（必備）傅雷家書優(yōu)秀讀后感5篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編整理的傅雷家書優(yōu)秀讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感1

　　可是，在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候，仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》�！陡道准視�》寫于1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當(dāng)想起這本書時，我就會想起我的父母。

　　父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優(yōu)美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學(xué)校里，我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的書信，有時想，就是問一句平安也好��！電話與書信不能比的，書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的，是可以永遠(yuǎn)珍藏起來的。雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話語。閱讀中我學(xué)到了很多，學(xué)會了關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。

　　《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”，這句話對嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音，接下來，仍是老生常談的話語，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學(xué)十幾天了，身在異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸，覺得委屈時晶瑩的.眼淚就會在眼眶里打轉(zhuǎn)！父母，我是你們的女兒嗎？為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀，獨自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點15分了，我驚訝于母親的執(zhí)著，因為曾多次讓母親9:30關(guān)機(jī)睡覺，可是母親每每都違背這個承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動，更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道，她此時肯定激動不已，因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。

　　10點多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時間，此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因為我知道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們！《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了愛，理解了父母。我想，在此后的成長道路上，我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水！感謝《傅雷家書》！今后，我會與父母一起，共同到達(dá)成功的彼岸。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感2

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍�信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處�！陡道准視�》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的`教子篇。傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其它各方面，做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術(shù)家”。每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是不同于我的父母的關(guān)愛，傅雷通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。在傅聰異國漂流的生活中，時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。而傅聰從父親的這些書信中汲取豐富的精神養(yǎng)料。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

　　一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟父母是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

　　不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃�好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。作為孩子的我們也有必要看看，我們可以察覺家長的用心良苦，懂得感謝父母，更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感3

　　每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。

　　在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你。”1954年“你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。”1956年“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。”

　　傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現(xiàn)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的.親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感4

　　何為愛？在現(xiàn)在的社會中人們所認(rèn)為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn)，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛。

　　文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮Ｍ饬魧W(xué)的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓(xùn)，而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達(dá)出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他，教導(dǎo)他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。

　　在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達(dá)到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的，有作用，當(dāng)再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當(dāng)寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴(yán)格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達(dá)到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與他的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的.原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養(yǎng)你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。

　　再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，民族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。

　　用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達(dá)愛，溫暖這個世界。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感5

　　《傅雷家書》中講的都是各種平常小事，但這些瑣事卻常常以小見大，體現(xiàn)出相同的深刻道理。

　　書信中傅雷談起有人翻譯了一篇羅曼羅蘭的童年回憶請他校閱，傅雷評價道：“他原來文字修養(yǎng)很好，但譯的經(jīng)驗太少，根本體會不到原作的風(fēng)格、節(jié)奏�！�

　　這不禁讓我想到：什么是原作的風(fēng)格和節(jié)奏？從我看過的文學(xué)作品來看，明顯可以體驗到不同的風(fēng)格：有的明白如話，有的一股方言的氣味撲面而來，有的在簡單的故事背后隱藏著深刻的道理讓人細(xì)細(xì)咀嚼。這些不同的風(fēng)格，可能與作者的寫作背景、語言特點和寫作水平有關(guān)。再說“節(jié)奏”，也就是傅雷說的“長句、短句”。一般情況下，長句、短句、整句和散句都要搭配得當(dāng)，可是有時在人物的語言描寫中運用連續(xù)的長句，反而可以起到突出人物說話啰嗦、使人聽了厭倦的作用。因此，一個好的翻譯作品，不光要翻譯準(zhǔn)確，還應(yīng)該能忠實地再現(xiàn)這些風(fēng)格和節(jié)奏。

　　書中傅聰回信中聊起了彈琴：“彈貝多芬必須有火熱的情感，同時又要有冰冷的理智壓住，第一章尤其難，節(jié)奏變化極多，但不能顯得散漫，熱情、輕靈、嫵媚，一點不能缺少深刻與沉著�！�

　　這里我感覺傅聰已經(jīng)潛移默化地受到了傅雷的影響，并將翻譯中的道理不知不覺地應(yīng)用到了彈琴中。

　　確實，音樂也是有感情、有風(fēng)格的：有的如冰中燃火，有的在放蕩中控制著另般風(fēng)情。音樂同樣有極強的節(jié)奏：或許是按照曲譜上的機(jī)械的節(jié)拍，或許是演奏者表現(xiàn)出的輕巧、急促，或許是聽眾的心隨之上下起伏的變化。一個優(yōu)秀的`演奏者，要能把原作者的想法都詮釋出來。

　　傅聰所聊的的彈琴感悟與傅雷所說的翻譯，雖然在家書中不同的部分，其中的道理卻一脈相承：彈琴與翻譯都需要將作品原本的情感表達(dá)出來，否則不就相當(dāng)于把原汁原味的“水果”改造成了一杯“果汁”了嗎？或許果汁也有人喜歡，但它代替不了水果。

　　我不禁又想到最近在看的《紅樓夢》。這本經(jīng)典名著被拍攝了很多版本，但人們最喜歡的仍舊是87版的電視劇，為什么呢？原來在拍攝之前整個劇組集中學(xué)習(xí)了幾個月，研究原著、聽紅學(xué)家講課、學(xué)習(xí)琴棋書畫古代生活習(xí)俗，和書中的人物“談戀愛”。通過這樣的苦功，87版紅樓夢最忠實地再現(xiàn)了原著的風(fēng)格與思想，也經(jīng)受住了歷史的檢驗。

　　如果水果本身已經(jīng)夠好吃了，我們可以把它做成果粒色拉，但別做成加了香精的果汁。讀《傅雷家書》，書里書外點點滴滴我都感觸到這個道理。

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