大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編收集整理的大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文1
文明與誠(chéng)信是中華民族傳承已久的美德。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，信息千變?nèi)f化的社會(huì)里，文明誠(chéng)信不僅是一種美德，而且在社會(huì)發(fā)展中起著重要的平衡作用。本學(xué)期我校以“創(chuàng)誠(chéng)信校園”為主題，以“從我做起，從小做起，從今天做起”為主體，展開了一系列的誠(chéng)信教育活動(dòng)，現(xiàn)將學(xué)校開展誠(chéng)信教育活動(dòng)階段總結(jié)如下：
一、重視宣傳、提高認(rèn)識(shí)：
1、利用校園文化進(jìn)行宣傳教育，明確在校園內(nèi)開展誠(chéng)信教育活動(dòng)的重要意義。
2、在周一國(guó)旗下講話發(fā)出校園呼喚“誠(chéng)信”倡議書，拉開誠(chéng)信教育活動(dòng)的序幕。
3、團(tuán)委下發(fā)關(guān)于“誠(chéng)信”主題活動(dòng)的有關(guān)計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生明確活動(dòng)的具體內(nèi)容及活動(dòng)要求。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織有力：
為了確�！皠�(chuàng)誠(chéng)信校園”主題活動(dòng)的順利開展，學(xué)校成立了誠(chéng)信教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組成員分工明確、各盡其責(zé)，同時(shí)在組長(zhǎng)的統(tǒng)籌安排下相互促進(jìn)、互相幫助。指導(dǎo)各班同學(xué)及時(shí)召開了班干部會(huì)議，組織班干部首先學(xué)習(xí)學(xué)校、年級(jí)的活動(dòng)方案和要求，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的意義。實(shí)行了由校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)、政教主任具體實(shí)施、年級(jí)組和班主任具體落實(shí)的德育活動(dòng)管理體制，做到了教育活動(dòng)有領(lǐng)導(dǎo)分管，有機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，有專人落實(shí)。
三、教師率先垂范：
開展誠(chéng)信教育，教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是教育的對(duì)象也是教育的主體。開展誠(chéng)信教育首先要確立誠(chéng)信立教意識(shí)、確立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者是服務(wù)者的觀
念，通過各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式樹立學(xué)校教育工作者的新形象，把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的'教育行為上，發(fā)揮教育者自身的表率作用
四、內(nèi)容豐富、形式多樣：
1、誠(chéng)信宣誓活動(dòng)：學(xué)校政教處組織召開了隆重的“誠(chéng)信宣誓”活動(dòng)，全校老師集體宣誓要誠(chéng)信做人，全體學(xué)生宣誓要說話算數(shù)，助人為樂。
2、組織各班召開了“創(chuàng)誠(chéng)信校園”主題班會(huì)。利用班會(huì)讀評(píng)誠(chéng)信材料，組織好有關(guān)誠(chéng)信的大討論，我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象主要有哪些？不誠(chéng)信現(xiàn)象給個(gè)人、校園造成什么影響？有什么危害？ 3、誠(chéng)信手抄報(bào)比賽：引導(dǎo)學(xué)生積極參加誠(chéng)信主題手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，做到版面充實(shí)，色彩諧調(diào)，主題突出。優(yōu)秀作品在校園櫥窗里展示出來(lái)。
4、誠(chéng)信征文活動(dòng)：由各班級(jí)選送優(yōu)秀作品，學(xué)校組織評(píng)比，評(píng)選出優(yōu)秀獎(jiǎng)予以了獎(jiǎng)勵(lì)。
5、組織開展了“誠(chéng)信”講故事比賽。
6、班級(jí)組織出有一期有關(guān)誠(chéng)信為主題的黑板報(bào)
7、誠(chéng)信教育活動(dòng)與日常行為規(guī)范教育相結(jié)合。以《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活等方面強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，校園內(nèi)涌現(xiàn)出許多“拾金不昧”的好人好事。
8、誠(chéng)信格言宣傳：組織學(xué)生收集誠(chéng)信格言，引導(dǎo)學(xué)生通過合作交流的形式把自己收集到的內(nèi)容與大家共享。
總之，通過開展誠(chéng)信活動(dòng)，學(xué)校的精神面貌有了明顯的改善。我
們將繼續(xù)開展下去，爭(zhēng)取更佳的教育效果，讓學(xué)生從小就生長(zhǎng)在一個(gè)明理誠(chéng)信的環(huán)境中，為他們?nèi)烁裢晟谱鞒鼍薮蟮呢暙I(xiàn)。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文2
誠(chéng)信教育心得體會(huì) 誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道�！罢\(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些大道理對(duì)于他們來(lái)說實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。
二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“教育無(wú)小事，處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育，以產(chǎn)生"親近感"，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來(lái)說，她說：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時(shí)，我就順?biāo)浦�，表�(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想：這也算得上一個(gè)很好的'例子。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過程中，首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣，所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。
四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以"不說謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主，如，可以在低年級(jí)開展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng)，通過講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主，如，可在班級(jí)中開展辯論活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如，可以開展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級(jí)中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。 誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)實(shí)守信是對(duì)每個(gè)人最起碼的道德要求。“誠(chéng)招天下客，譽(yù)從信中來(lái)”，誠(chéng)信是企業(yè)寶貴的資產(chǎn)。一個(gè)社會(huì)如果不能在公民中普遍地培育起誠(chéng)信意識(shí)，人與人就難以融洽相處，整個(gè)社會(huì)就難以安定有序。我始終認(rèn)為，能守住誠(chéng)信的人，其心境和外境會(huì)一直處于良知的燭光照耀之中，并對(duì)自己的一言一行都保持了清醒的認(rèn)知;而我同樣認(rèn)為，只有能守住誠(chéng)信的人，才能為自己的心靈世界留下一方凈土，才能夠有所收獲，有所突破。守住誠(chéng)信能讓我們更好地發(fā)展自己。盡管世事紛耘，紅塵滾滾，世上難免出現(xiàn)一些虛情假意。但是，守住誠(chéng)信，才能懂得領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的認(rèn)可，也才能給自己的事業(yè)道路上鋪就鮮花麗草。社會(huì)信任的正能量，是取信于民的保證。其實(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)上的正能量有很多，社會(huì)也需要正直的堅(jiān)守，最美現(xiàn)象中的主人公以及堅(jiān)守在平凡崗位上的各類人群，其實(shí)他們都是值得我們景仰的。社會(huì)需要正確價(jià)值觀引領(lǐng)，當(dāng)全民道德一旦突破了底線，我們還有什么資格宣稱自己是禮儀之邦呢守住誠(chéng)信，其實(shí)也是一種境界，一種人性的張揚(yáng)。誠(chéng)信是無(wú)法偽裝的，因?yàn)樗皇且环N表情，不能像“立正”、“稍息”一樣，聽到口令后就馬上可以擺布出來(lái)的，因?yàn)樗皇且环N姿勢(shì)，坦誠(chéng)地生活是人生的一種最快樂最高尚的境界。了卻憂樂，不是沒有憂樂，憂樂于心，卻又不為憂樂所動(dòng)搖改變，就像一絲脫落了綠葉紅果的灌木，它似乎失去了什么，又似乎什么也沒有失去，在和熙的晚風(fēng)中坦蕩地佇立著。
不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。我們沒有理由否認(rèn)道路是人生最直觀的標(biāo)識(shí)，我們也更沒有理由否認(rèn)誠(chéng)信是成功最需要的基石。我們以走過的路為自己的一生定義，那么我們也以守住的誠(chéng)信為成功放歌。無(wú)論終點(diǎn)對(duì)于起點(diǎn)的回望漫長(zhǎng)還是短暫，細(xì)致如親情友情，挺拔如理想，真理的生命體驗(yàn)，都包容在我們?cè)?jīng)走過的路中;無(wú)論成功對(duì)于失敗的回望深沉還是淺淡。歡歌如鳥語(yǔ)花香;低調(diào)如醉歌、濃酒，都或多或少守住了一份誠(chéng)信。
只有在一個(gè)有規(guī)則的社會(huì)中，才會(huì)激發(fā)出人們更多的創(chuàng)造力，也才會(huì)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過程中創(chuàng)造更有價(jià)值的群體生活。誠(chéng)信其實(shí)是人生中一道明亮的風(fēng)景線。因?yàn)槭刈×苏\(chéng)信，憂傷得以遠(yuǎn)去，怒火得以熄滅，傷痕得以修復(fù)，痛苦得以消失。無(wú)論花開花落，云卷云舒，都要頂住干擾，耐住誘惑;無(wú)論風(fēng)平風(fēng)緊，潮漲潮落，都要排除私欲，遠(yuǎn)離煩憂，永遠(yuǎn)保持一份心的執(zhí)著，永遠(yuǎn)守住那份人的誠(chéng)信。
誠(chéng)信體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要從教育引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、法律懲戒等多方面入手。加強(qiáng)誠(chéng)信法制建設(shè)，努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)、自律、守信、互信的社會(huì)信用環(huán)境，使誠(chéng)實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者
受到懲戒，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是全面建成小康社會(huì)的重要保障。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文3
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。
誠(chéng)信的力量是無(wú)窮的，有了誠(chéng)信，文明古國(guó)的稱號(hào)才更加積淀深厚；有了誠(chéng)信，民族的腳步才更加鏗鏘有力。誠(chéng)信美德的引領(lǐng)與感召，使得從古至今誠(chéng)信楷模比比皆是，誠(chéng)信事例層不出窮，誠(chéng)信典故信手拈來(lái)�！暗命S金百斤，不如得季布一諾�！敝Z者，信也！講的就是一個(gè)叫做季布的人，言而有信，只要是答應(yīng)別人的事，他一定會(huì)竭盡全力的去做，從未失信。秦朝末年，劉邦和項(xiàng)羽相爭(zhēng)時(shí)，季布為項(xiàng)羽出謀劃策，幾次三番挫敗劉邦，立下了汗馬功勞，劉邦對(duì)季布深為痛恨。后來(lái)劉邦當(dāng)了皇帝后，不惜以黃金萬(wàn)兩的重賞下令捉拿季布，季布為避殺身之禍，到一個(gè)姓朱的朋友家當(dāng)傭工，朱姓朋友以及其他一些敬慕季布的人，不僅不被重金誘惑，反而冒著生命危險(xiǎn)暗中保護(hù)他，使他免遭禍殃。
從季布一諾千金的故事使我懂得了：一個(gè)人擁有了誠(chéng)信，不僅能獲得大家的尊重和友誼，有時(shí)候還可以化險(xiǎn)為夷呢！黃金百斤又如何？怎比得過誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
雖然誠(chéng)信這樣重要，可有些人卻還是不講誠(chéng)信，比如：那天，我剛買了一本新書，封面一塵不染，翻幾頁(yè)，淡淡墨香令人陶醉。因?yàn)樘矚g了，就帶到學(xué)校，抽課間休息時(shí)候津津有味地看起來(lái)，正看到興趣濃的時(shí)候，一位同學(xué)湊過來(lái)說想借我的書看，我本想拒絕，但看他也愛不釋手的樣子，相同的愛好讓我同意了他的請(qǐng)求。約定十天之內(nèi)一定歸還。可是，一個(gè)月過去了，他仍然沒還，我問他，他竟然說由于上課偷看，被老師沒收了！我讓他去拿回來(lái)，他還一副無(wú)所謂的`表情。簡(jiǎn)直太崩潰了！誠(chéng)信呢？當(dāng)初借書時(shí)候的信誓旦旦呢？......他的形象從此在我心里大打折扣，也就很難再得到我的信任。關(guān)于這本書，后來(lái)我安慰自己說：算我贈(zèng)送他了吧！
通過這件事我體會(huì)到了：誠(chéng)信作為一個(gè)人的做人的根本，需要我們像愛護(hù)自己的生命一樣去呵護(hù)它，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，一次次的堅(jiān)守。而不應(yīng)該像我那位同學(xué)那樣，認(rèn)為這都是些雞毛蒜皮的小事，與誠(chéng)信無(wú)關(guān)，所以從不去認(rèn)真對(duì)待！
讓我們將誠(chéng)信的種子播撒在心田，用誠(chéng)信的理念，誠(chéng)信的具體實(shí)踐辛勤澆灌，努力耕耘，讓誠(chéng)信之花絢麗綻放！
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文4
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。 然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟�，因�(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。 每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。"就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話："信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。"
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的`選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文5
誠(chéng)信是什么?
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信只與心靈的一個(gè)角落，但它絕對(duì)不可缺少。每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的理想。
感謝學(xué)校和國(guó)家的憑困助學(xué)金，是你們溫暖了我的內(nèi)心，在讓我可以安心讀書的同時(shí)更激發(fā)了我的上進(jìn)心，我坐在這溫暖教室里感受著你們的關(guān)心和愛護(hù)，我發(fā)自內(nèi)心下定決心要努力向上，出人頭地!我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)大家，造福社會(huì)!
我有信心，在大學(xué)三年的努力下成為一個(gè)有用的人，有能力的人，有前途的人，現(xiàn)在新的商場(chǎng)流行一句話：誠(chéng)信破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了!古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智，誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，由此可見誠(chéng)信是每個(gè)人必不可少的`。我立志做一個(gè)誠(chéng)信的人，做到言出必行!
在此，再次感謝學(xué)校和國(guó)家的大力幫助，做為一個(gè)學(xué)生我是幸運(yùn)的，是幸福的，我將會(huì)勞記此時(shí)這份感動(dòng)，將它傳遞給更多的人。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文6
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要！ “小信成則大信立”，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f，行為不正的`人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”，對(duì)方將強(qiáng)烈反感�！翱疹^支票”會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文7
“誠(chéng)信廉潔”作為我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當(dāng)代青年大學(xué)生——祖國(guó)栽培的重點(diǎn)對(duì)象，具備“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì)主題《大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì)到了濃濃的誠(chéng)信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì)上同學(xué)們通過歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對(duì)于誠(chéng)信廉潔的注釋，讓我明白了誠(chéng)信廉潔的重要性，“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì)的未來(lái)的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的.。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說假話，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”�！吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也�！笨鬃釉f“自古皆有死，民無(wú)信不立�！惫湃岁P(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
大學(xué)生誠(chéng)信教育心得范文8
孔子曰：“人無(wú)信不立”“人而不信，不知其可也�！闭\(chéng)信文化是中華民族傳統(tǒng)的精髓，誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。是社會(huì)正在倡導(dǎo)的良好的道德風(fēng)尚。通過最近這段時(shí)間的學(xué)習(xí)。
我的體會(huì)是：
1、誠(chéng)為天，信為人胸中的那顆良心秤。只要人把握好良心的天平，把誠(chéng)端端正正高高頂在頭頂，那這個(gè)人就可以稱其為誠(chéng)信的人了，誠(chéng)信的人做事，自然就是踏踏實(shí)實(shí)的。所以說踏實(shí)做事的前提是先要誠(chéng)信做人。
2、誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。要求必須做誠(chéng)實(shí)人，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。講誠(chéng)信關(guān)鍵要求實(shí)效。誠(chéng)信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一�？匆粋�(gè)人不光他怎么說，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，把精力用在辦實(shí)事上。其次，講誠(chéng)信必須要守規(guī)則，重承諾。遵守法律法規(guī)，按照規(guī)則辦事。履行承諾不僅是保持個(gè)人形象的需要，也是樹立單位進(jìn)取、誠(chéng)信、負(fù)責(zé)形象的需要。
3、誠(chéng)信為人，踏實(shí)做事。還要求我們堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，反對(duì)浮躁懶散，堅(jiān)持誠(chéng)信守信，反對(duì)見利忘義，堅(jiān)持苦干實(shí)干，反對(duì)夸夸其談，堅(jiān)持艱苦奮斗，反對(duì)奢靡浪費(fèi)。誠(chéng)信為人，踏實(shí)做事是四個(gè)堅(jiān)持四個(gè)反對(duì)的中心。
過去，大學(xué)畢業(yè)生被稱為“天之驕子”，而今天有些人擁擠在大城市就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，能找到兩千元一個(gè)月的工作就很不容易了，這部分大學(xué)生也深感弱勢(shì)。而如我們這樣的在校大學(xué)生，無(wú)疑這些更是一種無(wú)形的壓力和大山。那我們?nèi)绾卧谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期的大背景下生存？如何更好地面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的.各種問題？這些問題需要我們思考。古人有云：“一屋不掃，何以掃天下�！比绻羌�(xì)小的事情都沒有堅(jiān)持，沒有做好，哪能做成大事呢？所以我們做人就應(yīng)該如水般的頑強(qiáng)不怕前阻，對(duì)自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都要充滿自信。做事的時(shí)候，就該有著泰山般的抖然不動(dòng)，堅(jiān)持不懈。不管現(xiàn)實(shí)有多少困難，哪怕是最沒有希望的事情，只有勇敢地堅(jiān)持去做，終究會(huì)擁有希望。
就我而言，誠(chéng)信是一種高尚的人格力量，只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事，才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事，才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)。
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