簡史讀后感
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的簡史讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
簡史讀后感1
人的身體是一個神奇的東西，很多理論上不能完成的事情在現(xiàn)實中就會出現(xiàn)這樣的奇跡，多年的植物人，醫(yī)生已經(jīng)判定無法再蘇醒，但是最終在親人和朋友的努力下還是蘇醒了，這就是奇跡，是身體創(chuàng)造的奇跡。
這本書人體最基本的構成講起，用風趣幽默的方法談論這枯燥無味的科學，如果像教科書一樣的敘述，相信很多人都會覺得難以看下去，并不是看不懂，而是名詞解釋太多，為了看下去必須要將那些名詞記下來，但是這邊書就不一樣，用一些有趣的說法讓你對身體的構成印象深刻，從而更好的理解這本書所要傳達的內(nèi)容。
這本書從身體的最初DNA開始闡述，從一開始就解釋了為什么說我們身體已經(jīng)30億年了，DNA的存在可以說是永久的，至于這個永久有多久取決于人類存在的時間，如果人類一直存在大概它就會一直都在，因為它一直都會存在，所以有了《侏羅紀》的誕生，幾億年過去了，恐龍的基因并未消失，而只是存在于其他東西里面，我們?nèi)梭w的DNA也是這樣的。基本的.組成元素描述完以后，開始講解了人體的保護層——皮膚，對人體的敘述并未遵循一個從里到外或者從外到里這么一個順序，而是將身體的重要部位都做了細致的講解，不只是構成，還有功能都都做了講述，這個書很適合給小學生做科普書籍，并不是時候它講的有多么淺顯易懂，而是生活化的講述會讓小學生更容易接受這些科學知識，不至于看著看著就瞌睡了。
人身體的極限我想并沒有哪一個科學家可以給出準確的界限，每個人在做很多事情的時候都是在挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)自己的極限，就想運動員，一些講求速度的項目都有一些人們固有的印象，田徑黑人比較有優(yōu)勢，因為他們的肌肉彈跳力、爆發(fā)力較好，且耐力也不錯，亞洲人好像沒有什么特別的優(yōu)勢，但是有了劉翔，他突破了自己的極限，這就是身體的奧秘，不知道極限在哪里，但我們一直在探索，現(xiàn)在我們知道的都只是身體的一小部分，希望未來我們能解開所有的奧秘。
簡史讀后感2
你聽過下面這個帶著一點點可怕的小故事嗎？
一次，一個叫小克勞奇的人在偶然的機會下發(fā)現(xiàn)了鉛這種含有劇毒的礦物質。他發(fā)現(xiàn)鉛添加到汽油里面不僅可以讓汽車更省油，而且跑得更快。他大量生產(chǎn)，而生產(chǎn)的結果是錢倒是賺了不少，但生產(chǎn)加鉛汽油的工人每年也會出現(xiàn)大批大批的死亡。這個故事讓我想到了一個小道理：每一個事物都是有兩面性的，只看到一面是推斷不出來它的另外一面。
你知道這個小故事是在哪里出現(xiàn)的嗎？答案是在一本名叫《萬物簡史》的書里。這本書的.作者比爾·布蘭森，就像導游一樣帶著我游覽科學的世界。
他帶著我游覽了浩大的宇宙。讓我知道宇宙的大小無法衡量，因為它太大了；宇宙也非常古老，古老得讓我們難以極難計算宇宙；宇宙還像一個巨大無比的千層蛋糕，最大的一層是宇宙，下面依次是許多銀河系，許多太陽系和許多星球。
他帶著我進入了生物世界。讓我知道生命在大約40億年前就出現(xiàn)了，無論是動物還是植物，都有一個共同的祖先，可能只是一個細小細胞，微微躁動一下，于是就有了生命。他說生物世界有三類：植物、動物和細菌。細菌非常小，數(shù)量卻極多，一個普通枕頭就可能有15萬個細菌。
他帶著我認識了很多科學家，有象愛因斯坦、達爾文、牛頓這些我們耳熟能詳?shù)目茖W家，還有埃文斯、牧師霍爾丹等好多沒有聽說過的科學家。他們?yōu)樘剿鞯厍蜃龀隽撕芏嗟呢暙I，比如霍爾父子，為了探索海洋，連生命危險都不曾考慮。
看完這本書，這次科學之旅就結束了，我發(fā)現(xiàn)原來科學就發(fā)生在我們身邊，其實它并不神秘，只要我們用心去觀察、去研究，總有新的發(fā)現(xiàn)。作者總是說人類是幸運的。是呀，宇宙很大，人很渺小，但在宇宙的太陽系中，目前只發(fā)現(xiàn)地球是最適合人類生存。所以，我們應該保護地球。
簡史讀后感3
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著我，于是我利用周末難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領略其中的哲理,讓人耳目一新. 我是地地道道的唯物論者,對于那些神怪之類的說法很是反感,而對于能用科學理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣.對于霍金先生寫的這本《時間簡史》便很是有一口氣看完的沖動,但是由于自己認知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解 最吸引我的內(nèi)容，莫過于是蟲洞，所謂蟲洞就是連接宇宙遙遠區(qū)域間的時空細管，在《時間簡史》這本書中，我發(fā)現(xiàn)，時間原來真的是可以穿越的，可是，以現(xiàn)在的技術來看，確實頗有困難，霍金先生在《時間簡史》中說到過許多關于時間旅行的實驗，它們無一不深深吸引著我，平時上網(wǎng)過程中，我也會瀏覽一些關于時間穿越的案例，當我看到這一個個案例時，真是目瞪口呆，它們是那樣神奇，宇宙是那樣的神奇。
《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書.而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響.然而他的.貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能.身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂.不幸中的大幸,正如霍金本人自述:幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣.這正證明了約翰·彌樂頓的名言:頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。
簡史讀后感4
在動畫片《宇宙戰(zhàn)艦大和號》里面有這樣一個情節(jié)：人類為了凈化被外星人用化學武器污染的地球造出了可以進行空間躍遷的戰(zhàn)艦大和號去尋找凈化的方法。大和號躍遷到太陽系邊緣的時候在望遠鏡里面看到了八年前的地球。我突然有一個疑問，如果這個時候大和號再迅速躍遷回去那么它所到達的是什么時候的地球呢？是它出航以后的？還是八年以前的？
有人認為是它出航以后的，它現(xiàn)在看到的不過是一個影像而已。但是難道通過望遠鏡看到的不是“現(xiàn)在”的嗎？霍金說對于不同的觀測者而言時間是不一樣的。假設大和號上有一口鐘的話它現(xiàn)在的時間必定和地球上的時間不一樣。通過躍遷找到比光更快的`的方式可以實現(xiàn)時間旅行。
有這樣一個例子：假設a事件在地球上發(fā)生了然后我們乘坐一艘低于光速的飛船來到了冥王星，這個時候我們看見b時間正在發(fā)生。我們可以斷言：a先于b發(fā)生。這一結論不會遭到任何低于光速運動的物體的質疑。但是如果我們超越了光速我們就可以趕在a事件發(fā)生之前把b事件的結果告訴地球人。我們超越了光速所以我們從上帝那里盜取了時間。這樣一來動畫片中的巨大bug就出現(xiàn)了。本來留給大和號的時間只有一年但是只要可以躍遷他們甚至可以趕在外星人侵略之前阻止。同樣的邏輯，擁有躍遷技術的外星人完全可以在更早的時候來制止地球人的行動。這樣一來就更加混亂了，這場戰(zhàn)爭或許將變成兩個可以改變歷史的人之間的戰(zhàn)爭。當然有的人提出來歷史選擇論，即現(xiàn)在的歷史就是我們改變過的歷史。大多數(shù)科幻電影為了逃避外祖母悖論都是用的這一套路。也有的是通過平行宇宙理論來自圓其說。
簡史讀后感5
科學的短暫歷史記錄了許多名人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。 里面所有的名人都對科學有強烈的欲望和好奇心。 雖然我不是名人，但我也非常熱愛科學，對科學有強烈的好奇心。
“科學簡史”有這么多，我很欣賞的名人，比如我們的漢代天文學家張衡，他了解到，他在天文學，他是宇宙天球儀的結構的中國古代理論的'最杰出的成就，說代表。他的發(fā)明在當時發(fā)揮了重要作用，如渾天儀，地動儀，引導車......我被他對科學和誠實正直的品質方面留下深刻印象。達爾文也是一個方式讓我佩服英國生物學家，他的進化論成為人類人類的生物進化規(guī)律的研究的有力工具做出了非常大的貢獻。
我們都知道，紙是知識和信息的載體傳播的媒介，發(fā)揮社會的發(fā)展具有重要作用。作為我國四大造紙發(fā)明之一，是中國民族的驕傲，人的寫作課的進步做出了巨大的貢獻。造紙是東漢蔡倫的創(chuàng)新者發(fā)明了紙......
以前我沒有一個堅韌不拔的毅力，做什么事都半途而廢，遇到一點點小挫折便放棄。在上個學期中，有一段工作時間進行表現(xiàn)很不好，常常被作為老師通過批評，同學們也不愛和我玩了！我心里想：再這樣發(fā)展下去我們老師和同學們都會對我很失望，還有我的親人。如果我現(xiàn)在中國重新振作起來分析的話，說不定還可以直接受到影響老師以及同學們的原諒和表揚，心里打那一刻起，想起他們自己對科學的熱愛，如果企業(yè)還不能夠好好努力讀書活動的話我長大后肯定不會后悔。
自從我讀了《科學發(fā)展簡史》內(nèi)心深受啟發(fā)，我要向這些科學家們學習，學習以及他們的精神和毅力，遇到一些問題勤加思考，多動腦筋，學會細心觀察，善于分析總結工作經(jīng)驗，這樣企業(yè)才能得到不斷努力提高管理自己的學習生活能力和成績，將來做一個對國家和中國社會有用的人。
簡史讀后感6
時間是一個抽象的概念，雖然事實上我們已經(jīng)把它很形象化了，比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘，或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關于時間我拜讀了由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關于宇宙學的經(jīng)典著作——《時間簡史》，這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時性的：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾�！笔俏铱础稌r間簡史》中所得出來的結論，這句話的大概意思是，所有的`物理理論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，只有這樣文明才會進步，不然將會面臨的結果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時光機回來過去？所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認識，這包括宇宙為什么會存在�！卑ɑ艚鹪�04年也宣布過關于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學家以前認為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
簡史讀后感7
或許每個人都曾想過，我們的祖宗是什么模樣？我們來自何方，又去往何處？在這本書中我們或許能夠找到答案。
這本書與我們以往所熟知的歷史書大相徑庭，超宏觀的視角，異想天開的腦洞，生動有趣的語言，讓我們拿起就很難放下，看完后直呼刷新三觀。人類如何登上食物鏈的頂端？金錢、帝國、宗教如何橫掃全球？在作者的敘述中，這些復雜的歷史現(xiàn)象和原理，像一部大片呈現(xiàn)在眼前。他用幾近于上帝之眼的高度，俯瞰人類從東非一個普通動物群族，到如今遍布地球，地位直追造物神的`發(fā)展歷程。
這本書中，作者從認知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類的融合統(tǒng)一、科學革命四個方面綜合概括了人類歷史的發(fā)展進程，跟著作者的筆跡，我們可以很順暢的了解人類自從誕生到如今的整個發(fā)展過程和每一個重要的變革。作者只用了區(qū)區(qū)400頁，就鋪陳開智人的整個歷史過程，各種精彩令人拍案叫絕；個中反思令人掩卷沉思。在7萬年前，智人還不過是一種微不足道的動物，在東非的角落中可憐兮兮地生活著。但其后一發(fā)而不可收拾，智人很快就躍升成為整個地球的主宰，似乎，只要再跨一步，就能進入神的境界。從歷史進程來看，人類并沒有一個鮮明的目標，而且，直到如今仍然迷茫。
歷史的車輪不斷向前，人類經(jīng)歷三次革命的洗禮，力量空前強大，可是我們究竟是比以前更快樂還是更痛苦，卻沒有一個明確的答案。如果發(fā)展沒有帶來快樂，那么它的意義又在何處？作者最后提出，擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什么都不知道。天下危險，莫過于此。或許，我們該好好思考下這個問題。
簡史讀后感8
正如《衛(wèi)報》的評論，“（本書）開篇就以令人艷羨（同時也是令人警醒）的文字明確指出，由于基因技術、人工智能和機器人技術正在不斷改變?nèi)伺c人之間的關系以及人與其他物種之間關系，所以我們所有物種都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。甚至可以說，這本書比他（本書作者：尤瓦爾.赫拉利）那本了不起的《人類簡史》根據(jù)可讀性和重要性”。
掩卷沉思，感觸尤深，誠然，當今社會，科技進步日新月異，物聯(lián)網(wǎng)技術如大浪淘沙般對各行各業(yè)帶來前所未有的革新甚至是沖擊，人工智能的蓄勢待發(fā)，超越人類智慧已成為必然，《未來簡史》一書似乎也在暗示著這樣的答案，“20xx年9月，牛津大學的CarlBenediktFrey及MichaelA.Osborne發(fā)表了《就業(yè)的未來》研究報告，調查各項工作在未來20年倍計算機取代的可能性。根據(jù)他們所開發(fā)的算法估算，美國有47%的工作有很高的風險被計算機取代。例如到了20xx年，電話營銷人員和保險業(yè)務員大概有99%的概率會失業(yè)，運動裁判員有98%的.可能走性，收銀員97%、廚師96%、服務員94%、律師助手94%、導游91%、公交司機89%.......(P293)。”看來，隨著信息技術的發(fā)展，我們必須重新審視自己的人生規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展。
《未來簡史》以極具開拓性的思維、宏大的歷史視角和獨到的觀點，顛覆了人們對人類歷史的認知，并顛覆了我們面對未來的思考方式。在前所未有的變革激蕩中，一切皆有可能，甚至超乎想象。
我們應該如何審視自己的位置、規(guī)劃自己的人生，或許問題的核心在于如何定義和把握自己的價值，變革的車輪滾滾而來，在對新技術、新環(huán)境、新發(fā)展保持足夠的敬畏和尊重的同時，更需要明確的認識到自身的價值所在，尊重、維護并欣賞那看不見的深邃價值。
簡史讀后感9
一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間－時間一定存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。
如果空間－時間沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間－時間可看成一有限無界的四維面，正如地球的表面一樣，只不過多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結構都可歸結于量子力學的測不準原理所允許的.最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論，如星系、恒星等等的成團結構，大尺度的各向同性和均勻性，空間－時間的平性，即空間－時間基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能，還有時間的方向箭頭等等�；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律我們便可以將宇宙中的一切都預言出來。
在這部書中，霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。
簡史讀后感10
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門”啊。奇點也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當然，也會有人擇理論，認為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無法對于宇宙之所以有起源作出最準確的解釋，所以有造物主撥動了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達到如此的溫度。鐵的熔點不過1500多攝氏度，熔點最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個人類無法想象，無法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語去形容它。不過現(xiàn)在我知道了，原來人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達10億度的武器了，想不到究竟什么物質能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的'困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的生命。
不過從某種意義上來講，人類也是強大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《時間簡史》不僅僅給我?guī)砹宋锢硪饬x上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時候人類是否已經(jīng)沖出了太陽系。
當下為宇宙起源爭論不休，或許若干世紀之后，人類也能親手制造一個宇宙——就像吹泡泡一樣簡單。作者：李明哲
簡史讀后感11
太精彩了所以寫下評論，無論是人類簡史和未來簡史都很好看，全程一直覺得在開悟然后又有點毛骨悚然。作者不是僅僅告訴我們歷史，而是一直跳離到一定高度來看待歷史中發(fā)生的種種事情，擺脫平常被灌輸?shù)闹R而，企圖抓住本質。同時也把我感覺到但是說不出來為什么看歷史的感覺說出來，就如同他在書里說道：“研究歷史，就是為了掙脫過去的桎梏，讓我們能看向不同的方向，并開始注意到前人無法想象或過去不希望我們想象到的可能性。觀察讓我們走到現(xiàn)在的一連串意外事件，就能了解人類的.每個念頭和夢想是如何變成現(xiàn)實的，然后我們就能開始以不同的方式思考并編織出不同的夢想。研究歷史并不能告訴我們應該如何選擇，但至少能給我們提供更多的選項”。
有的評論說覺得說這本書沒有其他小說寫的精彩沒有很特別，也許可能想象空間的確有更多，但是這本書的難得之處并不在這，而是它從歷史的角度把從古至今所有現(xiàn)象的本質從邏輯上串聯(lián)起來，讓讀者跟著作者深刻感受和思考，以及想象未來的可能性。
就好像一個人想改變自己僅僅會幻想想象是不夠的，這沒有扎實的基礎，很容易迷惑，行動困難，只有一部分人能不放棄。一定是在了解自己過完所有的歷史，并且了解靈魂思想行為的聯(lián)系之后，深刻意識到我之所以成為我，是在生理基礎上，有很多事件的概率發(fā)生而造成性格塑造成這樣，然后意識到其實我也可以不是現(xiàn)在這樣的我，我其實有多種可能性，從而進行想象并且行動來改變。這時候的改變才是深刻而堅定的。
簡史讀后感12
斷斷續(xù)續(xù)分了幾次讀完了，剛讀這本書的時候，就感覺有很多眼前一亮的觀點想法，非常有意思。作者深厚的歷史，經(jīng)濟，政治，科學，文化知識，讓人驚嘆不已，還為華人專門修改的文字和舉例，簡直厲害。
認知革命，智人如何爬到了食物鏈頂端，解釋了不少有意思的變化，如直立行走，大腦的變化，烹調技術……
農(nóng)業(yè)革命，一場偉大的騙局，人類從獵殺技能轉成種植能力時，智人的`生活并不一定提高了，是一場不為人知的騙局。這樣的觀點簡直讓人耳目一新。
人類融合統(tǒng)一，智人通過想象，將人類凝聚在一起。金錢，帝國，宗教，資本主義，一系列偉大的產(chǎn)物，將人類統(tǒng)一起來。八卦凝聚小群體的概念也是非常有意思。
科學革命，一場改變大自然的大革命。通過科學的發(fā)展，人類的生活，命運都在改變。誰也猜不到歷史的發(fā)展，以前資源不斷消耗讓人類擔心受怕，沒想到科學的發(fā)展帶來了不斷的新資源。記得電腦大量普及的時候，人們開始擔心，人類的發(fā)展將是頭大手指大的發(fā)展趨勢，還畫了類似的漫畫，沒想到?jīng)]過幾年移動互聯(lián)網(wǎng)的大力發(fā)展，大家又集中到手機上。
文中提到了中國為什么在明朝往后落后的原因是因為侵略性，唯利是圖，好奇心。也許歷史發(fā)展，和平為主線的今天，中國的協(xié)作大同的想法才能發(fā)展成全球大國。
同時，開心幸福文中提出生化機制，宗教信仰的觀點，色即是空，無欲則剛，有點悟道的意思。人生就是這樣，有意義，不斷提升就好。
成也科學，敗也科學，赫拉利提出了科學會讓人類成為神，也會通過基因，仿生演化，來到末日。
赫拉利的眼界之高，關心人類的發(fā)展，著眼世界的發(fā)展，文化底蘊之高，再次膜拜。
簡史讀后感13
《萬物簡史》這樣的書名，在西方有著非常古老的傳統(tǒng)。古代和中世紀的許多著作，都喜歡從“天地開辟”時談起，一直談到那時的當下，搞得象一部百科全書。如果僅僅從形式上與那些古代著作相比，本書也可以視為一部關于現(xiàn)代科學的通俗百科全書。
本來是介紹現(xiàn)代的科學知識，包括宇宙的結構、地球和其它行星的`狀況、核物理、相對論、生物、生命、進化、遺傳等等�？茖W知識難免有抽象枯燥之處，但是作者在敘述中不時穿插著大量科學家、發(fā)明家的遺聞軼事，讓你讀起來能夠興味盎然。有什么辦法呢？人們就是更愿意讀遺聞軼事而不是讀科學定律。
這本書談不上精深，讀過之后也就是可以對現(xiàn)代科學有個大概的了解，也不見得可以弄明白多少科學概念，但可以給你提供許多與科學有關的談資，讓你看起來象是對科學相當了解的樣子。也許正是這一點吸引了讀者吧。這樣看來，本書將書名取作《萬物簡史》，其實實在有點夸大其詞。
不過話又要說回來，作者在敘述那些科學概念時，確實能夠做到簡潔明快，讓人能夠比較容易理解；有些比喻細究起來也許不甚準確，但確實有讓人印象深刻的效果。比如談到愛因斯坦著名的質能公式的意義時，作者說，一個中等身材的普通人，他的血肉之軀中蘊含著30顆氫彈爆炸的能量，“要是你知道怎么釋放它”的話。
書中那些科學家的遺聞軼事，有時相當夸張（當然也有價值），比如說著名的埃德溫·哈勃“是個頑固不化的說謊大王”、“英俊到了不適當?shù)某潭取�，而達爾文的父親因為達爾文學習成績平平憤怒責備他“什么都不掛在心上，你將丟你自己和整個家族的臉”之類。以前我們國內(nèi)的普及讀物習慣于將科學家描繪成不食人間煙火的圣人，他們道德高尚，作風正派，一心為人類的福祉而奉獻。而讀讀這本《萬物簡史》，你就會深感“科學家也是人”這句話是多么實在了。
這就是《萬物簡史》，一本既是關于科學知識的有一點系統(tǒng)性的普及讀物，同時又可以說是一本頗具人文關懷的現(xiàn)代科學史著作。
簡史讀后感14
你聽或者不聽，它在那里，你聽過或者沒聽過，它也還在那里。
相較于下里巴人的通俗歌曲，仿佛西方音樂已經(jīng)被擺上了上層社會的文化享受中，在中國更乏關于西方音樂流派的評述。
從經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互關系來看，西方音樂流派正宗性源于基督教的純正性，按照基督教的發(fā)展，將西方音樂從宗教音樂發(fā)展至實用音樂，即波普藝術。
西方中世紀可以說是古典音樂的突出時代，中世紀即西方的封建時代，這一時代的音樂代表體現(xiàn)在清唱�。ò吐蹇藭r期，最杰出的清唱劇大師當數(shù)英籍德國作曲家亨德爾。和康塔塔以及眾贊歌），清唱劇類似于獨唱，康塔塔近似于中國的大合唱，而眾贊歌則是前兩者的綜合體，與近現(xiàn)代中國音樂發(fā)展的區(qū)別則是，表演對象的不同，西方中世紀音樂的表演對象是上帝神靈，類似于唱詠，音樂劇大多為僧侶，因此舞臺設計比較簡單，中國近代音樂則是有固定觀眾的關注，舞臺設計考究，表演形式注重視覺效果。古典音樂的發(fā)展，極具代表性的格列高利圣詠中最富特征的旋律不僅長久地保存在中世紀作曲家的創(chuàng)作中，而且還保存在后來許多世紀的作曲家的創(chuàng)作中。我們在巴赫、莫扎特等人的作品中可以聽到這些旋律，如莫扎特的《朱庇特交響曲》、李斯特的《死之舞》，柏遼茲的`《幻想交響曲》第 5樂章 、圣?桑的附有管風琴和鋼琴的《 C小調第三 交響曲》、拉赫瑪尼諾夫的作品鋼琴和管弦樂曲《帕格尼尼主題狂想曲》。流傳至今的諸多樂曲形式，如小步舞曲、軍隊進行曲，以及奏鳴曲第一樂章 等，都是由格列高利圣詠衍化而來的。
備受矚目的音樂家舒伯特和貝多芬是古典音樂之浪漫主義時期的代表人物。他們從基督教學中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)作出更多的宗教音樂。而聽眾對于宗教音樂的把握比較明確，因此符合受眾群的需要，而使西方音樂發(fā)展至頂峰。
簡史讀后感15
在歷史上的眾多科學家中，霍金一直是我最崇拜的物理科學家。雖然他的一生是那么的讓人同情（20多歲就全身癱瘓）。但是他仍然堅持不懈地先后創(chuàng)立了黑洞理論和“大爆炸”理論，為人類以及物理學界做出了極大的貢獻。
《時間簡史》是由英國偉大的物理學家史蒂芬？霍金撰寫的一本有關宇宙學的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
在這部書中，霍金帶領讀者遨游外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、““帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的'起源等宇宙學的奧妙。
本書中我最喜歡的是關于黑洞的解說我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學家認為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：
一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。
一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。
最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。
而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響，所以黑洞看起來像一個洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點可由星系中心是明亮的來證明，因為黑洞的引力，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞。
我們需要了解自己，所以就要不斷的學習�？茖W永遠是唯一的真理，每人都應當為社會的發(fā)展貢獻一點力量。
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