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校訓(xùn)演講稿

時間:2022-08-19 22:39:42 演講 我要投稿

校訓(xùn)演講稿范文合集7篇

  演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在不斷進步的社會中,演講稿的使用越來越廣泛,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的校訓(xùn)演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

校訓(xùn)演講稿范文合集7篇

校訓(xùn)演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  兩年前,我們踏著青春的步伐,跨進了初中的大門。從那時起,我們開始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生,怎樣做一名出色的中學(xué)生。

  一次無私的援助,讓落難的人看到了人間愛的曙光;一聲真誠的感謝,讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏;一句虎山中學(xué)的校訓(xùn),讓我們在中學(xué)之路上不斷成長。

  “立德立志,求真求實”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡單,實則蘊含著豐富的人生哲理。

  “立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負。

  擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書,愚蠢的人草草的翻過,而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德,它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能使我們的生活感到充實,劉禹錫在《陋室銘》里提出:“斯是陋室,惟吾德馨”,是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井,這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深,水越清。挖掘心靈深處的井,生命才不會荒蕪。

  其次,要有志向,即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的,而實踐中的志向則是永遠的`。不要讓人生失去目標,也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過:旅途的疲憊,不是來自目標的遙遠,而是來自鞋中的沙粒。使得,成功的道路是目標鋪出來的,而目標的制定及實現(xiàn),都有其豐富的內(nèi)容。確定自己的所追求的目標并不難,關(guān)鍵在于行動,許多人志向高遠,到頭來卻庸庸碌碌,是因為他們沒有行動,沒有堅持下去的信念和勇氣。是的,人生需要志向,但更需要行動。

  時下有不少青少年,喜歡追求一種灑脫的外在美,這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫,還不能說是真正的美,那些追去外在美的人,他們雖有摩登的發(fā)型,時髦的服飾,但他們胸?zé)o點墨,談起吃喝玩樂眉飛色舞,而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人,我要說刻意的外在美只不過是“金玉其外,敗絮其中”,真正的美是天然的“真”之美,失去了“真”,也就失去了“美”。

  古人云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受托孤為一“誠”字,因為“誠信”,百年的老店才得以顧客盈門,劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠,言而有信,實事求是等為人處世態(tài)度都源于真實。

  新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦,求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生,應(yīng)時刻謹記虎山中學(xué)的校訓(xùn),它猶如一只號角,對內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀,對外展示學(xué)校形象,校訓(xùn),指導(dǎo)和激勵我們奮勇向前,從現(xiàn)在開始,讓我們一起努力吧!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家。

校訓(xùn)演講稿 篇2

  校訓(xùn)乃一校之魂,原本是校園校長講話中的關(guān)鍵詞語,因為既有底蘊又有實效,所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去,時間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個標尺,激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們,即使是離開校園多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校園的辦學(xué)原則與目標。同時它也是一種文化,是一種面向社會的精神標志,能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對其本校的建立歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。校訓(xùn)是校園精神的凝練,是校園歷史和文化的積淀,是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準則,對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號角、一面旗幟,對內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng),對外展示校園形象,指引和激勵全校師生共建精神家園,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),增強榮譽感、職責(zé)感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn),對于校園的發(fā)展,至關(guān)重要。

  我所在的河?xùn)|實驗小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負職責(zé)、高質(zhì)量,是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個層次。

  首先,習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣,萬事不難。所謂職責(zé),是對我們道德方面的規(guī)范。一個有職責(zé)心的人,做任何事情都會負責(zé)到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對我們做事提出的要求,做沒有質(zhì)量的事,等于沒做事。其次,好、負、高,實際上強調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的'習(xí)慣;我們要做的人是付得起負責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。

  再次,要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量,前提是我們務(wù)必做到負職責(zé),只有做事負職責(zé)的人才會努力去養(yǎng)成好習(xí)慣,做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。

  總結(jié),我們務(wù)必處處養(yǎng)成好習(xí)慣,而兩個最重要的習(xí)慣,便是負職責(zé)和高質(zhì)量。負職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。

  是否能作為一個校園的校訓(xùn),有三個條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校園治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標;三是校訓(xùn)作為校園精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓(xùn)努力,為我們的教育加油!

校訓(xùn)演講稿 篇3

  校訓(xùn)是一所校園的教育理念,也是一所校園的核心精神所在。一所好的校園,校訓(xùn)也必然與眾不同。而這次,我就來說說我心中的校訓(xùn)。

  首先,我心中的校訓(xùn)要有“健康”兩個字。因為一切思想創(chuàng)造大多都建立在一個健康的身體上,有了一個健康的身體,就等于有了一筆無法衡量的財富,一個多姿多彩的人生。

  其次,校訓(xùn)里還要有“誠信”之念,一個人不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活中,擁有誠信,你會擁有數(shù)不清的成功機會。更有古人曰“民無信不立”。誠信的'重要性也可見一斑。

  然后,校訓(xùn)務(wù)必有一個“孝順”。父母為自己操勞一生,生身養(yǎng)身之恩重大,一個孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

  最后,當然離不開“勤奮”了,懶人是終究不會有大作為的。

  這就是我心中的校訓(xùn)。

校訓(xùn)演講稿 篇4

  禮貌嚴謹,勤奮成材。

  這是我們校園的校訓(xùn)。

  禮貌,就是要講禮貌。嚴,對自己要嚴格。謹,認真。勤奮成材,只有勤奮,才能成才阿!要想成為一個成功者,除了勤奮,你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務(wù),真的太難了。因為在平常的生活中,有這許多對于我來說很好玩的東西,正不斷地在呼喚著我,吸引著我,往往使我失去了自控潛力,不由自主地就去玩。但在以后的三年里,我將提高控制力,絕不會玩物喪志。

  我會嚴格要求自己,校訓(xùn),會伴隨我三年。

  校訓(xùn),伴我成長。同樣,好習(xí)慣,伴我成長。

  乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海,我相信……

  禮貌嚴謹,勤奮成材……

  其實,我也想問你,你的校訓(xùn)是什么有什么意思這,就是我們的'校訓(xùn),五十四中學(xué)的校訓(xùn),伴我成長的校訓(xùn)。

  雖然只是很簡單的幾個字,甚至幾句話,有時候,會給學(xué)生很大的目標,去努力,這就是校訓(xùn)的好處。

  我會去努力。

  我愿意為此去努力。

  那么,你呢

校訓(xùn)演講稿 篇5

  校訓(xùn)是一個校園的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校園的辦學(xué)傳統(tǒng),代表著校園文化和教育理念,是人文精神的高度凝練,是校園歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范,它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映,也是校園文化建設(shè)的重要資料,是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。

  我校的.校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新!苯處熓菍W(xué)生知識增長和思想進步的導(dǎo)師。我們每個人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時,印象最深刻的是那些給予人生啟迪,以自己實際行動照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙;每一個門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。作為教育工作者,就應(yīng)樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。

  有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師!狈催^來說,如果我們只明白教書而不明白育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。

  教師除了要有良好的師德還要努力加強個人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。通常說:“教師要給學(xué)生一杯水,自己務(wù)必有一桶水!本褪沁@個道理。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。

  讓我們時刻記住校訓(xùn),并落實到自己工作中,用實際的行動來詮釋。

校訓(xùn)演講稿 篇6

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓(xùn)伴我成長》。

  古人云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈!蔽覀儽氖ス剑m然沒有泰山的巍峨,也沒有華山的險峻,但千百年來圣公的傳說使它有了靈性。《三字經(jīng)》中提到:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學(xué)”,傳說孔子的老師項橐就是碑廓人,人們尊稱他為圣公,圣公山也因此名傳千古,天下?lián)P名。

  我們秀麗的家鄉(xiāng)是圣公的故里,是一個人杰地靈的好地方。而坐落在巍巍圣公山前,悠悠繡錦河畔的碑廓中心小學(xué),則是碑廓兒女學(xué)習(xí)成長的搖籃。它的校訓(xùn)“厚德,博學(xué),篤行,至善”,激勵了一屆又一屆學(xué)子奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),在它的懷抱中,無數(shù)優(yōu)秀的碑廓學(xué)子羽翼漸豐,學(xué)有所成,長大后成為報效祖國的棟梁之才。,

  我們的校園歷史悠久,有著深厚的文化底蘊,我們的校訓(xùn)也源遠流長,寓意深遠!昂竦隆背鲎浴兑捉(jīng)》,“君子以厚德載物”,意思是以深厚的德澤育人;“博學(xué),篤行”出自《禮記》,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,校訓(xùn)要求我們做博學(xué)之人,而“篤行”的意思是要努力實踐所學(xué),做到知行合一。“至善”出自《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。至善是最崇高的.善,校訓(xùn)要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。

  我們校訓(xùn)的含義博大精深,作為碑廓中心小學(xué)一名普通的學(xué)生,沐浴著校園的德澤,我已度過了四年快樂的小學(xué)生活。四年里,我從一個不諳世事的幼小兒童,成長為一個學(xué)會了求知,懂得了禮,明白了尊敬師長,關(guān)心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里,有我如饑似渴求知的目光;寬闊的操場上,有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影;國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”;幫忙同學(xué)讓我體會到“贈人玫瑰,手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路,是“厚德、博學(xué)、篤行、至善”的校訓(xùn)伴我健康成長!

  親愛的同學(xué)們,讓我們一齊牢記校訓(xùn),做德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生!扒Ю镏,始于足下”,同學(xué)們,讓我們一齊努力吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

校訓(xùn)演講稿 篇7

  尊敬的老師 敬愛的同學(xué)們: 大家好

  今天我演講的題目是:《校訓(xùn)在我心中》

  校訓(xùn)是一個學(xué)校教育核心,是靈魂,是一所學(xué)校文化,思想,精神的中心。我們學(xué)校就是這么一所有文化 有思想的中學(xué)。而二中的靈魂就是“和而明德,真以致遠”

  和,不是無原則的一團和氣,而是指團隊的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠的守望,快樂的分享,溫暖的關(guān)愛。新中國的獻身者:敬愛紅軍們 他們的一次次歷險,一次次磨難,就是因為做到了“和”的高尚品質(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語,不正是中國五千年來所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團隊里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個人的優(yōu)點 達到優(yōu)勢互補 正如我們小學(xué)時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧?這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。

  只要真正做到了“和” 那你一定是個品德高尚、受人歡迎、富有感召力的人,一個真正“明德”的人

  真,真誠待人,也是一個做人的根本。(有一位同學(xué)說了一個古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說一個近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的`人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因為這位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個荒無人煙的地方,變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人,但他用他的行動證明了 ——真誠的力量!

  可要抵達高遠的境界,實現(xiàn)遠大的理想,也絕非一朝一夕之功,它需要我們孜孜不倦,上下求索,需要我們虛懷若谷,終身學(xué)習(xí),這就是“致遠”的追求

  同學(xué)們,就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上,讓我們在“和”的修養(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開更大的步伐,取得更大的成就。

  謝謝大家!

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