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《人間詞話》讀后感

時(shí)間:2023-07-10 13:48:43 心得體會(huì) 我要投稿

《人間詞話》讀后感(精品9篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《人間詞話》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《人間詞話》讀后感(精品9篇)

《人間詞話》讀后感1

  清晨如梅花鹿一般,踏在我的額頭,人間的早晨是這樣的美好。

  人間的詞話亦是如此,詩詞有獨(dú)到之境。我讀《人間詞話》初入佳境,便覺豁然開朗,詞中走來一位瀟灑飄逸的隱士,寫詩作畫,仙風(fēng)道骨,一雙手生的通體圓潤,似要窮盡丹青之妙,一縷清輝,便生出一篇悠長的畫卷。

  王國維先生曾云,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。三境之我看,景既蕭索,人又孤獨(dú),幾乎言盡的.情景,展現(xiàn)出一片無限廣遠(yuǎn)寥廓的境界;人雖“憔悴”,心卻“不悔”;我在人群中尋找它千百回,猛然回頭,不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了它,頗有醍醐灌頂,返璞歸真之感。

  詞以境界為最上,有境界則自居高格,自有名句,五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。詩詞之境亦是人生之境,對宇宙人生,須入乎其中,又須入乎其外,入乎其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之,入乎其內(nèi)故有生氣,出乎其外故有高致,一本書竟將境界的本質(zhì)打破。

  人生之詞話,須生意境,魂向星光。

《人間詞話》讀后感2

  《人間詞話》是我國著名國學(xué)大師王國維的一部詞話著作,在這本書中,王國維采用傳統(tǒng)的詞話形式,自然地融入了新的觀念和方法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容新穎。

  可能聽過這本書的人都應(yīng)該知道王國維提出的治學(xué)三境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這是王先生認(rèn)為成大事的人必須要經(jīng)過的三個(gè)階段。

  第一階段是在告訴我們每個(gè)人應(yīng)該有屬于自己的夢想,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,一個(gè)沒有理想與抱負(fù)的人,終將碌碌無為。第二階段,我們擁有了理想之后,需要為伊消得人憔悴,我們要堅(jiān)持自己的.理想,并且縱使憔悴也不后悔。第三階段是說在我們辛勤努力之后,終將會(huì)有那么一天,無論成功與否,驀然回首,總是能夠找到自己應(yīng)得的東西。

  看了這本書,有很深的感觸,王國維先生那種深刻的批判思維,以及書中所體現(xiàn)那種情懷,那種境界,給了我很大的啟發(fā)。我們應(yīng)該從書中體會(huì)得到那種境界,從而來提升自己,讓自己向那些“古之成大事者”靠近。

《人間詞話》讀后感3

  打開書柜,一排排的書映入眼簾,很多我都讀過了,在書柜的最后一排角落里,放著一本不起眼的書,它的名字叫《人間詞話》。

  書中作者創(chuàng)新性地提出了“境界”說。他認(rèn)為,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”這是第一境;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是第二境;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”是第三境界。借用宋詞名句,以抽象為具體,用傳統(tǒng)的詞話形式和思維邏輯道出藝術(shù)的本質(zhì)特征,甚至人生至理,可謂匠心別具,獨(dú)出機(jī)杼。

  這本書除了寫詩詞,還寫到了對人生、理想,充滿了警醒與啟示,作者一生最注重的`是“真”,比如他的脾氣秉性,他說過,東坡之詞曠,稼軒之詞豪,無二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也。只有具備“真”的藝術(shù)境界,文學(xué)才能“與哲學(xué)有同一性質(zhì),其所欲解者皆宇宙人生根本之問題!

  著名翻譯家傅雷說過:“中國有史以來,“人間詞話”是最好的文學(xué)批評,開發(fā)性靈,此書等于一把金鑰匙。”靜夜里,月色如水,蟲聲唧唧,翻開“人間詞話”,字字珠璣,讀來受益匪淺。

《人間詞話》讀后感4

  人間詞話主要賞評析了唐五代至清的主要詞人詞作,初讀前幾頁時(shí)頗覺枯燥,隨著詩詞大會(huì)第五季的開播,就著細(xì)細(xì)讀去,始覺饒有趣味。

  王國維關(guān)于歷代詞人佳作的數(shù)句點(diǎn)評,仿佛為欣賞詞作打開了一扇窗,通過聊聊數(shù)句即可領(lǐng)略和品味整首詞的意境。

  作者提出賞評詩詞的主要標(biāo)準(zhǔn)乃是境界,或者說是自然之境界,即寫詞作詩不過多修飾而寓情于景、寓景于情,觸景生情,有感而發(fā),一切皆自然流露。進(jìn)而提出“隔”與“不隔”、“格調(diào)”、“雕琢句易而意難”等論斷,皆是以此為基礎(chǔ)而來。

  所謂不隔,就是詞人以自然之筆觸寫自然之境界,抒自然之胸臆,乃是興之所至即興而發(fā),讀來使人感到自然流暢,意韻無窮,而能做到這一點(diǎn)的.詞人,要么天賦異稟聰穎過人,要么學(xué)富五車厚積薄發(fā),方能收發(fā)自如,均是才華橫溢,性情自然,方能寫出人人心中有,個(gè)個(gè)筆下無的暢懷佳作。

  所謂隔,則指雕琢語句,寫景抒情、托物言志在語句雕琢上下了過多功夫,精致有余而失之自然,所謂隔的詞人,在作者看來總是用力著錯(cuò)了方向,不能暢舒胸臆和激起共情。

  整體來說,人間詞話對于詞作的審美自成一格,雖有作者個(gè)人之喜好,但仍是一本詩詞探幽的入門好書。

《人間詞話》讀后感5

  古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須進(jìn)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此二境也!翱v里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,此三境也。

  我讀《人間詞話》,前一半是為了這似懂非懂的三境界,那深藏于心底的些許人文情懷。而后一半,則完完全全是為了完成任務(wù)。

  我是喜愛詞的,愛那種似愁非愁的古雅,愛那種寄情于物的衷腸!白栽陲w花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁”,愁,就那樣悄無聲息地潛入了心底最深處,欲語還休。詞,便是如此,不過寥寥數(shù)字,便能將一個(gè)人的心境勾勒地淋漓盡致,而又不失絲毫美感。這樣神奇之物,又怎能叫人不醉心呢。

  故,攜著一雙欣賞美得眼睛,翻開了《人間詞話》,開始了我的'詩詞之旅?杉s莫讀了一半之時(shí),卻無可奈何的將其棄之。為何,國學(xué)大師王國維境界和等之高,豈是爾等小輩所能企及的呢?通篇的文言文,連著他對詩詞的評悟,如此一本古書,我只能仰天長嘆,哎,我委實(shí)是看不懂啊,只好作罷。

《人間詞話》讀后感6

  在寒假期間閱讀王國維的《人間詞話》,這雖然是一本薄薄的小書,其實(shí)是不乏深?yuàn)W的文學(xué)評論書,甚至涉及談人生、談?wù)軐W(xué)。我跟著飛快地通讀了一遍。

  王國維這本書里面最廣為人知的`片斷是人生三境界:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)雕碧樹。獨(dú)上層樓,望盡天涯路”,此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也!氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。這兒的所謂境界是指修養(yǎng)或者造詣。王國維的境界說我讀中學(xué)時(shí)就知道,但那時(shí)似懂非懂,如今重讀此書,有豁然開朗的感覺。我的理解如下:第一境是告訴讀者要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)并要有所追求。第二境是告訴讀者要執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。第三境是告訴讀者成功往往青睞那些不輕言放棄者,在你困惑不堪時(shí)翩然來臨。

  《人間詞話》是一本好書,歲月更是一本好書。

《人間詞話》讀后感7

  最近,我開始讀起了王國維的《人間詞話》。

  讀詩詞的感覺與我而言,是及其棒的感覺,每當(dāng)我泛起讀詩詞的時(shí)候往往也是我感情最豐富的時(shí)候。

  但我有一個(gè)煩惱,那就是我的三分熱度,常常是我不能去堅(jiān)持一件事,比如我想把《人間詞話》中的詩詞都背下來,我知道到后面我一定會(huì)是做不成的,即使我有那顆心。我一直在找辦法改變,我我一直未能找到最好的方式去逆轉(zhuǎn)。有人說,三分鐘熱度未必是壞事,三分鐘熱度可以讓你找到自己真正的興趣,之后就會(huì)一直堅(jiān)持下去。

  我也相信。

  說會(huì)《人間詞話》這本書,我才剛剛讀,所以對后面的內(nèi)容是怎樣的,但我相信一定不會(huì)讓我失望的,因?yàn)槲易x了她前面的幾頁我就覺得非常的'不錯(cuò)。

  但我讀到第一首,歐陽修的《蝶戀花》中的幾句是我的情感已是泛濫了:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路!边有秦觀的《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素!

  讀來真的是讓我心曠神怡啊。

《人間詞話》讀后感8

  原本是想寫長篇評論,但所領(lǐng)悟的并不多,并沒有辦法寫成長篇的評論。這本書讓我學(xué)到的東西主要有以下幾點(diǎn):一是詩詞的評判標(biāo)準(zhǔn)是在意境,意境指的是描寫景物和直抒情感讓人感觸的程度,當(dāng)然這也可能概括的不對,可以再讀一讀,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了以后再來改正這一點(diǎn)總結(jié)。二是品味了很多的好詞,并且在王國維的指引下,明白了為什么這些詞好,好在哪里?三是明白了一些錯(cuò)誤的、降低品格的寫詩方式,比如不應(yīng)該用代詞去寫,這樣顯得揉捏造作,不能直抒胸臆。還有比如隔與不隔。四是對他說的'為什么一種文體越寫到后來越?jīng)]有好的作品出現(xiàn)的解釋王國維認(rèn)為,文章越到后來,后人所向前人學(xué)習(xí)的東西越來越多,文章用于應(yīng)酬的場合也越多,失去了赤子之心,受到很更多的牽絆,所以沒有好的文章。

  這本書是今天我想完成港大50本推薦的書才在新華書店讀的,由于太趕進(jìn)度,想要快點(diǎn)完成這50本書的書單,所以并沒有細(xì)細(xì)品味,覺得有些遺憾,日后有了閑暇的時(shí)間,還是要再重讀幾遍!

《人間詞話》讀后感9

  王國維的《人間詞話》里謂古之成大學(xué)問大事業(yè)者的三種境界,他是用的三首詞里的詞句來表示的,仔細(xì)玩味下我覺得同樣適用于閱讀。

  他的三種境界,第一種是“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這里就像是開始看書,總要挑一本吧,但書很多,一條通向天涯的.路看上去是沒盡頭一樣的,同時(shí)閱讀是一件需要安安靜靜的事,就像獨(dú)上高樓。歌德也曾說過:你要我指點(diǎn)周圍的風(fēng)景,你首先要自己爬上屋頂,大體也說的是這個(gè)意思,就是讀書的感悟需要人自身的努力,沒有人會(huì)替你去做。

  第二種境界他說是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這本是寫愛情的,為了愛情的殫精竭慮同樣適用于閱讀,“朝聞道,夕死可矣”,這里死是不用死了,減減肥也行啊,哈哈。

  第三種境界說是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這里是閱讀的關(guān)鍵,也是人和人之間的差別,是一種入得書出得書的境界,是一種豁然開朗,好像郭靖觀北斗星突然悟出九陰真經(jīng)似的。

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