關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編整理的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇1
多少年來,我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主,單一的口耳相授的教學(xué)模式,禁錮了教師的思想,限制了學(xué)生的空間。國(guó)家為我們配備了遠(yuǎn)程教育接收裝置,我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩,同時(shí),把我們所學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去,在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中,加強(qiáng)對(duì)于教學(xué)技術(shù)的理解,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,讓遠(yuǎn)程教育達(dá)到最佳效果。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。通過觀看一些教學(xué)實(shí)錄,使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù),它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法,從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識(shí)。
在今后的教學(xué)中,本人要不斷學(xué)習(xí),運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源,提高自身素質(zhì)的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作,還應(yīng)是教師的事業(yè),實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”,更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中,我們利用現(xiàn)代教育資源,擺正了新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程實(shí)施中問題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為“長(zhǎng)流水”,長(zhǎng)流常新,永無止境,教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程。在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人。”我國(guó)未來能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來打下良好的基石。為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過這次學(xué)習(xí),使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三。通過遠(yuǎn)教的'培訓(xùn),使自己重新認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話說得好:“學(xué)而無友,孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的,當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時(shí),應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因,盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì),多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),互相鼓舞學(xué)習(xí)信心,學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),消除不良心理影響,有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
遠(yuǎn)程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等,使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂,提高了學(xué)習(xí)的效率,拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實(shí)時(shí)視頻教學(xué)更是使遠(yuǎn)在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò),無論在何時(shí)何地我們都可輕松地學(xué)習(xí),參與網(wǎng)絡(luò)評(píng)論給我們?cè)鎏砹嗽S多樂趣,上面不但可以學(xué)到很多知識(shí),同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇2
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,學(xué)習(xí)教育法心得體會(huì)。中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國(guó)民素質(zhì)的高低和各級(jí)各類人才培養(yǎng)。所以,這段時(shí)間,我們組織開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的.人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!
三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn),我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系:
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以,我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,教師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán),無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對(duì)于知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢(shì)全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之,教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇3
近幾年我們一直在摸索和改進(jìn)語文教學(xué)的方法,生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈,給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺(tái)走到幕后,要把課堂還給學(xué)生”的觀點(diǎn),正是在課堂上很好的落實(shí)學(xué)生主體地位的寫照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀念,真正做到少教多學(xué),教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得較快,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,F(xiàn)在,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、老師的角色變化
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)?去引導(dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。
建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力
三、存在的問題語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上,閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進(jìn)行體驗(yàn)、探究、對(duì)話式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上,老師予以啟發(fā)、引導(dǎo),或組織討論,學(xué)生則在老師的啟發(fā)下,或者在討論中,相互啟發(fā),體驗(yàn)作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提,而富有創(chuàng)造性的閱讀,才是真正意義的個(gè)性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn),文本的本身不經(jīng)過閱讀,對(duì)某一對(duì)象而言,就沒有任何意義,也無所謂生命,作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過程中的具體化,二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對(duì)話交流活動(dòng),在交流中,客體的意圖語境消失了,只能在信息載體中留下一些暗示,這些暗示尤如空白,有待讀者在閱讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像去填充。讀者對(duì)文本的接受過程就是文本的再創(chuàng)造過程,也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過程。因此,語文閱讀教學(xué)過程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個(gè)性品質(zhì)的過程。
如《小壁虎借尾巴》,小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸:小壁虎借不到尾巴,多傷心。〖偃缧”诨⒗^續(xù)向其他動(dòng)物借尾巴,它會(huì)來到什么地方?向誰借?怎樣借?借到了沒有?請(qǐng)同學(xué)們也來當(dāng)當(dāng)小作家,像課文那樣,編故事(1)學(xué)生自由編。(2)在小組里說、評(píng)、議。(3)指名說,全班評(píng)議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,多元理解,讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示,讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化,使個(gè)性化閱讀得到真正落實(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。并貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇4
于20xx年6月10日至6月13日,我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此,感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在香港培訓(xùn)期間,我參觀了兩所學(xué)校,一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué),另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué);聽了三個(gè)講座,分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長(zhǎng)的《什么是IE》(包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細(xì)講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛文化,與學(xué)生支援》)、郭劉麗影校長(zhǎng)的《運(yùn)用IE理念,提升個(gè)人正面思維》、胡健雄先生的《IE如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,既具有理論性,又具有實(shí)踐性。我將從以下兩個(gè)方面說說我的學(xué)習(xí)收獲。
一、 參觀學(xué)校的收獲
由于我是小學(xué)教師,于是在參觀的兩所學(xué)校中,我對(duì)于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻,感受最深的一點(diǎn)是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。
。ㄒ唬┙搪毠び袣w屬感
我們到達(dá)于良發(fā)小學(xué)時(shí),學(xué)校正在上課,不過我們卻絲毫沒有感覺到受冷落,一下車就有一名職工親切地與我們打招呼,雖然她只是個(gè)普通的職工,但是她卻很有主人公意識(shí),馬上上前招待我們?梢娝谶@里工作得十分快樂。其后見到的校長(zhǎng)主任同樣非常親切隨和,并且十分細(xì)心,未免我們聽講座聽得渴了餓了,還為我們準(zhǔn)備了飲料和點(diǎn)心;看到我們總是對(duì)講座的PPT拍照就把PPT內(nèi)容全部打印出來讓我們帶回去。陳美英校長(zhǎng)說他們還會(huì)與教師們定期舉辦生日會(huì)。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo),教職工工作時(shí)能不開心不樂意嗎?這一點(diǎn),從帶我們參觀的老師身上就能看出來,對(duì)待這額外的招待工作,她們顯得十分認(rèn)真耐心,不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問。
此外,胡陳金枝中學(xué)的朱校長(zhǎng)還告訴我們,他們學(xué)校里的教職工甚至是家長(zhǎng)代表都能參與學(xué)校的決策會(huì)議,毫無保留地提出自己的意見和建議,即使是窗戶要怎樣開更好這樣的事情都會(huì)通過大家討論而決定,這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長(zhǎng)都有權(quán)利參與決策,完全像自己的家一樣,自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè),那么教職工工作起來也更有干勁,家長(zhǎng)也能體諒學(xué)校,更加放心地把孩子交給學(xué)校。
。ǘ⿲W(xué)生有歸屬感
我第一個(gè)對(duì)于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮,很讓人喜歡,但怎么像個(gè)幼兒園似的。學(xué)校走廊可見大幅的壁畫,還掛滿了橫幅,教室門上都貼有班級(jí)照片、班規(guī)或班級(jí)信念,教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿了學(xué)生作品和各種學(xué)生評(píng)比結(jié)果。但這類似我們國(guó)內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。
壁畫首先是美觀,讓學(xué)生喜愛,但它卻是有含義的,比如學(xué)校里的中央圖書館外就有一副占了正面墻的壁畫,畫的就是各種可愛的動(dòng)物在一起開心地閱讀;值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫顯示的是該樓層的名字:創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門、青云路,這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級(jí)取的,例如青云路就是六年級(jí)樓層的名字,寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云,考上理想的中學(xué)。
走廊的橫幅雖類似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾,但它更有意義,每一條橫幅上面都打印有句子,有的是品德教育語句、有的是金句(這是一所基督教小學(xué),金句是圣經(jīng)里的話),時(shí)刻提醒著學(xué)生,時(shí)刻影響著學(xué)生,也時(shí)刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得
班規(guī)也是由學(xué)生制定的,充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位,這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩,他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品,還有一些不怎么好,卻做得很用心的作品,這樣,即使是成績(jī)差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷,同時(shí)也能讓學(xué)生知道,只要努力就有機(jī)會(huì);學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)的頻率十分頻繁,基本上每個(gè)月班上或?qū)W校都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng),以此及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。
學(xué)校利用有限空間無限展示學(xué)生,即使是窗戶也不放過。一般情況下,我們只會(huì)在家里擺上全家福,但很多班級(jí)窗戶上卻貼有學(xué)生一家人的全家福,這就是他們讓學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校是我家”的一個(gè)好方法。
于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感,而且特意營(yíng)造關(guān)愛文化,如有生日慶祝會(huì)、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時(shí)段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等,其中最有趣的是一年級(jí)新生入學(xué)后會(huì)安排高年級(jí)的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境,在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。樓梯間有風(fēng)紀(jì)管理員,圖書館有圖書管理員,課室有課室管理員,處處讓學(xué)生自己管理。
此外,胡陳金枝中學(xué)的圖書館在營(yíng)造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是,為了讓一些外國(guó)學(xué)生感到親切舒適,他們特意在圖書館里隔開了一個(gè)小房間,里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā),還有一只超級(jí)可愛超級(jí)大的加菲貓,背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí),這里的學(xué)生實(shí)在是太幸福了。
二、聆聽啟發(fā)潛能教育講座的收獲
。ㄒ唬┦裁词荌E?
初次看到IE,我以為是跟IE瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽了講座后才知道,原來是Invitational Education即啟發(fā)潛能教育。IE所要做的就是讓每個(gè)人相信自己是受重視的、有價(jià)值的、有能力的、負(fù)責(zé)任的;在充滿關(guān)愛、信任和尊重的環(huán)境中,培養(yǎng)出樂觀積極的態(tài)度去待己、待人和處事,能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),發(fā)揮潛能,創(chuàng)造命運(yùn),認(rèn)定:we can make a difference!以上所說的就是IE的五個(gè)原則:尊重、信任、樂觀、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因?yàn)橐M(jìn)行啟發(fā)潛能教育,所有的事情都是刻意安排做的,但要遵循以下五個(gè)應(yīng)用范疇:人物、地方、政策、課程、過程。
人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個(gè)人:學(xué)生、老師、職工、保安以及家長(zhǎng)。要營(yíng)造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價(jià)值和有責(zé)任的。
地方指的就是學(xué)校的環(huán)境,營(yíng)造關(guān)愛的文化,讓身在學(xué)校的人認(rèn)為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出,于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯(cuò)。這一點(diǎn)是最容易做的,也是啟發(fā)潛能教育開展的第一步。
學(xué)校的政策給人的感覺要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂于接納及信服。
課程指的就是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。我們要明確的是所有活動(dòng)都是為每一個(gè)人的利益而設(shè),同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的,激勵(lì)學(xué)生的自信心,讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí),并有能力去掌握高階思維。
過程指的是針對(duì)前面四個(gè)范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合,是一個(gè)講究民主化即互相合作和共同商議的過程,所有受到某個(gè)決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過程有表達(dá)意見的機(jī)會(huì)。
。ǘ┝己眉倚B(lián)系有助于IE順利開展
郭劉麗影校長(zhǎng)說得很對(duì):“老師照看一班學(xué)生,家長(zhǎng)只需照顧他自己的孩子,如果能充分利用家庭的教育力量,IE就能做得更好。”于良發(fā)小學(xué)平時(shí)舉辦任何活動(dòng)都會(huì)有家長(zhǎng)來幫忙做義工,這些家長(zhǎng)除了一些是全職太太外,還有上班族特意請(qǐng)假過來幫忙的,可見只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用,才能讓家長(zhǎng)如此關(guān)心學(xué)校,如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽講座時(shí),我們就見到了兩位來幫忙的家長(zhǎng)代表,她們是家長(zhǎng)會(huì)的前任主席和現(xiàn)任主席,更令我們?cè)尞惖氖撬齻兊暮⒆硬⒎鞘潜憩F(xiàn)十分優(yōu)異的孩子,而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了,可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)。可見她們對(duì)學(xué)校對(duì)她們孩子的培育是充滿感恩的。
這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法,值得我們借鑒:成立家長(zhǎng)會(huì)(選出家長(zhǎng)會(huì)主席,能夠參與學(xué)校校務(wù)會(huì)議)、設(shè)立家長(zhǎng)信箱(校長(zhǎng)定期寫信給家長(zhǎng),每個(gè)孩子家長(zhǎng)一個(gè)學(xué)期內(nèi)都會(huì)收到一封校長(zhǎng)來信)、陽關(guān)電話(校長(zhǎng)每年給家長(zhǎng)打一次電話進(jìn)行溝通)、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行定期教育(推動(dòng)家長(zhǎng)積極參與講座、培訓(xùn),包括家長(zhǎng)小組課程,與家長(zhǎng)共同探討解決遇到的教育難題)、家長(zhǎng)祈禱會(huì)(基督教學(xué);顒(dòng))、建立家長(zhǎng)義工團(tuán)隊(duì)等等。
。ㄈ┱嫠季S影響人的處事態(tài)度與方法
正面思維指的是一種樂觀積極的人生態(tài)度,而IE其中一個(gè)原則就是樂觀。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維,于是教師對(duì)學(xué)生說的話要正面,學(xué)校環(huán)境給人帶來的信息同樣要正面。
郭劉麗影校長(zhǎng)通過一個(gè)想象活動(dòng)很好地向我們解釋了正面信息與負(fù)面信息給人帶來的不同影響,如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時(shí),我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像,而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時(shí),我們也會(huì)在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時(shí)制定規(guī)矩時(shí)告訴學(xué)生“不要在課堂上講話”,那么學(xué)生仍然會(huì)不斷地想要講話,這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子,而負(fù)面(否定)的句子大腦則無法接受。那么這時(shí)我們只需要對(duì)學(xué)生說“保持安靜”即可。
胡健雄先生也在講座上舉了類似的例子,如很多學(xué)校門口會(huì)有一些指示牌,寫著非本校人員禁止入內(nèi),這樣的牌子給人帶來的信息是負(fù)面的,讓人覺得不舒服、不開心,屬于IE中的最低層次――刻意不邀請(qǐng)。如果我們把指示語改為:入校人員請(qǐng)到保安室登記信息(即IE的最高層次――刻意邀請(qǐng)),那么就能給人帶來正面信息,讓人感覺到自己是受重視的,從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個(gè)活動(dòng)――PPT上的一點(diǎn)。當(dāng)你見到PPT上只有一點(diǎn)的時(shí)候你會(huì)想到什么?而大多數(shù)人的回答都是負(fù)面的:機(jī)器壞了、不小心打錯(cuò)了、忘寫上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的'思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維,那么他將會(huì)樂觀地對(duì)待任何問題。
三、對(duì)班主任工作的思考
。ㄒ唬 堅(jiān)持用心關(guān)愛學(xué)生,相信教育改變生命
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會(huì),學(xué)習(xí)心得
只有堅(jiān)定每個(gè)孩子都是有能力、有責(zé)任、有價(jià)值的這個(gè)信念,我們班主任才能堅(jiān)持用心地去愛我們的學(xué)生。很多時(shí)候,當(dāng)我們接到一個(gè)新班級(jí)時(shí),我們前期會(huì)花很多的時(shí)間去關(guān)愛新班級(jí)中的表現(xiàn)不好的孩子,而學(xué)生也會(huì)受到觸動(dòng),想要付出行動(dòng)。但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯(cuò)時(shí),我們就會(huì)漸漸失去耐心,對(duì)學(xué)生失去信心,轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時(shí),這個(gè)過程又會(huì)重來一遍。那么到最后,這些學(xué)生就不會(huì)再相信任何老師,變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好,那么我們就需要堅(jiān)定這個(gè)信念,付出足夠的耐心,善始善終,一以貫之。
。ǘ 營(yíng)造關(guān)愛文化,培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
歸屬感指?jìng)(gè)人自己感覺被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受,指心理上的安全感與落實(shí)感。近年來,心理學(xué)家對(duì)歸屬感問題進(jìn)行了大量研究,現(xiàn)在認(rèn)為,缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感,同樣會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營(yíng)造“學(xué)校班級(jí)是我家”的環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級(jí)環(huán)境做起。我們國(guó)內(nèi)小學(xué)的班級(jí)布置,基本上都是班主任的美工作品,這樣班主任工作負(fù)擔(dān)大,學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿IE學(xué)校的做法,班級(jí)的課室布置、班門設(shè)計(jì)、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的,即減輕班主任負(fù)擔(dān),亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。在于良發(fā)小學(xué)的圖書館,我居然見到了隨意擺放的玩具公仔,是供學(xué)生玩耍的,這讓我想起我班上的孩子們?cè)姨嶙h要在班上設(shè)計(jì)一個(gè)玩具天地,由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍,可是卻由于課室空間太小而沒有實(shí)施,現(xiàn)在覺得十分可惜,這是一個(gè)多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。
其次多舉辦些班級(jí)活動(dòng)(為每一個(gè)人的利益而設(shè),同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與),本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個(gè)活動(dòng):小組唱歌比賽與英語情景劇比賽,刻意增進(jìn)學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力,同時(shí)英語情景劇比賽還能作為英語科目的一種復(fù)習(xí)運(yùn)用方法,因此學(xué)生參與得也十分開心。
最后,再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中,我會(huì)充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇5
為進(jìn)一步加強(qiáng)部隊(duì)車輛安全管理工作,杜絕車輛事故的發(fā)生,6月23日,酒泉肅北消防召開安全警示教育學(xué)習(xí)會(huì)議并安排部署了下一步執(zhí)勤備戰(zhàn)工作。
會(huì)上,研判了近期部隊(duì)安全形式,并認(rèn)真組織全文學(xué)習(xí)了總隊(duì)紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于福建省公安消防總隊(duì)發(fā)生一起酒駕亡人案件的通報(bào)》和支隊(duì)印發(fā)的關(guān)于《全市消防部隊(duì)夏季百日安全防事故大檢查工作方案》的'通知。
大隊(duì)負(fù)責(zé)人就深刻吸取違法違紀(jì)案例和酒駕安全事故教訓(xùn),進(jìn)一步深化官兵安全責(zé)任意識(shí),對(duì)下一步執(zhí)勤備戰(zhàn)工作提出了四點(diǎn)要求:每名官兵要認(rèn)真學(xué)透吃透總隊(duì)、支隊(duì)會(huì)議精神,同時(shí)扎實(shí)開展安全教育工作;針對(duì)部隊(duì)日常管理工作中的薄弱環(huán)節(jié)和事故隱患,加強(qiáng)車輛使用管理;要堅(jiān)持做好執(zhí)勤戰(zhàn)備制度落實(shí),認(rèn)真做好執(zhí)勤戰(zhàn)備工作,加強(qiáng)裝備建設(shè)和器材維護(hù)保養(yǎng),確保隨時(shí)拉得出、沖得上、打得響;切實(shí)做好安全防事故工作,安全是各項(xiàng)工作中的重中之重,要切實(shí)做好人員、營(yíng)門、財(cái)物、車輛的安全,各類庫室及時(shí)上鎖,對(duì)車輛、用電及時(shí)檢查。
會(huì)后,大隊(duì)官兵針對(duì)安全工作中提出的要求,對(duì)自己管轄的車輛器材裝備開展了全面細(xì)致的檢查和保養(yǎng),徹底清除了車輛、器材、裝備的安全隱患,進(jìn)一步提升了隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力,確!拔牟⿻(huì)”期間一旦發(fā)生火災(zāi)事故能夠隨時(shí)“拉得出,沖得上,打得贏”。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇6
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》,學(xué)習(xí)了這本書,書中編寫了好多教育名家的教育思想,如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家,我就想起了幾句名句,也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”,他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性,模范引領(lǐng)作于!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!薄跋壬粦(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”他強(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”,“生活即教育”是陶行知教育思想的核心,也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的,生活所自營(yíng),生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義!笨梢,其基本含義:第一,教育與人類的生活是相伴而生的;第二,生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的'。生活與教育之間不是割裂的,是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材,過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng),與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具,不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育;第三,教育具有終身性,與個(gè)人生活共始終的,也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老;第四,教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體,涵蓋人類生活的方方面面,包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會(huì)即學(xué)校”是陶行知“生活教育”理論的另一個(gè)重要命題,是伴隨“生活即教育”而來的!笆巧罴唇逃,就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的,是一個(gè)學(xué)理。” “到處是生活,即到處是教育;整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所。”因此可以說:“社會(huì)即學(xué)!。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一,打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明,即教育現(xiàn)象之說明。在生活里,對(duì)事說是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說是學(xué),對(duì)人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面,而不是三個(gè)各不相謀的過程!薄敖痰姆椒ǜ鶕(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算教;學(xué)而不做,不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生!苯虒W(xué)做三者不可分割,做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干,而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng);不是就事論事,而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教,倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式;培養(yǎng)學(xué)生興趣;注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力;倡導(dǎo)手腦并用的方法,他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路,即活動(dòng)、觀察、看書、談?wù)、思考;推薦小先生制,孩子教孩子,孩子教成人,這既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模,并吸納其它教育家的教育思想和教育方法,在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位,學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后,我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料,有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材,靈感頓然而生,自己能否借鑒一下別人的做法,也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn),通過培訓(xùn),提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí),也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇7
一起令人瞠目結(jié)舌的呂梁交城3.23張佩川挪用資金大案震驚全國(guó)金融系統(tǒng),無疑帶給本身力量薄弱的呂梁建行巨大的創(chuàng)傷,并付出慘痛的代價(jià),使所有建行員工為之蒙羞,更多的則是引發(fā)人們對(duì)我行內(nèi)部控制力度的懷疑和深思。身為會(huì)計(jì)主管的張佩川,作案時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十余年,充分暴露出我行風(fēng)險(xiǎn)控制方面存在很大漏洞。內(nèi)部控制薄弱,規(guī)章制度形同虛設(shè),而且事后監(jiān)督與內(nèi)部審計(jì)有效性差,檢查人員職責(zé)履行不到位,監(jiān)督的重點(diǎn)環(huán)節(jié)不突出,只注重審查憑證要素等表面問題,并很難做到獨(dú)立審計(jì)檢查和公正評(píng)價(jià),這種種問題如同毒瘤,致使他走向犯罪的深淵。
然而,貪欲是最大的禍根,是貪欲毀了張佩川。金錢是寶貴的,人生更是寶貴的。君子愛財(cái),取之有道。如果為了攫取金錢而不擇手段,那是很可恥的,如果為了滿足個(gè)人的私欲而游戲人生,那是很愚蠢、無知和卑劣的。詩經(jīng)有云:碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧。張佩川這只銀行的碩鼠,在經(jīng)營(yíng)管理缺乏監(jiān)督的漏洞下,怎能放過大吃一口的`機(jī)會(huì)?事實(shí)再次說明,信任和說教在巨大的利益誘惑下是蒼白無力的。加大規(guī)章制度的執(zhí)行力度,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的檢查監(jiān)督,才是讓碩鼠們無食我黍的根本解決之道。
省分行確定今年為風(fēng)險(xiǎn)防控年,制度落實(shí)年就是要加大力度,加大強(qiáng)度,加大頻率,抓管理,使全行基礎(chǔ)管理,風(fēng)險(xiǎn)管理通過強(qiáng)化手段走上規(guī)范有序的良性循環(huán)軌道上來。同時(shí),我們每一位員工都應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力,同舟共濟(jì),攜手并進(jìn),共渡難關(guān),積極響應(yīng)和貫徹由二級(jí)分行黨委提出的樹正氣,揚(yáng)新風(fēng),嚴(yán)管理,防風(fēng)險(xiǎn),謀發(fā)展的號(hào)召,共同創(chuàng)建建行美好的明天。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇8
4月初,我校在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并通過對(duì)我校陳老師和朱老師的典型事跡報(bào)告的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的.閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我作為一名共產(chǎn)黨員體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇9
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專著是郭德竣雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的'管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇10
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外,教師在享有權(quán)利的同時(shí),也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,社會(huì)認(rèn)可,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的.人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇11
作風(fēng)一事,說大真大,關(guān)系民心向背、關(guān)乎黨的生死存亡;說小也小,它體現(xiàn)在日常工作的方方面面,就是每一名黨員干部的言行舉止。所以,組工干部改進(jìn)作風(fēng)關(guān)鍵是要強(qiáng)化“三種意識(shí)”,從大處著眼、小處入手。
強(qiáng)化“放平心態(tài),用心做事”意識(shí),認(rèn)真做好每一件“小事”。正所謂,九層之臺(tái),起于累土。組工干部的作風(fēng)形象就像雄偉高聳的城堡,要靠耐心細(xì)致、扎扎實(shí)實(shí)堆砌每一塊“石材”,日積月累才能構(gòu)筑得起,哪一環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都可能影響到整體成敗。所以,對(duì)組工干部來講,凡事無小事,簡(jiǎn)單并不等于容易。考察一名干部、發(fā)展一個(gè)黨員、整理一份檔案看似“小事”,但卻關(guān)系黨員干部切身利益,能否做好直接影響組工干部乃至組織部門的形象。做好小事,要有“放下”的'氣度,始終把自己當(dāng)成普通黨員干部的一分子,鋪下身子真抓實(shí)干,才能在平凡中彰顯非凡,才會(huì)在小事中成就偉大。
做好小事,要善于用心用腦思考,將各項(xiàng)不起眼的小事想到、想寬、想深。做好小事,要注重提升執(zhí)行力,善于把政策精神、思路謀劃落實(shí)到具體工作中,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件“小事”。
強(qiáng)化“嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,精準(zhǔn)執(zhí)行”意識(shí),準(zhǔn)確處理每一處“小節(jié)”。人們常說“成大事者不拘小節(jié)”,然而,組織工作有其特殊性,又必須注重小節(jié)。滴水見精神,小節(jié)是黨性修養(yǎng)的“試金石”,是組工形象的“潛望鏡”,做好了可能不會(huì)功勛卓著,一處缺憾卻可能導(dǎo)致功敗垂成!靶」(jié)”本身很小,稍有偏差,整體就會(huì)偏離“航道”,這就要求吃透政策精神,精準(zhǔn)執(zhí)行,把“小節(jié)”抓準(zhǔn)抓實(shí)。要胸懷全局,不能“只見樹木,不見森林”,拘泥于小節(jié)而忽視大局,就成了鉆牛角尖,一條道走到黑。所以,要能夠從業(yè)務(wù)圈子中跳出來,站在全局高度看待所從事的工作,把立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在服務(wù)大局、推動(dòng)發(fā)展上來。
強(qiáng)化“淡泊名利,防患未然”意識(shí),堅(jiān)決拒絕每一點(diǎn)“小利”!捌拼袄碚摗眴⑹疚覀儯绻幻刹奎h性修養(yǎng)“小洞不補(bǔ)”,必會(huì)“大洞吃苦”。任何事情都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,今天一點(diǎn)事,構(gòu)不成違法,明天一點(diǎn)事,算不上違規(guī),但問題都是從第一回開始,由點(diǎn)滴釀成,“小利”的危害切不可小視。組工干部拒絕小利,要內(nèi)外兼修。內(nèi)要做到“兩慎”。一是慎微,克服“小利無妨”的僥幸心理,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,防微杜漸;二是慎初,“小意思”莫“小視”,堅(jiān)決封住“欲望之口”。外要勇于接受監(jiān)督。群眾的反映和評(píng)價(jià)是我們最好的鏡子,要有聞過則喜、聞過即改的度量和勇氣,正確對(duì)待群眾意見建議,有則改之,無則加勉。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文 篇12
一、抓好系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)程編制
要想提高煤礦安全生產(chǎn)程度,首先要抓好系統(tǒng)設(shè)計(jì),系統(tǒng)設(shè)計(jì)要力求規(guī)范,簡(jiǎn)單,環(huán)節(jié)少,直觀性好。
第一,要抓好礦井整體設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)要合理,布局要簡(jiǎn)潔明了,不能搞得太復(fù)雜,設(shè)計(jì)復(fù)雜會(huì)給施工帶來困難,增加投資,增加環(huán)節(jié)和設(shè)備,否則會(huì)給礦井管理帶來長(zhǎng)期難度。
第二,抓好現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)采掘布局設(shè)計(jì),現(xiàn)場(chǎng)采掘布局力求簡(jiǎn)化,巷道能直則直,能平則平,盡量減少彎曲起伏。采面布置要正規(guī),系統(tǒng)要合理,避免出現(xiàn)捎帶采和穿采現(xiàn)象。
第三,抓好通風(fēng)系統(tǒng),一是要保證風(fēng)量充足,與礦井設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力相匹配。二是通風(fēng)系統(tǒng)要合理,要按照風(fēng)流特性設(shè)計(jì)通風(fēng)線路,盡量縮短通風(fēng)路線和減少通風(fēng)阻力。三是要抓好通風(fēng)設(shè)施管理,通風(fēng)設(shè)施安設(shè)建造要規(guī)范合理,通風(fēng)設(shè)施宜少不宜多,多了不僅管理困難而且風(fēng)流不穩(wěn)定。
第四,抓好提升運(yùn)輸系統(tǒng)設(shè)計(jì),提運(yùn)系統(tǒng)要簡(jiǎn)單流暢,做到設(shè)備少,用人少,盡量減少不必要的周轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)。
第五,抓好供電和排水系統(tǒng),供電排水系統(tǒng)要做到要做雙排雙供,供電排水系統(tǒng)要可靠穩(wěn)定。
其次要抓好作業(yè)規(guī)程的編制,規(guī)程編制要周密細(xì)致,要緊貼現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際,制定切實(shí)可行的施工措施,做到生產(chǎn)組織合理,工藝先進(jìn),流程順暢,具備超前處置問題的預(yù)見性和隱患治理的可控性。
二、提高日常安全管理工作水平
安全生產(chǎn)工作非一朝一夕之事,長(zhǎng)治才能久安,因此必須抓好日常安全管理工作。
一要抓好制度的建立與落實(shí)工作,無規(guī)矩不成方圓,要想做好一件事情必須有可靠的制度作保障,安全工作更是如此。要想長(zhǎng)期抓好安全工作,不能靠人管人,因?yàn)槿瞬坏卸栊郧揖τ邢,必須要建立一套完善的系統(tǒng)的管理制度,使人人都知道制度,人人都遵守制度,人都按制度辦事,形成一種以制度管人、以制度管事的長(zhǎng)效機(jī)制。制度建立了,就要抓好執(zhí)行和落實(shí)工作,以保證制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
二要落實(shí)好安全生產(chǎn)責(zé)任制,安全生產(chǎn)不僅是口號(hào),更是責(zé)任義務(wù),要逐級(jí)建立各級(jí)人員的安全生產(chǎn)責(zé)任制,把安全的責(zé)任、壓力、義務(wù)分解到基層、個(gè)人,使各級(jí)都認(rèn)識(shí)到抓好安全工作的必要性和重要性,增強(qiáng)抓好安全工作的積極性和主動(dòng)性。
三要抓好質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),安全為天,質(zhì)量為本,由此可見抓好工程質(zhì)量的重要性,在生產(chǎn)過程中要重點(diǎn)抓好施工質(zhì)量,施工要高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,嚴(yán)把關(guān),嚴(yán)考核,嚴(yán)驗(yàn)收,杜絕偽劣工程,消滅不合格品,提高工程質(zhì)量,從源頭上減少隱患,消除事故。
四要加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)精細(xì)化管理,現(xiàn)場(chǎng)管理要做到程序化規(guī)范化,現(xiàn)場(chǎng)每一道工序環(huán)節(jié),每一件事情任務(wù),每一處設(shè)備物品,都要按照作業(yè)規(guī)程規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)、程序進(jìn)行操作、管理,嚴(yán)禁違規(guī)反程序工作造成不必要的損失。
五要抓好隱患排查治理,工作好壞,有無問題,要通過監(jiān)督檢查來發(fā)現(xiàn),因此隱患排查治理是發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的根本途徑,煤礦企業(yè)要通過多種形式和渠道加大檢查的頻率、廣度、深度、力度來達(dá)到消除隱患,預(yù)防事故的目的。
六要提高員工素質(zhì),人是安全工作的主題,人的素質(zhì)高低決定著事情的成敗,具備一批高素質(zhì)的能干、會(huì)干、且干得好的員工隊(duì)伍,對(duì)提高礦井安全工作至關(guān)重要,因此要加大對(duì)職工的培訓(xùn),提高員工的業(yè)務(wù)技術(shù)水平、綜合素質(zhì)、自主保安能力,增強(qiáng)職工安全意識(shí)和識(shí)險(xiǎn)除患的能力。
七要抓好企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)管理的最高境界不是制度約束,而是人的素質(zhì)的提高,把制度變?yōu)樽杂X,把制度變?yōu)闊o形,這要不斷加強(qiáng)職工的'思想素質(zhì)教育,提高職工的修養(yǎng)覺悟,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,把遵章守紀(jì)切實(shí)變?yōu)樽杂X行為。
八要建立安全預(yù)警機(jī)制,安全預(yù)警機(jī)制對(duì)減少事故起著至關(guān)重要的作用,一套完善的安全預(yù)警機(jī)制能夠防止事故發(fā)生,阻止事故擴(kuò)大,因此要建立一個(gè)預(yù)測(cè)全面,措施完善,機(jī)構(gòu)健全的安全預(yù)警機(jī)制。
三、加強(qiáng)基礎(chǔ)技術(shù)管理、提高礦井裝備水平
安全生產(chǎn)科技先行,要想提高礦井安全水平,就得不斷依靠科技進(jìn)步,礦井裝備的持續(xù)改進(jìn)和提高,離不開技術(shù)的支撐和設(shè)備的保障。
首先要培養(yǎng)吸納一批生產(chǎn)技術(shù)骨干,配足配齊各類專業(yè)技術(shù)人員,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員的管理培訓(xùn),達(dá)到業(yè)務(wù)精、技術(shù)強(qiáng)、水平高。
其次要抓好日常技術(shù)基礎(chǔ)管理工作,重點(diǎn)抓好規(guī)程、圖紙、資料、數(shù)據(jù)、臺(tái)帳的設(shè)計(jì)、編寫、填繪、收集、整理、審核、批復(fù)工作,要提升檔次水平,提高業(yè)務(wù)質(zhì)量。達(dá)到針對(duì)性高、操作性強(qiáng)、實(shí)用性好。
第三要充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì),技術(shù)工作要緊跟現(xiàn)場(chǎng),指導(dǎo)好現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)施工,技術(shù)工作要有先進(jìn)性、超前性、安全性,使技術(shù)管理工作貫穿于生產(chǎn)全過程。
第四要不斷引進(jìn)新工藝、新產(chǎn)品、新設(shè)備,改善礦井裝備水平,提高礦井抗災(zāi)減災(zāi)能力。一是要提高危險(xiǎn)源的識(shí)別監(jiān)測(cè)監(jiān)控能力,在預(yù)測(cè)到的隱患地點(diǎn)安設(shè)監(jiān)測(cè)監(jiān)控設(shè)備,時(shí)刻掌控隱患變化情況,做好預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)和預(yù)防工作;二是要不斷完善改進(jìn)礦井裝備,安裝使用一些科技含量高、產(chǎn)品質(zhì)量好、安全性能可靠的設(shè)備,提高礦井安全水平;三是要借鑒推廣一些新的生產(chǎn)工藝,如支護(hù)工藝、生產(chǎn)工藝、作業(yè)流程等好的經(jīng)驗(yàn)做法,用以提高生產(chǎn)過程中的安全程度。
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