師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)12篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編精心整理的師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
我近日學(xué)習(xí)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，以及聽了謝校在教師會(huì)議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性。
雖然說我本學(xué)期接多一個(gè)一年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)班，作為班主任的班級(jí)課時(shí)就相應(yīng)減少了，總以及少與孩子們上課，導(dǎo)致班級(jí)孩子有點(diǎn)松散，不怎么聽班主任我的教育。但是陳校也忙啊，但我們班孩子很喜歡陳校，并接受陳校的教育。陳校平時(shí)上課總會(huì)跟孩子們說一些孩子的事，陳校的說一說，贊一贊讓孩子們覺得被關(guān)注、被重視、被理解，讓孩子感受到快樂和成長，心甘情愿地靠近老師，接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)來說一說，贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接，孩子們也越來也樂意接受我的教育，有時(shí)還幫我解決難題。
記得本周周二，我們班的張同學(xué)因?yàn)榻o媽媽的手工禮物沒有做好，在我的數(shù)學(xué)課上繼續(xù)做，我提醒他要把禮物收起來，認(rèn)真上課，但他還是堅(jiān)持不收，繼續(xù)完成他的手工禮物，我就把他的'手工禮物沒收，好讓他認(rèn)真上課。誰知道他還是一直不認(rèn)真上課。我跟孩子們約定，提醒后還不認(rèn)真上課，放學(xué)要留下來進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談，但是他就是不聽從，不排隊(duì)就自己放學(xué)走了。我當(dāng)時(shí)非常生氣，因?yàn)閺埻瑢W(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長反饋了。下午，張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表揚(yáng)張同學(xué)那種敢作敢當(dāng)，誠懇道歉的態(tài)度，我也理解他用心為媽媽做的禮物被收，而無心上課的心情，所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后，張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉(zhuǎn)。他也更接受我的教育。在我們班不見了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費(fèi)為不見魔方的同學(xué)買個(gè)新魔方，絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見魔方的同學(xué)，因此把班級(jí)不見魔方的事情解決好�，F(xiàn)在我轉(zhuǎn)變以往我“對(duì)”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長的模式。經(jīng)過用心與孩子們相處，我與孩子們一同成長。
師德的顯性標(biāo)志之一是得到孩子的認(rèn)可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
“德”不正，何以為師？它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，“做黨和人民滿意的好老師�！�
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
自從踏上這神圣的講臺(tái)，就注定要與平凡相伴，沒有豐厚的收入，沒有豪華的享受，有的只是生活的忙碌和肩頭沉甸甸的責(zé)任，在這開門見山的崗位上，我已度過了7個(gè)春秋，我無怨無悔。今年暑假舉行的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)更讓我明白了——教育，就是責(zé)任與愛的完美結(jié)合。
人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，人民教師使命崇高、責(zé)任重大。我們每天都做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益，更連著國家的前途、民族的未來。教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，就必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自己的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，就搞不好教育。
人民教師肩負(fù)著三項(xiàng)主要責(zé)任，一是崗位責(zé)任，就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征;二是社會(huì)責(zé)任，家長把子女送到學(xué)校，就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校，我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心滿意;三是國家責(zé)任，我們的國家是一個(gè)有13億人口的大國，現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來承擔(dān)，這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來所肩負(fù)的重要責(zé)任。正是廣大教師的強(qiáng)烈責(zé)任感和崇高使命感，一步一步推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
責(zé)任，一個(gè)多么沉重的字眼;愛，卻是一個(gè)多么溫馨的字眼，古今中外，有多少教育家曾指出它的重要，又有多少文人墨客贊美它的神奇：
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育” 。愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛” 說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“愛的教育應(yīng)是整個(gè)教育的主旋律�！比绻阍诤⒆拥男闹胁ト鱿聬鄣姆N子，就會(huì)收獲愛的希望。給孩子營造一種充滿愛的環(huán)境，就能讓孩子受到愛的熏陶。
孩子是純真的，他也要求獲得純真愛，也只有這種愛才能教育他們健康成長。每一個(gè)學(xué)生就是一棵成長的幼苗，教師對(duì)學(xué)生如同農(nóng)民對(duì)弱苗一樣，給它多一點(diǎn)保護(hù)，多一點(diǎn)澆灌，它就能茁壯成長;教師又是船長，他用月光和愛疊成跳板，引學(xué)生們上船，船兒離岸，他用如弓的脊梁做槳，忘情地為學(xué)生引渡;用沙啞的喉嚨，給學(xué)生講述另一個(gè)世界的故事……沿途的風(fēng)霜，漂白了他的鬢發(fā);風(fēng)浪的'影子，烙進(jìn)了他的額間，最后他送學(xué)生們上路，他還要回去，因?yàn)楹竺孢�有許多孩子等著上船，需要愛的滋潤……沒有愛，哪有幼苗的茁壯成長?沒有愛，哪有航帆的風(fēng)雨漂泊?
蘇霍姆林斯基又說：“教育技巧的全部奧秘，就在于如何愛護(hù)兒童�！苯虝�，是教師的天職。在教書育人中，育人是最根本的，這就要求教師不僅有知識(shí)和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛，至死不渝的愛。因此，沒有愛就沒有教育。
愛生，已成為實(shí)施素質(zhì)教育的主要前提。因?yàn)樗刭|(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，這就要求教師看得更寬;素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師做得更細(xì);素質(zhì)教育要求學(xué)生的發(fā)展生動(dòng)、活潑、主動(dòng)，這就要求教師每一個(gè)教育行為更科學(xué)。素質(zhì)教育呼喚著更深層次的愛生，師愛不是解決溫飽，而是塑造靈魂，師愛不是人之情感，而是體現(xiàn)民族的意志，時(shí)代要求。
沒有愛，就沒有教育。未來的教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)。教師沒有對(duì)教育的事業(yè)心，對(duì)學(xué)生的拳拳愛心，對(duì)工作的責(zé)任心，實(shí)施素質(zhì)教育將是一句空話。作為一名新世紀(jì)的教育工作者，應(yīng)把愛灑向?qū)W生，并能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去�！币苍S這顆心，便正是對(duì)學(xué)生的無私的廣博的愛吧!
托爾斯泰說，“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的教師;如果教師像父母那樣愛學(xué)生的話，那他就會(huì)比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學(xué)生的教師好得多。如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學(xué)生結(jié)合起來的話，那他就是一個(gè)完美的教師了�！� “愛與責(zé)任是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育”。
教育成敗，系于教師。我們教師思想素質(zhì)的高低，直接決定著自己的教學(xué)態(tài)度，影響著自己的業(yè)務(wù)進(jìn)取精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛程度。尤其在目前堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)“愛與責(zé)任”
教育，增強(qiáng)干好教育、辦好教育的責(zé)任感和使命感，顯得極為重要，它不僅是教師職業(yè)自身的需要，更是教育現(xiàn)代化、實(shí)施素質(zhì)教育和辦人民滿意教育、做人民滿意教師的需要。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。
我理解，人民教師有兩層深刻的含義，第一是為人民服務(wù)的教師，第二是讓人民滿意的教師。
要做到這兩個(gè)要求求，僅做一個(gè)傳授知識(shí)的“經(jīng)師”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而必須做一個(gè)關(guān)注學(xué)生精神成長、又能成為學(xué)生精神成長示范者的“人師”。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)。人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是經(jīng)由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類具有更加美好的未來。
“引萬條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂�！泵恳粋�(gè)學(xué)生就是一棵幼苗。我們則是辛勤的“農(nóng)夫”，“日出而作，日落而息”。讓我們用無私的愛心鑄就師魂，把無限的愛灑向那片芳草地，讓它花繁葉茂，競(jìng)相綻放。同行們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們思想著，行動(dòng)著，努力著，向著理想班主任、成功教育者的目標(biāo)奮進(jìn)吧!
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
雖然只有短短的十天，給我的感悟卻是相當(dāng)深刻的，當(dāng)老師當(dāng)了十幾年，教學(xué)上還說得過去，也被稱之為骨干教師，在學(xué)校受領(lǐng)導(dǎo)器重，受學(xué)生歡迎，被家長認(rèn)可，每天回家認(rèn)認(rèn)真真準(zhǔn)備明天我要教給學(xué)生什么，應(yīng)該怎么教，可從沒有靜下心來用心思考過:作為教師，我到底還需要什么?什么是教師專業(yè)化發(fā)展？
聆聽了十幾位專家的講座，從《新課程背景下教師心理健康調(diào)試》到《校本教研與教師專業(yè)化發(fā)展》、從《有效教學(xué)理論與實(shí)踐》到《小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革實(shí)踐理性反思與行為跟進(jìn)》、從《陜西省小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的經(jīng)驗(yàn)與啟示》到《新課程背景下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》，一路走來可謂一路風(fēng)景一路歌，我的情緒也經(jīng)歷了由倦怠、觸動(dòng)、困惑、警醒到反思這樣一個(gè)歷程.幾天的培訓(xùn)使我開始靜心思考這樣一個(gè)問題，作為一名新課程背景下的老師，怎樣走專業(yè)化發(fā)展的道路？
一、教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)涵
美國教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)被定義為:具有相應(yīng)的實(shí)際教學(xué)能力；具有教學(xué)設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性，能有效地組織課堂教學(xué)；能在教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究.美國卡內(nèi)基財(cái)團(tuán)組織全美教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)制定的《教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)大綱》對(duì)教師提出了五項(xiàng)要求，概括起來是:學(xué)生――知識(shí)――管理――研究――合作.
《中國教育報(bào)》上這樣闡述:教師專業(yè)化是指教師以合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，具有專門的教育教學(xué)實(shí)踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學(xué)領(lǐng)域中的問題.
陜師大的張迎春教授以自己獨(dú)特的視角闡釋了教師專業(yè)化的內(nèi)涵:“教師專業(yè)化意味著教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度；教師專業(yè)化意味著教師職業(yè)的專門化既是一種認(rèn)識(shí)，更是一個(gè)奮斗的過程，既是一種職業(yè)資格的認(rèn)定，更是一個(gè)終身學(xué)習(xí)，不斷更新的自覺追求.”
二、走教師專業(yè)化發(fā)展之路必將成為一種社會(huì)需求
1、教師專業(yè)化發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的需求
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師僅僅能恪守職責(zé)、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了，時(shí)代呼喚具有更多專業(yè)特長的專家型的優(yōu)秀教師.教師職業(yè)的專業(yè)化是社會(huì)進(jìn)步的必然要求，是教師教育發(fā)展的方向.今天，教師工作的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，這種變化極大地提高了教師勞動(dòng)的復(fù)雜程度和創(chuàng)造性質(zhì).沒有教師的發(fā)展，沒有教師專業(yè)上的成長，教師的歷史使命便無法完成.教師的發(fā)展是歷史進(jìn)步需求，也是信息時(shí)代的教育改革需求.任何一個(gè)國家的教育改革都包含許多方面，如教育體制的改革、課程的改革、教育觀念的轉(zhuǎn)變等.這些改革最終都要落實(shí)到教師的身上.教師是聯(lián)系教育理想與理想人才的最直接、最形象的媒介，教師的工作越來越成為高度復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，成為具有獨(dú)特職業(yè)特點(diǎn)的不可替代的專業(yè)化活動(dòng).
2、教師專業(yè)化發(fā)展是新課程改革的需求
在新課程改革的今天，回顧所走過的路程，就像陜師大羅新兵教授概括的那樣:我們歷經(jīng)了激情階段、困惑階段、務(wù)實(shí)階段.課堂教學(xué)也從一開始整堂課小組合作討論、做游戲高聲地吶喊、花花綠綠的能刺激視覺的課件，逐步走向成熟，回歸理性.我們?cè)诿鲗?shí)踐的同時(shí)產(chǎn)生過困惑，也帶來了思考，漸漸地去掉了很多浮躁、形式上的東西，課堂慢慢返璞歸真，回歸數(shù)學(xué)課堂抽象性和邏輯性.
過去幾年課改實(shí)踐給予我們的一個(gè)重要啟示或教益:一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力（包括一定的批判能力），而不應(yīng)盲目地去追隨潮流，或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的“樣板”.（這事實(shí)上也可被看成新一輪數(shù)學(xué)課程改革的一個(gè)深遠(yuǎn)影響，即是造成了教師培訓(xùn)模式的重要變化:不少年輕教師熱衷于“一課成名”，更多的一線教師則“習(xí)慣于套用
一些名師的課堂設(shè)計(jì)，教師本人缺乏獨(dú)立理解教材和處理教材的能力”（羅教授培訓(xùn)語）
新課程改革需要教師的理性思考，需要教師創(chuàng)造性的使用教材，對(duì)教材進(jìn)行整合.如羅新兵教授所言“只有堅(jiān)持立足教學(xué)實(shí)踐與深入的理論研究，我們才能切實(shí)防止教材編寫工作中的低水平重復(fù)――特殊地，就教材的編寫和使用，我們也應(yīng)更加提倡多元化.”
因此，對(duì)于一線教師而言，促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展是新課程改革的需要，“因?yàn)�，這不僅可以被看成對(duì)于先前普遍存在的“盲目跟風(fēng)”的現(xiàn)象的切實(shí)糾正，而且也可有效地防止因課程改革的復(fù)雜性和曲折性出現(xiàn)大面積的回潮、甚至完全否定課程改革的必要性以及已經(jīng)取得的.一些成績.”（羅教授培訓(xùn)語）
教師專業(yè)化就是要求教師逐步提高自身的從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專業(yè)工作者.實(shí)際上它反映了整個(gè)教師培養(yǎng)和
管理模式的變化和轉(zhuǎn)型，也意味著教師對(duì)自己新的責(zé)任和自律.
在今天新課程改革的時(shí)代背景下，教師專業(yè)化進(jìn)程應(yīng)該和新課程改革緊密結(jié)合，激發(fā)教師個(gè)人自我超越的愿望，并發(fā)揮學(xué)生和家長的參與配合作用.“只有專業(yè)化才贏得社會(huì)地位，才能受到社會(huì)的尊重.”（陜師大張迎春教授培訓(xùn)語）
三、教師如何走專業(yè)化發(fā)展道路
作為教師，如何走專業(yè)化發(fā)展道路？陜師大張迎春教授在8月17日的講座《校本教研與教師專業(yè)化發(fā)展》中提出:“校本教研――教師專業(yè)化發(fā)展必由之路”給了我們重要引領(lǐng)和啟示:
1、校本教研的理念
校本教研強(qiáng)調(diào)學(xué)校是教學(xué)研究的基地，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以新課程實(shí)施過程中教師所面對(duì)的各種具體問題為對(duì)象，以教師作為研究的主體，研究和解決教學(xué)實(shí)際問題，把教師從單純的課程被動(dòng)執(zhí)行者角色中解脫出來，真正成為新課程的開發(fā)者、創(chuàng)生者.創(chuàng)設(shè)一種教師之間相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互切磋、相互交流的學(xué)校文化環(huán)境，使學(xué)校成為一個(gè)促進(jìn)教師不斷成長與提高的學(xué)習(xí)化共同體.因此，校本教研是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路.
2、校本教研的形式:
校本教研以自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)為主要活動(dòng)形式.以新課程為導(dǎo)向，靈活運(yùn)用案例分析、問題解決、調(diào)查研究、實(shí)踐探索、區(qū)域交流等多種教研活動(dòng)方式，努力提高教學(xué)研究的針對(duì)性和實(shí)效性.倡導(dǎo)開放式教研活動(dòng)、促進(jìn)式教研活動(dòng)、學(xué)科整合式教研活動(dòng)、針對(duì)式教研活動(dòng)等多種教研形式促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展.
�。�1）、自我反思:
通過教師的自我對(duì)話，對(duì)自己行為的思考、省視、分析，自定個(gè)人教研學(xué)習(xí)計(jì)劃、培訓(xùn)計(jì)劃以及對(duì)自己教學(xué)行為進(jìn)行分析，提出問題，制定對(duì)策，并形成研究性論文.
�。�2）、同伴互助:
以學(xué)科小組為載體，促進(jìn)教師與同伴的對(duì)話.注重"以老帶新，以強(qiáng)帶弱"；提倡在校本教研中有不同呼聲，在一個(gè)群體中有不同思想，鼓勵(lì)教師大膽批評(píng)，各抒己見；以教師產(chǎn)生的問題為研究內(nèi)容，將問題入組，以組為單位定計(jì)劃開展研究.
�。�3）、專業(yè)引領(lǐng):
一方面提倡教師多讀書，通過讀教育家的書、學(xué)科專業(yè)書、現(xiàn)代科技書、學(xué)習(xí)方法書，引進(jìn)名家教研思想；另一方面將專家、教研員請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，引進(jìn)他們新的理念和教學(xué)思想，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展.
作為學(xué)校，應(yīng)該為各類教師提供各種平臺(tái)，加強(qiáng)培訓(xùn).通過培訓(xùn)，使不同水平、不同層次的教師在原有的基礎(chǔ)上都能得以成長和發(fā)展；通過培訓(xùn)，把學(xué)校構(gòu)建成教師的精神生態(tài)園，使教師身有閑適，心懷感激，與書為伴，超越自我；通過培訓(xùn)，使教師成為學(xué)生心中“真人”楷模:真情實(shí)感、真抓實(shí)干、真才實(shí)學(xué)、真知灼見，通過培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展.
總之，教師專業(yè)化發(fā)展既是一種認(rèn)識(shí)的提升，又是一個(gè)奮斗的過程，更是一個(gè)終身學(xué)習(xí)，不斷更新的自覺追求！愿我們都做一名仰望天空的教師！實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展！
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
經(jīng)歷了7月16日的海信學(xué)校教師入職培訓(xùn)，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺是老生常談，但在學(xué)校副校長王永祥的培訓(xùn)中，我又體悟到了許多新味道。王校長列舉了即墨崔玉華老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結(jié)合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當(dāng)我還是一名新教師的時(shí)候，我的愿望是如何把數(shù)學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設(shè)計(jì)課件和課堂活動(dòng)上。隨著工作經(jīng)驗(yàn)的豐富，順利完成一堂課對(duì)我來說已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到如何拔高和補(bǔ)弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的`良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認(rèn)真審題、勾畫關(guān)鍵詞、提煉主要知識(shí)等等。但是，多年來始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識(shí)、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應(yīng)？
聆聽過今天的培訓(xùn)，我意識(shí)到，之前出現(xiàn)的這類問題是因?yàn)楹⒆觽兊南驇熜�、主�?dòng)性不足，而源頭正是我自身的師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷�、感情或行為中有自己的�?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。
二、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)�！敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護(hù)下，我們將不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，建立一個(gè)和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)剛剛大學(xué)畢業(yè)就踏上三尺講臺(tái)的我對(duì)“師德”這個(gè)概念似懂非懂，所以這一次“師德師風(fēng)”的集體培訓(xùn)讓我受益頗多，懂得了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，因?yàn)榻處煹牡赖率墙處煹撵`魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
在學(xué)校組織“師德師風(fēng)”集體培訓(xùn)中，幾位教師給我講解了他們?cè)趶埣抑袑W(xué)的所見、所聞、所獲、所感，雖然作為一個(gè)剛剛成為教師的我無法身臨其境，但是從他們所講的事例中我深知我要向他們學(xué)習(xí)的東西有很多很多，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的上課風(fēng)范值得我借鑒，他們的敬業(yè)精神更是值得我學(xué)習(xí)的。想到這里，我不僅得要自問，他們能做到的，我是否也應(yīng)該在自己的努力下做到抑或者做得更好呢？是的，我一定能，只要我虛心求教，多聽聽老師們給我提供的建議，認(rèn)真做好自己的工作，每天不斷的反思和總結(jié)，就能夠逐步提升我的自身價(jià)值。所以我個(gè)人認(rèn)為要提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面進(jìn)行：
1、愛崗敬業(yè)：首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。既然我選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能在老師的影響下更加努力學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)取。作為新進(jìn)的教師，我深知愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)是為了更好的擔(dān)當(dāng)育人的使命和責(zé)任。，作為一名教師，要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。所以我必須做到從內(nèi)心愛上這份職業(yè)。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生：每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和關(guān)愛。所以作為老師應(yīng)當(dāng)平等相待每位學(xué)生，不得體罰或變相體罰學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生得到了老師的尊重，他們才會(huì)懂得如何去尊重老師，從而愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)�。鹤鳛閭鞯朗跇I(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。作為新老師，我明白要提高自身的素質(zhì)，就必須多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，自身也應(yīng)當(dāng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷專研教材，認(rèn)真貫切“新課改”的教育方針。努力使課堂教學(xué)達(dá)到樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特，充分發(fā)揮學(xué)生的'主體作用和老師的主導(dǎo)作用。
4、以身作則：教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
5、刻苦鉆研：精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為一名合格教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)更準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
6、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力：在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最重要的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)所貢獻(xiàn)的品質(zhì)。作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生們矚目的焦點(diǎn)和榜樣，所以教師要加強(qiáng)師德，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
以上是我對(duì)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。在此基礎(chǔ)上我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，認(rèn)真貫切“新課標(biāo)”的教育方針，認(rèn)真教書，教好書，在教學(xué)中努力完成“教學(xué)是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)的雙邊活動(dòng)”
感謝“師德師風(fēng)”的培訓(xùn)課堂，因?yàn)槭撬屛腋訄?jiān)定了我教師美的信念。最后，我相信，不管我是才畢業(yè)的大學(xué)生也好，還是剛踏上三尺講臺(tái)的新老師，我想只要我愿意，只要我肯努力，我一定可以！yes
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺(tái)，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的'事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自我的不足，以加以改善�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問�？墒�，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自我的專業(yè)，自我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自我必須關(guān)心他人，愛護(hù)學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地理解教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個(gè)人，自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)�，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部�？傊�，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1、頭重腳輕，滿足一知半解
2、華而不實(shí)，耽于夸夸其談
3、唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考
4、嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)
5、好大喜功，不愿踏實(shí)積累
6、脫離實(shí)際，樂于坐而論道
7、沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹
8、吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行
9、敷衍應(yīng)付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的`影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。
知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專家。
社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。
學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。
21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10、預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。
21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說，教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)專題培訓(xùn)教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見，每一個(gè)做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
（一）不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
（二）加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動(dòng)向。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
暑期通過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)責(zé)任感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段，育好人才是我們最終的目標(biāo)。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖�，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈
“無德無以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的.愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
在_年_月_日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動(dòng)，讓我受益頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
教師是幼兒的.一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)
嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。
我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對(duì)待每一位孩子。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇10
我作為一名一般老師參與了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期老師培訓(xùn)，本次培訓(xùn)的目的是通過加強(qiáng)老師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高老師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，從而整體強(qiáng)化老師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)力量。短短的幾天時(shí)間里，通過學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神，以及聽專家報(bào)告都讓我感受頗多，受益匪淺。在此，我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲：
一、教育就是愛
首先，教育的本質(zhì)就是愛，沒有愛，就沒有勝利的教育，既然選擇，就必需喜愛。喜愛教育工作，是一名老師從事教育工作最基本的動(dòng)力，只有喜愛，才能進(jìn)取，才能創(chuàng)新，才能奉獻(xiàn)。因此，在平常的教學(xué)工作中，我們要以愛來澆灌祖國的花朵，本著“一切為了同學(xué)，為了同學(xué)的一切，為了一切的同學(xué)”的教育原則，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)同學(xué)正確人生觀、世界觀的培育，關(guān)心他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的共性。不以成果作為衡量同學(xué)和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正如市教育局張?jiān)骑w局長所講，我們每個(gè)老師手上都要多幾把尺子，用不同的尺子去衡量不同的孩子，只要你會(huì)用尺子，學(xué)會(huì)真正地專心去衡量，你就會(huì)發(fā)覺他們的可愛之處，甚至是可造之才。因此，我們要與同學(xué)建立一種公平和諧的.師生關(guān)系，從內(nèi)心關(guān)懷每一個(gè)同學(xué)，敬重他們的人格，專心去發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)同學(xué)的潛能。或許將來的牛頓，將來的愛因斯坦就是他們中的一員。
其次，對(duì)同學(xué)的愛也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，崇高的師愛就是一視同仁，不能厚此薄彼，無論在生活中還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)當(dāng)關(guān)懷每一個(gè)同學(xué)，尤其是共性孤僻，成果稍差的同學(xué)。要以足夠的愛心去關(guān)心他，要以長久的急躁去輔導(dǎo)他，要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)懷，少一點(diǎn)冷漠；多一點(diǎn)急躁，少一點(diǎn)埋怨。“把特殊的愛，給特殊的你”，用愛心、急躁和關(guān)懷來關(guān)心他們樹立信念，提興奮趣，從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、學(xué)問就是財(cái)寶
一名老師的學(xué)問儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量，因此，作為一名老師，必需時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn)，一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的學(xué)問，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，樂觀進(jìn)取，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和個(gè)人修養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā)，用“一眼泉”來給同學(xué)“一碗水”。二要以身作則，領(lǐng)先垂范，身教重于言教，老師的言行對(duì)同學(xué)的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此，老師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻為同學(xué)做好榜樣，榜樣的力氣是無窮的，只有當(dāng)好榜樣，才能受到同學(xué)的敬重，得到同學(xué)的愛，才能有效地促進(jìn)對(duì)同學(xué)的管理，從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)老師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行，才能讓同學(xué)長期地受益于這兩種財(cái)寶。
總之，作為一位人民老師，我們就不能無愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)，必需從思想上提高覺悟，從業(yè)務(wù)上狠抓素養(yǎng)，從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長的話說，就是要本著職業(yè)良心，一切為了同學(xué)。用愛去感化同學(xué)，用人格去感染同學(xué)，用魅力去影響同學(xué)，用行動(dòng)去證明我們可以培育出明禮、誠信、守法、自尊、自愛、自信，具有創(chuàng)新力量和高度社會(huì)責(zé)任感的人才！
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇11
十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個(gè)方面努力去做，完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
（一）“做一天燈火，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲。”
這是我的教育觀和思想觀。我不會(huì)有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫航處煹墓ぷ魇巧袷サ�，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無怨，這是師德的首要條件。
（二）要熱愛自己的學(xué)生
須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的`溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面，善愛則是另一個(gè)層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（三）要鼓勵(lì)自己“學(xué)無止境”
在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗(yàn)，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
以上是訓(xùn)所感。我會(huì)在今后的教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識(shí)傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“驕傲”的九十年代后們。
通過師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，�?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭邸币灰曂剩种院�；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
師德師風(fēng)教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇12
老師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)同學(xué)成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)當(dāng)是提高老師的素養(yǎng)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為老師素養(yǎng)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，師德是老師素養(yǎng)的核心。老師勞動(dòng)的學(xué)問性、專業(yè)性、藝術(shù)性、簡單性、長期性、示范性與制造性的特點(diǎn)打算了老師素養(yǎng)構(gòu)成的特別性。老師素養(yǎng)是順當(dāng)完成教學(xué)任務(wù)、培育人所必需具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是老師的機(jī)體素養(yǎng)、文化學(xué)問素養(yǎng)、道德素養(yǎng)與心理素養(yǎng)等。
老師道德是一種職業(yè)道德。老師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是老師和一切教育工在從事教育活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的老師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是老師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為老師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為老師基本上都知道老師道德，但很多老師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不全都性。由于老師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。老師道德是老師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是老師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即老師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以喜愛同學(xué)、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)老師來說，最好的回報(bào)就是得到同學(xué)的真心擁護(hù)。好的師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)問社會(huì)的顯著特征就是學(xué)問像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必需不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的'學(xué)習(xí)者，學(xué)問傳播渠道和信息量的劇增，使老師受到來自四周八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的學(xué)問。21世紀(jì)的老師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是同學(xué)終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在將來的教育中，老師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)同學(xué)有效地學(xué)習(xí)方面，不是以學(xué)問權(quán)威者的身份向同學(xué)灌輸學(xué)問，而是以同學(xué)為中心，依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn)和需要，關(guān)心同學(xué)發(fā)覺問題，想方法解決問題，進(jìn)而把握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。老師必需清晰地知道同學(xué)的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀看同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)覺同學(xué)的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決方法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了很多問題兒童，表現(xiàn)為行為特別，心理上有障礙。老師需要了解孩子們特別行為背后的緣由，運(yùn)用奇妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的進(jìn)展，使老師不僅要參加教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。老師要依據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于同學(xué)共性自由進(jìn)展的原則，了解學(xué)問產(chǎn)生和更新的狀況以及同學(xué)的學(xué)問結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的供應(yīng)者。現(xiàn)代教育技術(shù)的進(jìn)展為老師供應(yīng)了很多新的傳授學(xué)問的手段，尤其是計(jì)算機(jī)幫助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和寬闊的進(jìn)展前景。老師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。老師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。老師應(yīng)能關(guān)心同學(xué)查找自己需要的信息，并把這些資源汲取到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的學(xué)問。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。老師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求老師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力氣。老師還要面對(duì)同學(xué)團(tuán)體，由于這種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高老師的工作效率。但是眾多共性鮮亮的孩子組成的團(tuán)體必定產(chǎn)生摩擦，所以老師必需是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必需具備處理團(tuán)體工作的力量和方法。另外，將來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。老師必需教同學(xué)學(xué)會(huì)寬容，發(fā)覺別人的特長，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立討論、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。同學(xué)在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生究竟是短暫的。因此，同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)成的學(xué)問是次要的，更重要的是以此培育學(xué)習(xí)的技能，在了解學(xué)問產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)覺問題、分析問題、解決問題。在這些方面老師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)簡單的過程，涉及到同學(xué)生理和心理的多方面。由于同學(xué)個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。老師必需了解和評(píng)估同學(xué)究竟學(xué)到了什么。對(duì)其成果的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.嫻熟的社會(huì)工。21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生親密的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。老師有責(zé)任告知同學(xué)，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)同學(xué)產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，老師肯定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
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