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《聊齋志異》讀后感

時間:2023-02-02 09:00:39 心得體會 我要投稿

《聊齋志異》讀后感(通用58篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《聊齋志異》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《聊齋志異》讀后感(通用58篇)

  《聊齋志異》讀后感 篇1

  《聊齋志異》這本書的作者是清初文學(xué)家蒲松齡寫的。他用精巧風(fēng)趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的`人、情、事、態(tài),字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現(xiàn)實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。

  它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說,歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……

  《聊齋志異》讀后感 篇2

  《聊齋志異》給我?guī)砦也煌母杏X,它并不像別的鬼怪小說。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

  這本書讓我感覺到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來不怎樣的`外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

  《聊齋志異》讀后感 篇3

  最近我讀了《聊齋志異》這本書。

  《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲松齡的代表作,它本身是文言文,我讀的是兒童版。書的題材廣泛,內(nèi)容豐富,包括道士傳記,書生奇遇,人鬼之戀等,共27個奇妙曲折的故事。書的`語言通俗易懂,并有栩栩如生的插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經(jīng)的故事,揭露社會矛盾,表達人民的愿望。

  《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進古典文學(xué)的大門,讓我們領(lǐng)略了中華文化的永恒魅力。

  《聊齋志異》讀后感 篇4

  想到“鬼”,我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當(dāng)中,“鬼”都是無惡不作的反面角色,但《聊齋志異》這本書,所描寫的鬼都是善良仁義的'好鬼。

  《聊齋志異》中寫面目丑惡,官官相護;寫科舉考試,那些應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌,考官則有眼無珠;寫花花公子,貪色酗酒,誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復(fù)仇的化身。

  看完《聊齋志異》,我深深地感嘆道:“鬼居然比人好呀!”

  《聊齋志異》讀后感 篇5

  在當(dāng)今社會,漫畫書、電視電腦充滿了我們的身心。有誰還看古代名著呢?但是,這些書并不是枯燥無味的,反而還為生活增添了無數(shù)美麗明珠。今天就讓我們走進《聊齋志異》,這本書作者蒲松齡。

  妖魔鬼怪、鬼神傳奇、狐仙道士,在古代封建社會流傳的`很廣。這本書中,諷刺了一些人,也贊揚了一 些人,寫出了當(dāng)時社會的動蕩不安與政治昏暗。這本書的故事有《 綠衣》、《郭生》等等代表作。

  《聊齋志異》是歷史上一顆美麗的明珠,古人的想象力豐富,也用心良苦。這一本書就是歷史長河中一顆美麗星星。

  《聊齋志異》讀后感 篇6

  前兩天,媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

  《聊齋志異》反應(yīng)的社會面非常廣,提出了社會各個方面的問題。當(dāng)時清政府進行專制統(tǒng)治,制造文字獄來限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風(fēng)貌。

  《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機智聰慧、忠于愛情、敢于反抗的'女性形象,通過這些人物形象,體現(xiàn)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強烈的反抗精神。

  大家看過嗎?如果沒有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點也不可怕!

  《聊齋志異》讀后感 篇7

  我在想為什么要取這個標(biāo)題,莫非另有其因?一看前言,便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當(dāng)時的`社會關(guān)系,反映出17世紀(jì)中國的社會面貌。

  我喜歡看席方平和于中丞的故事,席方平很孝順?biāo)母赣H在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。

  于中丞是個神官,有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。

  這可真好看。

  《聊齋志異》讀后感 篇8

  《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的'著作!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  《聊齋志異》讀后感 篇9

  今天,我又讀了一遍《聊齋志異》。

  說白了,這本書講的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善報、惡有惡報的故事。

  這本書的作者是清朝的`蒲松齡,看起來虛妄無稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時代的社會狀況和人民的思想感情。

  當(dāng)讀完促織這個故事時,我深刻的體會到我們這個時代是多么幸福。在明朝,找不到蟋蟀就要挨板子,而現(xiàn)在打人都是犯法的。

  《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高,書中的任務(wù)形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,代表了我國古代文言短篇小說的最高成就。

  讀完這本書,我知道人要多做善事,少做違背天理的事。

  《聊齋志異》讀后感 篇10

  學(xué)校發(fā)的《聊齋志異》連環(huán)畫中,我讀了《嬰寧》這本書。書中說嬰寧是一個狐女,在墳?zāi)估镩L大,他能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的.男子,作家讓著兩個人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。

  《聊齋志異》讀后感 篇11

  讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。這就是我們在語文書上學(xué)過的“一根筷子容易折,一把筷子折不斷”的道理。讀了這個故事我還知道了我們要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人執(zhí)著、不畏艱險,勇于克服困難、鍥而不舍的'頑強精神。但我自己有時老師布置的作業(yè)完成不了,真是慚愧極了。今年我們已經(jīng)三年級了,以后我每一件事都要有始有終,不管我是否做好,我都會用心去做,爭取成功的。

  《聊齋志異》讀后感 篇12

  如果你喜歡聽鬼故事或講鬼故事,那么《聊齋志異》就是你忠實的好伙伴!

  《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡的書屋名稱,“志”是記述之意,“異”之奇異故事,《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以狐,魔,花,妖,來概括當(dāng)時的'社會關(guān)系。

  在《聊齋志異》中,我感受到了人間處處有真情,不管是魔是妖,他們都有好的一面,看似每篇講的都是鬼,狐,仙,怪,其實都是人,情,世,態(tài)。

  “不識廬山真面目,只緣身在此山中”《聊齋志異》中還體現(xiàn)出了17世紀(jì)中國的社會面貌!

  希望大家可以閱讀《聊齋志異》,能發(fā)現(xiàn)書中隱藏的奧秘!

  《聊齋志異》讀后感 篇13

  這里面講的故事都是有趣并神奇的,我都不敢相信這些事是真的。

  我認(rèn)為蒲松齡好幸運!這么多神奇的事情都被他看見了,要是我也能看到如此多的神奇的事的話,我也要寫一本兒“聊齋志異”。當(dāng)然我會換一個名字的,要不然我就會被說成盜版的了。

  當(dāng)然,除了這些,蒲松齡還有值得我學(xué)習(xí)的地方呢!那就是把有意思或有意義的事記錄下來,并且運用比較簡練的語言,就像寫日記一樣。

  所以你每看一本書,書里不光有知識或趣味,也許還會有值得我們學(xué)習(xí)的地方呢!

  言歸正傳,在這本書里,最令我印象深刻的'一篇叫《于中丞》,講的是一個叫于成龍的官員,做官特別清廉,斷案如神,其中于成龍判一個案子,用大家意想不到的細節(jié),將案子給判了,而且他抓賊時,運用了像諸葛亮一樣的大腦,將賊抓住了。我認(rèn)為他真像動畫片里的柯南啊!

  這個故事告訴我了做事要細心,不能馬虎。

  《聊齋志異》讀后感 篇14

  《聊齋志異》歷來是人們茶余飯后的討論焦點,它不但是神話的結(jié)晶,還是各種民間傳說的總結(jié)。

  《聊齋志異》雖然是妖魔鬼怪的小說,可在書里,它們個個都被作者以夸張的手法,超群的思維所美化,其中的故事情節(jié)扣人心眩、驚心動魄,個別人物仿佛已經(jīng)張牙舞爪地向讀者撲來,卻不時流露著作者對世道的深遠見解。書中,各種各樣人或鬼都互換了角色,使得《聊齋志異》更具有離奇的神秘色彩,。

  讀了《聊齋志異》,我不禁為作者豐富的想象力為之動容。雖然有些故事離譜到了極點,字里行間卻不時流露著作者的心聲,當(dāng)今社會上,總會發(fā)生一些慘不忍睹的.事件。

  讀了《聊齋志異》我才知道,原來日常生活中,有些人還不如《聊齋志異》里面的鬼重情重義,看來人們真應(yīng)該好好反思一下自己的所作所為了。

  如果你有興趣,不要錯過《聊齋志異》這本令人愛不釋手的好書。

  《聊齋志異》讀后感 篇15

  最近我讀了一本書,名字叫《聊齋志異》它寫的是鬼、狐、仙、怪。

  起初我不敢讀這本書,因為他寫的是鬼、狐、仙、怪。后來我漸漸膽子大了,所以我就開始看這本書了。看了之后我發(fā)現(xiàn),里面的故事并不是可怕的鬼故事,而是人、情、世、態(tài)這四個字。

  其中我最喜歡的故事是:石清虛故事是這樣講的,順天府的.人邢云飛,非常喜歡石頭,幾乎到了愛石成癡的地步。他的家中有許多各式各樣的奇石,都是他不惜重金從各地收購來的。

  有一天,他到河里打魚,發(fā)現(xiàn)漁網(wǎng)仿佛被什么東西掛住,便潛到水底去看,沒想到竟是一塊大約一尺見方的石頭。捧到水面上仔細一瞧,真是一塊奇石,石頭四面玲瓏,峰巒疊秀,美極了。邢云飛喜出望外,如獲至寶般地把這塊石頭捧回家,還用紫檀木雕替它做了一個石托,供在客廳的案頭,天天欣賞……是不是很有趣呢?

  讀了這本書后我的感受是:只要敢去閱讀就會有收獲。

  《聊齋志異》讀后感 篇16

  書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

  最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

  大家一定很想知道這個故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

  一天,一個在讀書的.公子看見一個很美麗的姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

  一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

  我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

  我也要做一個善良的人!

  《聊齋志異》讀后感 篇17

  今天,我讀了《聊齋志異》。聊齋是一部經(jīng)典小說,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作。它通過鬼、狐的故事,反映了當(dāng)時社會的腐敗、貪污成風(fēng)比比皆是。

  比如《畫皮》就講了一個人貪色,找了一個猙獰的瘦鬼,渾身長著黑毛,牙齒如鋸子,指甲如錐子。而自己卻渾然不知。他在街上走,一個紅臉道士說:“王大郎身上有妖氣!笨伤怀姓J(rèn)錯誤;丶液,王大郎就開始懷疑那個人,自己爬窗戶上一看才知道,這個女九牛二虎之力是一個瘦鬼。頓時嚇的坐倒在地。王大郎被女鬼害死了,妻子為了救他費了千辛萬苦找到了紅臉道士。紅臉道士說有個人可以幫她。一看,竟然是個瘋子,瘋子讓妻子吃了自己的唾沫,高高興興的跑了。妻子回到家,唾沫變成了一顆心臟,救活了王大郎。

  通過這個故事我們知道了,要分清善惡是非,不能光看一個人的`表面妄下定論。我也不禁佩服作者的的文采汲汲和他敢于正視現(xiàn)實的精神!

  《聊齋志異》讀后感 篇18

  這本書的作者是清初的文學(xué)家蒲松齡!傲凝S”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。在這本書中有許多好看的故事,我最喜歡的是《種犁》這個故事,講的.是:一位賣梨的人,因為梨很好,即使是價錢貴了一些,但還是很多人去買,有人就跟賣梨的討價還價,賣梨的人很生氣的說,沒錢買就走開,別耽誤我生意。

  這時候有個道士來到賣梨的跟前,請他施舍一個梨,賣梨的不給,還大罵道士,這時有個小伙計看不過去,就用自己微薄的工錢,給道士買了個梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一會兒就長出參天大樹,還結(jié)滿了梨。道士把樹上的梨分給了大家一起吃,賣梨人都看傻了,等他回過神一看,自己的梨全沒了,原來分掉的是自己的梨呀,他連忙去追那個道士,最后也沒追上。

  看完這個故事,我覺人一定要有同情心,不能只顧自己,對于有困難的人要盡自己的能力去幫助,這樣這個世界才能更美好!

  《聊齋志異》讀后感 篇19

  最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的杰出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

  本書匯聚眾多優(yōu)美而動人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事滲透了作者對生活的真切體驗,寄托了作者的人間理想。

  書中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

  這本書寫了中國古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營造出一個浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

  《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關(guān)的.故事有82篇,是全書重要的形象。當(dāng)中寫狐女的故事更是充滿文學(xué)蘊味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

  這就是這本書帶給我的無限樂趣,你也來讀一讀吧!

  《聊齋志異》讀后感 篇20

  本學(xué)期開學(xué),在學(xué)校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實的虛幻想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現(xiàn)實人間并無兩樣。

  書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蘊。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。

  《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。像小翠的.天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

  《聊齋志異》讀后感 篇21

  在漂書樂活動間,我讀了許多有趣的書,最喜歡的一本書是《聊齋志異》。在這本書里我最喜歡的一篇故事是:聊齋之畫皮。故事內(nèi)容是這樣的:一天一個書生家著火了,他的妻子還困在里面,他不但不救她,而且還要火越燒越大,最后把她給燒死了。過了幾天,書生又娶了一個妻子。

  死了的妻子變成鬼以后就來報仇,就把自己的鬼魂附在了書生的`畫像上,纏著他不放。一天,這個書生來到了一座山上,看到了一位道士在畫畫,畫中的一只鳥展開翅膀飛走了,道士發(fā)現(xiàn)這個書生身上有一股妖氣,于是道士就給書生畫了三道符,書生回到了家就給了他的第二個妻子一道符和他自己一道符,還有一道符就掛在門外。然后他想起了一首詩:“墻角數(shù)支梅,凌寒獨自開。謠知不是雪,唯有暗香來!边@才知道她是鬼……

  這篇故事真是太離奇了,我讀時感到既緊張又刺激,希望大家有空去讀一讀,一定會有意想不到的收獲。

  《聊齋志異》讀后感 篇22

  《聊齋志異》這本書的作者是清代的蒲松齡,這本書共有64個小故事組成,如《畫皮》、種梨》、《喬女》等耳熟能詳故事。書中人物大多數(shù)是妖怪、道士。

  這本書的人物我最喜歡的是第60章節(jié)的'席方平,他敢于伸張正義,為了給父親伸冤,不怕受皮肉之苦,甚至就是要肢解他的身體也不屈服,最終他勝利了。感受到她對父親的愛如大山一樣重呀!

  我最喜歡的章節(jié)是第31章“趙城虎”。這一章節(jié)主要講了一個老太太的兒子被老虎吃了,老太太報了官,縣官派李能抓老虎歸案,老虎捉來了,縣官讓老虎施恩給老太太,讓老太太安度晚年。老太太死后,老虎還為她奔喪,村里的老百姓感念老虎的忠義,便修了一座“義虎寺”,該寺現(xiàn)在還保存完好。

  我感受到了那只老虎知錯能改,并且真心的幫助老太太來彌補自己所犯下的過錯。

  《聊齋志異》讀后感 篇23

  本學(xué)期,學(xué)校也給我們購買了適宜我們看的一些連環(huán)畫讀本,讓我們利用每周三的午讀時間和下午第三節(jié)課的時間閱讀,我特別高興。有了讀書的時間,我高興極了,除了讀學(xué)校購買的連環(huán)車,我還讓爸爸給我買了《水滸傳》連環(huán)畫,以前我看過《水滸傳》的電視連續(xù)劇。再拿起這本書,感覺書比電視劇精彩多了,作者描寫的.每一個場景都是淋漓盡致的。書中最令我佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。楊志和索超在大名府在那場比武中,作者沒有寫他們兩個人的盔甲武器,也沒有寫他們雙方打斗的場面,就只是他們兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn),這一節(jié)我津津有味地讀了好幾遍!端疂G傳》這本書真的讓我愛不釋手。也感謝學(xué)校給我們提供了這樣好的讀書時間。

  《聊齋志異》讀后感 篇24

  “聊齋”是清朝貢生蒲松齡的書屋,本書由此得名,書中數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,塑造了善良的狐仙花妖……人鬼之間的私情、雖說這本書都是談情說愛,但是、書中的490多篇,每個篇章都有不同的寓意和道理。

  其中的“畫壁”令我記憶猶新、畫壁大概在某年出了電影、恰巧我又看過,主要講了孟龍?zhí)对谝凰聫R里看見了兩壁畫、畫中人物栩栩如生、突然、畫中一名女子走了出來……之所以記憶深刻是因為我既看過電影又看過文章,看的時候里面的'人物、語句我都記得清清楚楚。

  其中的《嶗山道士》主要講了:富家子弟王七游手好閑、羨慕道家法術(shù)、于是就去嶗山訪仙學(xué)道、在回家的前一天、他學(xué)會了“穿墻術(shù)”道士提醒他回家后不要炫耀、不可有邪念、否則則會失敗。結(jié)果王七回到家向妻子炫耀、卻不靈了、頭上還撞了個大包呢。告訴了我們:無論做什么事都要付出辛勤的勞動、如果你不勞而獲、不能吃苦、就不能成功。

  《聊齋志異》讀后感 篇25

  《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書!读凝S志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

  讀聊齋志異有感 覃元宇

  最近幾天,我讀了 《聊齋志異》 ,里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中,我感觸最深的`是《刁梨販》。

  《刁梨販》講一個商人——趙大,開了一間叫“ 公平號 ”的水果店, 他自稱“ 趙厚道 ”, 遇到客人還價, 從不較, 可是稱上總要少一點, 后來被大家發(fā)現(xiàn),都不來買他的梨子了……結(jié)果生意越來越冷清, 從此走向破產(chǎn)……

  這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信,買東西要小心商販,小心假幣!

  《聊齋志異》讀后感 篇26

  《聊齋志異》是清代蒲松齡的代表作,里面的文言短篇寫了許多小故事,有的寫人,有的寫鬼,都反映著那時社會的種種問題。

  《嶗山道士》是其中的一篇。一個叫王生的富二代,想要學(xué)道,卻三番五次受不了苦,但始終也抵抗不住修仙問道的誘惑。終于,嶗山道士交給他一個“穿墻術(shù)”的.口訣,并告誡他,不要四處炫耀?伤厝ミ是沒有忍住,給他老婆說了,再表演時,自然無法成功。

  這個故事告訴我們,凡事都要有忍耐的心性,學(xué)習(xí)任何知識都要過兩關(guān):一是要能夠吃苦,沒有捷徑可以走,二是必須耐得住心性,戰(zhàn)勝自己。否則,就會像王生一樣,一事無成。

  在這一故事里,還說明了一個道理,就是為人要善,心術(shù)要正。王生屢次出逃,幾次被師祖房中的美人吸引,可見此人內(nèi)心的丑惡,自然也是無法修得正果。

  《聊齋志異》讀后感 篇27

  今天,我又看完了一本書——《聊齋志異》,在這本書中,他主要講了人與妖、狐、鬼、怪,使我們看的'時候,對這些故事發(fā)生了興趣,讓我們看了還想看,這就是——《聊齋志異》。

  《聊齋志異》第三章——嶗山道士,他寫了從前有一個王生,他四處游玩,忽然看見一座道觀,就想進去拜師學(xué)藝,進去之后,道士對王生說:“我看你肯定堅持不了,還是回去吧!”王生聽后卻說:“我堅持的了!庇谑,就留了下來。有一天,道觀里來了幾個人,那天道士將圓紙片變成月亮,筷子變成嫦娥,王生看見之后,就非常想學(xué),過了一段日子,王生見道士未曾教他法術(shù),就打算回家,在回家前,道士教了他穿墻術(shù),并告誡他:“不能濫用法術(shù)。”回到家后,他給妻子表演了一下,可是結(jié)果,王生他被墻擋住了,他非常后悔。

  這就是《聊齋志異》里的一個故事,他告訴我一個道理——人不能半途而廢,要堅持到底,這樣才能成功。

  《聊齋志異》讀后感 篇28

  大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一起,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的`是什么。

  書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會說的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因為蒲先生一直認(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏哪堑朗糠Ω邚姷焯熘蛔屚絻簜兛巢,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿墻術(shù)”,可又因為那人心術(shù)不正,穿墻時撞了個頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的。

  《聊齋志異》讀后感 篇29

  今天,我讀了《聊齋志異》這本書,其中有五十多個故事,每一個故事都與鬼怪有關(guān),但讀起來并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,反而增添了迷信色彩,我讀了它。我最喜歡的一個故事是:《畫皮》它的主要內(nèi)容是:

  有一個人叫王生,他不愛學(xué)習(xí),好美色,一天見一個漂亮的女人在山間趕路,他湊上前,最后,他把她迎娶進了門,一個道士說他家有妖怪,去降服,妖怪把王生的心挖走了,王生死了,王生的`妻子把一個叫花子的痰吃了,變成了一顆心,正好吐在王生的胸膛里,王生活了過來,他對妻子道了歉,從此,兩人快樂的生活著。

  我的收獲是:讀了這本書,我明白了,想要寫好文章,不在華麗的語言,而在于質(zhì)樸的言語。

  我的啟發(fā)是:生活中,要大膽,就像陳氏一樣,才能贏得勝利。

  文章蘊含的深意是:世上無鬼怪,作者以本書揭露了當(dāng)時官場的黑暗制度比鬼怪還要可怕!

  《聊齋志異》讀后感 篇30

  今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。

  書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現(xiàn)實生活中的矛盾,斗爭。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。

  我想:為什么蒲松齡會出這樣的一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的`“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。

  蒲松齡寫的故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。

  這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗誦,吸取其中精髓。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛!

  《聊齋志異》讀后感 篇31

  昨天,我看了《聊齋志異》這本書,書中講的都是發(fā)生在人、鬼、神之間的故事,當(dāng)然,有的也很恐怖。這里面我最喜歡的故事是《畫皮》,講的是:一個書生喜歡上了一個女人,而那個女人卻是披著一張人皮的女鬼,書生肉眼凡胎,分辨不出妖魔鬼怪,又不聽道士的規(guī)勸,一意孤行和那女鬼交往,后來,那個女鬼把書生的心給吃了,多虧道士做法及時出手,把女鬼收服救活了書生?赐赀@個故事,我有點害怕,大白天自己在家,還覺得瘆人。

  讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了兩件事:一是《聊齋志異》里如果有你不懂的'詞,旁邊就會有注釋,這樣可以讓我學(xué)到不少新詞;二是我發(fā)現(xiàn)這本書像寓言一樣,每讀完一個故事就會悟出一個道理,比如,《嶗山道士》這個故事讓我明白了:有些人學(xué)習(xí)只學(xué)到點皮毛,卻以為掌握了精髓,真是可笑!《螳螂捕蟬》這個故事讓我明白:只要摸清了敵人的短處,抓住要害,發(fā)揮自己的長處,就能夠以弱勝強!

  我喜歡《聊齋志異》,希望大家都能讀一讀。

  《聊齋志異》讀后感 篇32

  看著、看著,不知不覺,我打起了冷顫!鞍!好可怕!”我的臉?biāo)⒌囊幌拢兊蒙n白!肮!”我又捧腹大笑。是什么書讓我一會兒恐怖懼怕,一會兒又開心自如呢?原來是《聊齋志異》這篇小說!

  作者蒲松齡把書里的故事寫得出神入化,讓我身臨其境。在那個世界,花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性,它們不僅有超凡的本領(lǐng),還可以出入塵世,也學(xué)會騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇,老虎竟能聽懂人說話。我看得越來越起勁,發(fā)現(xiàn)這本書并不是單純的講故事,而是在講道理:我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人,要是有錯誤思想的人獸,我們應(yīng)該把他們導(dǎo)入正確的'道路。每一篇雖長短不一,但各有其趣,就像詩一樣,含有無限意。

  相信我們雖然不會法術(shù),但是我們的善良、真誠,還是能把現(xiàn)在社會上的邪惡打敗的!

  《聊齋志異》讀后感 篇33

  大家可能在看《聊齋志異》的時候,對這四字不解,其實,“聊齋”是這本書的名字,“志”就是所謂的記述之意,“異”就是奇異的故事,蒲松齡先生正是因為有這樣一層意思在里面,巧妙地把它結(jié)合了在一齊,讓讀者一看名字就明白了這本書要記述的是什么。

  書中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的電視里會說的那樣妖媚,可在蒲先生的杰作里總是把“狐妖”寫的天真可愛,美如天仙。因為蒲先生一向認(rèn)為妖和人、仙一樣分善惡。像“嬰寧”這美麗善良的女子,本性是狐妖又怎樣!秿魃降朗俊防锏'那道士法力高強但天天只讓徒兒們砍柴,卻不教法術(shù),讓徒兒們摸不著頭腦,其中一位干脆去問那老道士,老道士教給了他一個“穿墻術(shù)”,可又因為那人心術(shù)不正,穿墻時撞了個頭破血流了。還有其中的寧采臣,他不好美色,不貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。并且還娶了聶小倩為妻。

  看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的

  《聊齋志異》讀后感 篇34

  今天,我來到圖書館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來如饑似渴地讀著。

  這是一本著名的小學(xué)成長經(jīng)典閱讀,里面每個故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的`妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的人卻貪圖錢財,最后死在別人的手上。

  最讓我記憶深刻的是一個窮書生裝成一個秀才,去騙一個道士,這天,他吞吞吐吐地對道士說:“我想求你幫我變些錢!钡朗恳宦,笑瞇瞇地說:“好啊!”他把長袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來,一直沒過了他的眼睛,直到把他的砸死。這時,道士才臉色一變,生氣地說:“我本以為你是個君子,沒想到你是一個小人!

  這本書能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化,最后,我送大家一句話:讀書,給人以光彩,給你以樂趣,給人以才干。

  《聊齋志異》讀后感 篇35

  今天,我讀了明末清初著名文學(xué)家蒲松齡爺爺創(chuàng)作的一部優(yōu)秀的短篇小說合集——《聊齋志異》。

  這本說講述的大多是神仙狐妖鬼怪的傳奇故事,故事里的人物形象生動豐滿。其中《嶗山道士》、《畫皮》、《席方平》《促織》、《聶小倩》等故事在民間廣為流傳,為人們所津津樂道。

  席方平是最精彩也是最感人的章節(jié)。它講述的是一個叫席方平的孝子,為了不讓父親在陰間受苦,魂魄到陰間去找閻王爺伸冤,受盡了閻王爺?shù)陌侔阏勰,但他沒有放棄,最終他找到了正直的.二郎神幫他伸了冤,壞閻王也得到了應(yīng)有的懲罰。二郎神被席方平的孝心所感動,決定給他父親三十六年的壽命,讓他們父子好好地生活……

  讀了這個故事,我認(rèn)為我們要向席方平學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他不怕困難,堅持不懈的精神,做一個孝敬父母,聽話懂事的好孩子。

  《聊齋志異》讀后感 篇36

  上次寫了一篇讀后感,即興發(fā)揮,沒有事先做筆記,而我的記性并不怎么好,到底還是漏掉了自認(rèn)為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補充上。

  關(guān)于真善美,《聊齋志異》里面寫了很多很多,我只想說,很多傳統(tǒng)確實繼承了下來,例如現(xiàn)在有這樣一種說法:顏值即正義。此外還有很多很多簡單化的因為所以,也可以說是因果報應(yīng)之類的思想,也僅代表著以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的`美好愿望。如果現(xiàn)代人還按照那樣的方式行事,運氣不佳的話,遲早會被PUA。或者,往好的方向想,古代民風(fēng)的確如此簡單質(zhì)樸,嗯,也不能說沒這種可能。但是,最大的可能性是,沒那么簡單,否則美好和惡劣這兩個詞都不會產(chǎn)生,人們也就不用那樣歌頌和向往真善美了。

  喜歡閱讀可能會讓人變得頑固不化,成為眾人眼里的書呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書,讀多種類型的書,因為解鈴還須系鈴人,閱讀應(yīng)該也是一種讓人從書呆子的狀態(tài)走出來的方法吧。例如我,現(xiàn)在也慢慢學(xué)會一分為二的看問題了。

  《聊齋志異》讀后感 篇37

  這個星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

  它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號柳泉,世稱“聊齋先生”!读凝S志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內(nèi)容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當(dāng)時中國的現(xiàn)狀。

  《聊齋志異》多取材于民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學(xué)史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。

  《聊齋志異》里的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的!犊膳碌年懪泄佟分v述了一個人嫌自己的妻子太丑,請陸判官幫他妻子換張臉。結(jié)果被卷入了一個命案,多虧陸判官出手相助,這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽略他的善良面,而當(dāng)我們看到事物美麗的一面時更不能對他的另一面視而不見。

  我花了整整二天的.時間把才把這本書讀完了,因為它實在太好看了。很多篇幅我都細細的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!

  《聊齋志異》讀后感 篇38

  我四年級時,去圖書館看書,我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終于,我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

  這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

  《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作!读凝S志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態(tài)。字里行間,無不包含作者對人生的豐富體會。

  《畫皮》我們都應(yīng)該讀過,看過。很久以前,有個姓王的書生。有一天,他在小山丘上見到一個美如天仙的.姑娘,王書生對那位姑娘產(chǎn)生愛意。有一天,王書生出去了,回來想給姑娘一個驚喜。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)這個姑娘是個妖怪,帶著一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發(fā)現(xiàn)了王書生,于是把他的心吃了。這時,道士趕到,及時把這個妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。于是就抱著王書生大哭,祈求自己的丈夫活過來,奇跡出現(xiàn)了,丈夫又重新?lián)碛辛艘活w心,王書生又復(fù)活了。

  這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純凈的心更重要,那個妖怪,外表好看,內(nèi)心邪惡,是沒有好下場的。

  《聊齋志異》讀后感 篇39

  這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的`《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。

  一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎!甭犃诉@句話,老奶奶又大哭了起來?h官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。

  正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。

  我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”

  《聊齋志異》讀后感 篇40

  說到名著,我看的也不少了?稍诤迫鐭熀5臅校疫是比較喜歡既集大眾為一體又有自己獨特風(fēng)格的《聊齋》。

  《聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西游記》的神奇。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,也給人一種《紅樓夢》那“滿紙荒唐言”的感覺,不過,它自己的風(fēng)格:說鬼也把人嚇得哇哇大叫。

  初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直沖脊梁上來,周圍被鬼氣糾纏著,天地昏暗無光,一團黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,沖到陽光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細一看,不過一個個小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

  在此書中,心腸軟的王生、披著人皮的鬼、斬妖除魔的.道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的印象。當(dāng)我看到巨大的木偶與人揮刀相向時,我不禁為持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當(dāng)我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時,我冷汗連連。當(dāng)神犬吃下火炭時,我驚奇得合不攏嘴……

  這就是《聊齋》,說它是武俠小說,他比武俠多幾份純真,說他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

  這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨一無二之名著,值得好好“品味”!

  《聊齋志異》讀后感 篇41

  今年開學(xué),學(xué)校給我們班發(fā)了一套《聊齋志異》連環(huán)畫讀本,在每周三的午讀和下午第三節(jié)課的時間,我都會拿出來津津有味地進行閱讀。通過閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學(xué)家蒲松林。這本書充滿了傳奇色彩,并寫了鬼與神仙的許多故事,讓人眼花繚亂。其中有一個小故事《畫皮》,我以前看過電視劇,當(dāng)時因為還小,看的時候覺得害怕恐怖極了,現(xiàn)在閱讀文字,卻覺其中的描寫特別精彩。它講的是一個特別漂亮的`女鬼,眼睛大大的,兩條眉毛像柳葉一樣又細又長,還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭,心底善良的窮書生問清了它的來歷后出于好心把它帶回了家。誰知當(dāng)書生發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼奪取了心臟,他的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。

  讀了這個故事后,我從中明白了,人要學(xué)會明辨美丑,不要被眼前美麗的假象迷惑了。有時那令人看不起的“丑陋”的外表下,卻有著一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個人都能做到不要以貌取人!

  《聊齋志異》讀后感 篇42

  大家應(yīng)該都有自己喜歡讀的書吧,我喜歡的書是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。

  這是一本由許多小故事組合起來的書,故事的語言生動、形象,故事里的人物被刻畫得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據(jù)說,當(dāng)時蒲松齡是在一個帳篷里,邀請別人進去喝茶,但是那個喝茶的人必須講一個故事作為交換。

  記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過了三十分鐘后,媽媽說:“別再看了,現(xiàn)在不早了,趕緊睡覺!蔽艺f:“再過會。”又過了半小時,我開始打哈欠了,才放下它去睡覺。

  這里面有一個故事另我難忘,叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的`晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時這個故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒有用的,還是認(rèn)真做好自己的事,真相最終會浮出水面的。

  這就是我喜歡的書,聽了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?

  《聊齋志異》讀后感 篇43

  《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計于心不忍,用自我的微薄的`一點收入,給道士買了一個,道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自我的車,傻眼了,一車?yán)嫒珱]了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那么自私。

  讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實并不必須是完美的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、完美的心。我們應(yīng)當(dāng)時時懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應(yīng)當(dāng)像種梨人那樣,不得善終。

  《聊齋志異》讀后感 篇44

  這個周末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作!傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當(dāng)時民風(fēng)的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規(guī)章的種種罪端,如《葉生》,《僧術(shù)》;有贊揚百姓勇于戰(zhàn)斗的精神的`《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風(fēng)》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

  我最愛看《聶小倩》這一篇。

  寧采臣在去金華辦事時,在廟里遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調(diào)戲他,被寧采臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,后來又告訴了他躲避的辦法,為了報答,寧采臣把聶小倩的尸骨移回了家。一年后,寧采臣續(xù)娶了小倩,并有了三個有出息的兒子。

  真是好看啊!

  在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節(jié)生動曲折,是一本值得我們看的好書!

  《聊齋志異》讀后感 篇45

  看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。

  那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的.疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

  朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。

  記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

  如果僅僅忠于原著,難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊,這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

  《聊齋志異》讀后感 篇46

  蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

  《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的`問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風(fēng)氣之下,已成末路。若山間小流,時續(xù)時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。

  《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無后來者。

  《聊齋志異》讀后感 篇47

  《聊齋》的.成書,受到王士禎的欣賞,王當(dāng)時為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩為:

  題聊齋志異

  姑妄言之姑聽之,

  豆棚瓜架雨如絲。

  料應(yīng)厭作人間語,

  愛聽秋墳鬼唱詩。

  不僅如此,王還為《聊齋》原文作過批改,評注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請,先生鑒其誠,令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評,使者仍持歸。時人服先生之高品,為落落難合云。

  蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”

  《聊齋志異》讀后感 篇48

  《聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了。

  《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當(dāng)時社會的.黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

  我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。

  我敬佩蒲松齡,他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力,堅持撰寫《聊齋志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會變的光明和美好。

  《聊齋志異》讀后感 篇49

  今天,我看了一本書,它的名字叫:《聊齋志異》,這本書是清朝的蒲松齡寫的,它講的全是鬼、狐貍和神仙的故事,其中,我最喜歡的,就是畫皮。它講的是:

  一位書生趕路的時候遇到了一位女子,她長的十分俊俏。書生十分喜歡她,便走上前問了問姑娘的來歷。原來,姑娘的父母把她買給了一個有錢人做小妾。他的`大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書生出于好心把姑娘帶回了家。有一天,書生在集市上遇到了一個道士,說他被妖氣纏繞著,他不信,但是卻產(chǎn)生了懷疑,于是,書生從在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細一看,原來那位姑娘是鬼,他向道士要來了一個拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來。他的老婆四處尋求幫助,終于按照道士的要求找到了一個乞丐。但乞丐有一個要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去。回到家想了想,委屈的大哭,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她惡心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會兒,書生就醒來了。道士也找到了妖怪,把它收服了。

  看完這個故事,我感覺人們不要貪圖美色,要不然會惹來殺身之禍,我們做事不要只看外表。

  《聊齋志異》讀后感 篇50

  寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā)。

  聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

  其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導(dǎo)致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的.嚴(yán)刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學(xué)習(xí)蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒!

  在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。

  《聊齋志異》讀后感 篇51

  這個學(xué)期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學(xué)期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

  應(yīng)該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學(xué)歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”?墒俏覀儾荒芊裾J(rèn)作者的文學(xué)造詣,蒲松齡年少時候就展現(xiàn)出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。

  總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當(dāng)中。我們不能否認(rèn),《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的`文學(xué)造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。

  我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

  《聊齋志異》讀后感 篇52

  今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

  這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的'不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多么的自由,讓我學(xué)會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動......

  《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

  《聊齋志異》讀后感 篇53

  《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,里面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

  尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個伙計于心不忍,用自己的微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結(jié)滿了梨,并把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這么好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的.車,傻眼了,一車?yán)嫒珱]了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那么自私。

  讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有著一顆純潔、美好的心。我們應(yīng)該時時懷著一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應(yīng)該像種梨人那樣,不得善終。

  《聊齋志異》讀后感 篇54

  這幾天,我讀了一本新書——《聊齋志異》。里面寫的是關(guān)于鬼狐仙怪、花妖樹精的故事,又稱《鬼狐傳》。這本書是清代小說家蒲松齡的著作,也是我國古典小說的巔峰之作。

  這本書借狐鬼仙怪介紹蕓蕓眾生和世間百態(tài),讀起來耐人尋味,曲折而巧妙的反映了當(dāng)時社會上爭斗矛盾。這本書,表面看上去只是狐鬼精怪的'故事,但是故事里卻包含著一層又一層的意思,有些反對當(dāng)時官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠實守信,吃苦耐勞,知恩圖報。

  《聊齋》這本書在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字,就把人物刻畫得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。比如小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。

  這本書給我的感觸太多,趕過任何一本書給我的感觸,雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖然悲傷,卻又充滿了人情味。

  這本書給了我許多啟示,它讓我懂得了好人有好報,惡人有惡報的道理,有時間我就拿出來讀讀,激勵自己,多多奉獻讓這個世界更美好更和諧!

  《聊齋志異》讀后感 篇55

  我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

  書中有許多故事,每個故事都不長,但卻有深刻的意義。

  每個故事里都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的`,書中的凡人一般都是書生。

  這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個好妖怪就算他幸運;如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒霉是因為他只被人物表面的現(xiàn)象所迷惑,并沒有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。

  像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報的道理。書中還有許多故事揭露了當(dāng)時的社會,像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時社會的貪婪,無理,的社會現(xiàn)象。其實這不僅是當(dāng)時的狀況,現(xiàn)在有時也會出現(xiàn)這種不良的社會風(fēng)氣。所以讀書不能只圖一時的開心,要去體會書中的內(nèi)容,反省自己,使讀書更有意義。

  很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

  《聊齋志異》讀后感 篇56

  我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過,其中,就有聊齋志異,那里面有很多鬼故事,在此,我不能全部說出來,怕嚇著你們,首先,看一個搞笑的故事吧。

  從前,有一個賣梨的,他在一個小鎮(zhèn)里賣梨,這時,他看到一個道士,道士說:“我吃你一個梨,你又不損失多少!本妥屬u梨給他一個梨,因為自己沒帶錢,而那賣梨的呢,就是不給他一個,最后,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說:“我要梨,只不過要梨核,各位有沒有水啊?”有一人無聊,就拿來滾燙滾燙白開水,道士看都沒看就接過來了,他把梨核埋好后,就用那白開水澆種子,然后又笑著說:“現(xiàn)在,我有很多的梨了,請大家吃吧!闭f著,又嘰里咕嚕的念了一堆咒語,地上迅速長起了梨樹,別人都驚呆了,然后,就離開了,留下那么多人在那圍觀,賣梨的也在那圍觀,這時,它才想起梨,結(jié)果,全沒了,這時,他才明白,原來,道士把他的'梨全分給大家了。

  雖然,這本書講的是鬼故事,但我覺得看這種書練膽,也不錯,原因是每次看這本書,我都不會做噩夢,所以,這才是我喜歡這本書的原因,如果你覺得你的膽子還可以,就一來看《聊齋志異》……

  《聊齋志異》讀后感 篇57

  畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材,可她路邊哭。

  窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

  因為他看見了姑娘的'真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫(yī),終于一個乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉(zhuǎn),又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽惡心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了......

  從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

  《聊齋志異》讀后感 篇58

  今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

  《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說,有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

  我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應(yīng)當(dāng)不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。

  其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,在康熙的.中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。

  最終,還是以作者的詩為結(jié)尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

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