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語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
開學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。通過這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受：
吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。 過去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)向個(gè)性化，研究型，創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展，通過教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養(yǎng)科研意識(shí)，對(duì)教學(xué)問題跟蹤研究，使之課題化，并總結(jié)成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓(xùn)期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結(jié)階段成果，形成書面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)感受到了學(xué)習(xí)的'快樂，知識(shí)的飛躍。
尊重學(xué)習(xí)個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們?cè)谥v課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現(xiàn)有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習(xí)分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn)，使他們感到無(wú)限快樂，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。 還要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
20xx年我參加語(yǔ)文校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是培訓(xùn)總結(jié)階段了，整個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，短短六月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我受益良多，以下是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活
生活離不開語(yǔ)文，語(yǔ)文來(lái)源于生活。語(yǔ)文與生活是永遠(yuǎn)無(wú)法剝離的。正如《標(biāo)準(zhǔn)》中所說的，語(yǔ)文，它是一種過程、技術(shù)，是工具，更是語(yǔ)言、思想和方法�？梢�，語(yǔ)文已經(jīng)融合到生活的方方面面，并已經(jīng)成為一種具有多維結(jié)構(gòu)的人類活動(dòng)。因此，教學(xué)時(shí)，要努力讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。
1、從現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)設(shè)引入語(yǔ)文情境�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境。因此，教師要多創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從現(xiàn)實(shí)生活中引入語(yǔ)文知識(shí)，使語(yǔ)文知識(shí)生活化。讓學(xué)生帶著生活問題進(jìn)入課堂，使他們覺得所學(xué)的內(nèi)容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問題。如教學(xué)“負(fù)數(shù)的引入”時(shí)，我們可以通過溫度計(jì)來(lái)認(rèn)識(shí)，比較一個(gè)地方夏天與冬天的溫度如何表示，把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與日常的生活緊密聯(lián)系在一起，像這樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不但提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，鐘愛語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及學(xué)好語(yǔ)文的愿望，而且培養(yǎng)學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)分析，解決實(shí)際問題的能力。
2、在教材中挖掘潛在的語(yǔ)文資源�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中指出要變教教材為用教材教。因此，我們?cè)谑褂媒滩臅r(shí)，不要拘泥于教材中所呈現(xiàn)的具體素材，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際教學(xué)的需要，創(chuàng)造性地使用教材，挖掘?qū)W生身邊的語(yǔ)文資源，切實(shí)發(fā)揮教材的作用。通過融入了語(yǔ)文的含義，體現(xiàn)了語(yǔ)文的價(jià)值，不僅加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義，而且體驗(yàn)到身邊處處有語(yǔ)文的存在，獲得用語(yǔ)文知識(shí)解決日常生活中的實(shí)際問題的'成功喜悅，極大地激發(fā)了他們探索科學(xué)奧秘的興趣。
二、讓生活融入語(yǔ)文
注重培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力，是《標(biāo)準(zhǔn)》的要點(diǎn)之一。培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問題的能力就是要讓學(xué)生參與一定的含有語(yǔ)文問題的實(shí)踐活動(dòng)，在解決實(shí)際問題的探索中應(yīng)用語(yǔ)文，讓語(yǔ)文生活化，讓生活融入語(yǔ)文
1、通過模擬活動(dòng)解決實(shí)際生活問題。
《標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。如在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的生活情境：春天到了，班級(jí)想出去春游，現(xiàn)在有兩家旅行社分別給了各自的優(yōu)惠方式，請(qǐng)比較一下，選哪家旅行比較劃算。通過把學(xué)生熟知的生活事例引進(jìn)語(yǔ)文課堂，使生活常識(shí)語(yǔ)文化。由于這些語(yǔ)文知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生從中可以看到，現(xiàn)實(shí)生活和語(yǔ)文知識(shí)確實(shí)息息相關(guān)，兩者之間是一座相通的橋梁。通過這一過程的學(xué)習(xí)，學(xué)生覺得語(yǔ)文沒有白學(xué)，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的知識(shí)，從而體會(huì)到語(yǔ)文本身的強(qiáng)大魅力，感覺到語(yǔ)文課堂充滿著智慧和樂趣，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2 、在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。
《標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)在特定的語(yǔ)文活動(dòng)中，獲得一些初步的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，教師要想方設(shè)法改變教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗(yàn)。寓語(yǔ)文知識(shí)于學(xué)生的活動(dòng)之中，使抽象的語(yǔ)文知識(shí)以直觀形象，豐富多彩的的客觀事物為載體，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文的內(nèi)在價(jià)值，感到語(yǔ)文知識(shí)就在身邊，生活中充滿豐富的語(yǔ)文問題。
總之， 我覺得這次培訓(xùn)是最有效的，是一次對(duì)自己“教育潛意識(shí)結(jié)構(gòu)”的深層改造。在今后的教學(xué)中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺(tái)階。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
在這培訓(xùn)過程中，我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法，以及新的教育理念，獲得了教育專家的珍貴講評(píng)。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累，但與收獲知識(shí)無(wú)法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，在此就與大家交流我的一點(diǎn)心得與體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)�，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的'表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
三、定位班主任的角色
以前就知道班主任應(yīng)該是班級(jí)的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個(gè)說法，而從沒去考慮過如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位，更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個(gè)方向上。如今通過這次的培訓(xùn)，使我深深的意識(shí)到班主任應(yīng)該做到。再次，根據(jù)每一課的實(shí)際需要，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
實(shí)踐證明：要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來(lái)。為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，不斷地去改進(jìn)之，完善之。在此，我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價(jià)值，歷史教育亦將青春永駐。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
隨著基礎(chǔ)教育改革的進(jìn)一步深化發(fā)展，培智教育也迎來(lái)了自身的改革浪潮，《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)施方案》對(duì)智障學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)提出了新的要求。在新課標(biāo)的指引下，教學(xué)理念要實(shí)施轉(zhuǎn)變，才能與之相適應(yīng)。語(yǔ)文教學(xué),是最富文化底蘊(yùn)的教學(xué)。理想的語(yǔ)文課堂,不僅需要教師具有大智慧、大氣度,更需要教師具有親切自然的人格魅力。而每個(gè)學(xué)生都不是機(jī)械地接受刺激和作出反應(yīng)的被動(dòng)實(shí)體，而是有選擇地獲取和加工環(huán)境刺激的主動(dòng)實(shí)體。因此，在教學(xué)中不僅要考慮到怎樣教，還應(yīng)注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。
教師必須將教學(xué)看作是一種“環(huán)境的創(chuàng)造”，而不是“組織起學(xué)生的特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)”。教學(xué)就是創(chuàng)造相應(yīng)的條件，從而得以有目的的維持和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)�？梢�，優(yōu)化培智班的課堂教學(xué)，就是要把課堂教學(xué)的著力點(diǎn)放在尊重弱智學(xué)生的主體地位上，且結(jié)合他們自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，引導(dǎo)他們進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，如：在語(yǔ)文課上，可實(shí)施“思考、朗讀、說話”等一系列心理重建過程，使他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
一、激勵(lì)學(xué)生多思考，認(rèn)真傾聽
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是一個(gè)不斷創(chuàng)造的心理重建過程，一個(gè)完整的創(chuàng)造過程首先是要進(jìn)行思考，一個(gè)具有創(chuàng)造力的人必定是一個(gè)會(huì)思考的人。在我的語(yǔ)文課中，我努力創(chuàng)造一種氣氛，讓學(xué)生敢于自我表現(xiàn)，激發(fā)他們的頭腦風(fēng)暴（如，盡可能多的.組詞），激發(fā)他們的求知欲，增強(qiáng)了他們主動(dòng)探究學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。
二、引導(dǎo)學(xué)生多說話
“說”是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終體現(xiàn)。兒童“說”的過程就是把他要傳達(dá)的思想感符通過語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為一種外部的形式，這過程包合了其對(duì)語(yǔ)言的理解與生成的過程，反映了其語(yǔ)言運(yùn)用的能力。弱智兒童由于先天或后天因素，造成思維遲鈍，反應(yīng)饅、口齒不清、發(fā)音困難等影響了語(yǔ)言的發(fā)展。因此在語(yǔ)文教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)生說的訓(xùn)練，給予學(xué)生說的機(jī)會(huì)，這樣才能更有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，這就要求在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中要把說的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。
三、指導(dǎo)學(xué)生多朗讀
四、及時(shí)鞏固漢字書寫
生字教學(xué)時(shí)培智學(xué)校語(yǔ)文課堂的一項(xiàng)難點(diǎn)。如何在教學(xué)中提高生字的趣味性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生注意力，有效提高生字書寫的正確性，首先認(rèn)識(shí)對(duì)漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首；養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。在教學(xué)中拉近與生活的距離，增進(jìn)理解。
語(yǔ)文校本培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一、 加強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的最是簡(jiǎn)單。盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力，培養(yǎng)了學(xué)生的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重閱讀與背誦
“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。例如古代私塾的'教學(xué)，方式再簡(jiǎn)單不過了：熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。現(xiàn)在，我們卻常常對(duì)“讀”束之高閣，尤其在公開課中，更是舍不得給學(xué)生讀的時(shí)間。課堂看似熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后卻知之甚少。正如走馬觀花式的旅游，僅是“到此一游”而已。
新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”由此可見，讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到�！边@“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)，只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重自悟與探究
蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們指明了方向。
四、注重由課內(nèi)拓展到課外。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們教師要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。課堂上，我們要從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。生活即課堂，因此，我們要打破課內(nèi)課外的界線，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)我們用的學(xué)習(xí)方式，營(yíng)造新的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，在這片天地里，我們和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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