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讀吶喊心得體會

時間:2023-03-19 09:24:20 心得體會 我要投稿
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讀吶喊心得體會

  當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,有這樣的時機,要好好記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編整理的讀吶喊心得體會,希望對大家有所幫助。

讀吶喊心得體會

讀吶喊心得體會1

  《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說的集結(jié),也是魯迅的第一部小說集�!秴群啊分械男≌f,以振聾發(fā)聵的氣勢,揭示了中國的社會面貌,控訴了封建制度的罪惡還喊出了“五四”時期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,適應(yīng)了中國革命從舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的需要,在中國現(xiàn)代文化史和文學史上占有重要地位。

  魯迅13歲史,家庭發(fā)生了巨大變故,開始衰落了。因為中醫(yī)沒有救活父親,所以魯迅才有學習西醫(yī)的想法;而世態(tài)炎涼帶給魯迅對社會的認識,對他的思想、個性等方面產(chǎn)生了極大的影響。魯迅走出家門,到南京去上洋學堂,除此顯現(xiàn)出叛逆的性格。當時社會很鄙視“學洋務(wù)”的人,認為他們“將靈魂出賣給鬼子”。即使在這么大的壓力下,魯迅還使用自己稚嫩的肩膀聽了過來。

  先驅(qū)者的'勇敢行為,往往不被世人理解、擁護,所以失敗是難以避免的。和當時許多“維新人士”一樣,魯迅在失望后也曾彷徨,“用了種種方法,來麻醉自己的靈魂”,在復(fù)古的幻想中逃避現(xiàn)實。然而像魯迅這樣意志堅定的先驅(qū)者是不會永遠彷徨的,在朋友的鼓勵下,他又投入解救國民靈活的戰(zhàn)斗中去了�!秴群啊肪褪撬奈淦�。魯迅在呼喚民眾以使他們獲得希望、新生的同時,也使自己獲得了希望、新生。

  《吶喊》這部書共分為十四部分,分別是《狂人日記》、《孔已己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《風波》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學的第一篇小說,描寫了一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動。小說描寫了日常生活里一般人對狂人的圍觀、注視、談?wù)摚约坝纱朔醇て鸬摹捌群瘛被颊邇?nèi)心的恐懼,他看到每一個人都覺得想要吃他,列舉出某些“人吃人”的具體事實,并用點睛之筆寫出中國歷史是一部吃人的歷史,喊出了“救救孩子”的呼聲。

  繼《狂人日記》之后,魯迅寫了《孔已己》。小說以咸亨酒店為背景,孔已己是唯一站著喝酒而穿長衫的人。他已經(jīng)失掉踱進房子里去喝酒的資格,確認然沒有忘卻“讀書人”的身份,不肯脫下那件又破又臟的長衫;甚至流落為竊賊,也還在聲辯“竊書不能算偷”,結(jié)果被打斷了腿,最后悲慘的用手走路,消失在漫漫大雪中。

  《阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以家喻戶曉,是因為它寫出了一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來,表現(xiàn)了國民性的弱點。阿q一無所有,靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,使他時時處于生存的危機,受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人渾渾噩噩,茍且偷生。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的努奴隸生活中去。

  《吶喊》寫出了被壓迫人民的思想和生活,揭示了深刻的社會問題,為現(xiàn)代文學創(chuàng)作樹立了杰出的榜樣,是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標識。它奠定了中國文學的基礎(chǔ),開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的文學思想傳統(tǒng)。

讀吶喊心得體會2

  《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務(wù)、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。

  可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

  而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的'。

  《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)�?滓壹旱娜松且粓霰瘎�,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良�?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。

  《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

讀吶喊心得體會3

  魯迅小說集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望�?赐辍秴群啊泛�,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救:

  一是文學方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學,大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學,是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事,似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀,以導致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學為垃圾文學。要堅決摒棄垃圾文學,與不學無術(shù)保持獨立關(guān)系,增強自身對生活的.感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人�!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認為我不重要。我早說過,我和我的同學都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會發(fā)揮到極致作用。

  二是精神方面。在書城里,名著的價格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道:民族劣根,難治��!他那妙手回春的療救之術(shù)確實在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進,勇敢地創(chuàng)造美好的未來,實現(xiàn)精神上的療救。

  某人曾透露過這樣的消息:現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認為這些質(zhì)疑與擔憂根本就是杞人憂天。魯迅文學正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚于前驅(qū)”。要創(chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當我們真正了解到魯迅文學甚至是更多文學作品的精髓,才能真正地實現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

讀吶喊心得體會4

  暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書,其中《孔乙己》讓我印象很深刻。

  “孔乙己”很愛讀書,也擁有很高的讀書人的尊嚴。可是,他很窮,很多人不相信他是個讀書人,而且他平時一直只穿著長衫,以維持自己是一個讀書人。如今,我們不用穿長衫,不用像他那樣了,就更應(yīng)該好好珍惜,努力學習更多的知識。

  孔乙己常去偷一些讀書人的書,每到酒樓,很多人就因此的取笑他,可他每次都說,這不是“偷”,這是“竊”,不能算偷。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人,用自己所擁有的.知識,來反駁那此取笑他的人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,他這樣做對嗎?這值得我好好思考。

  有一回,他為了顯示才華,就問“我”說“你讀過書嗎?”“我”點了點頭,一副不耐煩的樣子,“孔乙己”見“我”沒回答,就說“你知道茴香豆的茴怎么寫?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。雖然是一個簡單的“茴”字,我們現(xiàn)在的人也都認識,但是誰會這樣考別人呢?我想,這是孔乙己,對自己擁有學問的一種自豪感,由內(nèi)而發(fā)。

  文中最后的時刻,孔乙己偷了舉人家中的書,被打斷了腿,但是他依然沒有放棄穿長衫去喝酒。他對讀書人的唯一他向往,在最后一刻沒有改變。讀到這,我為孔乙己感到惋惜。我想,如果他生活在現(xiàn)在,會是怎樣的呢?

  我終于明白了,是社會造成孔乙己悲劇的結(jié)局,他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣,今后怎能立足于社會呢?更談不上實現(xiàn)“百年中華夢”。

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讀吶喊心得體會1

  《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年的短篇小說的集結(jié),也是魯迅的第一部小說集�!秴群啊分械男≌f,以振聾發(fā)聵的氣勢,揭示了中國的社會面貌,控訴了封建制度的罪惡還喊出了“五四”時期革命者的心聲。它反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,適應(yīng)了中國革命從舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的需要,在中國現(xiàn)代文化史和文學史上占有重要地位。

  魯迅13歲史,家庭發(fā)生了巨大變故,開始衰落了。因為中醫(yī)沒有救活父親,所以魯迅才有學習西醫(yī)的想法;而世態(tài)炎涼帶給魯迅對社會的認識,對他的思想、個性等方面產(chǎn)生了極大的影響。魯迅走出家門,到南京去上洋學堂,除此顯現(xiàn)出叛逆的性格。當時社會很鄙視“學洋務(wù)”的人,認為他們“將靈魂出賣給鬼子”。即使在這么大的壓力下,魯迅還使用自己稚嫩的肩膀聽了過來。

  先驅(qū)者的'勇敢行為,往往不被世人理解、擁護,所以失敗是難以避免的。和當時許多“維新人士”一樣,魯迅在失望后也曾彷徨,“用了種種方法,來麻醉自己的靈魂”,在復(fù)古的幻想中逃避現(xiàn)實。然而像魯迅這樣意志堅定的先驅(qū)者是不會永遠彷徨的,在朋友的鼓勵下,他又投入解救國民靈活的戰(zhàn)斗中去了�!秴群啊肪褪撬奈淦�。魯迅在呼喚民眾以使他們獲得希望、新生的同時,也使自己獲得了希望、新生。

  《吶喊》這部書共分為十四部分,分別是《狂人日記》、《孔已己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》、《風波》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》。

  《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學的第一篇小說,描寫了一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動。小說描寫了日常生活里一般人對狂人的圍觀、注視、談?wù)摚约坝纱朔醇て鸬摹捌群瘛被颊邇?nèi)心的恐懼,他看到每一個人都覺得想要吃他,列舉出某些“人吃人”的具體事實,并用點睛之筆寫出中國歷史是一部吃人的歷史,喊出了“救救孩子”的呼聲。

  繼《狂人日記》之后,魯迅寫了《孔已己》。小說以咸亨酒店為背景,孔已己是唯一站著喝酒而穿長衫的人。他已經(jīng)失掉踱進房子里去喝酒的資格,確認然沒有忘卻“讀書人”的身份,不肯脫下那件又破又臟的長衫;甚至流落為竊賊,也還在聲辯“竊書不能算偷”,結(jié)果被打斷了腿,最后悲慘的用手走路,消失在漫漫大雪中。

  《阿q正傳》是《吶喊》中最具代表性的文章之一。它之所以家喻戶曉,是因為它寫出了一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來,表現(xiàn)了國民性的弱點。阿q一無所有,靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會的沉重壓迫和剝削,使他時時處于生存的危機,受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰,自欺欺人渾渾噩噩,茍且偷生。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的努奴隸生活中去。

  《吶喊》寫出了被壓迫人民的思想和生活,揭示了深刻的社會問題,為現(xiàn)代文學創(chuàng)作樹立了杰出的榜樣,是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標識。它奠定了中國文學的基礎(chǔ),開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的文學思想傳統(tǒng)。

讀吶喊心得體會2

  《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務(wù)、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。

  可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

  而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的'。

  《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)�?滓壹旱娜松且粓霰瘎�,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良�?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。

  《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

讀吶喊心得體會3

  魯迅小說集《吶喊》,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望�?赐辍秴群啊泛�,特地寫下這份讀書筆記。我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救:

  一是文學方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學,大概阿Q看了也會憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學,是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事,似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀,以導致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學為垃圾文學。要堅決摒棄垃圾文學,與不學無術(shù)保持獨立關(guān)系,增強自身對生活的.感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人�!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體,但我不認為我不重要。我早說過,我和我的同學都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰,因為“重要不是偉大的同義詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會發(fā)揮到極致作用。

  二是精神方面。在書城里,名著的價格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道:民族劣根,難治��!他那妙手回春的療救之術(shù)確實在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進,勇敢地創(chuàng)造美好的未來,實現(xiàn)精神上的療救。

  某人曾透露過這樣的消息:現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說,原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認為這些質(zhì)疑與擔憂根本就是杞人憂天。魯迅文學正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚于前驅(qū)”。要創(chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當我們真正了解到魯迅文學甚至是更多文學作品的精髓,才能真正地實現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

讀吶喊心得體會4

  暑假,我閱讀了魯迅的《吶喊》這本書,其中《孔乙己》讓我印象很深刻。

  “孔乙己”很愛讀書,也擁有很高的讀書人的尊嚴。可是,他很窮,很多人不相信他是個讀書人,而且他平時一直只穿著長衫,以維持自己是一個讀書人。如今,我們不用穿長衫,不用像他那樣了,就更應(yīng)該好好珍惜,努力學習更多的知識。

  孔乙己常去偷一些讀書人的書,每到酒樓,很多人就因此的取笑他,可他每次都說,這不是“偷”,這是“竊”,不能算偷。他這是在用讀書人的方法去維持自己是讀書人,用自己所擁有的.知識,來反駁那此取笑他的人,用我們普通人想不到的“竊”字告訴他們,他這樣做對嗎?這值得我好好思考。

  有一回,他為了顯示才華,就問“我”說“你讀過書嗎?”“我”點了點頭,一副不耐煩的樣子,“孔乙己”見“我”沒回答,就說“你知道茴香豆的茴怎么寫?”“我一副看不起他,不想搭理孔乙己”。雖然是一個簡單的“茴”字,我們現(xiàn)在的人也都認識,但是誰會這樣考別人呢?我想,這是孔乙己,對自己擁有學問的一種自豪感,由內(nèi)而發(fā)。

  文中最后的時刻,孔乙己偷了舉人家中的書,被打斷了腿,但是他依然沒有放棄穿長衫去喝酒。他對讀書人的唯一他向往,在最后一刻沒有改變。讀到這,我為孔乙己感到惋惜。我想,如果他生活在現(xiàn)在,會是怎樣的呢?

  我終于明白了,是社會造成孔乙己悲劇的結(jié)局,他只是為讀書而讀書。如果我們也像他那樣,今后怎能立足于社會呢?更談不上實現(xiàn)“百年中華夢”。