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《聊齋志異》讀書心得通用
我們得到了一些心得體會以后,往往會寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的《聊齋志異》讀書心得通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《聊齋志異》讀書心得通用1
《聊齋志異》是蒲松齡的一部典范作品,傳播至今,良多人都很愛好外面哪些鬼神的故事,我也沒有破例,看過了《聊齋志異》,也讓我理解了良多的事理。
以比擬老練的分法,鬼狐精怪也就分那末兩類:要末是好的,要末是欠好的;要末是刁滑的,要末是樸拙的;要末是艱深的,要末是蒙昧的。它們的分類確實(shí)比擬分明,人可就紛歧樣了。人偶然看狐,感到狐比人好;而狐看人,又感到狐沒有如人。正在人看來,鬼狐自在;正在鬼狐看來,人活患上浮躁。正在人看來,鬼狐法力無際;正在鬼狐看來,偉大是福。因而,人以為鬼狐不要“成人”的來由,但是,鬼狐們卻為此而費(fèi)盡心機(jī)。鬼狐當(dāng)中,道行高的,此志沒有渝;道行缺乏的,前赴后繼。很多的鬼狐有著凄慘的了局,或者是魂不附體,或者是抱恨而終。關(guān)于它們來說,成人的路途是那樣的坎坷,那樣的`艱險(xiǎn)。幾多患上道高僧,幾多降妖方士,他們本著“狐是狐,人是人”的“正義定命”,狠狠地?fù)跽诹斯砗鼈兂扇擞鸹穆飞。但是鬼狐們屢敗屢?zhàn),就算骸骨無存,也正在所不吝。人們看來,鬼狐們是那樣值患上憐憫的腳色,那些所謂降魔服妖的羽士僧人又是那樣的多管正事、冷血有情。雖然如斯,人們卻還是對于鬼狐們敬而遠(yuǎn)之,他們怕它們那種尋求時(shí)的固執(zhí),尋求時(shí)的兇險(xiǎn),尋求時(shí)的不吝統(tǒng)統(tǒng)。鬼狐們的追趕曾經(jīng)沒有是能夠隨便放下的愿望,而似乎有這一種沒有出名的力氣正在安排著它們。那種沒有出名的成人或者是羽化的愿望,逐步調(diào)集成為了一種自覺而可駭?shù)膶で蟆U谒鼈兊男闹,就有這么的一個(gè)信心:要成為一個(gè)真實(shí)的人。“人”字,是一種樸素。因而,或者是引誘,或者是驚嚇;或者是勾魂,或者是索命;或者是投之以情,或者是殺之以暴。而后,鬼狐們患上以換上了人的衣裳,嘗著人世的痛苦,閱歷著人間的生老病逝世,而無怨無悔。
而活正在凡間中的人,卻為了失掉鬼狐所丟棄的天保九如,含辛茹苦。為了失掉鬼狐所嗤之以鼻的高明法力,不吝上刀山、下油鍋。
偶然候感到,如果二者能夠一開端便將腳色對調(diào),那大概就不了不用要的喜劇。實(shí)在,即使將他們的腳色對換,后果還會是同樣的,由于二者城市追趕對于方的腳色。
正在不鬼狐的理想社會中,人卻有著異樣的追趕。只需人與人之間不相對的對等,那末這類追趕便無休無止。過著幸運(yùn)小日子的老蒼生們,都但愿有朝一日能夠升官加祿。而那些位高權(quán)重的人,正在心底卻憧憬著偉大的日子。因而,正在這二者之間,即是一種思惟尋求上的輪回。貧民一旦釀成了窮人,便會思念貧民的糊口;窮人若可憐釀成了貧民,也天然會回憶那窮人的糊口。固然,正在這以前,有一段艱辛的追趕,乃至有苦楚的喜劇。實(shí)在這類無謂的追趕也不但是存正在于像貧民以及窮人如許有著分明差異的二者當(dāng)中。人,老是如許的看法:他人的工具老是比本人的好。便是兩樣完整相反的工具,正在一團(tuán)體看來,也會感到對于方的比擬好。因而便有了如許的一種人,他們老是但愿失掉他人的工具,乃至是性情。正在尋找當(dāng)中,他們看沒有包涵來的本人。他們將他人的長處當(dāng)作是車載斗量的長處,卻將本人的走光一味地扼殺。有朝一日,當(dāng)他們真正地釀成了別的的一團(tuán)體,大概就只會對于著往昔的日志問到:生疏人,你究竟是誰?
就像《聊齋志異》中的鬼狐精怪,追趕的低手,倒是忘記的妙手。
假使鬼狐放心做它們活患上如浮萍同樣的鬼狐,人放心做他們偉大乃至于卑鄙的人,世受騙然是能安定些許。但那停息了的尋求,那所謂的安定,卻會使凡間不單少了些惹人的故事,更是不了提高的光榮。理想當(dāng)中,亦當(dāng)如斯。
再讀《聊齋》,再患上后感。沒有往慨嘆鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇,沒有往感喟人間間的世道炎涼,沒有往評論辯論人怪之間的孰對于孰錯。偶患上謬感,沒有知所言。
《聊齋志異》讀書心得通用2
這天,我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》,雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分,可讀完后依然給我留下了很深的印象。
《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491篇,它的資料十分廣泛,有傳奇、志怪、軼事等,大多是經(jīng)過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,經(jīng)過這些故事來告訴人們一些道理。
一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人發(fā)指的故事,一個(gè)個(gè)血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當(dāng)作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的作品嗎?如果你肯靜心的`坐下來,細(xì)細(xì)的品味著這本書,你會發(fā)現(xiàn)它不僅僅給我們帶來了一個(gè)個(gè)精彩故事,它還告訴我們了一個(gè)個(gè)深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一向都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質(zhì)。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最完美的、最純真的情感。
那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最完美的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“人不可貌相,海水不可斗量!彼,人們必須要認(rèn)清他人的真面目后再下結(jié)論,否則,害的只會是你自我。 《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學(xué)會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!
《聊齋志異》讀書心得通用3
一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人必須會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一向流傳至今嗎?它不僅僅給我們帶來了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還經(jīng)過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》十分趣味,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧
從中我感受到,眼睛所看到那美麗的'景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。
其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在那里,我又不禁佩
《聊齋志異》讀書心得通用4
《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時(shí)社會上的腐敗。
《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。
《畫皮》是講一個(gè)姓王的書生,在外出路上遇見了一個(gè)年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。
就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認(rèn),道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個(gè)張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復(fù)了妖怪。
《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當(dāng)時(shí)社會關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當(dāng)時(shí)官場的.腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實(shí)守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。
讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現(xiàn)在爾虞我詐的社會,人心險(xiǎn)惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……
《聊齋志異》讀書心得通用5
《聊齋志異》中講了許多人與鬼的故事。在我的腦海中,鬼是壞的,是邪惡的化身,就象在《西游記》中,妖魔鬼怪總是那么丑陋、愚蠢,但是當(dāng)我讀完這本由蒲松齡寫的《聊齋志異》后,發(fā)現(xiàn)作者與我們的看法完全不同,里面的那些幫助人的鬼怪或者狐妖竟然很可愛,他們幫助那些家里沒有錢但很有知識很有報(bào)復(fù)的窮秀才,讓他們考上舉人,考上進(jìn)士,成為對社會有用的人。那些鬼怪在幫助人們時(shí),也會遇到一些麻煩和挫折,但他們會克服各種困難,百折不撓地完成自己的任務(wù),我最喜歡看他們用各種變化無常的手法來達(dá)到他們的目的,就好象在看一場精彩的魔術(shù)表演。就象《嶗山道士》這個(gè)故事中,王生的師父和他的朋友一會兒用紙變月亮光耀全屋,一會兒用筷子變嫦娥翩翩起舞,最后師父和他的朋友竟然搬到月宮里去喝酒了,而他們賞給徒弟的酒竟然怎么也喝不完,真是太神奇了!我很喜歡這本書,故事里的好人有好報(bào),壞人會得到不好的下場,我很奇怪蒲松齡為什么寫出這么精彩的`故事,通過絡(luò),我了解到原來作者出生在書香門第,受到當(dāng)時(shí)社會的影響,自幼就熱衷科舉,但是屢考屢敗,到71歲才得到功名,這使他對現(xiàn)實(shí)很痛恨,為了發(fā)泄心中的不滿,他用30年的時(shí)間完成了這本《聊齋志異》,表達(dá)了作者對美好生活的向往和心中的理想境界。我想如果你看了這本書,也一定會喜歡它的。
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