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繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新

時(shí)間:2024-05-08 08:30:33 心得體會(huì) 我要投稿
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繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新,僅供參考,大家一起來看看吧。

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新1

  這段時(shí)間通過對(duì)師繼續(xù)教育幾門課程的,我受益匪淺,繼續(xù)教育制度,能使我們受教育者不斷更新知識(shí)和提高創(chuàng)新技能,提升注冊(cè)建造師的執(zhí)業(yè)能力,從而提高項(xiàng)目管理的能力和水平。就目前的新知識(shí)、新規(guī)范以及項(xiàng)目管理的新發(fā)展,你不去努力學(xué)習(xí)更新,就跟不上時(shí)代的步伐,兩眼一抹黑。通過這次學(xué)習(xí),我感到這次繼續(xù)教育培訓(xùn)真是太及時(shí)了。從學(xué)習(xí)中得到啟發(fā),并且內(nèi)心深深的體會(huì)到:

  一、建造師的繼續(xù)教育,了解建筑工程管理目前的發(fā)展?fàn)顩r,得知了建筑工程新法律、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn),熟悉了建筑工程施工的新技術(shù)、新工法、新材料與其應(yīng)用。從建筑工程在市場(chǎng)管理、施工質(zhì)量、安全生產(chǎn)、成本控制四個(gè)方面的典型案例及解析:施工設(shè)計(jì)和施工監(jiān)理;對(duì)注冊(cè)建造師執(zhí)業(yè)管理的相關(guān)規(guī)章制度解讀;房屋建筑工程和裝飾裝修工程以及建筑節(jié)能工程等驗(yàn)收規(guī)范的學(xué)習(xí),提高我們的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力。

  二、通過對(duì)《注冊(cè)建造師執(zhí)業(yè)制度及法律責(zé)任》的學(xué)習(xí),得知了一個(gè)建造師從事建設(shè)工程項(xiàng)目管理崗位,就必須要懂管理、懂經(jīng)濟(jì)、懂法規(guī),既要有理論水平,還要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較好的組織能力;得知了一個(gè)注冊(cè)建造師在任何一個(gè)施工環(huán)境下都必須遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)的要求,嚴(yán)格依照《中華人民共和國(guó)建筑法》、《建設(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》,《建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例》以及《建筑節(jié)能工程施工質(zhì)量驗(yàn)收規(guī)程》等法律法規(guī),加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理和監(jiān)督,建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制度,確保生產(chǎn)安全。

  三、通過對(duì)項(xiàng)目合同、項(xiàng)目成本管理的學(xué)習(xí),得知了一個(gè)執(zhí)業(yè)建造師不但需要懂管理、懂技術(shù)、懂法規(guī),還要懂經(jīng)濟(jì),并了解施工管理的種類及內(nèi)容,風(fēng)險(xiǎn)控制,了解施工成本的控制原則及內(nèi)容和方法。熟悉了施工變更與施工索賠的.一些核心知識(shí)點(diǎn)及工程變更、變更價(jià)款的確定、工程索賠與工程價(jià)款的結(jié)算。

  四、通過工程建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī)和有關(guān)政策的又一次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),溫故而知新。在學(xué)習(xí)建設(shè)工程承包的有關(guān)中,進(jìn)一步學(xué)習(xí)了:施工企業(yè)資質(zhì)管理的有關(guān)規(guī)定、建設(shè)工程總承包的有關(guān)規(guī)定、建設(shè)工程共同承包的有關(guān)規(guī)定、建設(shè)工程分包的有關(guān)規(guī)定,使我感到作為一個(gè)總承包企業(yè)一定要按照規(guī)定的要求在自己的資質(zhì)范圍依法承接工程項(xiàng)目,不得將分包工程承包給無資質(zhì)的分包單位,簽署合同后一定要及時(shí)到有關(guān)部門進(jìn)行合同備案。

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新2

  為了提高特崗教師的師德修養(yǎng),樺甸市教育局請(qǐng)了吉林省個(gè)性著名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場(chǎng)精彩的師德培訓(xùn)。在這次報(bào)告中,我受益匪淺,有很多的新的體會(huì),分享給大家。

  第一位教師她的名字叫做苗占華,她的報(bào)告題目是《讓愛在堅(jiān)守中綻放》,在她的報(bào)告中我了解到這個(gè)女老師當(dāng)了18年的老師卻做了17年的班主任,聽到那里我感受到她真是很不容易。

  在報(bào)告中他問了我們這樣一個(gè)問題:為什么要當(dāng)老師,這個(gè)問題聽起來很簡(jiǎn)單,但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻明白,這個(gè)答案在我們的心中。

  所以她為我們做出了答案:

  1、為了穩(wěn)定的工作。

  2、為了生存。

  3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)問題是剩余的,每個(gè)老師從開始上學(xué)到此刻,不是為了生存誰會(huì)上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢?古人早就有名言,先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會(huì)上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì)中這是我不同意的觀點(diǎn)。

  在她的報(bào)告中有很多是讓我感動(dòng)的,這個(gè)出類拔萃的`教師,在這種高物質(zhì)的誘惑下,居然沒有動(dòng)搖,這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師,也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨,這個(gè)工作我們干的多了,那個(gè)工作干的多了,總是在抱怨,和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠(yuǎn)了。

  在她的報(bào)告中,她說了這樣的一句話,貧困的背后卻給了我寶貴的財(cái)富,自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所,清貧卻成了我最大的財(cái)富。

  在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說:老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來?就從學(xué)習(xí)中里來。

  在報(bào)告中,我體會(huì)到成功教育是見見小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說,一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),在那里我還明白語言密碼效應(yīng),還有一個(gè)事漏斗效應(yīng),無論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。

  在她的一次家訪中他了解了這樣的一個(gè)孩子,他的媽媽是個(gè)瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當(dāng)她來到他家的時(shí)候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種狀況將要離開的時(shí)候,她并沒有給她錢,因?yàn)樗伎嫉竭@樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級(jí)的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,之后這名孩子考上了一高,之后考上了東北師范大學(xué)。

  這個(gè)孩子確實(shí)是出息了,能夠想到培養(yǎng)好一個(gè)孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個(gè)孩子,卻是一件很容易的事情。

  最后的時(shí)候,老師交給我們工作的一些經(jīng)驗(yàn):

  1、你有多優(yōu)秀看你和誰在一齊。

  2、你能走多遠(yuǎn),看誰來引領(lǐng)你。

  3、經(jīng)驗(yàn)+反思=成功

  第二個(gè)教師是乾惠仙:他這樣說選取了特崗就選取了與艱難同行,與拼搏比肩。

  他講了這樣一個(gè)故事,在出了這樣的一道題,說是:一只青蛙從井里跳出來之后,他會(huì)怎樣做呢?有的孩子說:“看,外面的世界真大啊!”

  等等各種說法,這是有一個(gè)孩子卻說:“這只青蛙從井里跳出來之后,看了看外面的世界,卻又跳了回去,這讓老師犯了難,批評(píng)他,指責(zé)他,沒有給孩子說自己理由的機(jī)會(huì)。說那只青蛙是你吧!之后老師在她的日記中才了解到,原先那只青蛙看見外面的世界環(huán)境污染的太嚴(yán)重了,所以又跳回了井里。

  只是那個(gè)老師才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在班級(jí)上說原先老師才是井底之蛙。

  總之,教育的路漫漫,教育好孩子是每個(gè)教師的職責(zé)。在這次培訓(xùn)中,我收獲了很多,我會(huì)銘記在心,以這些教師的楷模為榜樣,改善自己,改變自己,盡快的提高自己的各種潛力,更好的適應(yīng)教師的主角。

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新3

  教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說明,我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。

  所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。

  教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。

  良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。

  以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。

  因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的.課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。

  由此看來,教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識(shí),更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。

  在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。

  師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛戴。

  作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛,又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

  良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。

  每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn),F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對(duì)青少年開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件,同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。

  因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵(lì)、自愛,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新4

  一、師愛是師德之魂

  是愛的事業(yè),教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。

  這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話,說起來容易,做起來很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心,容易,長(zhǎng)期永葆愛心,很難;愛優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。

  于漪老師說:“表達(dá)師愛,不是寫在紙上、說在嘴上的,真懂,要用自己的言行來實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛,做到師愛蕩漾!睅煇凼幯,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。

  “凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。

  從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。

  等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過:“沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言!睅煹率墙處煹牧夹。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。

  二、建立新型的師生關(guān)系

  教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:形成人的一定性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的`基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對(duì)話。

  師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識(shí)到自己的存在,體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

  師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”,才會(huì)產(chǎn)生“面對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ、相互溝通的關(guān)系。

  學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷,他說:“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。

  教育的核心就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感!边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛。

  師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不同,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)該是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。

  意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,會(huì)在教育過程中,注意方式方法。同時(shí),會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境。

  上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說過:“環(huán)境是一種教育力量,我可以叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,但是我還應(yīng)該創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我可以叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)該創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧,這是一種更高層次的教育!

  在中國(guó),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。

  高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。

  三、尋求自我發(fā)展

  我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,“吾生有涯而知無涯!币虼耍處煴仨毷且粋(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。

  教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。

  尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績(jī),始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。

  尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。

  因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。

  蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。

  曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。師德修養(yǎng)體會(huì)

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新5

  教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。

  自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,幾位教授、專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:

  一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;

  二是教師對(duì)待受教育者的道德;

  三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;

  四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。

  通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!

  樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。

  尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  “熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

  一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。

  這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

  如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的.傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

  教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  如今教師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。

  因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!

繼續(xù)教育師德修養(yǎng)心得最新6

  "教師是太陽底下最崇高的事業(yè)"。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、"評(píng)課"與"議課"的區(qū)別:

  "議課"是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。"議"的過程是展開對(duì)話,有"主""客"之分;"議"是參與者圍繞共同的話題平等交流,"議"要超越"誰說了算"的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的"被評(píng)"地位和失語狀態(tài)。"評(píng)課"主要將"表現(xiàn)、展示"作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;"議課"活動(dòng)以"改進(jìn)、發(fā)展"為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。

  二、"評(píng)課"不能流于形式:

  在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表揚(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點(diǎn)希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改進(jìn)教學(xué),如果都說些沒有意義的話,那評(píng)課還有什么意義呢課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的.心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

  三、"議課"非常有意義。

  "議課"是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,"議"的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程。"議"強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù)。"議課"我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況,往往對(duì)上課者提出的要求過高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

  通過十二五小繼教學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到:小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)小結(jié)如下:

  在學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到教育行業(yè)是服務(wù)業(yè),服務(wù)的直接對(duì)象是各級(jí)各類學(xué)生。主要表現(xiàn)為以生為本,為了一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。要做到全心全意為學(xué)生服務(wù),沒有一顆愛生之心是不可能的。并且,教育行業(yè)的特殊性也決定了整個(gè)教育教學(xué)的過程必須充滿師愛。教育是心與心的交流,是情與情的呼應(yīng),惟有以心換心,以心育心,知識(shí)、能力、品德才能在師生間實(shí)現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此,在工作中,要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的可愛之處,以滿腔的熱情關(guān)愛每一位學(xué)生,相信每位學(xué)生都能變好,對(duì)每位學(xué)生都寄以成長(zhǎng)的希望。對(duì)有心理困惑及疾病的學(xué)生,不能甩包袱,應(yīng)主動(dòng)對(duì)其疏導(dǎo);對(duì)品差生,應(yīng)多一分耐心,少一些粗暴或責(zé)備,以理服之,以情化之等等?傊,惟有愛心才能培育愛心,惟有善心才能培育善心,惟有真人才能培育真人。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。

  再者時(shí)代呼喚改革,教育需要?jiǎng)?chuàng)新。語文教育,尤其如此。通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:語文教育須改變教法,提高認(rèn)識(shí),重新思考“語文是什么”這個(gè)問題,真正地設(shè)計(jì)好自己的每一節(jié)課,讓學(xué)生不僅從這一課學(xué)到了應(yīng)有的知識(shí),而且讓他們興趣盎然,沉浸在老師創(chuàng)設(shè)的情景中,真正地對(duì)語文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學(xué)習(xí)祖國(guó)的語言。有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。要達(dá)到這個(gè)目的我們自己就必須多學(xué)習(xí),而網(wǎng)絡(luò)教育就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

  總之,通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),本人在教育、教學(xué)和對(duì)教師這個(gè)職務(wù)的認(rèn)識(shí)有了很大的改進(jìn),為今后的教學(xué)和學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

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