《大國(guó)崛起》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《大國(guó)崛起》讀后感,歡迎大家分享。
《大國(guó)崛起》讀后感1
日本告訴了我們:要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短,不停地完善自己; 中國(guó)當(dāng)局對(duì)于中日關(guān)系的描述往往有兩句:其一曰“一衣帶水”,其二曰“前事不忘,后事之師”。這兩個(gè)說(shuō)法倒也恰當(dāng)。第一句話講的是兩國(guó)地理位置接近,容易交流并相互影響。第二句話意義就比較復(fù)雜了:在中國(guó)的歷史上,日本可以說(shuō)是從中國(guó)獲益最多的國(guó)家卻同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傷害最大的國(guó)家。
首先日本崛起,得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出:“從明治以來(lái),一直到今天,我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的.發(fā)展非常驚人,為世界所重視,造成比情況的重要原因,可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國(guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨說(shuō):“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存,但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在! 日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代,日本是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家,比美國(guó)早4年,比法國(guó)早10年。
另外,日本崛起,還得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處,便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無(wú)論做什么,皆力求最好,心無(wú)旁騖,精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度,永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷
不得不承認(rèn),日本創(chuàng)造了很多的奇跡!且不說(shuō),她脫穎于亞洲諸國(guó),一枝獨(dú)秀,位于世界強(qiáng)國(guó)之林。單看看,日本在二戰(zhàn)失敗后,從一片廢墟,又迅速崛起上,就可以看到日本是多么的可怕!我們每天都在做著強(qiáng)國(guó)之夢(mèng),也每天銘記著日本給予我們的痛苦國(guó)難。但是,我們要知道,只有我們真正的強(qiáng)大,才能讓他們對(duì)我們俯首稱臣!拋開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本對(duì)于鄰國(guó)的侵略事件不談,能夠在幾十年時(shí)間內(nèi)從一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),在一片廢墟上重建自己的國(guó)家,中間所需要付出的努力何等不易?
以史為鏡,可知興替矣。
《大國(guó)崛起》讀后感2
作者:高鐵見(jiàn)聞本書詳細(xì)記錄中國(guó)高鐵崛起故事細(xì)節(jié):全景展示中國(guó)高鐵崛起之路;深度內(nèi)容獨(dú)家披露;以故事記錄歷史,從細(xì)節(jié)探究真相。全書內(nèi)容詳實(shí),紀(jì)錄了中國(guó)高鐵從無(wú)到有,再到自主創(chuàng)新、高速發(fā)展,最后成為高鐵強(qiáng)國(guó)的全過(guò)程!洞髧(guó)速度:中國(guó)高鐵崛起之路》讀后感
前段時(shí)間去看了《厲害了,我的國(guó)》,看到對(duì)中國(guó)高鐵的介紹,當(dāng)時(shí)就想著要找個(gè)機(jī)會(huì)好好的了解一下中國(guó)的高鐵,因此找了《大國(guó)速度》來(lái)看。
《大國(guó)速度》作者自稱高鐵見(jiàn)聞君,通過(guò)此書講述了中國(guó)高鐵從無(wú)到有、從有到新的創(chuàng)新發(fā)展之路。結(jié)合自己的專業(yè)有幾點(diǎn)感受:
1、對(duì)產(chǎn)業(yè)有了新的看法:一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動(dòng)一個(gè)民族的崛起
近期在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的研究,發(fā)現(xiàn)在國(guó)外很多產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)都是由一個(gè)企業(yè)帶動(dòng)起來(lái)的,比如說(shuō)德國(guó)沃爾夫斯堡由大眾汽車而聞名于世,美國(guó)的好時(shí)小鎮(zhèn)因好時(shí)巧克力而廣為人知,法國(guó)的依云小鎮(zhèn)因依云水而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)足以帶動(dòng)一個(gè)區(qū)域的發(fā)展,同樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)業(yè)足以帶動(dòng)一個(gè)民族的崛起。
高鐵作為一個(gè)產(chǎn)品,它的形成從產(chǎn)業(yè)鏈上來(lái)說(shuō),既需要鐵軌建設(shè),又需要車輛研發(fā)、生產(chǎn),還需要大量的周邊零配件支持;從產(chǎn)業(yè)使用上來(lái)說(shuō),對(duì)物流、服務(wù)業(yè)從很大的.帶動(dòng);從帶動(dòng)效應(yīng)上來(lái)看,降低了區(qū)域間的時(shí)間成本,提供了大量的就業(yè)崗位;從產(chǎn)業(yè)銷售來(lái)看,對(duì)外輸出,創(chuàng)造了更大的價(jià)值。
所以,作為產(chǎn)業(yè)規(guī)劃從業(yè)人員,我一直認(rèn)為,產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是一個(gè)非常重要且非常慎重的事情,一個(gè)好的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃,會(huì)改變一個(gè)區(qū)域的發(fā)展。
2、對(duì)事情有了新的看法:不要著眼于眼前利益,看事情要長(zhǎng)遠(yuǎn)
看這本書,其實(shí)就是在看中國(guó)高鐵的發(fā)展史,而這每個(gè)參與其中的人,都在創(chuàng)造歷史。在高鐵發(fā)展階段,有眾多知名學(xué)者參與,并因?yàn)橛^念不同,支持的高鐵產(chǎn)品不同,產(chǎn)生過(guò)很多分歧,因各種原因也讓中國(guó)高鐵走了不少?gòu)澛。但事?shí)證明事情從來(lái)不是一蹴而就,路是一步一步走出來(lái)的。如果自己不能成為推動(dòng)歷史車輪前前進(jìn)的支持者,那最起碼不要成為阻礙者。
同時(shí),任何時(shí)候也不要小看自己的作用,因?yàn)橛锌赡苣阏趧?chuàng)造歷史。
《大國(guó)崛起》讀后感3
《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來(lái),葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家,在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史,探尋其發(fā)展軌跡,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益!边@就對(duì)本書的高度總結(jié)和概括。
《大國(guó)崛起》一書以“九大國(guó)”的興衰為主線,剖析其興盛的背景和原因,并通過(guò)大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國(guó)通過(guò)不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程,既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性,同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起,大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期,此書具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情,這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
15世紀(jì)以來(lái),人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,原先割裂的世界開(kāi)始真正意義上地連成了一個(gè)整體,彼此隔膜的世界各國(guó)開(kāi)始相互認(rèn)識(shí)和了解,也展開(kāi)了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上,九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的`方式迅速崛起。通過(guò)本書不難發(fā)現(xiàn),本來(lái)西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量,他們之間都或多或少的有著一定的共同之處:第一,曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的;第二,曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;第三,就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重大影響。
總之,《大國(guó)崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來(lái)九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們:崛起,以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì),立足創(chuàng)造性地化解難題,促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過(guò)程。進(jìn)入二十世紀(jì)后,尋求擺脫危機(jī)的良策,保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),則是崛起的必然要求。歷史昭示我們,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期,只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來(lái),才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
《大國(guó)崛起》讀后感4
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上,在浩瀚無(wú)際的太平洋西北角處,自東北至西南分布著一列弧形的島嶼,與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽(yáng)最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧?guó)崛起》的日本。
大家都知道,日本的地理位置并不優(yōu)越,國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里,不僅礦產(chǎn)貧乏,而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊。但是,它又是一個(gè)封建色彩濃重的典型東方國(guó)家。因此,日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下,在很短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出、后來(lái)居上,迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力,成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一一個(gè)東方國(guó)家,確實(shí)令世界為之震驚,也著實(shí)值得世人認(rèn)真思考和深入研究。
一,日本的文化
至日本平安時(shí)代(794年1185年),日本文化開(kāi)始擺脫對(duì)中國(guó)文化的`簡(jiǎn)單模仿,由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國(guó)風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)7至10世紀(jì)唐朝文化對(duì)日本文化發(fā)展的影響時(shí)所說(shuō):唐朝三百年間,由于學(xué)生、學(xué)問(wèn)僧學(xué)來(lái)和帶回的中國(guó)文化產(chǎn)物,不斷給予日本新的啟迪,中國(guó)前進(jìn),日本也前進(jìn)。因此,日本的文化一刻也沒(méi)有停滯,不斷吸收中國(guó)的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)過(guò)整理提煉,咀嚼消化,終于在平安朝中期以后,在各個(gè)方面都逐漸擺脫了唐風(fēng),產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時(shí)代,中國(guó)曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當(dāng)時(shí)的日本,中國(guó)錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時(shí)期中日兩國(guó)貿(mào)易聯(lián)系和民間往來(lái)的密切程度。即使是元代,在蒙古大軍發(fā)動(dòng)了兩次侵日戰(zhàn)爭(zhēng)(1247年、1281年),導(dǎo)致兩國(guó)官方斷絕往來(lái)的情況下,民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當(dāng)頻繁,甚至超過(guò)了宋朝。
二,日本的經(jīng)濟(jì)
在明治維新時(shí)期,明治政府還統(tǒng)一了全國(guó)的貨幣,廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無(wú)疑為日本國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化,經(jīng)濟(jì)使人深思,為什么一個(gè)曾經(jīng)落后的國(guó)家如今是世界上的強(qiáng)國(guó)之列。
《大國(guó)崛起》讀后感5
《大國(guó)崛起》對(duì)美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”也是極度贊賞!澳鞘且欢螝v時(shí)近一個(gè)世紀(jì)、漫長(zhǎng)而艱險(xiǎn)的歷程。到達(dá)西部的人們面對(duì)的是一無(wú)所有的荒漠。他們必須在這里學(xué)會(huì)生存,而且要一代代地生存下去!薄拔鬟M(jìn)運(yùn)動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是美國(guó)歷史上充滿開(kāi)拓、勇氣與冒險(xiǎn)精神的一頁(yè),很多歷史學(xué)家認(rèn)為,正是它,塑造了通過(guò)自我?jiàn)^斗、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的美國(guó)精神!薄19世紀(jì)末,經(jīng)過(guò)開(kāi)墾和耕種的大草原變成了沃土桑田,曾經(jīng)荒無(wú)人煙的西部成為美國(guó)乃至世界的重要糧倉(cāng)!保ǖ10集)這里提請(qǐng)讀者注意《大國(guó)崛起》反復(fù)強(qiáng)調(diào)美國(guó)西部曾經(jīng)是無(wú)人的荒漠。這樣的話,老實(shí)說(shuō),連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹?guó)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不會(huì)講。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的!拔鞑康拈_(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代,杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》(RemovalAct)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯(Saux)和福克斯(Fox)人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng),于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園,遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的`民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗,但都遭遇到失敗。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
這段文字摘自楊生茂、陸鏡生著《美國(guó)史新編》的第160—161頁(yè)。這本書是高等學(xué)校文科教材,以上史實(shí)大學(xué)文科生是應(yīng)該知道的。為什么《大國(guó)崛起》的制作者們就不知道呢?《大國(guó)崛起》這種無(wú)視歷史事實(shí)、美化殖民主義的地方不勝枚舉。
《大國(guó)崛起》讀后感6
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰,是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒(méi)有所需要的干柴。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最主要的“干柴”就是國(guó)民的素質(zhì)和教育。依法國(guó)為例:
受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮,他們爭(zhēng)奪兒童和群眾的手段就是教育。通過(guò)這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn),各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史,注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí),著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國(guó)新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高,創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施,對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。19世紀(jì)以前,法國(guó)高等教育享有桂冠的榮譽(yù),其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。
盧梭是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家,他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí),父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開(kāi)始自謀生計(jì)。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、雜役,為人抄寫過(guò)樂(lè)譜,做過(guò)家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇,長(zhǎng)期漂泊不定的貧困生活,培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。1762年,盧梭的長(zhǎng)篇教育哲理小說(shuō)《愛(ài)彌兒》問(wèn)世。盧梭在這部構(gòu)思20年,撰寫3年,精思熟慮的杰作中,對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想,描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖。這部長(zhǎng)篇檄文剛一發(fā)表,就轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)和西歐。法國(guó)政府下令逮捕盧梭,焚毀《愛(ài)彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士,翌年又出走英國(guó)。1767年,盧梭返回法國(guó),避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的'最后一部著作——《懺悔錄》。1778年與世長(zhǎng)辭。
盧梭的教育方法被他的同胞,瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來(lái)發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國(guó)政府,也紛紛派遣專家和官員前來(lái)學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的“國(guó)際學(xué)園”。有趣的是,瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法,美國(guó)政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國(guó)家,后者成為今天世界上的霸主之一。
《大國(guó)崛起》讀后感7
這一周,我閱讀了《大國(guó)崛起》這部書,雖然沒(méi)有讀完,但這本書的內(nèi)容已經(jīng)深深地吸引了我,給我留下了深刻的印象。
《大國(guó)崛起》講述了十五世紀(jì)以來(lái)的9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷史和衰敗過(guò)程。其中既有如日中天的美國(guó)、日本,也有昨日黃花的法國(guó)、英國(guó)。這些國(guó)家都是從不斷汲取外國(guó)的優(yōu)點(diǎn)、增強(qiáng)本國(guó)的軍事實(shí)力開(kāi)始,不斷發(fā)展、不斷壯大的,其中不少國(guó)家還通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)滿足自己的需求。但往往也是在戰(zhàn)爭(zhēng)的引導(dǎo)下,其中的不少國(guó)家由此走上了衰敗之路。
通過(guò)《大國(guó)崛起》這部書我們可以看出:決定一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家存亡的因素有三個(gè):一是經(jīng)濟(jì),二是軍事,三是人民的信仰。這三者缺一不可。如果沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì),國(guó)家便會(huì)像蘇聯(lián)一樣四分五裂;如果沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量,就會(huì)像近代中國(guó)一樣被分得千瘡百孔;如果沒(méi)有一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各地人民的信仰,就會(huì)像早期德國(guó)一樣先后出現(xiàn)一千七百余個(gè)獨(dú)立政權(quán)。而今天的中國(guó)正在一天天走向崛起,如果沒(méi)有通過(guò)總結(jié)其他大國(guó)得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)去前進(jìn),那么中國(guó)也很有可能會(huì)沿著其他國(guó)家的老路走下去。所以說(shuō),我們?cè)诎l(fā)展自身的同時(shí),汲取他人的長(zhǎng)處,能幫助自己更加快速、高效的發(fā)展。
一個(gè)國(guó)家的`發(fā)展是這樣,而說(shuō)到我們自身的發(fā)展,又何嘗不是這樣的呢?我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,在自己努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要多汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)不斷完善自我。
《大國(guó)崛起》不止是針對(duì)中國(guó),不只是針對(duì)國(guó)家發(fā)展的好書,而且是針對(duì)全世界各國(guó)、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了通過(guò)怎樣的方式才能實(shí)現(xiàn)自己心中的理想,走向日趨完美的明天!
老師點(diǎn)評(píng):早看過(guò)書評(píng),知道《大國(guó)崛起》確實(shí)是一部很好的書。遺憾的是老師一直忙忙碌碌毫無(wú)作為,至今還未能認(rèn)真讀讀此書。說(shuō)來(lái)真是很慚愧,你的讀書心得既給老師帶來(lái)了驚喜,也讓老師深深意識(shí)到自己目前停滯不前的現(xiàn)狀!“汲取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助我們自己更好的學(xué)習(xí)生活”,你的這一閱讀心得給老師帶來(lái)很好的啟示,謝謝你!
知不足方懂進(jìn)取,有你這樣的好孩子與老師相伴,相信一定能讓我們彼此相互促進(jìn),共同成長(zhǎng),你說(shuō)對(duì)嗎?
《大國(guó)崛起》讀后感8
“中國(guó)是個(gè)大國(guó)”。歐洲這樣說(shuō),美國(guó)這樣說(shuō),我們自己也這樣說(shuō)!爸袊(guó)已經(jīng)崛起了”。歐洲這樣說(shuō),美國(guó)這么說(shuō),我們自己也這么說(shuō)。怎么說(shuō)呢?總而言之,在神秘的東方,一顆曾經(jīng)墜落但敢于拼搏的明珠正在升起,那個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老的中國(guó)又重新煥發(fā)了活力。我們這些黃皮膚,黑眼睛的中國(guó)人裂開(kāi)嘴笑了。如果中國(guó)的崛起是以中國(guó)人的命換來(lái)的……如果中國(guó)的崛起是以不惜犧牲一切為代價(jià)的……如果中國(guó)的崛起是以不求質(zhì)量只求速度發(fā)展起來(lái)的……如果中國(guó)的崛起是以淚水和苦恨交織而成的……如果、如果,那么多的如果,如果是這樣,我們裂開(kāi)的嘴是該笑還是該哭呢?趙啟正說(shuō):中國(guó)是有幾件華麗的外衣,但如果看看里面的襯衣,可能是舊的,甚至已經(jīng)需要更換了。呂鳳鼎說(shuō):當(dāng)人們將中國(guó)捧到“異乎尋常的高度”時(shí),我們自己應(yīng)該一則以喜,一則以憂,要看清自己的位置。孫振宇說(shuō):在處理國(guó)際關(guān)系時(shí),我們要防止被捧殺。
這么多的良言,中國(guó),你聽(tīng)到了嗎?作為中國(guó)人,我的中國(guó),我的家興旺發(fā)達(dá),我的家繁榮昌盛,我當(dāng)然自豪,我當(dāng)然驕傲。但當(dāng)中國(guó)的崛起充斥著謾罵,當(dāng)中國(guó)的崛起被一些激憤所遮掩,我怎么還能忍得?我愛(ài)中國(guó),可我的愛(ài)并不無(wú)知,我想要的中國(guó),我心目中美好奪目的中國(guó),永遠(yuǎn)都不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。時(shí)代的'更迭、世事的亂象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的災(zāi)害。我的中國(guó),我是多么不想讓你經(jīng)歷這一切!我無(wú)能為力,可當(dāng)這些東西侵襲了你,我的中國(guó),我是多么希望你能“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”!我的中國(guó),你曾經(jīng)信仰的“人命關(guān)天”終究還是抵不住時(shí)光的碾轉(zhuǎn)嗎?凌厲的時(shí)光終究還是將理想與現(xiàn)實(shí)分割兩岸嗎?“人命關(guān)天”還是最終變成中國(guó)回憶里永久的圖騰了么?站在崎嶇不平的地平線上,我的中國(guó),我我最終還是忍不住哭了。遙望彼岸,我的中國(guó)。"人命關(guān)天“的時(shí)代還是湮沒(méi)在回憶中了嗎?“大國(guó)崛起”,“人命關(guān)天”,一念之間!
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