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初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會

時(shí)間:2023-01-23 18:09:44 心得體會 我要投稿

初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(通用8篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編精心整理的初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會,希望對大家有所幫助。

初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(通用8篇)

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動中,使我更深刻的體會到:師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的.感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動承擔(dān)起 “子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  怎樣做一名讓人民滿意的好老師?

  1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

  教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我利用一切機(jī)會鼓勵(lì)學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。

  2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個(gè)讓家長滿意的教師。

  教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識、技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見解,有時(shí)覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。

  3、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

  在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育,需要各方面的共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,爭取做一個(gè)合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個(gè)學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長放心的好老師。

  總之,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等。 師德古來有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬, 鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的.職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。

  師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛又是師德的靈魂。在很大程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛是魂。但我認(rèn)為師愛只是師德的一個(gè)真子集,對教師來講,真正的愛,是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)的愛,它需要對學(xué)生進(jìn)行很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時(shí),不要直接給他溫暖,而是給他一把柴刀,對他說:“你可以去打柴;不會打?我告訴你怎么打”。你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他-------如果他不能劃著火柴,可以給他做一個(gè)示范,再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛,是對他一輩子負(fù)責(zé)的愛。

  教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展,基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)。人只能由人來建樹,性格只能由性格來塑造,人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此,比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗(yàn)及對這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé),而不僅僅是考上大學(xué)的這一個(gè)“瞬間”,因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事,也不只是學(xué)生時(shí)代的事,而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。

  教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈,必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考,自省自悟,做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。

  我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式,因?yàn)檫@些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西,而只能適得其反,使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效,要求把握好機(jī)會和情感的互動,要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。

  調(diào)查表明,學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識,而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度,是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞,是教師對他們激勵(lì)性(或相反)的評價(jià)。每一位老師站在講臺上的時(shí)候,應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對自己說,那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會被放大了50倍;同時(shí)你的缺點(diǎn),甚至?xí)环糯?0多倍,你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。

  我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的',但共同的主題是:教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘,但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力,卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神,嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格,而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。

  學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度,我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言:“老師對我們真好,可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué),才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。

  一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的,教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪,同時(shí)不容忽視的是,老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大,F(xiàn)實(shí)教育中很多老師對教育非常投入,真誠地愛孩子們,特別是新參加工作的老師,往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ),但它不是教育的整體,不是教育的全部。

  我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任,這位老師把這個(gè)班級帶到了高中的時(shí)候,新的問題出現(xiàn)了。起初,同學(xué)們對這位老師充滿了期待,認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞,課堂上的錯(cuò)誤屢屢出現(xiàn),很多基本概念講不清楚,有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測評時(shí),學(xué)生們寫下了這樣的話:“真的,老師對我們真好,可是老師真把我們給耽誤了”。

  一個(gè)老師的教學(xué)水平,關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣,你有多少錯(cuò)誤,你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣?梢韵胂笠粋(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤,對他的語言的認(rèn)同也會思考他的教育行為是不是也是這樣,起碼會犯同樣比例的錯(cuò)誤,對他的語言的認(rèn)同也會打至和相同的折扣。所以我想,師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé),就是要用真善美的東西影響學(xué)生,就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德,就是要把自己的本職工作看得無比神圣,而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉,就好像一輛車開進(jìn)了加油站,加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適,但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。

  身正為范。教師以德為本,身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象,而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事,正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次,我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù),之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下,我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫道“我們的老師也會生病,但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫道:記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間,給我們講述了他自己的青年時(shí)期,他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試,赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里,他通過自己的努力徹底改變了各國留學(xué)生歧視中國人的看法,用自己的行動給祖國爭光,接著,毅然回到祖國,辛勤地從事教育事業(yè)。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,育人觀念也在不斷更新!盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求,成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

  著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表!边@就是說我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實(shí)的 人類靈魂工程師。

  那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為:教師應(yīng)從以下三方面做起。

  一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

  教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說:“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來的信號裝在 ‘電子計(jì)算機(jī)’里儲存起來,然后指導(dǎo)他的行動。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子!苯處熓率露家陨硎痉,這就是無聲的命令,它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時(shí)代的大教育家孔子說過,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼'教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存!薄吧斫讨赜谘越蹋边@是一條顛撲不破的真理。

  二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

  在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實(shí)正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠”字。誠實(shí)是正直的基礎(chǔ),是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識破,就會造成惡劣的影響。因此,一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠實(shí),守信義”;在講授知識、解答問題時(shí),必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說:“只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現(xiàn)了一種誠實(shí)正直的高尚品德。

  言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信,行而無果,裝腔作勢,弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因?yàn)樗摷偈д。在教育中,任何方法的不?dāng),都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明,學(xué)生誠實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來熏陶。因此,誠實(shí)正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

  三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù)

  教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。

  廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針,執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益,與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。

  作為二十一世紀(jì)的教師,要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感覺責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。

  1、教師要具備有愛生之心。

  熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教育只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激發(fā)學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。

  2、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

  微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理的角度講,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。

  3、要以情動心,與學(xué)生心與心的交流。

  俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干吧吧,枯燥無味,影響教學(xué)效果。

  4、一切為了學(xué)生。

  我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動,以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會千方百計(jì)尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X行動,并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某人個(gè)、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

  5、老師的信息素質(zhì)。

  信息教育,在教育中的運(yùn)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前哪樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué),必然要破傳統(tǒng)的傳授式的.教學(xué)模式,而構(gòu)成適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。

  信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會,一名高素質(zhì)的教育,應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運(yùn)用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化的需要。

  以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會,在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實(shí),力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實(shí)施教育,一切為了學(xué)生。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  通過這個(gè)暑假的師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí),我對教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深的了解,對以下幾點(diǎn)有了更深的認(rèn)識:

  一、依法教書,老老實(shí)實(shí)教書

  通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒地認(rèn)識到,一定要依法教學(xué)。必須糾正過去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,接受新知識的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對孩子無禮。這是不對的。以后我會繼續(xù)依法教學(xué),對孩子寬容。

  教師要把誠信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,自覺保持清正廉明的作風(fēng),這是誠信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成誠實(shí)自律的習(xí)慣。從小事做起,不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不要每一針都要違法的東西。要長期堅(jiān)持廉潔自律,讓教師廉潔自律的形象成為一股無形的教育力量。

  二、教書育人,德育為先

  教書育人表面上只有四個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識傳授給學(xué)生,按照大綱的要求教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我再次意識到,作為一名教師,我應(yīng)該把教書育人作為一種責(zé)任和義務(wù),用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是,加強(qiáng)對學(xué)生的道德教育,同時(shí)提高最終的評價(jià),而不是把考試成績作為一種評價(jià)手段,我們應(yīng)該充分利用綜合評價(jià)手段,以過程為主要評價(jià)指標(biāo)。

  三、言傳身教,以身作則

  俗話說:不做就跟著做;他的身體不直,雖然他拒絕服從。作為一名教師,要做學(xué)生的好榜樣,就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的`榜樣,這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,尤其是如果要求學(xué)生自己動手的話。例如,如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,老師做到了,看到垃圾就撿起來,那么學(xué)生一定會注意衛(wèi)生。

  四、終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)

  以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。其實(shí)現(xiàn)在還不夠。隨著知識的多樣化和綜合性的加強(qiáng),教師應(yīng)該有更多的知識,他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識。他們必須終身學(xué)習(xí),永不生活,永不學(xué)習(xí)。只有這樣,他們才能不被社會淘汰。以后我會利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),更新知識結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

  五、處處關(guān)心學(xué)生

  作為一名教師,你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院,還有家里出事的時(shí)候照顧。平時(shí)要多從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),我們應(yīng)該關(guān)心他們,積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說,教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為稱職的心理學(xué)家。這樣,即使你批評一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對他的愛,他也能很好的接受你的批評教育。

  因此,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以優(yōu)秀教師為榜樣,處處樹立高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,努力工作,積極主動,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的專業(yè)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  教師的職位是神圣的,是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因?yàn)檫@樣,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

  一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

  “獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  二、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也!边@句話確實(shí)很有道理。

  三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  四、以身作則,為人師表

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生的心中,教師的話就是真諦,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的'象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。學(xué)高為師,身正為范。所以,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。

  初中老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的`思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

  熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

  在漫長的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華物茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

  通過近段時(shí)期的國學(xué)學(xué)習(xí),使我深深體會到了國學(xué)的深邃,同時(shí)更讓我看到了許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個(gè)人安身立命之本,更是一國安邦濟(jì)世之基。我覺得,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。

  人生就像一條平坦的大道,大道上會分出許多岔路,而我們正是在這條大道上行走,目標(biāo)是"成功",但離開這條大道進(jìn)入了岔路,就很容易迷路了,就會再也回不到大道,所以必須有人提醒你,而這個(gè)"人",我覺得就是中國的古代文學(xué),因?yàn)樗鼌R集了所有已經(jīng)到達(dá)"成功"的人的經(jīng)驗(yàn)。所以,我們要想走向成功,就必須要學(xué)好國學(xué),來凈化我們的心靈。

  誦讀圣賢經(jīng)典,可以讓我們耳濡目染,在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟,邁向圣賢之道。讓我們用國學(xué)來凈化我們的心靈吧,讓我們耕耘我們心中的土地吧!

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