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大學(xué)生讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-01 07:59:03 心得體會(huì) 我要投稿

大學(xué)生讀書(shū)心得【熱】

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的大學(xué)生讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

大學(xué)生讀書(shū)心得【熱】

大學(xué)生讀書(shū)心得1

  《老人與海》是美國(guó)作家海明威的著作,憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人,應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手,最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。

  故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴,頸脖皺紋很深,臉腮上長(zhǎng)滿褐斑的的孤獨(dú)老人,他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有?墒撬难劬s像海水一樣藍(lán),仿佛充滿著歡樂(lè)。

  老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú),在別人的嘲笑下,他依然堅(jiān)信他會(huì)捕到大魚(yú)。老人與孩子相互依存,相互照顧。在老人的心中,大海就是老人的家,在那里老人能夠找到友誼和他深愛(ài)的東西。老人愛(ài)大海,他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天,他也會(huì)喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內(nèi)心的復(fù)雜。就算是對(duì)于大馬林魚(yú),老人的情感也在不停的變化。剛開(kāi)始,老人是興奮的,因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了,并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力,甚至把馬林魚(yú)當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了,他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。

  海明威說(shuō):“我試圖描述一個(gè)真正的老人,一個(gè)真正的孩子,真正的'大海,一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的,你盡能夠消滅他,卻打不敗他“。這句話說(shuō)明失敗并不可怕,可怕的是自我對(duì)失敗屈服,一旦屈服,那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義,我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì),即使沒(méi)有成功,也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>

  讀《老人與海》這本書(shū),我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘,多少挫折,我相信僅有有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),我必須會(huì)是生活的強(qiáng)者。《老人與!肥且槐局档萌プ屑(xì)品味的

  一本書(shū),就象高爾基的《海燕》,能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣,獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應(yīng)對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮,向全世界大喊”我就是英雄!“

大學(xué)生讀書(shū)心得2

  襲人轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),對(duì)寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說(shuō),只意味深長(zhǎng)的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。

  《紅樓夢(mèng)》有兩個(gè)陣營(yíng),一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒(méi)有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說(shuō)明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒(méi)有人在乎寶釵的意見(jiàn)。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

  錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的'時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

大學(xué)生讀書(shū)心得3

  我買的第一本書(shū)是巴爾扎克的《高老頭》,譯林版10塊錢。在新華書(shū)店(已拆),同天我坐在地上看完了小仲馬的《茶花女》。清楚的記得,那個(gè)師范一年級(jí)的我把《高老頭》夾在胳肢窩,一邊頭腦里為一座墳四周布置著白色的茶花,一邊雙腳交替著穿過(guò)中山路,向?qū)W校的方位走去。同時(shí),那天的背景,當(dāng)然是漫天的晚霞。而后我擁有了雨果的《悲慘世界》,并在一個(gè)月后,讀完圖書(shū)館里雨果的所有長(zhǎng)篇小說(shuō),還有詩(shī)歌。之后的'半學(xué)期,又讀完了一整套紅皮子諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)系列。但那一年,對(duì)于中國(guó)詩(shī)歌,尤其是中國(guó)古典詩(shī)詞,一無(wú)所聞。買的第一本詞集是師范四年級(jí),上海古籍的《二晏詞箋注》,在教育書(shū)店。并從此,開(kāi)始抄古書(shū),直至入教院來(lái)寧!度卧~》是最貴的一套五冊(cè)。《李白全集》《白居易全集》《蘇軾全集》是偷來(lái)的!度圃(shī)》最得意的拆書(shū)分冊(cè)!锻醢彩贰对〖肥亲铍y得的處理價(jià)10塊一本。

大學(xué)生讀書(shū)心得4

  寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機(jī)會(huì),而閱讀則是最有效的選擇。所以,從推薦的閱讀書(shū)目中我選擇了美國(guó)專欄作家托馬斯弗里德曼所寫(xiě)的《世界是平的》。花了3天讀完此書(shū),我感覺(jué)我對(duì)書(shū)中的很多觀點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的?墒抢蠈(shí)說(shuō),有些地方確實(shí)是囫圇吞棗,有些地方干脆根本沒(méi)看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō),如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書(shū)籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而這本書(shū)至少能夠讓我在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

  不得不說(shuō),在讀過(guò)這本書(shū)后,我確實(shí)的認(rèn)識(shí)到,這本書(shū)并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書(shū)籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化,確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺(jué),有點(diǎn)像在看電影,也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。這也解釋了為何這本書(shū)是如此的暢銷海內(nèi)外,通俗易懂的語(yǔ)言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問(wèn)題,促成了這本書(shū)的成功。但即使是這樣,我們也不得不說(shuō)《世界是平的》的的確確是一本好書(shū),一本值得所有人都拿起一讀的好書(shū)。

  當(dāng)然,也并非是所有的觀點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同。

  時(shí)代是迅速發(fā)展的,人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話,也許我會(huì)像作者在書(shū)中所寫(xiě)的那樣,同他一齊為這個(gè)世界開(kāi)始變得平坦而驚訝萬(wàn)分,但當(dāng)我開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí),internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中,所以,對(duì)于書(shū)中所記述的“在我的睡夢(mèng)中”的部分資料,我僅有些許的驚嘆而以,驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快,畢竟我明白,這個(gè)世界已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而變小。

  從對(duì)internet的初步接觸到運(yùn)用自如,每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸,每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無(wú)數(shù)的信息,雖然我并沒(méi)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界已經(jīng)變平了,但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國(guó)的'學(xué)生,競(jìng)爭(zhēng)是巨大的,這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國(guó)學(xué)生的――只可是是更大的競(jìng)爭(zhēng)而矣。就像書(shū)中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的,世界存在著教育的差距,無(wú)論是從思想上還是方法上。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),必然,在學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)上中國(guó)也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書(shū)中的觀點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國(guó)人的角度而已,并非是從全局的觀點(diǎn)。我想這也是這本書(shū)的遺憾吧,但不可否認(rèn)書(shū)中的觀點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之,無(wú)則加勉。

  “托馬斯弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程,他在書(shū)中援引了很多熱點(diǎn)話題,介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開(kāi)發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力,而中國(guó)、印度等國(guó)家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候,卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化――全球化的趨勢(shì)。它正隨著那些動(dòng)力,在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋,世界也所以從一個(gè)球體變得平坦!报D―ibm在華董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行總裁周煒?

  弗里德曼認(rèn)為,我們正處在全球化的3.0版,將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素,也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個(gè)時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平,這就是“世界是平的”的含義。對(duì)作者的這些觀點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒(méi)有別的。試看今日之世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊,能夠不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚回報(bào)。人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作,因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化,促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說(shuō)缺少了競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有創(chuàng)新,同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙,為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展,為了我們這個(gè)民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與合作的步伐。所以作者的觀點(diǎn)是極其提高和新穎的,是世界人民的共同呼聲。

大學(xué)生讀書(shū)心得5

  一本書(shū)和一本好書(shū)的區(qū)別在于,好書(shū)讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過(guò)閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。

  “有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。

  對(duì)于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考!冻了间洝,這是溫總理的枕邊書(shū),這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書(shū),這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國(guó)哲學(xué)家,他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。

  這不是一本普通的書(shū),它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)!按藢,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說(shuō),“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯,不要分心,不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。

  在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書(shū)中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書(shū)中這樣對(duì)自我說(shuō)道:“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

  《沉思錄》不僅僅是對(duì)自我更深層次的探索,也充滿對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí),我們的.精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書(shū)首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。

  如果說(shuō),神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫(xiě)到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開(kāi)啟,是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來(lái)擺脫內(nèi)心困境。

  終究如拔著自我的頭發(fā)想離開(kāi)地球那樣,無(wú)法成功。于是,他們走向神。”走向神,平凡如我們,無(wú)法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖。如此說(shuō)來(lái),人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。

大學(xué)生讀書(shū)心得6

  不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了,但現(xiàn)在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。

  《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮?ài)是對(duì)的,愛(ài)是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。

  世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛(ài),是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的`劇呢?是悲傷還是快樂(lè),愛(ài)恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…

  寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開(kāi)始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài),就像一杯熱茶,融化了我們的心。

  一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂(lè)融融,載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。

  縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛(ài)到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。

  "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來(lái),聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說(shuō):“我輕輕的離開(kāi),正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,離開(kāi)了西天的云!

  原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無(wú)愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來(lái),直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無(wú)法治愈的傷口。現(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。

大學(xué)生讀書(shū)心得7

  從很多很多瑣碎的小事中都能找出很大很大的歡樂(lè)來(lái)——我發(fā)現(xiàn)了歡樂(lè)的真諦”。的`確,從身邊很多瑣碎的小事中我也能找到歡樂(lè),比如,我和哥哥姐姐斗嘴時(shí),我找到了歡樂(lè)。

  從和同學(xué)嬉戲打鬧時(shí)我找的了歡樂(lè)。并且我找到的不止是歡樂(lè),還有感恩,比如我媽媽盯著我彈琴時(shí)我找到了,媽媽幫我洗腳是我找到了感恩,媽媽盯著我彈琴時(shí)我找到了感恩……

大學(xué)生讀書(shū)心得8

  哲人說(shuō)讀書(shū)是一件歡樂(lè)的事情,我贊同。

  讀書(shū)能讓我們的人生充滿歡樂(lè),如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游,讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游,讓人思緒萬(wàn)千:如條條錦鱗在碧波中神游,讓人悠游自在,樂(lè)不思蜀~徜徉在書(shū)的海洋中,似歡樂(lè)神仙!

  讀書(shū)就是與作者談話。漫步于書(shū)海中體味名人的高尚情操,領(lǐng)略哲人的風(fēng)采,于圣人交流心聲,提高自我素養(yǎng)。無(wú)論何時(shí)何地,讀書(shū)能夠讓我們忘記世俗繁華,進(jìn)入一個(gè)忘我境界,舒展身心。

  斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒無(wú)奈把夢(mèng)共雨天看那梳長(zhǎng)辮子女子不再獨(dú)行與蒙蒙淫雨中,不再雙眼迷離的痛吟詩(shī)歌,勇敢應(yīng)對(duì)挫折。

  感悟謫居黃城,把酒迎風(fēng),酒興一嘆仕途之坎坷,政事之漩渦,滿腹之冤屈。他將竹杖芒鞋代替功名利祿,大江東去滄海寄余生。

  讀書(shū)賦予我夢(mèng)想,給我的'生活添加許許多多的現(xiàn)實(shí)中的精彩和浪漫。

  讀書(shū)我讀懂了居里夫人的淡泊名利,獨(dú)居寂靜之居:我懂了《采葛》中彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮內(nèi)心的無(wú)奈與傷感:我讀懂了智過(guò)三秋,中軍帳里出謀劃策,五丈原前求多時(shí)間的鞠躬盡瘁,死而后已的中心。

  讀書(shū)使人明智,讀史使人樂(lè)觀,讀詩(shī)使人靈敏,讀哲學(xué)使人悟人生之道。

大學(xué)生讀書(shū)心得9

  書(shū)是我日常生活中的一部分。寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書(shū)計(jì)劃,希望在這個(gè)短暫的假期,收獲頗豐。

  多少個(gè)徹夜,讀完了路遙先生的《平凡的世界》,我收獲了對(duì)平凡的全新認(rèn)知。

  起初,對(duì)于平凡,我素來(lái)都認(rèn)為我們每個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō),都是十分渺小脆弱,微不足道,這個(gè)世界也是平凡的悲與歡,生與死,窮與富,世事的變更,對(duì)歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō),無(wú)非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后,才恍然大悟。

  路遙的出發(fā)點(diǎn)—平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說(shuō):孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線,他受過(guò)高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的`品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉,可在逆境中人們的自卑與懦弱,我們沒(méi)有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們向往美好,體會(huì)生活中的親情,友情,愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō),也是一種警醒。在路遙的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這一點(diǎn)在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。

  ”生活不是林黛玉,不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬(wàn)種!泵恳粋(gè)擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那么不公,盡管社會(huì)上有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓,艱苦奮斗,勇往直前,終能獲得平凡給予我們的堅(jiān)強(qiáng)。

  “藏好你的軟弱,世間大雨滂沱,萬(wàn)物茍且而活,無(wú)人為你背負(fù)更多,莫嫌前路顛簸,人生本就曲折!薄镀椒驳氖澜纭方o予我一種來(lái)自靈魂的震撼,它改變了我的思想,我的行為,我的態(tài)度,讓我感覺(jué)世界是多么美好。我們每個(gè)人的命運(yùn)都要受制于這個(gè)時(shí)代,我們不能完完全全決定著自己的命運(yùn)。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡地生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。

  ”窗外日光彈指過(guò),席間花影坐前移。”從書(shū)海里取一瓢啜飲,端詳著那些另我內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧?kù)o,一盞心杯似水平,心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫,都被梳理得清明柔順。

大學(xué)生讀書(shū)心得10

  當(dāng)你心浮氣躁時(shí),翻開(kāi)一本書(shū),坐在那里靜靜地享受,心已經(jīng)靜下來(lái)了,卻任然沉迷在書(shū)中。這就是書(shū)的魅力。

  書(shū)像一杯酒,讓你回味無(wú)窮,書(shū)像一口茶,入口清香。有人說(shuō):“自己想看書(shū),但一拿起來(lái),便覺(jué)得沒(méi)有興致讀了。”是啊,我也曾經(jīng)有過(guò)這種情況,這時(shí)候,我就會(huì)回到自己的房間,關(guān)上門,坐在書(shū)桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你,也許是自己的心里很抵觸,但一定要試著拿起書(shū)來(lái),硬著頭皮讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它其實(shí)很有趣,沒(méi)有你想象的枯燥無(wú)味。

  一本書(shū)就是一個(gè)靈魂,看許多書(shū)就像是在同許多靈魂對(duì)話,你可以讀到許多你涉及不到的知識(shí),吸取更豐富的營(yíng)養(yǎng)。

  每個(gè)人的生活空間有限,有自己的“小天地”,但是獲得的'知識(shí)是淺顯的。但當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū),我便覺(jué)得空間不再限制于我,我可以看到世界各地,品味古今中外,可以體會(huì)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的生機(jī),可以體會(huì)“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”的凄涼,也可以體會(huì)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空,我們的視野也不會(huì)只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。

  在書(shū)籍中品味樂(lè)趣,在書(shū)籍中開(kāi)拓視野。愿未來(lái)我們都能夠靜心閱讀。

大學(xué)生讀書(shū)心得11

  在平時(shí)的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫(xiě)作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍,可一讓寫(xiě)作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭,握著筆半天寫(xiě)不出來(lái)多少文字。針對(duì)這一狀況,我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo),幫助他們打開(kāi)思路之外,我還利用寒假時(shí)間,讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫(xiě)作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后,針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣、提升寫(xiě)作能力,我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。

  首先,什么是寫(xiě)作呢?《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的:寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程,寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的:第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間,設(shè)置情境,與學(xué)生對(duì)話,一層一層地向?qū)W生講述怎么寫(xiě)這篇文章,注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿,老師巡視,給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成,下課后學(xué)生會(huì)接著寫(xiě),然后學(xué)生修改修改自己的作文,寫(xiě)好后交給老師,老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫(xiě)作呢?這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn),三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專門的習(xí)作單元,如何教好習(xí)作?我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好,設(shè)計(jì)才有可能妙,課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻,要有獨(dú)特的'發(fā)現(xiàn),這是深入的過(guò)程,沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍,也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣,重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫(xiě)作指導(dǎo)范文,它蘊(yùn)含著寫(xiě)作思想,寫(xiě)作技巧,寫(xiě)作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中,找到習(xí)作的構(gòu)思、方法,他就不會(huì)覺(jué)得寫(xiě)作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中,我們就可以將作者的寫(xiě)作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累,慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高了學(xué)生的習(xí)作能力。

  此外,要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作,僅僅靠課內(nèi)是不行的,只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體,通過(guò)這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作習(xí)慣,進(jìn)而才能養(yǎng)成寫(xiě)作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫(xiě)作教學(xué),課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā),尋找一個(gè)個(gè)話題,通過(guò)一次次任務(wù)的完成,促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話題,然后自主去寫(xiě)作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ),長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),兒童的寫(xiě)作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。

  除了這些,最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀,沒(méi)有詞匯的積累,就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。

  通過(guò)讀這本書(shū),讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中,我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略,努力培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作素養(yǎng),讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)。

大學(xué)生讀書(shū)心得12

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

  高爾基說(shuō)得好:書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書(shū)籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。

  歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.

  對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.

  一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.

  二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的.,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.

  三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.

  讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。 書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū),其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

大學(xué)生讀書(shū)心得13

  進(jìn)入大學(xué)后,我讀書(shū)的重點(diǎn)就有所偏移了。在高中的時(shí)候,就是雜志、名著小說(shuō)、漫畫(huà)多一些,但是到了大學(xué),專業(yè)是自己主要學(xué)習(xí)的重點(diǎn),所以看得書(shū)就偏向于專業(yè)的書(shū)籍,對(duì)自己讀書(shū)的變化也是有一些感慨的。

  大學(xué)是一個(gè)豐富多彩的世界,在讀書(shū)方面,不再是是五花八門的讀書(shū)了,我日?吹臅(shū)都是偏重于專業(yè)的書(shū),因?yàn)榇髮W(xué)把專業(yè)學(xué)好了,對(duì)自己畢業(yè)以后起到的幫助作用很大。尤其是我成為了大二學(xué)生之后,更是明白讀關(guān)于專業(yè)書(shū)籍的重要性。大二的課多了很多,特別是專業(yè)類的課,如果在課下不去鉆研書(shū)本,是不能跟上老師講課的進(jìn)度的,很容易就學(xué)不會(huì)專業(yè)的知識(shí),所以課下有時(shí)間就會(huì)去圖書(shū)館里看與專業(yè)有關(guān)的書(shū),一是充實(shí)大學(xué)生活,而是幫助自己學(xué)好專業(yè)。在讀書(shū)的過(guò)程中,會(huì)去把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái),在回去宿舍之后,在把知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,是對(duì)自己學(xué)習(xí)比較好的幫助作用。

  大學(xué)的'讀書(shū)不再是看一遍就過(guò)的樣子,而是在遇到不懂的地方,要自己去鉆研,找到解決方法,并且自己還要鍛煉獨(dú)立的思維,形成自己的學(xué)習(xí)方法。讀書(shū)也不在是一種娛樂(lè)方式,而是想要帶著學(xué)習(xí)的目的去讀,不會(huì)只是看完之后就放在一邊不管了。大二是學(xué)習(xí)最忙碌的時(shí)候了,讀的最多的書(shū)就是學(xué)的專業(yè)書(shū),每天都要去預(yù)習(xí)和溫習(xí)兩遍,就是希望通過(guò)這種方式去記住知識(shí)點(diǎn),把專業(yè)學(xué)好。讀書(shū)于我也成了一種任務(wù),雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很枯燥,可是當(dāng)自己鉆研成功的時(shí)候,就是一種驕傲了。當(dāng)然閑暇的時(shí)間也會(huì)去看些其他的書(shū)籍,也是去打發(fā)自己無(wú)聊的時(shí)光。

  讀書(shū)真的是很美好的事情,即使是讀無(wú)聊的專業(yè)書(shū)籍,都會(huì)讓自己在其中找到樂(lè)趣,所以現(xiàn)在的我對(duì)于專業(yè)的了解已經(jīng)很深了,理論知識(shí)基礎(chǔ)很牢。這就是我平時(shí)讀的書(shū)多了,積累的多了,才會(huì)有的結(jié)果。大學(xué)讓我讀了不少的書(shū),不管是專業(yè)相關(guān)的,還是其他的書(shū),這些都對(duì)我產(chǎn)生了很深的影響,讓我有更好的理解力,在讀書(shū)的過(guò)程中,慢慢的變得享受起來(lái)了,從書(shū)中也收獲了不少的知識(shí)。

  未來(lái)兩年里,我還會(huì)去讀更多的書(shū),讓自己涉獵更多種類的書(shū)籍,這對(duì)自己專業(yè)的學(xué)習(xí)有用,對(duì)自己畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)也會(huì)有幫助。

大學(xué)生讀書(shū)心得14

  王利發(fā)是話劇中的主要人物,是裕泰茶館的掌柜,他的一生反映了許多的底層人民的生活:勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的.結(jié)局是個(gè)悲劇,得知自己的店被霸占后,上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子,從意氣風(fēng)發(fā),雄心勃勃的壯士小伙子,幾經(jīng)起落,變成了麻木不仁,茍延殘喘的活死人。但是相比之下,王利發(fā)的死是悲壯的,他本可以和家人一起逃走,可是他堅(jiān)持要和老裕泰同生同死!斑@是我的茶館,我活在這兒,我死在這兒!”這是王利發(fā)對(duì)家人說(shuō)的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死,為了不屈的信念而死,為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的,年輕時(shí)接手了茶館,苦心經(jīng)營(yíng),討好每一位主顧;中年時(shí)軍閥混戰(zhàn),夾縫中求生存,辛苦錢全給了特務(wù),大兵;老年時(shí)挨餓受凍,身著一件破棉襖,給自己撒紙錢。然而我相信他死時(shí)是欣慰的,他對(duì)得起他的老父親,用生命去守住茶館。

  “再喝你一碗茶,再見(jiàn)!”三位老人的重聚首,互訴多年生活的不易,感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安,社會(huì)的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結(jié)局。以茶相聚便以茶相送,飲盡最后一碗茶水,常、秦二位老人頭也不回的走出茶館,怕是最后一次走出這熟悉的茶館,怎敢回頭呢?既在江湖內(nèi),便各自保重罷了。

大學(xué)生讀書(shū)心得15

  可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書(shū)籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋煟约依锏膶W(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書(shū)房,里面堆放著各種名著,我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書(shū)館借一本書(shū)看,這早已成了稀松平常的事情了。

  讀書(shū)真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái),不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書(shū)能讓我的心境平和下來(lái),當(dāng)我迷茫無(wú)助的時(shí)候,書(shū)中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,書(shū)籍就是我最好的伙伴……一個(gè)飽覽群書(shū)的人才可以真正的理解什么叫做“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書(shū)生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái),有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說(shuō),我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思想,覺(jué)得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同,不說(shuō)臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書(shū)影響我的東西,讀一本好書(shū),就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書(shū)我也是有著自己的一些心得。

  不讀無(wú)益之書(shū),現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,很多盜版書(shū)就出來(lái)了,思想不正,三觀不正,胡言亂語(yǔ)的書(shū)籍多的是,我從來(lái)都不會(huì)去讀這類的書(shū)籍,因?yàn)槲抑滥菬o(wú)遺就是借著讀書(shū)的名義墮落自己,讀書(shū)這么多年,我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無(wú)法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。

  讀書(shū)可以讓人領(lǐng)略到很多的.東西,就拿我們中國(guó)的四大名著來(lái)說(shuō),你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡……書(shū)一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫(xiě)這本書(shū)的用意,這樣你才能從中受益。

  在安靜的環(huán)境下讀書(shū)是最好的,讀書(shū)是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧?kù)o而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書(shū)中更多的東西,那樣你看一本書(shū)的效率也是最高的,并不是說(shuō)你看完一本書(shū)知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書(shū)了,你沒(méi)有弄清楚這本書(shū)所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。

  讀書(shū)真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。

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