道法新課標2023心得體會（精選20篇）
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的道法新課標2023心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道法新課標心得體會 篇1
20xx年4月21日，教育部正式公布義務教育課程標準，新課標將于今年秋季學期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學科的課程標準的幾個特點。
一、目標明確。20xx版道德與法治學科課程標準完善了培養(yǎng)目標，結(jié)合義務教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領、有擔當三個方面，明確義務教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價值引領。突出政治性，特別是堅持黨的正確領導，思政課是立德樹人的關鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實踐性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階段的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。堅持黨對一切工作的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在。是全國各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標準充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導向。學生核心素養(yǎng)是學生通過課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。本次課程標準的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向，基于核心素養(yǎng)設定課程目標，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學實施，研制學業(yè)質(zhì)量標準，變革評價與考試命題。
四、一體設計。整合小學原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”，進行九年一體化設計。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個學段，加強了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標、課程內(nèi)容、學業(yè)質(zhì)量、課程實施等各個部分內(nèi)容，使課程標準既是有機統(tǒng)一的整體，又體現(xiàn)不同學段的.適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對“要求”提出“學業(yè)““教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)教、學、考的一致性。新版課標增強了學業(yè)質(zhì)量標準和命題建議，在此基礎上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對我國義務教育階段的學業(yè)評價工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
道法新課標心得體會 篇2
隨著新課標的頒布，每一位老師都迫不及待的想要一窺究竟。雖然烈日炎炎，卻抵擋不住老師們學習的似火熱情。兩天的深入學習，隨著專家老師們的解讀，逐漸揭開了新課標的神秘面紗。帶著滿滿的`收獲，深感本次培訓的理論之深，責任之重，目標之明。
新課標指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課。”這一課程性質(zhì)的明確，讓作為一名道德與法治教師的我在有了一絲自豪的同時也有了更多的思考，我們的課程要培養(yǎng)什么樣的人的？要讓學生具有怎樣的品質(zhì)？隨著學習的深入，對這些問題的答案也有了越來越清晰地理解，道德與法治課就是要提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
“道德與法治課程立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)”，專家老師們對“政治認同、道德修養(yǎng)，法制觀念，健全人格，責任意識”這五個核心素養(yǎng)的定義和逐年段解讀，讓我們對核心素養(yǎng)有個更清晰地認識，讓道德與法治的課堂有了更明晰的目標。
行遠自邇，篤行不怠，兩天的學習是個新的開始，是對新課程標準研究的開端。讓我們心懷“鑄魂育人”的初心，且學且思且行，用理論聯(lián)系實際，將新課標的精神落到實處。
道法新課標心得體會 篇3
課程理念：
1、以立德樹人為根本任務，發(fā)揮課程的思想引領作用。即引導學生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代的意義，形成正確的'世界觀、人生觀、價值觀。
2、遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設計。即將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎；遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設計的整體性。
3、以社會發(fā)展和學生生活為基礎，構建綜合性課程。即立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)；突出中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機整合社會主義先進文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關主題；增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導向。
4、堅持教師價值引導和學生主體建構相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制。即堅持教師主導與學生主體相統(tǒng)一；創(chuàng)設多樣化的學習情境，引導學生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動，形成正確的價值觀；堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導學生走出課堂、走出校園，積極參與社會實踐活動。
5、綜合運用多種評價方式，促進知行合一。
即圍繞發(fā)展學生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評價的引導作用，改進結(jié)果評價，強化過程評價，探索增值評價。
道法新課標心得體會 篇4
在我的二年級班有以下幾種小情況：
(1)每次上課很困，有些不情愿，因為上課嘛，對于孩子本來就不是一件特別開心的事情，這樣的孩子占10%;
(2)學習很努力，很認真，這樣的孩子占70%;
(3)學習起來有興趣，很輕松，積極鉆研，這樣的孩子占20%。
有些時候看著一個個小家伙咬著鉛筆冥思苦想的時候，覺得好可愛呀，即使她學習了不會，但是下課拿著小本子問我問題的時候我也好開心，其實這正印證了孩子那種求知的天性，好奇，想解惑，想征服，想證明……
其實每個孩子都有這種感覺，但是為什么有的孩子表現(xiàn)出來積極的一面，而有的孩子表現(xiàn)出消極面對的情緒，大致有以下幾種原因：
(1)孩子每次回家之后不復習，每次都是到了課堂之上才想。要知道，每一節(jié)的知識都有上一節(jié)的內(nèi)容，不復習，就等于在課前已經(jīng)落下了一截。
(2)知識鏈沒有鏈接好。舉個小例子，本次課上學習“植樹問題”里面涉及到了暑假學習的除法和乘法知識，在的時候沒有學習或者掌握不扎實，導致這一講的時候，孩子不明白除法的意義，所以有些題目根本就無法向下進行，需要從頭開始一點點的鋪墊，耽誤了進度，孩子也覺得吃力。所以這次報了寒假班的同學，老師希望你們能夠認真的學習每一天，每天回家多看看，爭取這7天的辛苦不要白費，付出了，也要收獲!
(3)家長拓展的知識過于復雜。建議您的拓展先在老師的基本題型上進行拓展，比如換個情境，換個數(shù)，但一開始最好不要輕易換類型，因為孩子才二年級，很多時候，無法做到舉一反三，他需要做的是把學到的知識扎扎實實的掌握好，然后再隨著年級的提高，去增加拓展的難度，很多時候，家長感覺明明一個類型的題目，為什么這個會那個不會，其實不怪孩子，是您沒有掌握好拓展的.難度和深度，出題的時候沒有考慮到孩子的年齡特點和生活經(jīng)驗而自作主張，最后傷害了孩子也傷害了自己，所以家長在自己做拓展的時候一定要注意難度和寬度。
學而思的課程不是每天都上，家長怕給孩子造成太大的負擔，也沒有刻意去給孩子做太多的題，但是畢竟知識是溫故而知新，希望每天能夠練習1-2道題，或者每天一個小知識點，讓孩子輕松的持續(xù)，只要堅持，能收到意想不到的效果!畢竟，學習沒有捷徑!
道法新課標心得體會 篇5
韓震教授站在世界格局大變化、中美大國關系以及實現(xiàn)中華民族偉大復興的大背景下，從宏觀角度對《義務教育道德與法治課程標準(20xx年版)》進行了解讀。主要包括：
一、本次修訂的主要背景和追求；
二、主要變化與突破；
三、課程性質(zhì)與理念；
四、實施中的重點與難點；
五、教材的編寫要求。
韓教授對新課標的主要變化與突破進行了深入淺出、為一線道法老師，尤其是兼職老師打開視野，明白承擔道法課的課程意義與育人任務，使我受益匪淺。
一、新課程標準是順應時代的要求
韓教授分析當前國際形勢，讓大家了解今天中國教育面臨的時代背景，在解讀新課標的背景與追求部分花了近一個小時時間，明確指出我們應培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人，這是中國特色社會主義進入新時代的要求，是堪當民族復興大任時代新人的經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的要求，是國際競爭的要求。了解了課標的追求，指明教學方向，讓我們每一位道法老師深感肩上責任重大，少年強則國強，國強才有民安。在今后的.教學中，我們要堅持價值導向，突出政治性，特別是黨的領導，做好育人方向。
二、新課程標準是核心素養(yǎng)的落實
此次講座，從凝練了五大核心素養(yǎng)、指向核心素養(yǎng)落實的課程目標、基于課程核心素養(yǎng)的結(jié)構化內(nèi)容組織與設計、基于核心素養(yǎng)的作業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導向的教學建議、基于核心素養(yǎng)的評價與考試命題六個方面解讀了20xx版課標與20xx版的變化與突破，給老師們教學中實際的指導作用，為今后的教學工作答疑解惑。
道德與法治課程應立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，以引導學生學習和掌握道德與法律的基本規(guī)范，提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨，堅持學科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，主題學習與學生生活相結(jié)合；以立德樹人為根本任務，發(fā)揮課程的思想引領作用，堅持道德與法治課程的思想與價值引領，著力引導學生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開創(chuàng)美好未來，發(fā)揮道德與法治課程在落實立德樹人根本任務中的關鍵作用。新課標是開展有效教學的指南，我們要精準細致研讀，深刻領會課程理念，把握課程目標和課程內(nèi)容，正確實施教、學、評策略，才能充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。
有了專家提綱挈領的解讀，我們對新教材的解讀就會少了一份偏頗。在教學實踐中，我們要不斷地摸索，不斷地反思，不斷地總結(jié)，立德樹人，為培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人貢獻自己的綿薄之力！
道法新課標心得體會 篇6
通過學習黨老師分享的道法課程新舊變化和對比，我深刻感受新版的課程標準重視圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向的變化。課程的內(nèi)容、評價、實施等各個部分都是圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)容去進行了重構，強調(diào)大任務的完成、大概念的理解，更鮮明地表達了道德與法治學科“為黨育人，為國育才”的政治性質(zhì)。
課標更具人性化
通過對道法新課標的學習，感觸最深的是更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會和生活。比如四年級上冊《這些事我來做》，讓學生從了解的家務活，再到家務擂臺大比拼，通過一系列活動進行潤物細無聲的滲透，讓學生明白做家務不僅是關乎自身成長，也與家庭和社會的'進步緊密相連。課標要求我們充分挖掘教材資源、挖掘?qū)W生資源、挖掘社會資源，讓學生的主體性充分得到發(fā)揮。新課程要求我們要合理利用教材現(xiàn)有教育資源，合理擴充。充分利用各種資源，加強學生活動設計與研究，努力創(chuàng)設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。
學段更有銜接性
義務教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學習內(nèi)容，學生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構建把握，注重學段之間的銜接。作為一名小學老師，格外關注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學科，是一門與學生個人素養(yǎng)聯(lián)系緊密的學科，一年級時注意了解收集學生幼兒時期的已知能力和素養(yǎng)水平，從而在學生進入新的學習環(huán)境時，盡快適應、逐步轉(zhuǎn)變。同時，高年級的內(nèi)容又要與初中知識相關聯(lián)，從個人行為習慣、道德認知順利過渡到社會道德與法治層面。教師在教學過程中，若能準確把握這兩個銜接點，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
學科更有融合性
就課程本身的特點來看，思政課就是綜合性的活動型課程，更易于開展跨學科主題實踐活動，我們知道所有的學科其實都不是孤立的，他們是有關聯(lián)的，將學生的學習內(nèi)容進行跨學科整合、貫通，同時也要體現(xiàn)主要學科本身的課程目標。五年級下冊第三單元就重點在于讓學生深入了解我國近現(xiàn)代史，這個過程不僅以語文、地理的知識為依托，更以初中學段的政治、歷史緊密相連，所以要求老師們在踐行“跨學科主題活動”的過程中絕不能流于形式主義，而是應該真正地關注學生，以學生為主體，結(jié)合不同學科的特點，和不同學科的老師們互相學習、交流，將其他學科合適的內(nèi)容與本學科教學聯(lián)系起來，幫助學生加深對教材的理解，提高課堂教學效率。這樣才能讓跨學科教學真正促進教學的發(fā)展，讓核心素養(yǎng)落地、生根、開花、結(jié)果，實現(xiàn)立德樹人的根本任務。
新的課程標準為我們提供了更科學的方向和更具體的方法指導，值得細細去解讀。
道法新課標心得體會 篇7
經(jīng)過學習新課標我認識到了新課改的必要性。在教學實踐中把課標學習與教材教法研究結(jié)合起來。從中我體會到以下幾點：
一、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到數(shù)學教學活動必須激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生進取性，引發(fā)學生思考;要注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、掌握有效的學習方法。愛因斯坦說：興趣是最好的教師。興趣是學生學習中最活躍的因素。所以，在數(shù)學教學中創(chuàng)設生動趣味的情境。如運用做游戲、講故事、直觀演示等。激發(fā)學生的學習興趣，讓學生在生動具體的情境中理解和學習數(shù)學知識。一個好的教學情境能夠溝通教師與學生的心靈，充分調(diào)動學生的學習進取性，使之主動參與到學習活動中。使學生把學習作為一種樂趣、一種享受、一種渴望積極參與數(shù)學活動。
二、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到，教師的人生應當有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不一樣。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。我們應因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學生的學習進取性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則。講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不一樣的可人之處。所以便更需要我們用不一樣的方法去澆灌、呵護，才得以使們健康成長。
三、經(jīng)過新課標的.解讀，使我感受到學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除理解學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式。學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。在數(shù)學教學中要從學生熟悉的生活背景引入，讓學生感受到數(shù)學無處不在，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，激發(fā)們到生活中尋找數(shù)學知識。 《數(shù)學課程標準》還指出，提倡讓學生在做中學。所以在平時的教學中，我力求領悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學具，讓學生多動手操作，手腦并用培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。數(shù)學源于生活。所以我教學時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學事實的體驗，讓學生在生活中，實踐中學習數(shù)學。從而體驗學習數(shù)學的價值。
四、經(jīng)過新課標的解讀，使我感受到，學習評價的主要目的是為了全面了解學生數(shù)學學習的過程和結(jié)果，激勵學生的學習和改善教師的教學。應建立評價目標多元、評價方法多樣的評價體系。評價要關注學生學習的結(jié)果。也要關注學習的過程;要關注學生數(shù)學學習的水平，也要關注學生在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫忙學生認識自我增強信心。
道法新課標心得體會 篇8
今天我們在線上認真聽專家解讀了《20xx年義務教育道德與法治課程標準》。通過這次對道德與法制新課標的學習。給我最切實的體會就是，教師教育理念要更新，教學方法要逐漸改革，教師與學生之間要和諧互動，共同探討，交流經(jīng)驗，增加實踐。在學習新課標這段時間，我對過去的教學思想和行為進行了反思。這給我在道德與法治教學上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇
一、以立德樹人為根本任務，發(fā)揮課程的思想引領作用。即引導學生理解用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察時代，把握時代、引領時代的意義，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、遵循育人規(guī)律和學生生長規(guī)律，強化課程一體化設計。即將學生不斷擴大的'生活和交往范圍作為構建課程的基礎，遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主體，強化課程設計的整體性。
三、以社會發(fā)展和學生生活為基礎，構建綜合性課程。即立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，突出中華民族傳統(tǒng)美德，革命傳統(tǒng)和法治教育，有機結(jié)合社會主義先進文化教育，革命文化教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，國家安全教育，生命安全與健康教育，勞動教育等相關主體，增強內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導向。
四、堅持教師價值引導和學生主體建構相統(tǒng)一，建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制及堅持教師主導與學生主體相統(tǒng)一，創(chuàng)設多樣化的學習情境，引導學生開展自主合作的實踐研究和體驗活動，形成正確的價值觀。堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合，引導學生走出課堂，走出校園，積極參與社會實踐活動。
五、綜合運用多種評價方式，促進知行合一。即圍繞發(fā)展學生核心素養(yǎng)，發(fā)揮評價的引導作用，改進結(jié)果評價，強化過程評價，探索增值評價。
課程標準為我們的教學提供了方向和具體的方法指導。值得細細去讀。新課程的實施需要教師不斷更新教育教學觀念，將學科核心素養(yǎng)在課堂教學中真正落地。通過學習，使自己對新課程標準、新教材的編寫意圖以及今后的教學目標有了整體認知和把握，為下一步進行科學有效教學活動，切實做好道德與法治學科教學奠定了堅實基礎。
道法新課標心得體會 篇9
開學前，我參加了道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂。我從以下幾個方面闡述我這次培訓的心得體會。
一、思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是六年級道德與法治。說實在的，沒有教過這門課程，以前，在我的思想中一直把它當副科。聽了老師的講課以后，我感到上好法治課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育��！育人先育心，一味的抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們的道法教師，肩上的膽子太沉重了，正向老師所說的我們得把道法課當回事，必須把它上好。
二、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學生童年生活的價值，尊重學生的權利；
3、道德存在于學生的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生的生活。
三、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中�？偨Y(jié)了該學科教學的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的'書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現(xiàn)學習是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設計與實施注重聯(lián)系學生的生活實際，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神
3、開放性
教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
四、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”，為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話，確實無文彩表達。這次培訓應該說是非常及時的，相信此次的學習，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用。
道法新課標心得體會 篇10
最近我認真研讀了《義務教育道德與法治課程標準(20xx年版)》，同時觀看了相關專業(yè)教授的視頻解讀，感悟挺多，收益不少。
道德與法治新課標的“新”主要體現(xiàn)在課程設置的優(yōu)化和“道德與法治核心素養(yǎng)”“學業(yè)質(zhì)量標準”兩個關鍵概念的提出。在道德與法治課程的學習中，將更加注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，引導學生了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強社會責任感和擔當意識，立志做社會主義建設者和接班人。我認為新課程標準呈現(xiàn)了下列亮點值得關注:
一、新課標強化了課程立德樹人的育人導向
新《道德與法治課程標準》旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代，新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一�？圩印�
二、一體化設計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的`我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教一學--評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設者和接班人!下面談一談我的學習《義務教育道德與法治課程標準》20xx版后的一些心得體會，總結(jié)如下:
1.在學習中我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要，對義務教育階段的道德與法治教學提出一些新的要求:抓好學生思想教育，培養(yǎng)學生自主探究的能力。針對本班學生的實際情況，開學初，積極做好學生思想教育工作，使其端正學習態(tài)度，樹立道德意識，提高認識能力。深入了解學生的個性特點，尊重學生的興趣愛好，細心發(fā)掘?qū)W生的閃光點，給予評價肯定，正確引導學生的行為，讓其樹立正確的人生觀、價值觀。
2.通過學習，更新理念，克服以往在道德與法治教學中忽視學生的主體地位、忽視人文精神和科學精神的培養(yǎng)、過分追求學科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團隊，提升全體道德與法治教師的業(yè)務修養(yǎng)。
3.抓好常規(guī)工作，培養(yǎng)學生自主學習的能力。根據(jù)兒童的年齡特點，結(jié)合新教材理論知識，課堂上設計新穎、愉快的教學方法，增強趣味性，創(chuàng)設豐富多彩的教學情境，讓學生在輕松愉快的環(huán)境里學習！
道法新課標心得體會 篇11
今天我們學校組織全體老師參加培訓，培訓時間雖然短，卻讓我有感而發(fā)。以往，小學階段的藝術類課程更多，由于孩子課業(yè)不重，家長也愿意花時間和精力培養(yǎng)孩子音樂或者美術等興趣愛好。但隨著升學逼近，學業(yè)加重，藝術類課程基本都會被砍，課外時間全被學科類輔導填滿。新課改，也體現(xiàn)了學習的多樣性，希望讓學生可以更好的全面發(fā)展。
學習中老師講到，學生核心素養(yǎng)是學生通過本課程學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向，基于核心素養(yǎng)設定每節(jié)課的教學目標，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學實施。鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也強調(diào)了課程性質(zhì)：思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。所以我們更應學習新課標的要求規(guī)范。
青少年階段是人生"拔節(jié)孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和培育，扣好人生第一�？�。他們是祖國的未來，民族的希望，需要我們?nèi)ヅ嘤刈o。作為一名小學道德與法治教師，我們要做到創(chuàng)新課堂的教學模式，提高育人質(zhì)量;重視提升學生的核心素養(yǎng)，增強課堂吸引力。學生核心素養(yǎng)是學生通過本課程學習而逐步形成的.正確價值觀、必備品格和關鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導向，基于核心素養(yǎng)設定每節(jié)課的教學目標，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學實施。
新課標的內(nèi)容是貼近學生的實際生活需求，真正幫助學生解決生活中的實際問題，根據(jù)不同階段學生的認知、情感、社會性等不同方面，合理安排不同深度和廣度的生活內(nèi)容，讓學生能結(jié)合生活積極參與到學科活動上，突顯“因材施教”。
通過本次學習，讓我知道，從小處入手，一點一滴的滲透教育，才能讓學生更好地成長。
道法新課標心得體會 篇12
小學道德與法治的課標發(fā)生了改變，成為現(xiàn)在人們的熱議。人們熱議的主題就是關于小學道德與法治，新課標與舊課標的區(qū)別，并且在新的教育背景下，如何讓小學的道德與法治課堂變得更加的創(chuàng)新。隨著國家不斷的對于小學學生的品行和自身素養(yǎng)的重視，小學針對于小學道德與法治這一學科的內(nèi)容也有所調(diào)整，雖然和舊的課標的內(nèi)容區(qū)別不大，但是在新課標中加入了一些提高學生行為準則以及自身素養(yǎng)的課程，為了響應國家的號召，小學的道德與法治的教師應該對課堂進行創(chuàng)新，更好地提高小學生的道德素養(yǎng)。
在當今這個時代，為了更好地創(chuàng)建小學道德與法治的課堂，迎合小學道德與法治新課標的改革，小學的道德與法治的教師應該更加注重課堂的創(chuàng)新。隨著小學道德與法治新課標的出現(xiàn)如何創(chuàng)建小學道德與法治課堂成為當代的小學教師面臨的最大的問題之一，也是當代最為熱議的話題之一。
對于小學生這個年齡階段，小學生缺乏社會經(jīng)驗，所以要提高學生的道德素養(yǎng)要從小抓起。在小學的道德與法治的課堂構建是如何才能構建更加創(chuàng)新的課堂呢？小學的道德與法治教師應該根據(jù)學生的興趣制定課堂的教學方式。從學生的興趣入手進行教學，可以讓學生覺得學習道德與法治是非常輕松的事情。在舊課標的傳統(tǒng)教育形式時，許多的學的道德與法治的教師并不把道德與法治的`品德素養(yǎng)作為教學的重點，而是為了應試，讓學生學習道德與法治這門學科。在上課時，教師會把考點和重點畫出來，讓學生進行死記硬背，從而達到提高道德與法治這門學科的成績，然而對于如何提高學生的自我素養(yǎng)以及道德品質(zhì)沒有過多的教學，這樣的學習方法，不僅不利于學生的發(fā)展，而且還會讓學生產(chǎn)生厭學的心理。
在新的教育背景下，采取道德與法治新課標的新的教學方法才是提高學生道德素養(yǎng)的最關鍵的一步。小學的道德與法治這門學科是一門與生活緊密聯(lián)系的學科。通過道德與法治的教學，可以讓學生明白在日常生活中的為人處世的技巧以及面對問題時如何解決。所以在小學道德與法治教學時，應該將課本上的內(nèi)容與生活相互聯(lián)系，這樣不僅可以將課本上的知識更加生動地傳授給學生，還能讓學生更加體會到在生活中解決問題的技巧。除此之外，在新的教育背景下，采取高科技手段融入小學道德與法治課堂的教學方法也可以很大程度上的提高學生學習道德與法治的效率和興趣。例如使用微課視頻播放軟件播放一些感人事跡，不僅能夠感化學生的心理，而且對于學生的行為準則也埋下了一顆種子。
在小學道德與法治新課標實施的背景下，對于道德法治課堂進行創(chuàng)新是有效提高學生學習效率的重要舉措，小學道德與法治教師應該完善教育方法，提高學生對道德與法治的興趣。
道法新課標心得體會 篇13
我認真聆聽了韓震教授的報告，讓我對道德與法治新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學科的育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設計嘗試；改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發(fā)揮評價對教育的.指導和引領作用。同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學生成長路上的領路人，爭做立德樹人的好老師。
道法新課標心得體會 篇14
暑假期間，全區(qū)進行線上道德與法治新課標培訓，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（20xx年版）》內(nèi)容指明了方向、奠定了基礎，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點，有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分，韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名小學思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的，我相信每一名教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的.過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理，韓老師的觀點讓我體會到作為一名小學思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養(yǎng)要“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應是孤立存在的，而應是一種核心素養(yǎng)間的關聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四、教師要重視過程性評價與行為評價
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度�！笔堑�，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關于正能量的評價就是一種行為評價。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應該文明有禮。“言傳不如身教”，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準（20xx年版）》解讀講座的學習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學工作。學無止境，行以致遠，教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長，讓我們一同成長。
道法新課標心得體會 篇15
一、走進新課程，走出傳統(tǒng)教學誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學中，過分強調(diào)傳授知識，冷落和貶低學生的發(fā)展、探究學習；自我封閉不與其他學科相滲透；在實踐中對學生的學習進步極端處理，死記硬背；評價的標準也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學習不僅不能促進學生的發(fā)展，反而會成為學生發(fā)展的阻力。
《新課程標準》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學科吸引學生的獨特條件（如社會人文、時政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學置于廣闊的社會現(xiàn)實中，充分了解和把握新課標，倡導探究學習，使學生真正成為學習的主體。堅持“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅持科學的態(tài)度進行創(chuàng)造性地教學。
二、積極設計開放的教學目標
開放的教學目標，按新課程理念可分為知識與技能目標、過程與方法目標、情感態(tài)度與價值觀目標。因此，在教學中，教師應根據(jù)課程標準的要求更加關注學生學習的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
教師在考慮教學目標時既要著眼顯性的（看得見的知識與技能目標）、短期的可檢測目標，更要著眼隱性的（看不見的方法、情感、態(tài)度、價值觀）、長期的、不可測的目標，堅持單一與綜合相結(jié)合；堅持顯性與隱性相結(jié)合；堅持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出，新時代的中國教育，除了要求學生掌握相應的知識和應用能力外，還要強調(diào)學生的公民意識和社會責任感，要求學生能夠自主探究、有效地學習，注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此，結(jié)合新時代教育改革發(fā)展目標任務，在教學中設置開放性教學目標，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長期的、綜合的教學目標，有利于活躍學生思維，開闊學生視野，培養(yǎng)時代新人，這正是新課標理念的體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學的主要任務，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學所用。
2、教師指導學生閱讀課外書。如指導學生閱讀弘揚“社會主義先進文化”類書籍，可以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進行依法治國、立德樹人教育，營造青少年健康成長的人文環(huán)境，還可以指導學生閱讀“學習強國”平臺推薦的時政類、文化類欄目內(nèi)容，學習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會主義核心價值觀系列讀本等。
3、教師要引導學生關注無字書。生活是一本無字書，是一所沒有圍墻的大學，讓學生積極關注社會生活、學生生活，如定期組織學生去學習參觀烈士陵園、博物館；組織學生進行勞動教育、社會調(diào)查，并鼓勵他們針對調(diào)查結(jié)果向有關部門提出合理化建議；在學校舉行“3·15”消費者權益保護法知識競賽，舉辦在國旗下的講話等活動，讓學生從生活中、實踐中汲取豐富的營養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴和生命的支撐點。這正是新課標的德育目標所要達到的歸宿點。
4、要注意學科間的綜合，拓展教材。各學科之間是融會貫通的，新課標更加注重學科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應將各學科相關知識綜合起來講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學生綜合能力，激發(fā)學生通過各學科知識來理解道德與法治教材的知識點，又用道德與法治的辯證思維方法指導其他學科的學習。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠程網(wǎng)絡教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡視頻資料、各類教育軟件、多媒體設備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會、面向生活，關注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學生生活實踐，積極倡導自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時俱進，緊緊跟上新課標的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學生的主體作用。
教師要充當課堂教學的`對話者、商談者和促進者。問題由學生提出，問題交給學生討論并讓學生去解決，同時要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題，鼓勵學生自主探究，樹立學生自主學習、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學生，解放了學生，學生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對教師的要求是多方面的，教師既要關注學生的知識、能力，更要關注學生的情感、態(tài)度、價值觀等，因此，道德與法治教師應做到如下幾點：
1、尊重學生。教師要愛學生，尊重學生的人格、尊嚴和權利；重視學生的個體差異，相信每一位學生都有成功的潛能；賞識學生的優(yōu)點、進步和個性；寬容學生的過失、錯誤、缺點；期待、耐心等待學生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學生的行為和思維的無謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應是學生學習活動的對話者、商談者、促進者、合作者，積極引導學生自主學習和探究學習，著眼于學生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想，要拓寬教學視野，做教學改革的研究者和開拓者。
在新時代、新課標環(huán)境下，道德與法治課教學，應該把課堂變成關注學生成長的樂園，使學生在探究中成長，要把重心轉(zhuǎn)移到促進學生學習方法的掌握和學習能力的培養(yǎng)上，使教學真正達到“教是為了不教”的境界。努力促使學生形成自覺的、積極的學習態(tài)度，使學生得到健康的發(fā)展。
道法新課標心得體會 篇16
隨著2022版各科新課程標準的實施，我們的教育即將步入一個新的時代。通過線上對《道德與法治課程標準》的學習，感受如下：
一、新課標強化了課程立德樹人的.育人導向
鼓勵廣大思政老師要“理直氣壯地開好思政課”，鑄魂育人、立德樹人。新《道德與法治課程標準》也旗幟鮮明地強調(diào)了課程性質(zhì):思政課是落實立德樹人的根本任務的關鍵課程。道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強學生做中國人的志氣、骨氣、底氣、為培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔孕穗期”，道德與法治課程要精心引導和，扣好人生第一�？圩�。
二、一體化設計中小學《道德與法治》課程
道德與法治課程以“成長中的我”為原點，將學生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構課程的基礎:遵循學生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律，按照大中小學德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設計的整體性。
三、有機融合多種因素，構建全新德育課程體系
新課程改革將小學原品德與生活、品德與社會合為“道德與法治”，以道德與法心育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關主題，強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。
四、增強了操作性指導
中小學道德與法治課程標準針對“內(nèi)容要求”提出“學業(yè)要求”、“教學提示”，細化了評價與考試命題建議，注重實現(xiàn)“教—學—評”一致性，增加了教學、評價案例，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導，做到好用、管用。
道德與法治是門有思想，有溫度、有深度、有寬度、有故事、有趣味有色彩的課程，我們要把握好這門課程的靈魂和實質(zhì)，真正讓這門課照亮學生的心靈世界，促進學生成長為社會主義的建設者和接班人！
道法新課標心得體會 篇17
課程體現(xiàn)和凝聚著人類文明精華，體現(xiàn)著國家意志和人民期盼，是全面落實立德樹人根本任務，實現(xiàn)“為黨育人、為國育才”的基本遵循和重要載體。課程改革作為整個教育改革的核心，是教育教學規(guī)律和人才成長規(guī)律的集中反映，具有極強的科學性，一刻也離不開教育科學研究的支撐、驅(qū)動和引領。
本次義務教育課程修訂凝聚了一大批專家學者的智慧，從核心素養(yǎng)的凝練、課程目標的確定、課程內(nèi)容的組織到學業(yè)質(zhì)量標準的制定和三級管理體制的優(yōu)化，都集中體現(xiàn)著教育研究的價值和作用，可以說教育研究貫穿在本次課程修訂的全過程、各領域和各學科，有力地支撐了時代新人的培養(yǎng)。
通過研讀課標使我更準確地理解了道德與法治課程的基本理念，準確把握了新課程標準的特點、內(nèi)容和教學要求。新修訂的`義務教育課程要落實立德樹人根本任務，強調(diào)育人為本，依據(jù)“有理想、有本領、有擔當”時代新人培養(yǎng)要求，明確了義務教育階段培養(yǎng)目標；描繪了育人藍圖，增強了思想性、科學性、時代性、整體性、指導性，加強了課程實施指導，做到好用管用。
與2011版課程標準相比，修訂后的課程內(nèi)容變化主要體現(xiàn)在課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)的選擇建構、課程內(nèi)容的選取更突出政治性和時代性、進行一體化的課程內(nèi)容設計、基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質(zhì)量標準、堅持素養(yǎng)導向的“評價與考試命題”。道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備的品格和關鍵能力。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責任意識。政治認同是社會主義建設者和接班人必須具備的思想前提、道德修養(yǎng)是立身成人之本，法治觀念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責任意識擔當民族復興大任時代新人的內(nèi)在要求。
對課標有了一定的認識后關鍵是如何用課標，需要在教育教學實踐中進行不斷摸索與學習。在新形勢下，道德與法治課教師只有重新建立起新的教學模式，不斷地革新教學思維，才能探究出更有效的教學對策。在今后的教學上我們應從發(fā)展學生核心素養(yǎng)的角度制訂教學目標，將核心素養(yǎng)的培育作為教學的出發(fā)點和落腳點，使教學目標在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面起到指引性、規(guī)定性的作用。將課程內(nèi)容和學生真實生活相融合，生活邏輯與學科邏輯相結(jié)合，強化實踐性，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，引導學生自主、合作和探究學習，在實踐的體驗感悟中發(fā)展學生核心素養(yǎng)，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關懷和人文溫度的課堂。
通過本次培訓的學習，使我對于如何正確理解、準確把握教材有了較為清晰的思路，只有多學習、多思考、多研究，從自身做起，不斷學習，才能將正確的道德觀念和法治意識傳授給學生，做好學生的引路人，將立德樹人落到實處。
道法新課標心得體會 篇18
道德與法治課本中的教材如何取舍，這一直是困擾一線品德教師的難題。毛惠娣老師就本校青年教師宋夢佳老師的優(yōu)質(zhì)課磨課經(jīng)歷，講述了本校教研團隊對《少讓父母為我操心》這一課中教材的理解和取舍，并進行了深入地思考和探究，可謂思考有深度，論述有力度，見解有高度。
毛老師深度解讀了新課標，結(jié)合當前課改方向，指出“教材作為一個范例、一種學習的文本，需要教師去體認、去再創(chuàng)造。”“教師也是教材的'編寫者，教師即課程。”教師“要密切聯(lián)系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現(xiàn)實關懷和人文溫度的課堂�！泵蠋煾爬ㄖ赋�，教學內(nèi)容選擇需要遵循兩個原則：“貼近學生生活”和“關注學生經(jīng)驗”。
隨后，毛老師再次以宋老師《少讓父母為我操心》這一課例，結(jié)合課堂上教材的選擇和取舍，從三方面講述了教材取舍的方法：
�。ㄒ唬┯牲c及面讀教材，由面及點用教材。
（二）設身處地看教材，推己及人用教材。
�。ㄈ┮允抡摾硗诮滩�，合情合理用教材。每一個方法的論述，毛老師既闡述了自己獨到的理解，又結(jié)合了課堂中的成功案例，真是有理有據(jù)，有血有肉。
毛老師用一堂課告訴我們：作為一線品德教師，務必要讀懂教材的編排意圖和背后的深意，更要智慧地選擇和加工，更好地為課堂服務，為學生服務�！皬纳钪衼恚缴钪腥ァ�，選擇貼合學生生活實際的材料，培養(yǎng)學生的道德情感，提升學生的法治意識。
道法新課標心得體會 篇19
為深入推進“名師工程”建設，加快名師專業(yè)成長步伐，大力貫徹落實《2022版義務教育課程標準》理念，推進課堂教學改革和高效課堂建設，切實提升教師專業(yè)素質(zhì)和學生學科核心素養(yǎng)，上級教育部門在今年暑期舉辦了線上新課標道德與法治課程解讀與課堂教學實施培訓活動。我有幸參加了這一培訓，特就新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略問題與大家分享一下我的心得。
一、新課標導向下學生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
通過學習“新時代新課程新教師——道德與法治義務教育階段課程標準解讀”，尤其是《新課標導向下道德與法治課程培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑與策略》，我對新修訂的道法課標有了全新的認識，對“核心素養(yǎng)”一詞有了更深入的了解。
2022版課標整合了2011版義務教育品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程，新增了核心素養(yǎng)、總目標、學段目標，教師培訓與教學研究，核心素養(yǎng)學段表現(xiàn)，課程內(nèi)容按照學段要求分四部分進行一體化設計�！白尯诵乃仞B(yǎng)落地”，是本次課程標準修訂的工作重點。素養(yǎng)與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統(tǒng)整，是人在真實情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。從三維目標到核心素養(yǎng)的變化，體現(xiàn)了教書——育人的轉(zhuǎn)變，核心素養(yǎng)是三維目標的整合、傳承和提升。
核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。而思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，所以道德與法治課程圍繞核心素養(yǎng)，體現(xiàn)課程性質(zhì)，反映課程理念，確立課程目標。道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括了政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識五個方面。這五個方面涵蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容，不僅凸顯了課程在立德樹人方面的獨特的貢獻，符合義務教育階段學生的身心發(fā)展特征，而且在育人方式上體現(xiàn)出階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設計。
二、對于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)策略的建議
道德與法治課程是義務教育階段的思政課，作為小學道法教師，我們有義務有責任把核心素養(yǎng)落實到位。
首先，幫助他們系好人生第一�？圩�，培養(yǎng)學生成為擔當民族復興大任的時代新人。
其次，我們要樹立終身學習的觀念，不斷汲取新知識，提高學科的專業(yè)素養(yǎng)，及時豐富和充實教學內(nèi)容，反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果。
再次，課堂實施“以果導因，素養(yǎng)反溯路徑”的方法。我們的課堂必須圍繞核心素養(yǎng)展開，確立核心素養(yǎng)在教學中的核心地位和統(tǒng)帥地位，先基于核心素養(yǎng)確定每一節(jié)課的教學目標，再緊抓結(jié)果反定必須之過程：選擇教學中要用到的資源、素材、流程、活動等。用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學生喜聞樂見的方式。增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課程成為有現(xiàn)實關懷和人文溫度的課堂。
三、核心素養(yǎng)視域下的課例分析
有了內(nèi)涵的理解、策略的把握，而后就是將核心素養(yǎng)融入日常教學之中。比如，在教學四年級下冊《生活離不開他們》一課時，我便將核心素養(yǎng)之一的.“勞動光榮意識”滲透其中，收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。
我通過課前小調(diào)查(“大白”的一天、烈日下的交警、各個社區(qū)堅守疫情防控的志愿者們)和課堂上的情景體驗讓學生明白我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動者，體驗勞動者的辛苦，明白勞動創(chuàng)造財富的道理，從而幫助學生達到樹立勞動意識，積極參加勞動時間，懂得勞動光榮、不分貴賤的道德修養(yǎng)。
他山之石，可以攻玉，路有其漫漫，人上下求索。對于2022課標，仁者見仁、智者見智，與會專家各持其透鏡與畫筆，獨見其所見，各繪其所得。作為基層道法老師，深知2022新課標的重要性，我們得益于時代，數(shù)不清的道德與法治專家同行持續(xù)傳播正能量，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，這是激活這門課程的明月與清泉。人有其志，凝心聚力，積極改變是高揚的征帆，內(nèi)心成長是動力系統(tǒng)的升級換代，從自己做起，從現(xiàn)在做起！
“霓為衣兮風為馬”，我們要乘時代改革之風，剪裁適合實際、適合自己的虹霓作衣，舞出道法課的時代篇章�！奥牼幌挘瑒僮x十年書”，我們既尊重每一位專家學者、同行的寶貴意見，又要堅持獨立性格、自由思想，“君子生非異也，善假于物也”。我們要將時代的光輝、領導的指揮、名師的智慧、團隊的鋒銳、自我的發(fā)揮、學生的領會統(tǒng)統(tǒng)融合在一起。正如2022年道德與法治課程標準修訂組組長韓震教授的一句話：“道德與法治課堂沒有最好，只有更好”，我們愿意團結(jié)一切，汲取一切，只為更好的道德與法治課堂，廣大莘莘學子，行穩(wěn)致遠就從我們的一堂堂道法課揚帆啟航。
道法新課標心得體會 篇20
我認真學習了《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》，讓我對義教新課標有了更深入的認識。思政課教師心中要有大局觀，充分發(fā)揮道德與法治學科的.育人功能，貫徹五大核心發(fā)展理念，不斷改變育人方式，進行跨學科和大單元設計嘗試；改變評價方式，優(yōu)化終結(jié)性評價，探索增值新評價，突破紙筆考試評價，發(fā)揮評價對教育的指導和引領作用。
本次道德與法治課程內(nèi)容基于五個方面核心素養(yǎng)選擇和建構主題，將學生不斷擴大的生活范圍作為暗線，在明線上突出了道德與法治的基本內(nèi)容。除了國情教育、道德教育、法治教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、生命安全與健康教育、入學教育六大課程主題，更是強化了中華傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育，有機融入國家安全、勞動教育以及信息素養(yǎng)、金融素養(yǎng)教育等相關主題，讓我們在下一步教育教學中活動中有了方向引領。
同時，作為思政課老師，我們要不斷學習，提升教育素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，做學生成長路上的領路人，多做立德樹人的大先生。
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