗,以前我們講愿為知己者死,這種文化成就是一個(gè)公司文化共同的成員彼此之間應(yīng)該聚合的這么一個(gè)理念,或者說(shuō)共同大志的思想、精神境界使得他們不斷共鳴取得進(jìn)步的基礎(chǔ),這也是企業(yè)發(fā)展的源泉,企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。華潯集團(tuán)穩(wěn)步快速地發(fā)展,有效地印證誠(chéng)信體系在企業(yè)發(fā)展中的作用,播下種子春天就有希望,華潯在成長(zhǎng)中憑著很好的誠(chéng)信有很好的地位,充分認(rèn)識(shí)到行業(yè)的特殊性,而事事細(xì)致到位,是華潯長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)過(guò)程中積累的,有我們企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),由全體員工實(shí)踐,激發(fā)企業(yè)活力,推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的精神,是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德標(biāo)準(zhǔn)提煉和總結(jié)。改革開(kāi)放帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又推動(dòng)了我們改革,改革促進(jìn)發(fā)展,那么誠(chéng)信體系在國(guó)家外資保障這種是原動(dòng)力,同樣企業(yè)發(fā)展將誠(chéng)信理念根植于員工心中,建立誠(chéng)信的體系,保證消費(fèi)者滿意度和忠誠(chéng)度達(dá)到最大化,增強(qiáng)企業(yè)在更加開(kāi)放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中成功應(yīng)變管理能力,那么誠(chéng)信將是我們贏得市場(chǎng)的重要保障。

  所以講如何做好公司——誠(chéng)信是我們企業(yè)的必然之路!

  誠(chéng)信贏天下!

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇6

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!我是來(lái)自402班的姚銘哲,今天我國(guó)旗下講話的題目是:考試與誠(chéng)信。

  時(shí)光如流水,不經(jīng)意間,已經(jīng)從身邊流過(guò)。本學(xué)期已經(jīng)接近尾聲,還有一場(chǎng)檢驗(yàn)這學(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)成果的測(cè)試——期末考試。對(duì)此,同學(xué)們,你們準(zhǔn)備好了嗎?

  面對(duì)考試,同學(xué)們或許緊張,或許壓抑,亦或許自信,或許釋然。考試就好比一次收獲,我們花了一學(xué)期的時(shí)間翻土、播種、澆水、施肥、除蟲(chóng),為的就是這一刻。是收獲滿滿、筐不載果,還是顆粒未收、悵然歸去?一場(chǎng)考試,不僅是水平、能力的較量,還是一次誠(chéng)信的檢測(cè)。

  然而何為誠(chéng)信?誠(chéng),就是誠(chéng)心誠(chéng)意、實(shí)事求是;信,乃信義,信譽(yù),信用之意!叭藷o(wú)信不立!币粋(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,都要靠誠(chéng)信在社會(huì)上立足。言而無(wú)信則自取滅亡。作為一名中學(xué)生,我們不僅要擁有強(qiáng)健的體魄,健康的心理,還要擁有誠(chéng)實(shí)守信的品德。

  考試與誠(chéng)信,簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō),就是不要作弊,老老實(shí)實(shí)進(jìn)考場(chǎng),清清白白出成績(jī)?荚囀菣z驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的一種重要手段,考風(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響考試的質(zhì)量和考試的公平、公正?荚囎鞅撞荒芸陀^公正地反映我們的成績(jī)。虛假的成績(jī),使同學(xué)們不能對(duì)自己進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思,不利于同學(xué)們學(xué)習(xí)方法的改進(jìn),進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)一步提高;虛假的成績(jī),使老師看不見(jiàn)我們掌握知識(shí)的真實(shí)情況,不利于老師及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法、調(diào)整策略。一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)的問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的是自己心靈的純潔。

  正所謂“千里之行,始于足下。”讓我們從這次考試做起。讓我們行動(dòng)起來(lái),莊重地做出“誠(chéng)信、文明、自律、自覺(jué)”的承諾,維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán),維護(hù)人格的尊嚴(yán),用扎實(shí)的知識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、求真的態(tài)度,向自己、向老師、向父母交上一份滿意的答卷。

  我們的人生,以誠(chéng)信為基石;我們的風(fēng)采,以誠(chéng)信為旗幟;我們的成就,因誠(chéng)信更顯輝煌;我們的明天,因誠(chéng)信才洋溢希望。

  最后祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍锌汲鲎约旱乃,考出真?shí)的自我,考出優(yōu)異的成績(jī)。

  我的講話完了,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇7

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  早上好!我今天演講的題目是《用誠(chéng)信迎接挑戰(zhàn)》。

  若將人的一生比作一次征途,誠(chéng)信便是那貴重的行囊,丟掉誠(chéng)信,便寸步難行;若將人的一生比作一棵大樹(shù),誠(chéng)信便是那重要的樹(shù)根,失去誠(chéng)信,便奄奄一息。誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,是從沉重、漫長(zhǎng)歷史中積淀出的赤足之金,是從淵源、博大文化中凝聚出的天地之氣。

  子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”。誠(chéng)信給了我們一個(gè)生活的準(zhǔn)則與規(guī)范。詩(shī)人言:“三杯吐然喏,五岳倒也輕!闭\(chéng)信教給我們立足于社會(huì)的方法與能力。縱觀歷史,若不是周幽王的蔑視誠(chéng)信--烽火戲諸侯,又怎會(huì)釀成亡國(guó)的悲劇?若不是商鞅重視誠(chéng)信,立木取金,又怎得秦國(guó)的變法強(qiáng)盛?信也、則興,不信則亡。世事起伏,讓我們看到誠(chéng)信的重要,王朝更替,更讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信做人。

  誠(chéng)信從歷史中走出,每一步都真實(shí)而堅(jiān)定;誠(chéng)信向未來(lái)走去,每一步都慎重而勇敢,作為新時(shí)代接班人的我們是否也應(yīng)張開(kāi)雙臂迎接誠(chéng)信?是否也應(yīng)在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)信作答呢?

  考試,是一種學(xué)習(xí)成果的自我檢測(cè),考試是一種學(xué)習(xí)不足的自我糾正。誠(chéng)信考試,是我們每個(gè)莘莘學(xué)子的責(zé)任。然而,讓人失望的是,依然還有很多同學(xué)為了成績(jī)不惜在考試中弄虛作假,借用手機(jī)搜索答案;在考試中背棄誠(chéng)信,用紙條傳遞答案,甚至交頭接耳,頂風(fēng)作案,一次次欺騙自己,欺騙他人。試問(wèn)面對(duì)欺騙得來(lái)的成績(jī)我們有理由開(kāi)心嗎?面對(duì)作假得來(lái)的成績(jī),我們有資格驕傲嗎?一次作弊,丟掉的將是我們做人的基本道德,一次作弊,葬送的是我們的尊嚴(yán)與榮耀!

  樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),讓我們能在真實(shí)的環(huán)境中成長(zhǎng)。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),讓我們真正學(xué)會(huì)本領(lǐng)。求學(xué)之道,自古就容不得半點(diǎn)虛假。濫竽充數(shù),最終會(huì)被發(fā)現(xiàn),靠欺騙得來(lái)的高分,終究逃不過(guò)被揭穿的命運(yùn)。

  誠(chéng)信是一種自尊、自重與自愛(ài)。誠(chéng)信更是真實(shí)的自我,坦蕩的自我。古語(yǔ)云:“索物于暗室莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)!惫饷,照亮世界;誠(chéng)信,照亮人生!

  大考在即,愿所有同學(xué),能以誠(chéng)信為本,樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),自覺(jué)遵守考試規(guī)則,以一個(gè)最真實(shí)的自我來(lái)面對(duì)考試,用誠(chéng)信,迎接挑戰(zhàn)!

  最后,預(yù)祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異成績(jī)。

誠(chéng)信演講稿 篇8

  老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信在我心》。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信已扎根在我們心中,時(shí)刻提醒著我們。

  我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講,不開(kāi)小差;下課按時(shí)完成作業(yè);熱心幫助同學(xué),尊敬老師。這些都是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)家長(zhǎng)和自己作出的承諾。

  可是,今天在我們的身邊,卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師問(wèn)時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣。殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

  守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用自己的毅力去克服惰性,要犧牲許多玩游戲、看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。看過(guò)一個(gè)報(bào)道說(shuō):有一位賣彩票的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信和獎(jiǎng)賞。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

  綜上所述,我們一定就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。時(shí)常懷著一顆感恩的心,去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,每一件事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),世界充滿溫暖、充滿真實(shí)。無(wú)論什么時(shí)間,什么地點(diǎn),不能被惰性和貪婪打敗,一定堅(jiān)守你的信念,堅(jiān)守誠(chéng)信,讓誠(chéng)信的芬芳彌漫我們整個(gè)世界。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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