文明演講稿范文集合九篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的文明演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
最近一段時(shí)期，我參加了宏惠駕校，駕駛員學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。通過理論知識(shí)和駕駛業(yè)務(wù)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識(shí)有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)安全駕駛有了更深刻的體會(huì)。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的不斷提升，人們的物質(zhì)生活水平越來越好，人們對(duì)物質(zhì)和凈勝生活的追求也越來越高，交通用車迅速進(jìn)入評(píng)測(cè)百姓家，成為工作和生活中不可缺少的一部分。如何遵守交通法規(guī)，做安全駕駛、文明行車的楷模，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會(huì)總的一句話就是:“一慢解百憂”。
在我們的日常生活和座車出行時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到公路兩旁樹立著高大醒目的交通安全牌:“十次出事十次快”，“酒后嚴(yán)禁駕車”，“為了您和家人的幸福，請(qǐng)注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，也許當(dāng)時(shí)的人們對(duì)此理解并不深刻，但對(duì)于參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)和即將從事車輛駕駛的我來說，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿�，哪一起不是車速太快引發(fā)的，哪一次不是違反交通法規(guī)造成的，真是“車禍猛于虎”啊。
安全行車看起來是很簡(jiǎn)單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開車一樣，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作，一個(gè)小小的眼神，一兩秒鐘的時(shí)間，就把這些道理全部包括在內(nèi)了。因此，當(dāng)我們駕駛車輛時(shí)，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規(guī)，避免危險(xiǎn)事故在我們身上重演。
以下是我在學(xué)習(xí)駕駛期間想各位師傅學(xué)到和自己總結(jié)出來的幾點(diǎn)意見，不對(duì)之處多多包涵，多指教。
一、準(zhǔn)時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習(xí)，及時(shí)了解安全新形勢(shì)，通過每一次聽課和其他
培訓(xùn)學(xué)習(xí)，工作上吸取大家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，穩(wěn)重駕駛是安全行車的重要保證，安全
學(xué)習(xí)是定期提醒我們對(duì)安全提供警惕，一點(diǎn)都不能松懈。
二、在高速公路上一定要保持最安全的距離，更加車速而定，例如車行駛速度在100公里，跟前車距離應(yīng)保持在100米以上，觀察后車的行車速度，如你的候車距離離你太近，那你就要采取輕點(diǎn)剎車，提醒后車不要跟得太近。特別是高速公路出入口位置，是交通事故的黑點(diǎn)，所以告訴公路上保持車距是最重要的;其次是不
要亂變行車路線，要觀察清楚前后左右的情況方可以變線，不要左穿右插，違章超車，按線行車，一定要銘記在心，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己正確行駛的標(biāo)線，才能保證安全。
三、在城市道路行車，一定要按規(guī)定的車速，規(guī)定的路線行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀察行人的狀態(tài)，要以人為先。
四、在風(fēng)雨季節(jié)路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過路時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速一定保持平穩(wěn)，以低速檔行駛，過完水路面后，要踩幾下剎車排出車輪里面的積水，不然會(huì)影響剎車安全，如遇暴風(fēng)雨視線不清時(shí)，要靠邊停車待行，等暴風(fēng)雨
過后再行，一定要做到四防，即:“一防視線不清，二防行車撞人，三防車輛側(cè)滑，四防涉水陷車”，駕車出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺維護(hù)交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開文明車，行文明路，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做交通安全、文明行車的模范，做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
文明演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自高二 班的 ，我今天國(guó)旗下演講的題目是《文明在行動(dòng)，再創(chuàng)城市之光》。
文明，是對(duì)一個(gè)城市的最大肯定。它不同于經(jīng)濟(jì)：教育，它是一個(gè)城市最深處流動(dòng)的血液。
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點(diǎn)，更要看城市中人的素質(zhì)，而我們作為銅仁一中的一份子，則是要把文明體現(xiàn)在具體的行動(dòng)中，為創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市做出積極的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)在，許多人的環(huán)保意識(shí)還很淡薄，垃圾隨手亂丟的現(xiàn)象隨處可見，馬路和街道成了垃圾的“舞臺(tái)”，仿佛垃圾是這舞臺(tái)的主角，是這舞臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)者。垃圾“孤兒”因?yàn)榈脤櫠桨l(fā)肆無忌憚了。
幸而近來，銅仁正在創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市。為響應(yīng)“創(chuàng)衛(wèi)”，我們應(yīng)積極參加環(huán)境衛(wèi)生清潔，在所處社區(qū)，街道等地組織清潔活動(dòng)，在校園內(nèi)也做力所能及之事，把垃圾送回他自己的家——垃圾桶。要營(yíng)造濃厚的創(chuàng)衛(wèi)氣氛，提高創(chuàng)衛(wèi)意識(shí)，自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
“好的環(huán)境可以愉悅?cè)�，更重要的是改變�(nèi)�，塑造人，搞社�?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，特別要重視精神文明建設(shè)，堅(jiān)持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)�！币搿皠�(chuàng)衛(wèi)”，改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好，落在實(shí)處。人民是城市的主人，銅中是我們每一個(gè)銅中人的家園，城市文明離不開個(gè)人文明。作為城市與校園大家庭中的一員，我們有責(zé)任：有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的家園增添亮色。
同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣。播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格。讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個(gè)城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，讓創(chuàng)建衛(wèi)生城市，重新?lián)Q發(fā)出青春與活力，再創(chuàng)城市之光。
謝謝大家，我的演講完畢!
文明演講稿 篇3
文明是一個(gè)泛詞。大而言之，它關(guān)涉一個(gè)民族的歷史沿革、物質(zhì)繁榮、科技進(jìn)步乃至文化提升，是一個(gè)國(guó)家整體發(fā)展風(fēng)貌的宏大敘事，宏觀而抽象。可是，當(dāng)文明與每一個(gè)個(gè)體生命相鏈接，尤其是與我們平凡而普通的生活相融，具體演繹我們每個(gè)人常態(tài)的生活行為和生活習(xí)慣的時(shí)候，它就一下變得非常鮮活，非常具體又非常細(xì)微了。
然而，“細(xì)節(jié)決定一切”。十年前，足壇神奇教練米盧帶領(lǐng)中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)取得了20xx年世界杯決賽出線權(quán)，一圓中國(guó)足球44年來“沖出亞洲走向世界”的夢(mèng)想。當(dāng)國(guó)內(nèi)大小媒體為之歡聲雷動(dòng)并爭(zhēng)相求經(jīng)時(shí)，這位創(chuàng)造了中國(guó)足球“奇跡”的南斯拉夫人微微一笑，說了上面這句話。此語(yǔ)頗意味深長(zhǎng)。只可惜中國(guó)足球界也包括與米盧同樣身份的繼任者們，都沒能很好地解讀它，更沒有在中國(guó)球員的球藝球技球風(fēng)及個(gè)人修為上持久地踐行之。否則，這個(gè)奇跡不會(huì)至今尚后無來者。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。小，往往更能凸顯一個(gè)人品性的高度，更能標(biāo)識(shí)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城市的整體風(fēng)貌。
看韓劇，我特別注意了一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是不論男女，不論中年或青年，不論緊要或閑緩，坐上駕駛座第一要做的就是系好安全帶�？上胂胛覀冏约很嚿系陌踩珟В滞侥膫�(gè)爪洼國(guó)去了呢？即使碰巧買了輛裝有安全帶提示的車，也要自作聰明地找來一個(gè)廢棄的安全帶扣替代了事。
日本大地震，上萬人聚集在一個(gè)臨時(shí)安置點(diǎn)，但一應(yīng)生活卻井然有序：排隊(duì)領(lǐng)取生活用品，老人和孩子優(yōu)先，沒有一人加塞，沒有擁緊哄搶。更令人驚嘆的是，待所有人安全撤離后，安置點(diǎn)內(nèi)竟無一片廢紙，哪怕一個(gè)紙屑。日本這個(gè)民族，至今在國(guó)際舞臺(tái)上所扮演的某些角色仍讓我們?cè)鲪荷踔翍嵟�，但于個(gè)體公民素養(yǎng)這一點(diǎn)上，我們卻不得不對(duì)之刮目相看。
還有一則來自法國(guó)的小故事——《溫情的拒絕》。它講到我國(guó)的一個(gè)旅行者去法國(guó)，臨走要給朋友帶些香水作禮物。大家都知道，香水可謂法國(guó)的名片。他先去了一家法國(guó)人開的香水專賣店，店主卻娓婉地拒絕了他，說自己這里的香水是針對(duì)歐洲女性的，不適合亞洲女性，建議他到對(duì)面一家日本人開的專賣店去看看。將送上手的生意拒之門外，這在中國(guó)商家也包括我們普通消費(fèi)者的邏輯里，是一件多么不可思議的事情！可含蘊(yùn)其中的東西，又是多么令人深思！
當(dāng)我們面對(duì)這樣的一個(gè)個(gè)故事或細(xì)節(jié)，感慨萬千于人家的公民素質(zhì)，傾慕人家國(guó)家的文明程度之時(shí)，我們是否曾回過頭來檢視和審省過我們自己？我們可否有過自飛馳的車窗向外“天女散花”的經(jīng)歷？我們是否也曾津津樂道于自己如何逃過收費(fèi)站一天五元的交費(fèi)？
我曾在一個(gè)據(jù)稱是“京東后花園”的城市生活了一段時(shí)間，可直到最后離開我都沒能適應(yīng)。細(xì)究其緣由，這固然是因?yàn)楸尘x鄉(xiāng)，人地生熟，但更是它部分地復(fù)原了我十年前關(guān)于臟與亂的記憶。因而，當(dāng)我重又走上家門口那國(guó)槐繞指的三里河步道時(shí)，一股撲面而來的清風(fēng)使我情不自禁展臂抒懷，還是回家好啊！家，有溫暖的親情，但更有我們的小城帶給我的親切的潔凈。之后，再和外地朋友說起家鄉(xiāng)，我總會(huì)心悅而出，美麗的遷安。是的，于我，家鄉(xiāng)的美麗就是這樣細(xì)小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可見的垃圾袋和那愈來愈少的紙屑啊！為此，我常常想，什么造就了環(huán)境？主要還是人，人人即環(huán)境。人人改變著環(huán)境，而致力環(huán)境改變的人又成就了環(huán)境的日新月異。
如果我們還沒有勇氣走上前去對(duì)大街上那隨地吐痰者說“不”，如果我們還不好意思把前面路人隨意丟棄的廢紙?zhí)┤粨爝M(jìn)垃圾箱，那就先約束我們自己柄棄如此漏習(xí)吧，然后再訓(xùn)導(dǎo)我們的孩子拿著果核去尋找果皮箱；同時(shí)，提醒我們的親人開車時(shí)寧停三分不搶一秒。孰不知，人于環(huán)境，同樣可以星火燎原。
我愿意人們把我的每一點(diǎn)文明修為自然而然地與我的職業(yè)，與我所受的教育，與我的文化修養(yǎng)聯(lián)系起來，但我又堅(jiān)信，一個(gè)人的文明修為并非完全取絕于此。因而，我更憧憬著，有一天，這樣的修為模糊了一個(gè)個(gè)的具象而成為每一個(gè)公民的名片，繼而構(gòu)成一個(gè)城市整體的精神寫意。這，當(dāng)為文明的最高境界，也當(dāng)為一個(gè)城市發(fā)展GDP之上的至高致遠(yuǎn)的目標(biāo)。
是的，這應(yīng)該屬于一個(gè)城市文明建設(shè)的愿景。它是我的，你的，他的，是我們共同的追求。這是一支隊(duì)伍，一股力量。我愿意匯入其中，為之盡情竭力。同時(shí)，我還深知，你也一定傾心于此。那么，來吧，就讓我們以鐵杵磨針、滴水石穿的精神，共同譜寫古老令支大地嶄新的文明華章！
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
我是***，今天我演講的題目是：文明志愿，有你有我。
就像剛才歌聲中唱到的那樣：好人就在身邊，也許就是自己。當(dāng)我們每個(gè)人都去爭(zhēng)當(dāng)好人、爭(zhēng)做好事時(shí)，我想，你我也就成為了歌詞中的那些老張小李、大叔阿姨、同事鄰里。這也就是今天我所演講的內(nèi)容：從自身做起，傳遞文明、愛心志愿、有你有我！
文明是我們?cè)诟脑炜陀^世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，文明是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。眾所周知，社會(huì)主義精神文明是精神文明發(fā)展的新階段，往大了說它為國(guó)家科技、教育和文化事業(yè)提供智力支持，從小處講，它為我們每個(gè)人事業(yè)發(fā)展和道德觀念提供了健康的精神動(dòng)力。
立足在中原這片土地上，我感慨萬千。這里，是華夏文明的發(fā)祥地；這里，黃河母親對(duì)中華民族的哺育和滋養(yǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；這里，有著無數(shù)默默耕耘的工作者為事業(yè)揮灑著汗水……回望過去，中原腹地鄭州，歷史上曾五次為都、八代為州，放眼現(xiàn)在，這里已成為了全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融、科教中心，對(duì)全省的各項(xiàng)工作都肩挑大梁。歷史形態(tài)在變遷，不變的，是一代代工作者為它的發(fā)展灑下的滿腔熱血。當(dāng)前，文明河南的建設(shè)步伐正在加快，身在其中的我們更當(dāng)一馬當(dāng)先。文明河南建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總布局中文化建設(shè)在河南的具體化。是全省宣傳思想文化工作的統(tǒng)領(lǐng)，更是推動(dòng)人的全面發(fā)展的重要途徑。對(duì)推動(dòng)河南現(xiàn)代化進(jìn)程、全面建成小康社會(huì)、促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展也具有重大意義。而這一切更是以道德建設(shè)、法治建設(shè)、誠(chéng)信建設(shè)、服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)為重要切入點(diǎn)，以做文明人、辦文明事為基本要求。
身為一名青年志愿者，更是覺得文明河南的建設(shè)要求和志愿者所倡導(dǎo)的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神是那樣的合拍。志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí)，更是傳遞了愛心，傳播了文明。這種“愛心”和“文明”的傳遞，最終將匯聚成一股強(qiáng)大的暖流溫暖整個(gè)社會(huì)。志愿工作，提供了社交和相互幫助的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)了人與人之間的交往及關(guān)懷，降低了彼此間的疏遠(yuǎn)感，促進(jìn)了社會(huì)和諧，更有助于建立和諧文明的社會(huì)環(huán)境。平時(shí)緊張工作的我們總抱怨沒有太多的時(shí)間去參與社會(huì)志愿服務(wù)，但俗話說的好，“千里之行，始于足下”，我們完全可以從自我做起，從身邊的小事做起，從單位組織的志愿活動(dòng)做起。想到每次志愿活動(dòng)時(shí)，那一個(gè)個(gè)志愿者洋溢出的熱情與積極，不正是奏出了文明城市建設(shè)的時(shí)代主旋律么？
身為一名普通工作者，我們將“關(guān)愛***”主題志愿服務(wù)活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的志愿工作。每當(dāng)周末和節(jié)假日來臨，*****總是吸引著如織的游人前往，有親人舉家幸福的游玩、有青年朋友爽快的燒烤、有甜蜜情侶親昵的依偎、有社團(tuán)單位精心的參觀......一派熱鬧景象只因這遠(yuǎn)離城市塵囂的美景！人多了、熱鬧了，可不文明現(xiàn)象也如影隨形般的出現(xiàn)了。有家人玩耍留下的白色垃圾、有啤酒燒烤扔下的竹簽飯盒、有情侶嬉鬧踩踏的花朵草坪、有集體賞光丟下的塑料瓶具......這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的背后卻有著這樣一個(gè)默默付出的群體，他們衣著統(tǒng)一、斗志昂揚(yáng)。有的在顯要位置發(fā)放精心制作的環(huán)保傳單，提醒來往的游客注意文明舉止；有的在垃圾桶邊樹立標(biāo)識(shí)，提醒游人垃圾分類投擲；有的在花草植被周圍警示告知，提醒人們自覺關(guān)愛生命、保護(hù)環(huán)境；有的在周圍主動(dòng)彎腰撿拾垃圾，用實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)著***的美麗容顏。每一次志愿活動(dòng)都要面對(duì)數(shù)十倍于自己的游人，但作為志愿者，他們始終微笑服務(wù)、耐心勸解，點(diǎn)滴小事，親力親為，以自身行動(dòng)為表率，帶動(dòng)游客共創(chuàng)文明。一個(gè)個(gè)臉龐淌滿了汗水、一件件衣衫蹭滿了灰漬，但看著大家文明游覽的身影在大堤上穿梭時(shí)，再咸的汗水也透著如蜜般的甜、再臟的衣衫也浮現(xiàn)著文明的印記。
文明志愿，有你有我。涓涓細(xì)流，匯成大河。讓我們從自身做起，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，認(rèn)真培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)自身參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的積極性，增強(qiáng)道德自信自覺，培育崇德向善理念，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)正氣。
文明志愿，有你有我。你我點(diǎn)滴愛心，匯成大河湯湯。讓我們提升自身文明程度，改善全局發(fā)展環(huán)境。為推進(jìn)城市文明建設(shè)，全面提升城市形象，增強(qiáng)文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力貢獻(xiàn)自己的一份力。
文明志愿，有你有我。水滴匯成小溪,小溪終成大海。讓我們以身作則，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，傳遞每一份愛心。共同站在全面建成小康社會(huì)、促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展的高度，全面提高自身道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)文明程度提升，從而為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供有力支撐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出更大的貢獻(xiàn)！
文明演講稿 篇5
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事�！�
眾所周知，在現(xiàn)代化的時(shí)代里，“文明”兩字已“風(fēng)靡全球”，它是衡量一個(gè)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，是人民素質(zhì)的指標(biāo)，更是我們每個(gè)人做事的原則。只要你仔細(xì)留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。
正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“文明，有時(shí)就是一張紙的厚度。”
記得今年暑假里，我和妹妹去友阿奧特萊斯看電影。我的身邊坐著一位年輕的姐姐，她邊看電影邊吃著瓜子，可她周圍的地面卻毫無雜物，為什么？原來她在自己坐椅的扶手上掛了一個(gè)塑料袋，她把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞！從中我卻悟到了“文明，有時(shí)就是一個(gè)塑料袋的容度。”
這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多，公園里，大街上，包括家里、學(xué)校里，其實(shí)到處都有文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊，只是在考驗(yàn)?zāi)阄业募?xì)心和耐心罷了。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲您好，你說出口了嗎？從這些微小的事物中我悟到了“文明，有時(shí)就是一份關(guān)愛和堅(jiān)持�！�
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們每個(gè)人都多爭(zhēng)取一份文明，中國(guó)就會(huì)多出十三億多份文明，就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)！去共同營(yíng)造一個(gè)和諧的文明社會(huì)！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，人不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的顯現(xiàn)，還是單位和地方的形象和臉面。
禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。 說到這兒，我想到了一個(gè)真實(shí)的故事：前不久，安康某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐，經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都一路過關(guān)斬將，以為最后的面試只是走走過場(chǎng)而已,于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí)，經(jīng)理說，不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎?五人異口同聲地說，當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了，無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來了，說，面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問，我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說，我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但我們不要。五人啞口，深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢，鑄成大過!
學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會(huì)，身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的.需求，而是全民所需。
禮儀是品行的一種外在表現(xiàn)，品行則是禮儀的延伸與升華。
重品行，就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會(huì)“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行，就是一個(gè)人的影子。無論你走到哪里，它都會(huì)跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻看得很清楚。機(jī)關(guān)干部只有“重品行”，才會(huì)牢記使命，對(duì)得起手中“俸祿”，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人。國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員，要在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行;常反省，常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣，才能修煉出過硬的團(tuán)隊(duì)群體，完成黨和人民賦予我們的神圣職責(zé)。
如果說，講禮儀是國(guó)家公務(wù)人員的基本標(biāo)準(zhǔn)，重品行是做人的基本要求，那么，樹立文明風(fēng)尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起來，把沒有蓋好的井蓋蓋好，幫助別人解決困難等等，都是文明風(fēng)尚的體現(xiàn)。文明風(fēng)尚看似很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里都可以萌發(fā)成長(zhǎng)。所以呀，文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一團(tuán)火，熊熊火焰可燎原。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。講文明，有時(shí)只是舉手之勞;樹新風(fēng)，有時(shí)只是一念之想;講文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
樹立文明風(fēng)尚，是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為**，我們有義務(wù)勤謹(jǐn)履行職責(zé)，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，行為端莊，簡(jiǎn)化辦事程序，腳踏實(shí)地，不做表面文章、不擺花架子，用實(shí)際行動(dòng)取信于民，做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民，我們有責(zé)任當(dāng)一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行，把最文明的風(fēng)貌展現(xiàn)出來，比如不橫穿馬路，文明行車，文明排隊(duì)，公交車上主動(dòng)給需要幫助的人讓座等，不能事不關(guān)己、不聞不問，要根據(jù)自己的情況，盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的，也必將是“贈(zèng)人玫瑰，手染余香”的美麗情懷。
當(dāng)今世界，國(guó)際國(guó)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，一個(gè)城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝聚人心，吸引人氣。告別陋習(xí)、樹立文明新風(fēng)，是每一位公
民的義務(wù)和責(zé)任。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，帶著一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細(xì)流。
讓我們?nèi)巳藚⑴c，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，學(xué)文明禮儀，樹行業(yè)新風(fēng)，為加快建設(shè)富強(qiáng)、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧!
文明演講稿 篇7
學(xué)生和教師：
大家下午好！
我們今天活動(dòng)的主題是倡導(dǎo)節(jié)約文明用餐。
我們每個(gè)人都離不開一日三餐。在校期間，每個(gè)人在學(xué)校食堂至少吃一頓飯。每天在學(xué)校吃飯已經(jīng)是我們的學(xué)習(xí)和生活了。在某種程度上，如何創(chuàng)造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境不僅關(guān)系到每個(gè)人的生活，也直接反映了我們學(xué)校師生的整體形象。我們希望通過今天的主題活動(dòng)，促進(jìn)文明用餐知識(shí)的普及，倡導(dǎo)文明用餐禮儀，倡導(dǎo)節(jié)約用餐的行為，將節(jié)約食物和文明用餐融入我們的日常生活，將節(jié)儉的理念轉(zhuǎn)化為我們的自覺行動(dòng)。
在學(xué)校開展文明就餐，要從文明就餐的細(xì)節(jié)入手。上學(xué)期我們學(xué)校起草了文明就餐管理的相關(guān)規(guī)定。新學(xué)期，學(xué)校對(duì)全校師生提出了更高的要求，希望互相遵守，互相監(jiān)督，營(yíng)造良好的文明就餐氛圍。
1、珍惜食物，杜絕浪費(fèi)，節(jié)約食物是尊重他人勞動(dòng)的表現(xiàn)，也是你高尚人格的體現(xiàn)。
2、請(qǐng)不要隨地吐痰，亂扔餐巾紙和食物殘?jiān)⒁庾约旱耐獗�、衣著和行為，給自己留下美好的回憶，給別人創(chuàng)造一個(gè)干凈整潔的環(huán)境。
3、請(qǐng)愛護(hù)餐具。教師和學(xué)生不應(yīng)損壞或丟棄餐具。
4、吃飯時(shí)不要大聲說話，注意自己的個(gè)人形象。
5、請(qǐng)愛護(hù)餐廳內(nèi)的設(shè)施，不要踩踏桌子和凳子，不要亂涂亂畫、亂刻、損壞電器照明等設(shè)備，維護(hù)公共衛(wèi)生和安全。
6、請(qǐng)尊重食堂工作人員。如果對(duì)工作人員的服務(wù)不滿意，可以及時(shí)向?qū)W校反映，不要侮辱甚至辱罵工作人員。
7、規(guī)范就餐行為。
吃飯前：有序排隊(duì)進(jìn)入食堂，不推不拉不搶不插隊(duì)不走右邊。嘴巴不要出聲，步子要輕，點(diǎn)菜。
吃飯時(shí)：按順序入座，不要爭(zhēng)座。吃飯的時(shí)候不說話，不留菜，舉手要求老師解決任何問題。將食物、辣椒等殘?jiān)粼谥付ǖ牡胤�，不要隨意亂扔。如果你有正確的就餐姿勢(shì)，一定不要跪在凳子上，不要把腳放在凳子上，不要在就餐的地方奔跑。量入為出，杜絕浪費(fèi)。
吃完：在指定的桶里收集少量剩菜，吃完后主動(dòng)維護(hù)餐桌或書桌和地板的衛(wèi)生。吃完后，可以在教室外進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。
教師和學(xué)生，“倡導(dǎo)節(jié)約文明就餐”的行動(dòng)需要教師、學(xué)生和學(xué)校食堂工作人員的共同努力。請(qǐng)文明飲食，從我做起，從現(xiàn)在開始，“播種是習(xí)慣，收獲是性格”。讓我們以培養(yǎng)良好的社會(huì)道德和樹立當(dāng)代小學(xué)生的良好形象為目標(biāo)，共同努力創(chuàng)造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境！
文明演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
早上好！
今天，我演講的題目是“告別陋習(xí)，擁抱文明�！�
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。但是，如今許許多多的事例，令我們感到非常難堪。
在國(guó)外。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，公共場(chǎng)所的各種標(biāo)志語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
在校園。有人將塑料袋隨手扔在樓梯上，操場(chǎng)中。以至于校園總顯得不干凈；有的人滿口臟話，帶臟字，不堪入耳，完全不像一個(gè)中學(xué)生；有的人在樓道、宿舍里大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍的人不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠話。這些行為已經(jīng)給我們的學(xué)校帶來了極壞的影響。
在我們身邊。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜。擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被擠到或是踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
這些陋習(xí)，圖了現(xiàn)在的一時(shí)之快，卻丟了自己的人格和尊嚴(yán)。試問一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的道德品質(zhì)。而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)。同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德品質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙、遠(yuǎn)離庸俗、擁抱文明吧！
謝謝大家，我的演講完了！
文明演講稿 篇9
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
此刻，我懷揣著無比興奮，無比激動(dòng)的心情，踏上這演講臺(tái)，“文明”是我們不老的主題，今天，我們歡聚一堂共把“文明談”。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案是一定合理正確——人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放，自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝。
“文明”這個(gè)小小的字眼，它卻包含了許多的內(nèi)容和學(xué)問。他包括：“禮貌，良好的衛(wèi)生習(xí)慣，有愛心，有責(zé)任感�！�
一個(gè)文明的中學(xué)生，他一定會(huì)是個(gè)有禮貌的人。他尊重他人，因此，他也會(huì)獲得別人的尊重。一個(gè)文明的中學(xué)生，他一定有著良好的衛(wèi)生習(xí)慣和愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的人。他熱愛學(xué)校、熱愛集體、熱愛祖國(guó)。他會(huì)把舒適和美好留給他人和自己。一個(gè)有文明的中學(xué)生，他一定是個(gè)有愛心和責(zé)任感之人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，關(guān)心集體、關(guān)愛他人。
“眾人抬柴火焰高”。只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出信力，我們的校園將會(huì)是我們快樂學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的美好家園。我們要管好
片刻怕手，不亂丟、亂扔、亂刻、亂畫，我們要管好看書的嘴，不吐臟話，不抽煙，我們要管好自己的腿，不隨意踩踏花草。我相信，我們只要遵循以上這點(diǎn)來做，我們八中的明天將會(huì)是一個(gè)文明和諧美好的校園。
同學(xué)們，用我們的智慧和勇氣，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的弦音。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明校園的樂意終將奏響。、
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