誠信演講稿范文合集6篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在學習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的誠信演講稿6篇，希望對大家有所幫助。
誠信演講稿 篇1
在各類的誠信之中，我認為最重要的誠信是政府的誠信。因為從政治方面來看，作為社會關系的主要支撐點，政府的誠信度決定了政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展；從社會經(jīng)濟活動方面來看，政府也是市場經(jīng)濟的一個主體。政府如失去誠信，經(jīng)濟活動就會一片混亂；從國際關系角度方面來看，一個國家的聲譽取決于政府誠信的國際認知度。如政府失去誠信，一切都無從談起。因此，政府的誠信處在社會誠信的核心、主導地位，是第一誠信。 因此，誠信制度的建設必須從政府做起，從法律上保障。搞好第一誠信，其他的誠信才有了基礎。
我國政府極為重視誠信制度建設，在即將實施的《行政許可法》中，第一次引入了信賴保護原則：公民由于對政府的信任，經(jīng)過政府許可所采取的某種行為應當受到法律的保護。這在我國誠信制度建設史上具有里程碑意義。
首先，這是觀念上的一個根本性變革。政府應當一諾千金，不能朝令夕改。即使為了公共利益，改變原有許可，也應當對給公民法人和其他組織的合法權(quán)益造成的傷害進行補償。
其次，是誠信制度建設的可靠法律保障，失信要負責，失信要賠償。誠信行為應當受到法律保護。
再次，是應對加入世貿(mào)組織挑戰(zhàn)的有力措施，信賴保護原則是與國際通行規(guī)則一致的，這標志著我國依法行政和誠信制度建設進入一個新的歷史時期。
“政府誠信是第一誠信”
誠信演講稿 篇2
什么是誠實？誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。真誠意味著真誠和誠實；信仰就是信守承諾，守信用。誠信的基本含義是信守承諾，信守承諾，不欺騙。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學家的“人不信，不知所能”，詩人的“三杯吐，五山輕”，民間的“一語說盡，難復”，都在講誠信的重要性。
中國幾千年來，著名的“一諾千金”的故事在歷史上層出不窮，廣為流傳。在商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，誠信是指引社會、企業(yè)和個人走向成功之路的一盞明燈。——“政治不信任無威望，商業(yè)不信任無財富，人不立無信任”。
誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)生存的法寶，是企業(yè)的核心競爭力。企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依靠企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進行。努力打造企業(yè)誠信，創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，才能鑄就企業(yè)成功之路。
如今，我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊，挑戰(zhàn)和機遇并存，誠信更受我們關注。作為煙草流通企業(yè)，客戶是企業(yè)的終端，是企業(yè)占領市場的關鍵，是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎。我們真誠的服務將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度和滿意度，客戶的忠誠度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。
現(xiàn)階段，在“上海網(wǎng)絡建設”的號召下，如何建立規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡，提升核心競爭力，牢牢掌控卷煙市場，是當前工作的重點。從現(xiàn)階段來看，雖然我們有相對完整的網(wǎng)絡硬件，但我們的網(wǎng)絡軟件非常脆弱，尤其是對零售商的凝聚力和服務基礎并不牢固。
在這方面，首先，加快現(xiàn)代化進程和網(wǎng)絡建設的應用。目前，我們的網(wǎng)絡已經(jīng)初具規(guī)模。需要盡快脫離初級網(wǎng)絡建設階段，向“電話訂購、網(wǎng)上配送、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡建設重點從硬件建設向功能發(fā)揮轉(zhuǎn)變，堅持“三個服務”提升服務內(nèi)涵。
一是堅持提供有效的供給源，以消費需求為中心組織供給源。市場是消費者導向的，卷煙市場也是。要積極滿足消費者需求，采用個性化銷售方式引導消費，提高市場滿意度。
二、堅持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價格、差價，確保零售商有長期穩(wěn)定的收入。
三、堅持提供有形商品附帶的服務，增加情感投入，保持與零售商溝通渠道暢通。其次，加強網(wǎng)絡內(nèi)部建設，堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代流通體系中，卷煙營銷變化最大，因此網(wǎng)絡建設的質(zhì)量直接關系到客戶經(jīng)理的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。正因如此，卷煙營銷的巨大變化在網(wǎng)絡建設中發(fā)揮著重要作用，堅持誠信營銷意義重大。
當前，煙草企業(yè)誠信建設迫在眉睫。讓我們行動起來，樹立“服務他人，快樂人生”的服務理念，那么我們的煙草行業(yè)將會有一個更加輝煌的明天！謝謝大家！
誠信演講稿 篇3
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”
誠信演講稿 篇4
老師們、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則�？鬃釉f人而無言，不知其可也信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了；
記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥真丟人!守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的`賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。
綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。
我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇5
親愛的王老師：
您好！
古人云：“人無信不立�！笔堑模粋�人如果言而無信，便無法在社會上立足；相反他如果誠實守信，將來就會成為有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。
前幾天，我在網(wǎng)上讀了一篇故事，講的是古時候有個叫曾子的人，他一家住在村子里。有一天，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
曾子用事實講了誠信，我們身邊也有這樣的人。
上個世紀80年代改革開放初期，上饒市廣豐區(qū)沙田鎮(zhèn)塢龔村村民陳德柱，憑借祖?zhèn)鞯尼劸剖炙嚦蔀楫數(shù)匕l(fā)家致富第一人，穩(wěn)當當?shù)娜f元戶。
因誠實守信，陳德柱當起了時下流行的“保人”：從富裕的村民手中借錢過來，再借給有需要的人，中間賺點利息。
可到了上個世紀90年代初，歷經(jīng)改革開放的大浪淘沙，不少人在市場折戩，陳德柱不少債主無力還錢甚至跑路躲避債務。
作為“保人”的陳德柱卻沒有賴賬：愣是把30多萬元的債務扛起來，這一還就是25年之久。
“死前一定要把欠大家的錢都還清�！�25年，9100多個日夜，陳德柱變賣家中四處房產(chǎn)、也曾遠赴上海尋找債主，如今依靠拾荒依然堅持還債！
“還差2萬多就還清了。”20日，年逾83歲的陳德柱向記者出示一本賬簿。那里記錄的是一個江西農(nóng)村老人的誠信人生。
陳德柱老人的事跡使我明白了：我們應該誠信立學，誠信立身，誠信立行，恪守誠信。只有這樣，我們才能成為可靠有用的人！
祝您
身體健康，萬事如意！
您的學生：xxx
20xx年x月x日
誠信演講稿 篇6
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒，關于誠信的演講稿_關于誠信的話題作文。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止，中學生作文《關于誠信的演講稿_關于誠信的話題作文》。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧
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