人生的演講稿范文錦集4篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在生活中，接觸并使用演講稿的人越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家整理的人生的演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
人生的演講稿 篇1
自今年8月份以來，集團(tuán)公司開展了“樹立正確的‘人生觀、價(jià)值觀’大討論活動(dòng)”。目的是通過這種活動(dòng)，讓我們能夠樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，能夠知榮辱、明是非，真正弄清楚什么是對(duì)、什么是錯(cuò)；什么是光榮、什么是恥辱；什么樣的人受尊敬、什么樣的事遭譴責(zé)；真正做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥 ，并要把學(xué)到的應(yīng)用到我們的實(shí)際工作當(dāng)中，用實(shí)際行動(dòng)來踐行我們的人生觀價(jià)值觀。
自今年8月份以來，集團(tuán)公司開展了“樹立正確的‘人生觀、價(jià)值觀’大討論活動(dòng)”。目的是通過這種活動(dòng)，讓我們能夠樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，能夠知榮辱、明是非，真正弄清楚什么是對(duì)、什么是錯(cuò)；什么是光榮、什么是恥辱；什么樣的人受尊敬、什么樣的事遭譴責(zé)；真正做到知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥 ，并要把學(xué)到的應(yīng)用到我們的實(shí)際工作當(dāng)中，用實(shí)際行動(dòng)來踐行我們的人生觀價(jià)值觀。
該如何樹立正確的人生觀價(jià)值觀呢？上網(wǎng)百度一下，會(huì)蹦出很多的答案。透過這些紛繁蕪雜的答案背后，無外乎兩點(diǎn)：一是靠學(xué)習(xí)教育，二是靠自身的選擇。學(xué)習(xí)教育可以讓我們認(rèn)識(shí)到什么樣的人生觀價(jià)值觀是錯(cuò)誤的，什么樣的人生觀價(jià)值觀是正確的。而選擇則具有很強(qiáng)的主觀意識(shí)，因?yàn)槟愕倪x擇也就確定了你的人生之路該怎樣走，而你選擇的人生之路也是你人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
人生一世，草木一秋。草木即使一秋也會(huì)用它們的紅花綠葉點(diǎn)綴大地，讓大地勃發(fā)著生機(jī)；到了秋天也會(huì)或多或少或大或小的結(jié)一些果實(shí)，來完成自己生命的輪回。我們作為有意識(shí)的人該怎樣走過自己的一世呢？保爾柯察金說：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞愧！” 我們也許沒有保爾柯察金那樣崇高的理想信念，但我想：作為普普通通的我們，既然活著還是要有一些想法的。
其實(shí)這些想法也很簡單：太陽每天東升西落，日子一天天的過。你用樂觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待生活、工作是一天，你用消沉、低迷的態(tài)度對(duì)待生活、工作也是一天。選擇前者，日積月累你會(huì)得到預(yù)期中和意外的收獲；選擇后者，也許在短時(shí)間內(nèi)對(duì)于你自身來說你感到了滿足和快樂，但從長遠(yuǎn)來看，你會(huì)離大眾越來越遠(yuǎn)，最終只會(huì)導(dǎo)致更加消極更加頹廢。如果是你，你會(huì)選擇那種方式呢？
這時(shí)候就體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和教育的重要性了。在學(xué)習(xí)和受教育之前，也許你對(duì)該怎樣選擇還是比較模糊的。但通過學(xué)習(xí)和教育之后，我們已經(jīng)明白了什么是對(duì)什么是錯(cuò)，選擇起來應(yīng)該簡單一些。我想任何一個(gè)稍微有一些思想的人都會(huì)選擇前者，用樂觀、積極向上的態(tài)度對(duì)待我們的生活、工作，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的過好每一天。當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)：人與人不同，能力有大有小。即便都是選擇了前者，產(chǎn)生的效果也不會(huì)全都一樣。但是，無論我們的能力是大還是小，只要我們?cè)诠ぷ髦斜M心盡力了，把自己的能力全部都發(fā)揮出來了，即便是成果很小，也能證明我們選擇的是正確的人生道路，我們樹立的是正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們象保爾柯察金那樣回首一下，也會(huì)覺得很充實(shí)很安心的時(shí)候，也就無愧于此生啦。
人生的演講稿 篇2
我又走上了那條通往學(xué)校的小路。看著路旁那一幢幢精巧別致的小房屋，一張張充滿快樂幸福的笑臉，心中頓生愛意，但同時(shí)，卻又涌現(xiàn)出了酸澀的感覺。
我不禁長嘆道：“為什么他們的生活過的就是如此的富裕，如此的悠閑，何來的快樂呢？”我搖了搖頭，不知該如何回答自己的問題。
又往前走了走，看到了那依舊熟悉的大樹。沖向天際的樹干驕傲的仰天長嘯，挺起胸脯大聲地對(duì)人們說著什么。只有他們才可以如此自豪，如此灑脫。聽朋友說，這種樹木是從日本運(yùn)過來的，美國政府種植了一些后，就發(fā)現(xiàn)它們拼命的往上長，簡直是長瘋了。最讓人們擔(dān)心的是，它們不僅自己長高，而且在這同時(shí)，還纏住別的樹木的樹干，不讓它們生長，自己卻借助她們的力量，使勁拔高，吸取足夠的養(yǎng)料和陽光，就那樣成為了城市的一景。
它們是在其他樹木羨慕與憎恨的眼光中，生長出來的；而它們也是在人們驚奇與恐懼的眼神中，滋生出來的。
偶然看到它們，是在一個(gè)公園里。那時(shí)，朋友也在。他指著那種樹木就對(duì)我那樣地說，而我的眼中也頓時(shí)對(duì)它畏懼起來。每次去那里散步，一走到那里，我就總是躲著走，甚至藏到朋友們的身后。他們總是笑著對(duì)我說：“為什么你總是這么怕它呢？”“我怕它突然向我伸出它的魔爪，把我也纏住卷上�！蔽仪忧拥卣f�！拔铱茨闶强纯苹秒娪疤嗔税桑@只是在那里才會(huì)有的！”說完，它們都大笑起來。盡管如此，每次看到那種樹，我還是會(huì)望而生畏。
可今天，就在今天，我又看到了那種樹。一個(gè)朋友對(duì)我說，它們的樣子都很像披風(fēng)，所以他覺得很好看。而今天的我又好像突然變了一個(gè)人，想法也隨之改變。不知為什么，我也覺得它們的樣子很好看，也很清秀，就像沙袖飄起來一般美麗。真的，我也喜歡上了它們。
在回來的路上，我又一次感受到了它們那驕傲的神情，與挺拔的胸膛，久久沉迷于其中。忽然，我一下子坐了起來，眼里閃著興奮的淚光。原來，這時(shí)的我終于能回答自己的問題了。
他們的人生就把握在自己的手中，不要相信命運(yùn)，也不要相信神圣的耶穌�；缴系郏�?yàn)闆]有人能夠決定人生，而只有自己可以。就像那些讓人畏懼的樹木一樣，人們光在表面上看到它們是那么頑強(qiáng)，壓倒了別人的氣魄，自己仍挺立在世界的最高峰�？烧l又真的注意到，在夜深人靜的時(shí)候，它們把自己粗壯的'枝干費(fèi)力的纏繞在其他的樹木上，然后在早晨又裝作一切都沒有發(fā)生過一樣坦然，而自己卻早已累的氣喘吁吁呢？誰又看到，在偽裝的堅(jiān)強(qiáng)外表下，卻藏著一顆為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而勇于付出自己一切的心呢？它們就如同那些住著好房子，又整天快樂高興的人們一樣，都擁有敢于犧牲的精神。而它們的心情卻又在付出中不斷變化著。
到現(xiàn)在了，我也終于明白，也許我喜歡那些樹的真正原因，并不是它們高挑的身材與美麗的外表，而是因?yàn)樗鼈兌紦碛兄哔F的品行，勇于付出犧牲的精神。也許只有那樣，它們才能真正活出快樂的自我，被別人瞧的起！
人生的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:你好
其實(shí)，地上本來就沒有路，走的人多了，成了路。
道路有很多種類，平坦、險(xiǎn)峻、筆直、曲折——人生之路也是如此。
在人生千姿百態(tài)的道路中，你會(huì)選擇哪條路?
“我會(huì)選擇一條陡峭的彎彎曲曲的路。 ’我大聲說。
我喜歡刺激，我喜歡挑戰(zhàn)。 陡峭、曲折的道路可以給人以新鮮和刺激，給人以磨練和挑戰(zhàn)。
選擇艱難的道路需要信心、決心和耐心。 信仰給了我行走的原動(dòng)力，決心給了我行走的意志力，耐心給了我行走的勇氣。
走在崎嶇的曲折路上，一定會(huì)有很多困難，中途碰撞是不可避免的。 但是，不經(jīng)歷風(fēng)雨，為什么要看彩虹。 沒有經(jīng)歷過翻山越水的辛苦，不能達(dá)到目的感到喜悅!
有人說平坦的路比較好。 一直走著，據(jù)說風(fēng)平浪靜。 沒錯(cuò)。 平坦的路確實(shí)很輕松。 但是，這樣的人生如白開水，枯燥無味。
人生應(yīng)該是豐富多彩的。 幸福、辛酸、幸福、悲傷——一味追求幸福、幸福，幸福與幸福無關(guān)。
人生需要一個(gè)調(diào)味料盒。 酸甜苦辣改變了角色，互相領(lǐng)先。 這樣，你就能體會(huì)到人生的滋味。
千姿百態(tài)的人生就像千姿百態(tài)的道路，每個(gè)人的心都有自己的道路、平坦或起伏。
我認(rèn)為我的選擇是正確的。
人生的演講稿 篇4
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時(shí)候。在人生的十字路口，或者發(fā)生一些意外的時(shí)候，為了讓自己正確處理，我們每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因?yàn)樗靼�，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價(jià)值；孟子在不能兼得的時(shí)候選擇了熊掌，因?yàn)樾苷聘鼮楹币�。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’�？梢�，你做選擇的時(shí)候，一定要選擇更有價(jià)值、更有意義的東西。
第一，在學(xué)會(huì)選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價(jià)值。一般來說，這是相對(duì)的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點(diǎn)綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對(duì)于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對(duì)性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對(duì)的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"�？梢娝獔�(jiān)定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機(jī)會(huì)，也把自己搞糊涂了。
二戰(zhàn)期間，美國國會(huì)難以決定是否支持中國抗戰(zhàn)，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)積累人生經(jīng)驗(yàn)，做出果斷的選擇，需要一定的經(jīng)驗(yàn)作為保障，因?yàn)橐粋�(gè)經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個(gè)，要么目光短淺，往往會(huì)帶來一系列的隱性問題。反而會(huì)更全面，結(jié)果會(huì)更完美，會(huì)比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個(gè)路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅(jiān)定的腳印，實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價(jià)值！
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