精選社會主義核心價(jià)值觀演講稿范文匯編九篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來越多地方需要用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的社會主義核心價(jià)值觀演講稿9篇,希望對大家有所幫助。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
親愛的各位評委,未來的銀行行長,廠長,工程師,老師們:
大家晚上好!
我是譚XX,來自大十九班。今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)如向日葵般溫暖的人》。
在當(dāng)今,有這樣一群人。人們眾說紛紜,各抒己見。A說他們是垮掉的一代,外則霸道蠻橫,內(nèi)則自私自利。B認(rèn)為他們是腦殘,是非主流家族的代言人。愛炫富,愛火星文。他們就是如此獨(dú)特而碎片化的一個(gè)群體。幾乎沒有任何詞匯可以將它們淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前。因?yàn)樗麄兪蔷帕愫。走在時(shí)代前沿,追求流行文化。
而我,也行走在“90后”的隊(duì)伍中。之前人們對“90后”的那些偏見,我不予評論。因?yàn)榭傆幸惶煦y行行長會是九零后,企業(yè)家會是九零后,工程師會是九零后,國家主席也會是九零后。當(dāng)九零后成長起來承擔(dān)社會責(zé)任,并最終蛻變成為社會中堅(jiān)的紅色力量,當(dāng)全社會都被九零后占領(lǐng)的時(shí)候,我想問問在場的九零后,你們想把社會打造成什么樣?你們會怎么做?
我知道不是每一個(gè)人都能夠成為站在風(fēng)口浪尖,指點(diǎn)江山掌握國家命運(yùn)的人。你我都是再普通不過的小民,是這個(gè)龐大生物群體中一只狂奔中的蝸牛,是這個(gè)社會未來發(fā)展的主導(dǎo)力量。
可是,當(dāng)我們吃到地溝油蘇丹紅時(shí);當(dāng)我們看到工業(yè)物質(zhì)污染環(huán)境時(shí);當(dāng)老人倒地“扶不扶”變成社會討論的熱點(diǎn)時(shí),你心中會有怎樣的感慨?
我想說的是:當(dāng)我們看到有人摔倒而不去伏的話,那么當(dāng)我們自己摔倒地的時(shí)候也不會有人來扶我們!那些黑心的食品商家,那些破壞環(huán)境的工廠,因?yàn)榈赖碌娜笔,總有一天會嘗到自己種下的惡果!
親愛的朋友們,或許忙碌的你沒有時(shí)間關(guān)心政治,關(guān)心環(huán)境,關(guān)心國家命運(yùn)。但你一定有時(shí)間去選擇做一個(gè)如向日葵般溫暖的人。
在我看來,這種溫暖就是做一個(gè)愛國的人,忠實(shí)民族利益,維護(hù)國家統(tǒng)一;這種溫暖就是做一個(gè)誠信敬業(yè)的人,尊重勞動,尊重知識,尊重創(chuàng)造;這種溫暖就是做一個(gè)友善的人,善待自然,善待社會,善待他人。
如果你將來開了餐廳,請不要賣地溝油,不要缺斤短兩。
如果你將來成為工廠老板,請不要偷工減料,破壞環(huán)境。
因?yàn)槊總(gè)普通的人在自己的崗位上做一個(gè)如向日葵般溫暖的人是極具意義的。因?yàn)椋總(gè)人生來注定成為創(chuàng)造和改變世界的一員。
我是一個(gè)師范生,我是九零后。在追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)對社會主義核心價(jià)值觀仍有自己的認(rèn)識。那就是:如果我將來是一個(gè)敬業(yè)優(yōu)秀的女教師,與人為善。那么我的學(xué)生會因?yàn)橛幸粋(gè)好老師而感到溫暖。
踐行社會主義核心價(jià)值觀,做一個(gè)如向日葵般溫暖的人。以上獻(xiàn)給九零后的你。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
尊敬的的各位評委、老師:
大家晚上好!我演講的題目是《踐行社會主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個(gè)詞從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個(gè)字的社會主義核心價(jià)值觀。
社會主義核心價(jià)值觀,是一種信仰,更是一種力量,如同心靈的燈塔,不屈的脊梁,高揚(yáng)的旗幟。人生有了它,就不會迷失方向,就會有永無止境的價(jià)值追求。
在知識化、信息全球化的今天,我們每一個(gè)有為的公民,都會面臨這樣的人生問題:我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀?應(yīng)該確立什么樣的人生追求?應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?
“憑欄處,瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀;“中流擊水,浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀;“默默無聞,甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀;“照亮別人,毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀。我們身為一名人民教師,我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏笞骷矣旯@樣說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!逼鋵(shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無聞的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想,高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣,塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí),最好的方法應(yīng)該是教師身體力行,認(rèn)真例行職責(zé),力求做到:愛國守法,愛國敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課,認(rèn)真批改作業(yè),自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。。。這些事情看起來很不起眼,但正是這些很不起眼的小事,彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力,并潛移默化的影響著學(xué)生。
老師們:教育工作固然任重而道遠(yuǎn),深化教育改革,拓寬德育渠道,打造德育特色,提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事,處處能育人。教育是大事,教師就應(yīng)該從身邊的小事做起,因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈,我想這就是我們教育的成功,更是我們踐行社會主義核心價(jià)值觀的成功!
我的演講完畢,謝謝大家!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
究竟何為友善呢?友善一詞,可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當(dāng)中,“友”字實(shí)際上就是兩只手靠在一起,兩手相握,即朋友,友好!吧啤弊,上面一個(gè)羊,底下一個(gè)吉,中間還有兩點(diǎn),《說文解字》這樣解釋,“善者吉也|”,就是吉祥的意思。友善,強(qiáng)調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好,友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是最基本的社會共識。
記得初一,我剛剛邁入新的班級,迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑,我很驚喜。她的友善,消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯,使我打心底里感到溫暖,感到被彼此所接受。從那時(shí)起直到現(xiàn)在,我們一直是很好的朋友。
相處久了,大家會發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多,大家也樂于接近他們,因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來快樂。
然而我認(rèn)為,友善不只是待人友好謙和,更重要的是善良與真誠,只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里,“善”,就如同常青樹的根基,促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花,然而花葉都只是美好的表象,善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然,堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。
在生活中,自不必說要友善待人,也要友善對待自己,更要友善對待自然。
“一個(gè)不能首先對自己友善、與自己為友,不能本身發(fā)心善良的人,是無法處理好與他人的友善關(guān)系的!庇谑俏也琶靼,首先人要“自愛”、才能“博愛”。兒時(shí)我們就牢記:“人之初,性本善!蔽覀儽揪蜕屏、懂得接納與體諒,只要做到善待自己,擁有一顆友善的心,推己及人,才可對身邊的他人敞開心扉,給予更多的人尊重與溫暖。
更進(jìn)一步,審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然,可見友善與博愛,不僅僅是對于人,也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過這樣一句話:“金山銀山,不如綠水青山!笔前,曾經(jīng)的我們,為了所謂的“金山銀山”,對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發(fā)……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次“過度”,終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種,我想,我們應(yīng)當(dāng)意識到自己對于大自然的不友善,也應(yīng)當(dāng)嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實(shí)很簡單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個(gè)塑料瓶,或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙,這些小事情看起來微不足道,卻又正是我們力所能及,對大自然的友善之舉。
同學(xué)們,又是一年春暖花開時(shí),不如我們相約,在這個(gè)春天,也讓友善之花,綻放在心!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好,我是張蓓,來自10級護(hù)理3班,很高興今天站在這里演講,我演講的題目是正確樹立社會主義核心價(jià)值觀。
少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富。成為世界強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興,是當(dāng)代中國人民的共同理想。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們責(zé)無旁貸。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們必須用無產(chǎn)階級思想武裝頭腦,建立符合社會主義的核心價(jià)值體系。
黨的十八大將社會主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24個(gè)字,字字珠璣,擲地有聲。
社會主義核心價(jià)值觀是燈塔,照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是對中國特色社會主義共同理想的高度概括,是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾:在我們黨成立一百年時(shí),全面建成小康社會;在新中國成立一百年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
社會主義核心價(jià)值觀是路標(biāo),指引著中國特色社會主義社會的發(fā)展方向。自由、平等、公正、法治,既是社會主義社會的基本屬性和應(yīng)有之義,也是人民對于社會發(fā)展的共同訴求。10年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從制定物權(quán)法,到廢除收容遣送條例;從取消農(nóng)業(yè)稅,到實(shí)行九年制免費(fèi)義務(wù)教育;從覆蓋13億人口的醫(yī)保體系初步建立,到十二屆人大代表首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉,自由、平等、公正、法治的訴求,正在化成一股股信仰的力量。
社會主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,是準(zhǔn)繩,規(guī)范著每一個(gè)社會主義公民的一言一行。人民群眾,是踐行社會主義核心價(jià)值觀的最廣大的主體。愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是中國公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則。如今,無數(shù)的吳斌們、楊善洲們,正用自己的點(diǎn)滴閃光,塑造著一個(gè)奮發(fā)向上、崇德向善的中國。
黨的十八大不僅指明了“社會主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵,而且提出要“深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”。這要求我們從社會主義初級階段基本國情和人們的思想實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷;堅(jiān)持重在建設(shè),著力鑄就人們的精神支柱;尊重差異性,包容多樣性,在持之以恒中不斷壯大社會主義核心價(jià)值觀的影響力。
在培養(yǎng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀的過程中,每個(gè)個(gè)體和組織,都應(yīng)成為自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀的主體,而黨員干部尤其需要發(fā)揮模范帶頭作用。要將社會主義核心價(jià)值觀融入生活、融入制度,貫穿到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。只要我們?nèi)巳朔钚猩鐣髁x核心價(jià)值觀,努力塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量,中華民族的偉大復(fù)興就必將實(shí)現(xiàn)。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我們演講的題目是《踐行社會主義核心價(jià)值觀,從我做起》
說到社會主義核心價(jià)值觀,我想大家應(yīng)該都不陌生。短短24個(gè)字,就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標(biāo)。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。
培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以人為本,尊敬群眾主體地位,關(guān)注人民利益訴求和價(jià)值愿望,促進(jìn)人的全面發(fā)展。要想促進(jìn)全面發(fā)展:
一是要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)識,我國古人說得好“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”
二是要修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐。德者,本也。”蔡元培先生說過:“若無德,則歲修體魄智力發(fā)達(dá),適足助其也惡!蹦且豢痰貏由綋u。他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在桌子上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦,灰塵,樹木紛紛墜落到他的頭上,手上,背上,熱血頓時(shí)奔涌而出,他咬著牙,拼命地?fù)巫≌n桌,如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生,而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時(shí)12分,當(dāng)搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時(shí),所有搶險(xiǎn)人員都被震撼,落淚。他叫譚千秋,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢贊譽(yù)為“英雄不死,精神千秋!”
三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!笔欠敲,方向清,路子正,人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。
四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。我同學(xué)的爸爸是汽車維修店的老板,十一放假期間,偶然聽到他爸爸說:“有個(gè)顧客來店里,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:‘我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!’店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷嚷到:‘誰都會這么干的,我看你事太傻了!曛骰鹆耍莻(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這是顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:‘我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過的維修店,我今后常常來!’”
誠信做人,誠信做事,從我做起,從現(xiàn)在做起!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的各位評委,親愛的同學(xué)們:
大家晚上好!終于站在了決賽的舞臺上,內(nèi)心真的是無比激動,我是來自學(xué)前s2班的吳xx,今天我要演講的是《踐行價(jià)值觀,愿文明永駐心間》
文明,一個(gè)并不陌生的字眼。貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河,流傳至今。中國素有文明古國,禮儀之邦之稱。不知道大家有沒有聽過《程門立雪》《孔融讓梨》《孟母三遷》的故事。這三個(gè)故事體現(xiàn)出的就是古人尊敬師長,愛護(hù)晚輩的文明。時(shí)代在進(jìn)步,文明也在不斷地發(fā)展。它體現(xiàn)在我們生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)。在我上高中的時(shí)候,經(jīng)?础肚嗄晡恼分惖碾s志。記得有一期的《青年文摘》上有一則這樣的故事:北京一家公司的面試現(xiàn)場,有一群高學(xué)歷的人才西裝革履的來面試,在走廊上橫倒著一個(gè)掃把。其他面試者都是裝作沒有看到這個(gè)掃把從旁邊繞過。只有一個(gè)叫小王的面試者彎腰把掃把撿了起來。結(jié)果小王被錄用了。這時(shí),其他的面試者就不服了。論學(xué)歷,論資質(zhì),小王都不是他們當(dāng)中最好的。正在大家議論紛紛的時(shí)候,面試官開口說話了,說起了走廊上的那個(gè)掃把。原來這是公司對面試者文明的小小考驗(yàn),公司看重的不僅僅是學(xué)歷更重要的還是個(gè)人的修養(yǎng)。此事一出,引起社會上一片嘩然。據(jù)說從此以后有很多去找工作的年輕人都會格外注意公司走廊上有沒有倒掉的掃把。
據(jù)央視網(wǎng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘疾,顯得格外刺眼。40萬平方米的天安門廣場竟有60多萬塊口香糖殘?jiān)S械牡胤讲坏揭黄椒矫椎腵地面上竟有9塊口香糖污漬!密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差!中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上,人們的生活水平不斷提高。假期外出旅游的人多了,在旅游中各種不文明的問題也隨之而來。暑假期間,湖南臺的《播報(bào)多看點(diǎn)》就有報(bào)道。在長沙的旅游景點(diǎn),記者就拍到許多游客破壞衛(wèi)生的現(xiàn)象。把香蕉皮啊,煙頭啊,吃剩的零食丟進(jìn)養(yǎng)魚的池塘。或者把垃圾塞進(jìn)一些石洞里樹洞里。甚至還有些游客,明明垃圾桶離他只有幾步之遙,卻還是隨手把垃圾就扔到了草叢里。當(dāng)記者去采訪他們的時(shí)候,他們都很清楚這樣做是不文明的,但潛意識里還是這么做了。如果說這些事情離我們比較遠(yuǎn)的話,那接下來我就說說咱們身邊的事吧。我是新生,我第一次出校門去北湖市場的時(shí)候,那交通秩序真的是把我和小伙伴都驚呆了。不管是紅燈還是綠燈車子行人一起過。當(dāng)時(shí)我和我的朋友瞪大眼看著對方,難道交通規(guī)則上不是寫的紅燈停綠燈行嗎?而且在闖紅燈的人中,學(xué)生有很大一部分!有些同學(xué)本來不想闖的,但看到那么多人都安全過去了,沒有按捺。
說了那么多,不知道同學(xué)們這心里是不是有所感觸呢?文明,是一種修養(yǎng),講文明,是一個(gè)人有內(nèi)涵的表現(xiàn)。這種內(nèi)涵不是高學(xué)歷,鮮艷的包裝,華麗的外表所不能代替的。中國還是一個(gè)發(fā)展中國家,而作為中國人的我們,在祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也要努力提高自身的文明修養(yǎng)!講文明,不能只放在嘴里,更要放在心里表現(xiàn)在行動上!做一個(gè)文明的中國人,就應(yīng)踐行社會主義核心價(jià)值觀,讓文明永駐心間!
我的演講完畢,謝謝大家!
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
究竟何為友善呢?友善一詞,可拆分為兩部分來解釋。
在甲骨文當(dāng)中,"友"字實(shí)際上就是兩只手靠在一起,兩手相握,即朋友,友好。"善"字,上面一個(gè)羊,底下一個(gè)吉,中間還有兩點(diǎn),《說文解字》這樣解釋,"善者吉也|",就是吉祥的意思。友善,強(qiáng)調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好,友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則,是最基本的社會共識。
記得初一,我剛剛邁入新的班級,迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑,我很驚喜。她的友善,消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯,使我打心底里感到溫暖,感到被彼此所接受。從那時(shí)起直到現(xiàn)在,我們一直是很好的朋友。
相處久了,大家會發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多,大家也樂于接近他們,因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來快樂。然而我認(rèn)為,友善不只是待人友好謙和,更重要的是善良與真誠,只有真摯誠懇的善意與友好才是真正的友善。
在"友善"一詞里,"善",就如同常青樹的根基,促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花,然而花葉都只是美好的表象,善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ);ㄩ_花落的表象可順其自然,堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。在生活中,自不必說要友善待人,也要友善對待自己,更要友善對待自然。
"一個(gè)不能首先對自己友善、與自己為友,不能本身發(fā)心善良的人,是無法處理好與他人的友善關(guān)系的。"于是我才明白,首先人要"自愛"、才能"博愛".兒時(shí)我們就牢記:"人之初,性本善。"我們本就善良、懂得接納與體諒,只要做到善待自己,擁有一顆友善的心,推己及人,才可對身邊的他人敞開心扉,給予更多的人尊重與溫暖。
更進(jìn)一步,審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然,可見友善與博愛,不僅僅是對于人,也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過這樣一句話:"金山銀山,不如綠水青山。"是啊,曾經(jīng)的我們,為了所謂的"金山銀山",對我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過度開墾、過度砍伐、過度開發(fā)……這樣的詞語屢見不鮮。正是我們的一次次"過度",終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來了難以驅(qū)散的霧霾、猶如"世界末日"一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種,我想,我們應(yīng)當(dāng)意識到自己對于大自然的不友善,也應(yīng)當(dāng)嘗試著對與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實(shí)很簡單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個(gè)塑料瓶,或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙,這些小事情看起來微不足道,卻又正是我們力所能及,對大自然的友善之舉。
同學(xué)們,又是一年春暖花開時(shí),不如我們相約,在這個(gè)春天,也讓友善之花,綻放在心!社會主義核心價(jià)值觀演講稿小學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀演講稿踐行社會主義核心價(jià)值觀演講稿
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
親愛的同學(xué)們
大家好!
今天我演講的內(nèi)容是社會主義核心價(jià)值觀中富強(qiáng)、文明、誠信和友善四個(gè)方面的問題。
第一個(gè)問題:你使國家富強(qiáng)了嗎?相信同學(xué)們除了想讓自己幸福、富有之外,心目中還有一個(gè)共同的目標(biāo)----讓國家富強(qiáng)。想讓國家富強(qiáng),就要使我們自己有學(xué)問,學(xué)習(xí)有進(jìn)步;而要想自己的學(xué)習(xí)有進(jìn)步,就要專心致志地學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力。我們要為中華之崛起而讀書,這樣才能成為國家的棟梁,成為國家有用的人才。
第二個(gè)問題:你是一個(gè)文明小學(xué)生嗎?要想步入社會做大事,就要講文明,對人友善。見到老師、長輩要問好,走路讓他們先行;不玩危險(xiǎn)的游戲,不做暴力的可能危害同學(xué)身體健康的游戲;乘坐公共汽車時(shí)給老弱病殘的人讓座。作為班集體里面的每個(gè)成員,我們同學(xué)之間以禮相待,文明相處,我們集體才能更加強(qiáng)大,立于不敗之地。
第三個(gè)問題:你誠實(shí)守信了嗎?誠信是每一個(gè)人必備的基本素質(zhì),更何況我們是小學(xué)生,是初升的太陽,誠信這一點(diǎn)怎么可以做不到呢?宋慶齡奶奶就很守信用。有一次,爸媽去伯伯家吃飯。臨走時(shí),她才想起了要教同學(xué)折紙,所以她就留下來了。到了天黑,同學(xué)因?yàn)橛惺逻沒有來,但宋慶齡仍然很快樂,因?yàn)樗匦帕,宋慶齡奶奶這一點(diǎn)就值得我們?nèi)w同學(xué)學(xué)習(xí)。
第四個(gè)問題:你友善了嗎?在這個(gè)班集體,你和同學(xué)們友善了嗎?要想讓一個(gè)集體充滿活力、團(tuán)結(jié)一心,很重要的一點(diǎn)就是友善。只要大家相互十分友善、團(tuán)結(jié),這個(gè)集體就是一座大山,堅(jiān)忍不拔。但是如果集體中間的成員因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情吵來吵去,成員之間相互不理睬,誰也不理誰,只能內(nèi)耗集體的力量。所以同學(xué)們之間不管遇見什么事情,都要用寬容的心態(tài)來解決問題,友善為人,和睦相處。
如果我們每天都能反思這四個(gè)問題,就可以激勵(lì)和鞭策自己,使自己不斷進(jìn)步。而我們這個(gè)集體在富強(qiáng)、文明、誠信、友善等方面會有長足的進(jìn)步,我們的社會才會更加和諧美好。
謝謝大家。
社會主義核心價(jià)值觀演講稿 篇9
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的內(nèi)容,開始留心社會收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長,我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞。這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我不禁開始思索想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物,全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,引起社會各界強(qiáng)烈反響,他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?
我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會主義榮辱觀,所組成的“社會主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會人自覺的行動,變成一種性格堅(jiān)持下來。而我們所要做的:
1、樹立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對自己的所作所為要錙銖必較,對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家,尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
小編整理:今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來的,它很丑。誰都不喜歡它,常被鴨子和動物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它,勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑,思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下,它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪,這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼,最終它通過自己的努力飛了起來,變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢想的時(shí)候,有很多困難,它沒有放棄,把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
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