中學(xué)生道德演講稿范文合集7篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的中學(xué)生道德演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生道德演講稿 篇1
老師、同學(xué)們:
大家好!
紀(jì)律和規(guī)則在我們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中是必不可少的。作為在校學(xué)生,處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,有無(wú)數(shù)的紀(jì)律和規(guī)則告訴我們什么該做和什么不該做。
我認(rèn)為,如果每個(gè)學(xué)生都能加入自律的行列,就會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)氖挛、環(huán)境就會(huì)大不相同。
自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,當(dāng)我們結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),自律對(duì)我們?cè)诮窈笊鐣?huì)上的工作和生活上也有很大的影響。
當(dāng)我們還是學(xué)生時(shí),犯了錯(cuò)誤我們可以有從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì),可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺(jué)自律,為我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境,為我們?cè)谖磥?lái)的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
新的一天里,我們要面對(duì)冉冉升起的朝陽(yáng)繼續(xù)朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),今天的奮斗就是為了明天的成功。
為了保證人們的正常生活,每個(gè)國(guó)家都有自己的法律,同樣的,我們想成為一個(gè)合格的學(xué)生在學(xué)校最基本的就是遵守《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵守學(xué)校校規(guī),這對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣非常重要。
從小,父母就教導(dǎo)我們要誠(chéng)實(shí),要敢于吃苦,做事要有毅力。他們教我們?nèi)绾闻c周?chē)娜讼嗵帲绾螌?duì)別人有禮貌。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),時(shí)光的流逝帶走了童年的樂(lè)趣,我們漸漸長(zhǎng)大,變得成熟了,想法自然也就多了。
我們捫心自問(wèn),看看《中小學(xué)行為守則》和《中學(xué)生的日常行為規(guī)范》,你、我、他、她,誰(shuí)能完全做到呢?是的,也許你會(huì)說(shuō):“每個(gè)人都不可能是完美的”,但如果我們不努力去做,我們?cè)趺茨艹蔀楹细竦闹袑W(xué)生呢?
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們只有努力做正確的事,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),提高明辨是非的能力,區(qū)分善與惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
中學(xué)生道德演講稿 篇2
大家都知道,人與人之間誠(chéng)信最重要。讓我給大家講個(gè)故事。
有1萬(wàn)元錢(qián),5個(gè)人分,每人可得XX元,誰(shuí)也不窮,誰(shuí)也不富。要是其中的兩個(gè)人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬(wàn)元,那么這個(gè)社會(huì)的財(cái)富總量就達(dá)到了3萬(wàn)元。而其中的兩個(gè)富人擁有2。4萬(wàn)元,占80%,三個(gè)窮人擁有6000元,占20%。
在這種情況下,我們能說(shuō)三個(gè)窮人“窮了”是因?yàn)閮蓚(gè)富人“富了”嗎?不能。因?yàn)閮蓚(gè)富人的“富”來(lái)自于社會(huì)財(cái)富的“增量”,而不是從另三個(gè)人手中奪取的“存量”。
不僅如此,兩個(gè)富人在給自己創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),也給三個(gè)窮人增加了就業(yè)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)收入。那樣,在兩個(gè)富人每人的財(cái)富總額達(dá)到1。2萬(wàn)元的時(shí)候,三個(gè)窮人每人的財(cái)富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。
法國(guó)有位貧窮的年輕人,經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國(guó)50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上,說(shuō):我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬(wàn)法郎的獎(jiǎng)賞。幾乎有兩萬(wàn)人爭(zhēng)先恐后地寄來(lái)了自己的答案。答案五花八門(mén)。大部分的人認(rèn)為,窮人最缺少的是金錢(qián)。另一部分人認(rèn)為,窮人最缺少的是機(jī)會(huì)、技能……但沒(méi)有人答對(duì)。一年后,他的律師公開(kāi)了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”
這個(gè)謎底震動(dòng)了歐美,幾乎所有的富人都予以認(rèn)可,說(shuō)出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說(shuō)的“野心”,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設(shè)想,一個(gè)心志不高的人,一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,連一張藍(lán)圖都沒(méi)有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。
通常對(duì)富人之所以能致富,較負(fù)面的想法是認(rèn)為他們運(yùn)氣好或從事不正當(dāng)?shù)男袠I(yè);較正面的想法是認(rèn)為他們更努力或克勤克儉。但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,真正的原因在于他們的理財(cái)習(xí)慣不同。投資致富的先決條件是將資產(chǎn)投資于高報(bào)酬率的投資標(biāo)的上。而存放在銀行無(wú)異于虛耗光陰,浪費(fèi)資源。
我小時(shí)候5分錢(qián)買(mǎi)一支小豆雪糕,現(xiàn)在最便宜的雪糕是一元錢(qián)一支,這20年時(shí)間“同檔次”的雪糕價(jià)錢(qián)漲了20倍。如果把這筆錢(qián)存在銀行并要求它保持購(gòu)買(mǎi)力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個(gè)銀行有這樣的利息?
窮人的錢(qián)不是資本。一個(gè)人用100元錢(qián)買(mǎi)了50雙拖鞋,再拿到地?cái)偵,每雙賣(mài)3元,一共賣(mài)得150元。另一個(gè)人很窮,每個(gè)月都要從社會(huì)福利局領(lǐng)取100元的生活補(bǔ)貼,他全部用來(lái)買(mǎi)大米和油鹽。換種方式,每個(gè)月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣(mài)拖鞋的生意,一個(gè)月下來(lái)就有150元;下個(gè)月還給他200元,他就可以用250元來(lái)買(mǎi)賣(mài)拖鞋,又可賺125元;到第三個(gè)月,這個(gè)窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元生活費(fèi),還有275元資本金,你不用再給他任何救濟(jì)了……
但實(shí)際上,很多窮人不會(huì)按你給他安排的道路前進(jìn)。你給他100元,他會(huì)去買(mǎi)米;給他200元,他會(huì)去買(mǎi)酒買(mǎi)肉;給他500元,他會(huì)去買(mǎi)件好衣服,最后只剩下10元也要買(mǎi)幾注彩票。哪怕你給他100萬(wàn)元,他也想立刻把錢(qián)變成房子、車(chē)子,風(fēng)風(fēng)光光地去兜風(fēng),好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒(méi)有資本,更可悲的.是沒(méi)有資本意識(shí)。有個(gè)人很窮,一個(gè)富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開(kāi)荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿(mǎn)懷希望開(kāi)始奮斗?墒菦](méi)過(guò)幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過(guò)去還難。于是他想,不如把牛賣(mài)了,買(mǎi)幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長(zhǎng)大可以賣(mài)更多的錢(qián)。
窮人的計(jì)劃如愿以?xún)。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒(méi)有生下來(lái),日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣(mài)了買(mǎi)些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。
窮人的計(jì)劃又如愿以?xún)敚侨兆硬](méi)有改變。艱難時(shí),他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時(shí),窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無(wú)望了,不如把雞賣(mài)了,打壺酒,一醉解千愁。
春天來(lái)了,富人興致勃勃送來(lái)種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。
很多窮人都有過(guò)夢(mèng)想,甚至有過(guò)機(jī)遇,有過(guò)行動(dòng),但最終沒(méi)能堅(jiān)持到底。
不講誠(chéng)信的代價(jià)
19年前向銀行貸款29萬(wàn)元不還
19年后連本帶利償還150余萬(wàn)元
本報(bào)訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠先后兩次共向銀行借款35萬(wàn)元,在歸還6萬(wàn)元以后,還有29萬(wàn)元本金沒(méi)有歸還。當(dāng)他們被債權(quán)人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價(jià)。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權(quán)人150余萬(wàn)元。
19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠與中國(guó)建設(shè)銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬(wàn)元,另一份是借款15萬(wàn)元,并由天津市二輕集團(tuán)(控股)有限公司提供擔(dān)保。在借款期滿(mǎn)后,瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬(wàn)元,有29萬(wàn)元一直沒(méi)有歸還。
1999年11月,中國(guó)建設(shè)銀行將對(duì)瑞成文教辦公用品廠的債權(quán)本金及利息全部轉(zhuǎn)讓給了中國(guó)信達(dá)資產(chǎn)管理公司天津辦事處(下稱(chēng)信達(dá)公司)。至此,信達(dá)公司取代了銀行的債權(quán)人地位,成為新的債權(quán)人。為實(shí)現(xiàn)自己的債權(quán),信達(dá)公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔(dān)保人二輕集團(tuán)一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬(wàn)元和截至XX年12月30日的利息120余萬(wàn)元及到實(shí)際給付日的全部利息;要求二輕集團(tuán)對(duì)借款本金及利息承擔(dān)連帶保證責(zé)任。
中學(xué)生道德演講稿 篇3
同學(xué)們:
本學(xué)期,我校開(kāi)展了“三禮”教育、誦讀《弟子規(guī)》、倡導(dǎo)讀名人傳記等一系列的教育活動(dòng),使文明禮儀的風(fēng)氣、遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣深入到大多數(shù)同學(xué)的心中,很好促進(jìn)我校優(yōu)良校風(fēng)的形成。
但也有一部分同學(xué)養(yǎng)成了一些不良的行為和習(xí)慣,比如說(shuō)有些初二、初三同學(xué)在A樓向樓下亂扔粉筆、故意從樓上向樓下路過(guò)的初一同學(xué)潑水,上周甚至有一位同學(xué)故意的從樓上向樓下扔一只椅子,幸好下面當(dāng)時(shí)沒(méi)有行人,如果剛好師生路過(guò)被扔到,這將出現(xiàn)嚴(yán)重事故,以上這些都是不道德的行為,也是嚴(yán)重違紀(jì)的;也有同學(xué)經(jīng)常遲到、早退甚至?xí)缯n;有的同學(xué)出口罵人,不尊重他人;有的同學(xué)隨手亂扔垃圾;還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為和習(xí)慣不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的同學(xué)紀(jì)律觀念淡薄,不遵守校規(guī)校紀(jì);也有同學(xué)抱著僥幸的心理,缺乏公德心……,然而不管是什么原因,這些不良行為和習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良行為和習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò),最后得到的那將是法律的嚴(yán)懲。據(jù)調(diào)查大量未成年人違法犯罪案件的發(fā)生,均開(kāi)始于不嚴(yán)格要求自己,法紀(jì)觀念淡薄。
我們?cè)鯓硬拍芏沤^這些不良習(xí)性呢?我想,首先應(yīng)該端正自己的思想,樹(shù)立人生目標(biāo),多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),注重禮儀、講道德、遵規(guī)守紀(jì);其次,我們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,參加一些學(xué)校的活動(dòng)和體育鍛煉,妥善地安排好自己的日常生活。我們也可以多和身邊的朋友談一談自己的煩惱,和老師一起說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)中的困難,久而久之,我們就會(huì)克服這些不良的習(xí)性,使我們的學(xué)習(xí)和生活變得充實(shí)而快樂(lè)!
同學(xué)們,請(qǐng)問(wèn)你是愿意做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的中學(xué)生,還是做一個(gè)讓老師、同學(xué)見(jiàn)了都搖頭的人?你是愿意當(dāng)一個(gè)為班集體增光添彩的人,還是做一個(gè)為班集體丟丑、抹黑的人?
同學(xué)們,我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的活,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,未來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!
我的講話完了。
謝謝!
中學(xué)生道德演講稿 篇4
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時(shí)候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個(gè)想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買(mǎi)不起米,只好到樹(shù)林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問(wèn)道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說(shuō):“我買(mǎi)不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃。”赤眉軍聽(tīng)了,感動(dòng)于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個(gè)人沒(méi)有心,只有一具軀殼,會(huì)受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買(mǎi)水果回來(lái),先選個(gè)大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時(shí)候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對(duì)我們說(shuō)奶奶年紀(jì)大了,要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開(kāi)藥店很辛苦,晚上回來(lái)還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會(huì)給奶奶買(mǎi)衣服鞋襪;過(guò)年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處,媽媽都在以行動(dòng)告訴我,做人,要做一個(gè)有孝心的人!
親愛(ài)的同學(xué)們,是誰(shuí)給了我們生命?是誰(shuí)一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說(shuō)話,一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),父母會(huì)耐心地教育我們;當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí),父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容?梢哉f(shuō),在我們成長(zhǎng)的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細(xì)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,孝愛(ài)父母。在家里,我們要主動(dòng)幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ槪宦曈H切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在學(xué)校,我們要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來(lái)孝愛(ài)父母吧。只有這樣,你才能稱(chēng)得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。
親愛(ài)的同學(xué)們,孝愛(ài)父母,我能做到,你能做到嗎?
中學(xué)生道德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
我是八二班學(xué)生楊蘭,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的文明中學(xué)生》,上周我們剛剛過(guò)完“五·一”小長(zhǎng)假,今天我們又迎來(lái)了“五·四”這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人自己的節(jié)日。
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;
有人說(shuō),青春是一幅畫(huà),描繪著瑰麗、浪漫的色彩。
有人說(shuō),青春是一片綠,照亮著生機(jī)、飛揚(yáng)的夢(mèng)想。
有人說(shuō),青春是一團(tuán)火,舞動(dòng)著激情、沸騰的源泉。
歷史記載,我們不會(huì)忘記:1920xx年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),有一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。它已經(jīng)深深地影響著一代又一代青年人的夢(mèng)想,并成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
今天,我們的祖國(guó)正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年一代人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。同學(xué)們,“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?我們是要在渾渾噩噩中度過(guò)?還是要在拼搏中進(jìn)步?然而,在學(xué)校里,我們卻經(jīng)?吹竭@樣的場(chǎng)面:有的同學(xué)不愛(ài)學(xué)習(xí),胸?zé)o大志,只講究穿著打扮,帶起了耳環(huán),染起了長(zhǎng)發(fā)。有的同學(xué)經(jīng)常遲到、曠課,不遵守學(xué)校紀(jì)律,在學(xué)校亂丟垃圾、講粗話、臟話。有的同學(xué)甚至瞞著學(xué)校家長(zhǎng)偷偷地去上網(wǎng)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)、不遵守課堂紀(jì)律等等這些不良的行為,不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,也影響到了學(xué)校的形象,這是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。這些不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因,就是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;就是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;甚至也有個(gè)別同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)我們學(xué)校生活的表現(xiàn)。不能幫助我們正常地完成學(xué)業(yè)。同學(xué)們!如果我們養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
所以,同學(xué)們!清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。守紀(jì)律、講道德,講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生。我們要保證做到平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求!
如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖,攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向!
如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話,那她會(huì)承載著我們的希望!去實(shí)現(xiàn)我們的理想。
我們要學(xué)做一個(gè)文明守紀(jì)的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)勤學(xué)的人,一個(gè)有道德理想的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們!我們是21世紀(jì)的主人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的文明中學(xué)生。
中學(xué)生道德演講稿 篇6
同學(xué)們:
大家好!社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都生活在社會(huì)大家庭當(dāng)中,在這個(gè)家庭里,有各種各樣的人,會(huì)發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人與諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題呢?
我們不難看到,在我們的班級(jí)里,我們常常會(huì)討論,誰(shuí)的人緣關(guān)系好,誰(shuí)的人緣關(guān)系不好,誰(shuí)的朋友很多,誰(shuí)卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué),他們會(huì)有很多好的朋友,他們很會(huì)處理人際關(guān)系,他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系,也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾,同樣一個(gè)班級(jí),同樣的老師教的,為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人與諧相處的技巧。
講到這里,我想問(wèn)大家?guī)讉(gè)小問(wèn)題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,同學(xué)不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”?當(dāng)同學(xué)遇到了困難,你是主動(dòng)伸出援助之手,還是認(rèn)為“與我無(wú)關(guān)”?諸如此類(lèi)的問(wèn)題,我們常常會(huì)碰到很多,每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同,結(jié)果就會(huì)不同。
我們應(yīng)該如何與人與諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠(chéng)友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報(bào)的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會(huì)溝通,要主動(dòng)與別人溝通、交流,逐步學(xué)會(huì)與那些與自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,尊重他人,不去打聽(tīng)、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評(píng)他人;第五要學(xué)會(huì)寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾與問(wèn)題:當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后,要多找找自己的錯(cuò),勇于承認(rèn)自己的錯(cuò),“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學(xué)的諒解與尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見(jiàn)自己的毛病,則只會(huì)把問(wèn)題激化,長(zhǎng)久下去,同學(xué)們都不愿意與你交往,你的身邊就會(huì)沒(méi)有一個(gè)朋友。
同學(xué)們,與人相處是一門(mén)學(xué)問(wèn),是一門(mén)藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,會(huì)縮短彼此之間的距離,給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí),我們也會(huì)感到開(kāi)心。實(shí)際上,一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利與容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)與周?chē)说南嗵帯?/p>
在我的演講最后,我想問(wèn)同學(xué)們,你是否想做一個(gè)幸福的人,你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個(gè)開(kāi)始,我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處,從我們的小教室開(kāi)始,與同學(xué)們與諧相處吧,然后,再到整個(gè)校園,再到整個(gè)社會(huì),我相信,如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處,社會(huì)是與諧的,人們是幸福的,連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的,加油,同學(xué)們!
中學(xué)生道德演講稿 篇7
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:
一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
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