《傅雷家書(shū)》讀后感[實(shí)用15篇]

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《傅雷家書(shū)》讀后感1

　　傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

　　傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；此時(shí)遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和推薦。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)刻為一九五四年至一九六六年六月。

　　讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。此時(shí)從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的.人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

　　有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，正因?qū)懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，此時(shí)在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。此時(shí)家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释�成功，期望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。

　　那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！

《傅雷家書(shū)》讀后感2

　　在短短的一周時(shí)間里，《傅雷家書(shū)》真可謂是給我?guī)��?lái)了極大的感觸。

　　略略一翻，其格式相比于假期內(nèi)所推薦的書(shū)，諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》，《三國(guó)演義》等都是大相徑庭，全書(shū)均父母和傅聰之間的書(shū)信展開(kāi)，從傅聰出國(guó)留學(xué)之中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴再到結(jié)婚生子，游子在外的改變也是顯而易見(jiàn)，且不提傅雷的支持與信任，傅聰?shù)呐�力，每天練�?xí)八小時(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，再加以他對(duì)音樂(lè)的天賦，“百分之九十九的汗水和百分之一的天賦”鑄就輝煌。

　　傅雷是赫赫有名的鋼琴家，“別人家的孩子”，因而他的父親傅雷也是稱(chēng)得上“別人家的父親”。他父親對(duì)他的影響是巨大的，甚至可以說(shuō)沒(méi)有傅雷，就沒(méi)有傅聰驚人的成就。出國(guó)留學(xué)在他人印象中往往是與不好學(xué)習(xí)的人同流合污，國(guó)外只不過(guò)是一個(gè)避身之所罷了。但傅雷就不一樣，他的刻苦耐勞在心中展現(xiàn)的淋漓盡致，他的信讀來(lái)是滿(mǎn)身的驕傲，他的同行，師長(zhǎng)甚至評(píng)價(jià)他為比本國(guó)所有人更懂肖邦的中國(guó)人。臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下便是十年的功夫。傅雷父子兩人在信中不斷溝通，完善自我，傅雷多次提到：你要把我當(dāng)作你的知心朋友。朋友之間的信任遠(yuǎn)比父子的矛盾紛紛要好得多。傅雷寄給傅聰?shù)男胖薪^非是連連不斷的批評(píng)與指責(zé)，幾乎每一封信都是先給予由衷的肯定，而后再提出自己的建議和疑惑，這才是真正的朋友關(guān)系。相比于傳統(tǒng)式的教育風(fēng)格，傅雷先生的行為成功的做到了中西結(jié)合，言傳身教而非一味的灌輸知識(shí)，這便是他教育的高明之處。人們常說(shuō)條條大路通羅馬，但直線(xiàn)前進(jìn)成功的可能性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于曲折盤(pán)旋的重重障礙，這點(diǎn)也是毋庸置疑的事實(shí)。最令我感慨的還是傅雷的'言聽(tīng)計(jì)從，他非完全的順從，也不是“左耳進(jìn)右耳出”的完全不聽(tīng)，他評(píng)不能表現(xiàn)完全的自我，所以傅聰是在自己的主見(jiàn)之中改進(jìn)、加強(qiáng)，這樣的學(xué)習(xí)方法配上三更燈火的努力，自然是順?biāo)�行舟。學(xué)習(xí)之余的生活，作為一個(gè)天才般的人物，不僅僅只是以藝術(shù)為生命，更是把真理、正義、人格等等看作是高于一切，以自己身在曹營(yíng)心在漢的拳拳愛(ài)國(guó)情不忘初心，聽(tīng)從父親“會(huì)生活”的建議，將生活變得有條有理。隨便一提，傅雷算是愛(ài)情事業(yè)兩豐收，他的妻子彌拉，一個(gè)外表動(dòng)人，溫柔體貼的美人生下了兩人的結(jié)晶，他們的孩子凌霄。

　　看完了《傅雷家書(shū)》，也許你會(huì)質(zhì)疑自己的父母的教育，但教育的根本萬(wàn)不可輕言忘卻，自律，自省才是我們學(xué)習(xí)最美的姿態(tài)，無(wú)論你現(xiàn)在是否身處彌境，用傅雷的一句話(huà)“你一朝醒悟，回頭是岸，糾正起來(lái)是極快的，只是別矯枉過(guò)正，往另一極端搖擺過(guò)去就好了�！�

　　愿你，有所啟發(fā)，做一個(gè)傅雷式的天才。

《傅雷家書(shū)》讀后感3

　　傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，它可以對(duì)我們中學(xué)生有很好的啟發(fā)。我們可以從這本書(shū)中更好的了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養(yǎng)我們新一代祖國(guó)的花朵。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。

　　第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳給別的青年；

　　第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手；

　　第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

　　第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論是做人還是其他方面。這家書(shū)是孩子和父母真誠(chéng)的交流，這樣孩子和父母之間怎么會(huì)有代溝呢？有許多父母不了解自己的孩子，一味的的去苛求孩子做不到的事。雖然每個(gè)父母的是為孩子的將來(lái)打算，都迫切的希望望子成龍，望女成鳳，但是這樣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)只會(huì)覺(jué)得灰心喪氣，怪自己的父母不了解自己。父母這樣做回對(duì)孩子的心理發(fā)展回造成一定的影響。也有好多父母只會(huì)對(duì)孩子用武力，動(dòng)不動(dòng)就打，從不會(huì)和孩子沒(méi)好好談。于是孩子們?cè)诳謶窒聦W(xué)習(xí)，孩子的童年黯然失色。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，讀了傅雷家書(shū)后，會(huì)更了解父母對(duì)自己的照顧，關(guān)心。

　　有時(shí)，可能父母會(huì)用些讓孩子無(wú)法接受的方式來(lái)教育我們，但是只要我們了解父母都是為了我們將來(lái)的日子能好過(guò)些，才會(huì)這樣迫切的希望我們可以好好的學(xué)習(xí)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。這都是父母的苦心啊。我們也要想想父母早起晚歸的`也都是為了我們能過(guò)得舒服點(diǎn)兒。我們的父母不會(huì)像傅雷先生一樣，用一種很特殊的方式來(lái)與孩子交流和培育孩子，畢竟我們的父母不是各個(gè)都是文學(xué)家，都能用委婉的詞語(yǔ)句來(lái)教育我們。

　　但是他們那份愛(ài)子的心和傅雷先生是一樣的，一點(diǎn)也不比他少。所以我們每個(gè)父母都是世上最關(guān)心我們的人。讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。讀了此書(shū)，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。 使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。這也是我要做的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣，只要我有信心，我一定會(huì)成功的。初三的學(xué)習(xí)是乏味的，是辛苦的。但我讀了此書(shū)之后，我了解到這些我都能夠承受的，為了我自己的理想，我必須奮斗，我必須努力。傅雷對(duì)孩子的教育，也是他對(duì)我們這代，甚至下下代，不，是對(duì)今后的青少年都有了很好的教育。

《傅雷家書(shū)》讀后感4

　　翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。

　　《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期，___前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。___時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”

　　《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。

　　家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自我對(duì)音樂(lè)的'見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

　　傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

　　玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

　　的琴。可是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自我的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

　　去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。

　　傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。

　　人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

　　似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自我正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ�拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

　　的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

　　傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。

《傅雷家書(shū)》讀后感5

　　世界上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

　　《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松�之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。

　　這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏�活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴(lài)性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智父母。

　　“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

　　在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的責(zé)任。

　　在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的`日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

　　說(shuō)道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

　　父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

　　書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

《傅雷家書(shū)》讀后感6

　　關(guān)于《傅雷家書(shū)》，很難講，翻書(shū)評(píng)，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來(lái)講一講。

　　傅聰是有一定音樂(lè)天賦的，在三至四歲時(shí)，就愛(ài)聽(tīng)古典音樂(lè)，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣，抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂(lè)路。

　　傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂(lè)路。

　　而傅聰在音樂(lè)領(lǐng)域中，也是在不斷地成長(zhǎng)。這條路上，有坎坷，有辛酸。

　　九歲半，傅聰在梅百器先生門(mén)下待了三年。好景不長(zhǎng)，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個(gè)合適的也沒(méi)有。問(wèn)題兒童，一個(gè)令人不喜的稱(chēng)號(hào)就掛在了他的頭上。

　　可他學(xué)音樂(lè)的念頭并沒(méi)有放棄。

　　離開(kāi)云大后，他拼了命地練習(xí)，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對(duì)音樂(lè)有一定的天賦，對(duì)音樂(lè)的理解也越來(lái)越深刻。于是，在他的音樂(lè)路上，他開(kāi)始慢慢成長(zhǎng)，慢慢獲得成就。

　　勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強(qiáng)烈的感受融入音樂(lè)，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補(bǔ)了音樂(lè)傳統(tǒng)的不足。

　　他越來(lái)越成熟。

　　因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說(shuō)的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。

　　傅聰對(duì)音樂(lè)的理解，變得深刻，這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。

　　有的人認(rèn)為，傅聰學(xué)音樂(lè)，是被傅雷逼著學(xué)的，望子成龍的強(qiáng)烈意愿使傅聰不忍心辜負(fù)�？�，子非魚(yú)，安之魚(yú)之樂(lè)？正如你不是傅聰，又怎知他后悔，他不喜歡他的音樂(lè)路？

　　傅聰活的快不快樂(lè)，我們誰(shuí)都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。

　　就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上，最離不開(kāi)的，是傅雷。

　　他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語(yǔ)文的教學(xué)，將語(yǔ)文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱(chēng)贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境，因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。

　　換一種說(shuō)法，傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

　　他還說(shuō)過(guò)，他的教育并不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，尤其是用的方式過(guò)于嚴(yán)厲，過(guò)于偏激，傅聰?shù)?童年時(shí)代與少年時(shí)代，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂(lè)。是望子心切沒(méi)錯(cuò)，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。

　　不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。

　　就像他說(shuō)的那樣，不管傅聰將來(lái)學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。

　　他是一位智者，也是一個(gè)好父親。

　　不同的人都有不同的觀點(diǎn)，因此教育方式不同，行為習(xí)慣不同。與其批判不足，更要做的，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，并汲取經(jīng)驗(yàn)，化為自己的教育方式。

　　每個(gè)人都有一條路，付聰是，傅雷也是。

　　在傅聰?shù)穆飞希�傅雷為他打好了基礎(chǔ)；

　　在傅雷的路上，傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。

　　所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆�，也是傅雷的路�?/p>

《傅雷家書(shū)》讀后感7

　　恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛(ài)是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛(ài)是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛(ài)又是鼓勵(lì)與警鐘。我想，傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)便是這樣：包羅所有的情愫。

　　傅雷通過(guò)這些家書(shū)，教兒子做人，解決在生活上遇到的難題，和兒子探討音樂(lè)，告誡兒子要有國(guó)家和民族榮辱感，要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，希望兒子能做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。從中我們不難看出傅雷對(duì)兒子的想念，對(duì)兒子濃烈而又深沉的愛(ài)，也體現(xiàn)了他在藝術(shù)方面的高超造詣。家書(shū)中，“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”一句話(huà)，讓人回味無(wú)窮，飽含著傅雷對(duì)兒子“面對(duì)挫折，與挫折斗爭(zhēng)”的急切與大愛(ài)。讀《傅雷家書(shū)》，就像是聆聽(tīng)長(zhǎng)輩在教育孩子，諄諄教導(dǎo)，讓人感到親切，傅聰能成長(zhǎng)得如此優(yōu)秀，出色，與傅雷的飽含深情的教導(dǎo)是分不開(kāi)的，我敬佩傅聰，我更贊賞傅雷的教子有方。

　　可能每個(gè)人讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地把傅雷和自己的父親比對(duì)。其實(shí)，同是父親，我的父親和傅雷是完全不同的兩種教育風(fēng)格。傅雷先生對(duì)傅聰無(wú)疑是嚴(yán)格的，甚至是專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，稱(chēng)之謂嚴(yán)父恰如其分，而我的父親對(duì)我則是有些“放任”的，頗有些甩手掌柜的意思，也許是因?yàn)楣ぷ髅Φ木壒�，他�?duì)我的學(xué)習(xí)幾乎從不過(guò)問(wèn)，但卻愿意在閑暇時(shí)間陪我看一部電影，出去旅游，在生活一和我打成一片。教給了我許多在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

　　小時(shí)候去游樂(lè)場(chǎng)坐海盜船，在售票處門(mén)口猶豫不決：想買(mǎi)又不敢買(mǎi)，買(mǎi)了票后站在入口處看著出來(lái)的人臉色蒼白、驚魂未定的樣子，腿立馬就軟了，爸爸卻軟硬兼施地把我拖了上去，船在慢慢搖晃時(shí)，我已經(jīng)十分驚恐了。心想真是上了賊船了�？蓻](méi)想到的是，過(guò)了一段時(shí)間后，我的恐懼就消失了，仿佛感到自己飛了起來(lái)。海盜船慢慢停了下來(lái)，我有些戀戀不舍。爸爸笑著問(wèn)我：“怎么樣？感覺(jué)不錯(cuò)吧？”“嗯，比想像的要美妙，還想再來(lái)一次呢！”“那可不行，以后吧，每一次的感覺(jué)都會(huì)不一樣的。我只是想讓你知道，有些事情并非想你想的那樣困難、那樣無(wú)法克服。羅斯福曾說(shuō)過(guò)‘真正令你感到恐懼的'只是恐懼本身’，遇到挫折不要知難而退，而要勇敢克服。要相信自己�！�

　　父親的教導(dǎo)與傅雷先生對(duì)兒子面對(duì)挫折的要求又何其相似。大概天下所有父親對(duì)子女的愛(ài)都是一樣的。無(wú)論是傅雷先生還是我父親，亦或者是天下任何一個(gè)父親，給予兒女人生的啟迪都是不可替代的寶貴精神財(cái)富，始終照亮和影響著每個(gè)人今后一生中的溝溝坎坎和不平凡經(jīng)歷，那我們就更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，證明給那些愛(ài)我們的人看，我們沒(méi)有辜負(fù)他們的愛(ài)和期待。

《傅雷家書(shū)》讀后感8

　　與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止20xx年，全球共有73。47億人，并且持不斷快速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，全球每天有38萬(wàn)人出生，平均每年增長(zhǎng)7757萬(wàn)人。

　　世界這么大，陌生人總是無(wú)法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。

　　《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

　　這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。

　　但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的'教育，更有著其個(gè)人思想的折射。

　　而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。

　　家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。

　　在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

　　英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。”

　　你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。

　　你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。

《傅雷家書(shū)》讀后感9

　　家書(shū)，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對(duì)方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。

　　至少，我在《傅雷家書(shū)》中讀到這一點(diǎn)。

　　身為父親的訓(xùn)誡

　　“人生的苦難，但是是這幾個(gè)，其余只是varaou而已……”人生，一個(gè)抽象的名詞，從之前“高興，你又過(guò)一關(guān)”明顯看出，這只是一個(gè)旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個(gè)父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時(shí)他又給我了下文。

　　“感情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代便可冷靜�！�

　　看似是父親的開(kāi)導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場(chǎng)景，略顯疲倦的父親對(duì)孩子語(yǔ)重心長(zhǎng)：孩子，你盡早了解愛(ài)中心酸，便會(huì)學(xué)著理解一些。流過(guò)的淚雖苦澀，卻能夠在淚中微笑著向她說(shuō)，愿今生今世兩不相見(jiàn)!

　　不知那個(gè)父親是否身為過(guò)來(lái)人，可話(huà)中安慰的感覺(jué)卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。

　　身后父親的心愿

　　“總之，你無(wú)論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動(dòng)方面，主要避免‘身不由主’，我寫(xiě)這封信的情緒尤其感觸萬(wàn)端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬(wàn)珍重，千萬(wàn)自愛(ài)。”

　　多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛(ài)。為父已無(wú)太多話(huà)對(duì)你說(shuō)，滔滔江河提筆之時(shí)便化作一江春水緩緩流動(dòng)。我寫(xiě)這封信的情緒非筆墨能形容，除此之外，還有嗎?跳過(guò)人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子寫(xiě)信，只留。珍重!

　　兒子阿，你可知這一字一畫(huà)都刻在了你體衰的父親的'心上，你能了解他嗎?我想父親必須會(huì)說(shuō)：期望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語(yǔ)，真摯還包容著祝福、祈盼。

　　我見(jiàn)到書(shū)的特點(diǎn)

　　若是整張家書(shū)，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒，不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話(huà)未免有些冷淡。這是家書(shū)，應(yīng)對(duì)學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不就應(yīng)還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子阿!《傅雷家書(shū)》還成功在那一絲人情味兒。不說(shuō)全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會(huì)有一兩句描述家人近況的話(huà)。我還記得那一句。

　　“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)�！薄澳隳锖芟肽钅�，何時(shí)你能寄一封信過(guò)來(lái)呢?”

　　后記：看到書(shū)的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來(lái)時(shí)，你已去了。黑白相片印著你以前地容顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來(lái)已推移到黃昏遲暮。樹(shù)欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。

　　我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時(shí)幾個(gè)月也不會(huì)一封，可我卻不曾在意。

　　今日，我終究是慢了一步。

　　愿天空上的親人，一切安好。

《傅雷家書(shū)》讀后感10

　　平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀，對(duì)其的精髓了解甚少，傅雷家書(shū)記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分，回憶起來(lái)只記得那是傅雷父子間的書(shū)信往來(lái)，而現(xiàn)在看完整本書(shū)卻有了新的認(rèn)識(shí)，新的思考，新的反思！

　　傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書(shū)信方式，現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速，手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具，方便快捷。但認(rèn)真感受一下，是否覺(jué)得這種方便讓我們彼此之間少了些什么？是珍惜，是真誠(chéng)，是感情……看傅雷家書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛(ài)教誨，是父母對(duì)子女的期盼，是相處的溫暖和快樂(lè)……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此，可以說(shuō)這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃�好孩子呢？在中�?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，身心受到傷害，讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子，而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù)，在生活的很好的處事做人，正確的走自己的道路。

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的`感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。 傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。但從書(shū)中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父，對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的人，所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書(shū)里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。在我看來(lái)一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚，他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親，可敬，可愛(ài)，可佩的崇敬之人。

　　最值得思考的是他們之間的相處之道，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此，改變自己。沒(méi)有絕對(duì)正確的人，只有不愿去理解的人。

　　當(dāng)然，傅雷家書(shū)所表達(dá)出來(lái)的絕非只有這些，只是對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的，期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考，因?yàn)樗�的精髓一兩次的研讀是無(wú)法了解透的。

《傅雷家書(shū)》讀后感11

　　今夏，我閱讀了一本《傅雷家書(shū)》。每一封家書(shū)，每一行話(huà)語(yǔ)，每一個(gè)字中，無(wú)不觸及著我的心。讀罷，在我看來(lái)，與其說(shuō)是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說(shuō)是那份執(zhí)著的父愛(ài)感動(dòng)了我。

　　初讀《傅雷家書(shū)》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書(shū)，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆?jiàn)過(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛(ài)表露。第一封家書(shū)主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的.，家書(shū)的開(kāi)頭樸實(shí)無(wú)華，似乎有種白描的手法，只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面，讓人不禁心生厭倦。而接下來(lái)，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)，這句話(huà)是多么地難以讓一個(gè)男人說(shuō)出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話(huà)，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒(méi)想到此書(shū)確為傅雷所書(shū)，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛(ài)男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書(shū)使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

　　古人有云：子不教，父之過(guò)。如今又有：望子成龍之說(shuō)。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來(lái)雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢？古往今來(lái)，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛(ài)？若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢？所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺(jué)十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無(wú)價(jià)的愛(ài)阿！因?yàn)椋�我覺(jué)得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只但是父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛(ài)。

　　比較傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰，他感覺(jué)自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢？每一個(gè)父親不可能是不愛(ài)自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)理解，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛(ài)。

　　《傅雷家書(shū)》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

《傅雷家書(shū)》讀后感12

　　一封封書(shū)信體現(xiàn)了他對(duì)孩子的呵護(hù)，一封封書(shū)信表達(dá)了他對(duì)孩子的期望，一封封書(shū)信字里行間里都體現(xiàn)了濃濃的愛(ài)。

　　他，在為孩子的受挫而擔(dān)憂(yōu)；他，在為孩子的成就而驕傲；他，在為孩子的驕傲而不滿(mǎn)。他——就是傅雷。一個(gè)成功的作家，更是一個(gè)成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。他不僅僅是教導(dǎo)了他的兒子，還是教導(dǎo)了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個(gè)父親對(duì)自己孩子的各種各樣的愛(ài)，讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話(huà)：“可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去客服，不至于失掉信心！人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。”這一段話(huà)讓我有頗深的'思考，也告訴我了很多的道理，想到了我自己，盡管現(xiàn)在的成績(jī)有了一些些的提高，別過(guò)去好了許多，但是要時(shí)刻記牢：逆境讓人得到磨練，困難讓人獲得思考，在擁有一定的成就同時(shí)也要思考未來(lái)，不能僅僅憑著現(xiàn)在就驕傲，就自大，要時(shí)刻警醒著自己。

　　記得幾年前，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，給父母寫(xiě)一封信，剛開(kāi)始我不知道寫(xiě)什么更不知道從何寫(xiě)起從何說(shuō)起，只記得開(kāi)頭的第一句話(huà)是：爸爸媽媽?zhuān)�老師讓我給你們寫(xiě)一封信，可我不知道說(shuō)什么才好……。之后，爸爸用他僅識(shí)的幾個(gè)字給我回復(fù)了一封僅僅只有7個(gè)字的信——‘未來(lái)是屬于你的’。剛開(kāi)始我不懂什么意思，也沒(méi)有過(guò)多的追問(wèn)，但隨著漸漸地長(zhǎng)大我才逐漸的明白這句話(huà)的意思，你現(xiàn)在不努力未來(lái)就得不到好的結(jié)果，現(xiàn)在努力未來(lái)也還是你的成果，只要你肯付出，未來(lái)一切美好的事物都會(huì)降臨于你。正如傅雷寫(xiě)給他兒子的信一樣，每一封信都表達(dá)了對(duì)兒子的告誡，提醒。現(xiàn)在的我開(kāi)始珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)珍惜父母對(duì)我的期盼，盡管現(xiàn)在的我還并不算成為父母的驕傲，但是我會(huì)用父母對(duì)我的愛(ài)護(hù)期盼把教導(dǎo)化為動(dòng)力，去成就屬于我的未來(lái)。

　　近年來(lái)父親為我和姐姐忙碌，對(duì)我“嘮叨”，但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

　　父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。

　　感謝《傅雷家書(shū)》，感謝父母。

《傅雷家書(shū)》讀后感13

　　在寒假這種少有的空余時(shí)間中，我拜讀完了《傅雷家書(shū)》，并從中悟到許多。

　　在沒(méi)讀這本書(shū)之前，我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者，身上帶有文人的書(shū)香氣。但讀完這本書(shū)，完全顛覆了我對(duì)他所有的認(rèn)知。

　　之所以現(xiàn)在還有部分家書(shū)被完整保存下來(lái)，正是因?yàn)楦道锥嗄陙?lái)從不間斷地給傅聰寫(xiě)信，并嚴(yán)厲地要求孩子回信，回長(zhǎng)信。他說(shuō)：“我屢次告訴你，多寫(xiě)信討論問(wèn)題，就是多些整理思緒的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)知，可以變做理性認(rèn)知。這樣重要的訓(xùn)練，你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙，我也知道；但我每個(gè)月平均寫(xiě)三封長(zhǎng)信，每封平均有三千字，而你只有一封，只及我的三分之一�！睆倪@封信的語(yǔ)段中，體現(xiàn)了他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求與切切關(guān)心。

　　他是一位十分干練的人，雷厲風(fēng)行，說(shuō)一不二。從他的言語(yǔ)中，我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊(yùn)含著巨大的能量，日常看似溫柔的她，只要牽扯到學(xué)生，瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她，我們的成績(jī)一直都很不錯(cuò)，我對(duì)她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師，都是嚴(yán)師的典范，他們對(duì)學(xué)生對(duì)子女的成長(zhǎng)，發(fā)揮了無(wú)比重要的作用。

　　傅雷雖對(duì)傅聰嚴(yán)厲，但多數(shù)信中是對(duì)傅聰學(xué)業(yè)——鋼琴的談?wù)摚瑢W(xué)習(xí)、演奏、比賽以及他的時(shí)間安排，對(duì)貝多芬、肖邦的談?wù)�，甚至到了曲子的具體節(jié)奏，都有交談。盡管我對(duì)音樂(lè)一竅不通，但從這些看似繁瑣的信中，體會(huì)到了傅雷對(duì)音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>

　　信中更多的`是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理，教導(dǎo)傅聰為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。例如要給波蘭的杰老師寫(xiě)信，要對(duì)其他幫助過(guò)自己的人表示感謝。他一直認(rèn)為傅聰之所以能取得這樣的成就，離不開(kāi)祖國(guó)對(duì)他的幫助。他同樣也覺(jué)得傅聰應(yīng)該回報(bào)祖國(guó)，把自己在國(guó)外所獲得的知識(shí)與感悟全部傳遞回祖國(guó)，為國(guó)內(nèi)的青少年提供學(xué)習(xí)的方向。他也會(huì)談起自己的事業(yè)，用自己的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、惜時(shí)如金來(lái)鼓勵(lì)在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時(shí)對(duì)他說(shuō)：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你頹廢，就好了�！�

　　在教育上，我想，父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭，也許會(huì)很?chē)?yán)厲，但他們都將滿(mǎn)腔期望傾注在孩子身上，希望孩子可以更好。他們的愛(ài)似磐石般深沉，如流水般細(xì)膩。

　　通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我學(xué)會(huì)了愛(ài)，懂得了孝，明白了教育的意義何在，也通過(guò)這本書(shū)打破了我與父母間的隔閡，多了些理解。傅雷，這位孩子的良師益友，也成了我人生學(xué)習(xí)的好導(dǎo)師。

《傅雷家書(shū)》讀后感14

　　《傅雷家書(shū)》是一本非常有意義的書(shū)。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書(shū)筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。

　　不過(guò)這受益匪淺，是不同于別人的。

　　曾看過(guò)一個(gè)人這么寫(xiě)：它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對(duì)待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認(rèn)同。這本書(shū)帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問(wèn)題的一些想法吧。

　　溝 通

　　因?yàn)檫@本書(shū)是傅雷給他兒子的家信，也就是說(shuō)這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個(gè)題目作為開(kāi)頭。

　　人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的'溝通。那么問(wèn)題就來(lái)了，好孩子是什么？

　　好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類(lèi)似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽(tīng)話(huà)乖巧，學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無(wú)論是從哪個(gè)角度出發(fā)，好孩子都應(yīng)該乖。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，父母就是喜歡乖孩子溝通，因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣，我認(rèn)為那樣是沒(méi)有意義的，所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子，可以有叛逆，因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說(shuō)乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問(wèn)題，應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓?zhuān)�那個(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子，也不應(yīng)該是父母。

　　溝通就是這樣，應(yīng)該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說(shuō)出來(lái)的話(huà)，就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育

　　對(duì)于教育這個(gè)問(wèn)題，專(zhuān)家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補(bǔ)強(qiáng)，誘導(dǎo)，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵(lì)，哎，太多了，我個(gè)人認(rèn)為，好未來(lái)和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛，不是一種準(zhǔn)則。

　　孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要，或者說(shuō)他做人要怎么做。

　　但是如果要在社會(huì)上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑，因?yàn)檫@是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅(jiān)強(qiáng)就是難受，也要平靜，笑著說(shuō)淚不過(guò)只是生理現(xiàn)象罷了。

　　感謝這本書(shū)和我的生活，告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。

　　也對(duì)這種本書(shū)說(shuō)抱歉，明明是一本健康陽(yáng)光向上，包含著真善美的書(shū)，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。

《傅雷家書(shū)》讀后感15

　　傅雷，多么熟悉的名字，家中的書(shū)柜上有他早年的譯本，爸媽有時(shí)也會(huì)隨口提到他——在戰(zhàn)亂的年代，在紛雜的革命運(yùn)動(dòng)中，反而卻塑造了為數(shù)不多的真正的學(xué)者，可惜，傅雷的結(jié)局充滿(mǎn)悲哀，但他將外國(guó)文學(xué)化為精神養(yǎng)料滋潤(rùn)國(guó)人的功績(jī)，卻最終為人們所承認(rèn)。

　　傅雷其人，自幼喪父，在艱難中度過(guò)童年，磨礪出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�神和不�?dòng)搖的決心，同樣，他對(duì)待自己的孩子也從來(lái)不會(huì)心慈手軟，傅敏、傅聰，或許不知因小事遭斥責(zé)多少回，這樣的情況無(wú)書(shū)可查，又不計(jì)其數(shù)，他們也一定在暗地里怨恨過(guò)自己的父親吧，可是在這種環(huán)境下，他們兩兄弟早早繼承了父親嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)，兩個(gè)兒子一個(gè)早早留學(xué)海外，一個(gè)教書(shū)育人，或許此時(shí)，他們感謝的，或許也是他們嚴(yán)格、嚴(yán)厲，甚至是嚴(yán)苛的學(xué)者父親吧！傅雷所為或許辜負(fù)了他們的童年，但絕沒(méi)有辜負(fù)他們的人生……

　　然而，呈現(xiàn)在家書(shū)中的傅雷卻又是一個(gè)完全不一樣的傅雷：他的家書(shū)，并非辭藻華麗，并非空談道理，并非滿(mǎn)篇斥責(zé)，而是像每個(gè)人的父母一樣，包含著父母對(duì)子女熱切的期待與鼓勵(lì)——或許是傅聰年少離家、漂泊海外的經(jīng)歷讓他聯(lián)想到了自己吧，他在信中仿佛變成了另外一個(gè)人：懷舊、啰嗦，向傅聰講述自己的經(jīng)歷，講到動(dòng)情處，還會(huì)落下淚來(lái)……身為翻譯家，他總不忘在自己的中叮囑兒子外語(yǔ)的重要性，身為音樂(lè)愛(ài)好者，他也會(huì)信中穿插音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，值得一提的是，他的信中既有古典詩(shī)句，又有英文單詞，足見(jiàn)其文采與博學(xué)，他也不忘給身在異鄉(xiāng)的兒子傳授人生的哲理，給漂泊海外的游子之心送去溫暖——然而，在這些家書(shū)中有一個(gè)永恒不變的話(huà)題，就是心懷對(duì)祖國(guó)、對(duì)家園的熱愛(ài)，正如傅雷所說(shuō)：“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契想擁抱�！弊阋�(jiàn)傅雷依然是一個(gè)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子，依然講究對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與愛(ài)戴，講究“修身，治國(guó)，齊家，平天下”，這是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本力量，傅雷早早地看到了這一點(diǎn)。

　　或許，從傅雷一人看去，能看到普天之下所有的父母之心——他們或許嚴(yán)厲，或許慈祥，或許貧窮，或許富裕，但不管他們是怎樣的`人，他們總會(huì)將全身心奉獻(xiàn)給自己的子女，他們所做的一切都是為了你的將來(lái)，他們此時(shí)的嚴(yán)厲，或許不僅在強(qiáng)迫我們，更在強(qiáng)迫他們自己，所以，請(qǐng)?bào)w諒他們，如果父母犯了錯(cuò)誤，請(qǐng)向他們道歉，因?yàn)槲覀�，他們才�?huì)暴露出自己的弱點(diǎn)，只是為了讓我們成長(zhǎng)……

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這就是我從影響了我的父母那一代人的偉大的父親處所學(xué)到的，傅雷，對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，讓他成為了一個(gè)時(shí)代的楷模。

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