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給教師的建議心得

時(shí)間:2023-01-14 16:30:06 心得體會(huì) 我要投稿

給教師的建議心得15篇

  我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的給教師的建議心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

給教師的建議心得15篇

給教師的建議心得1

  作為一名小學(xué)新老師,角色的改變讓我有了不同的生活認(rèn)識(shí),如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿和充滿活力,在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中,“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議”的小標(biāo)題讓我有了尋找答案的渴望。

  在建議中提到:無論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動(dòng),但是在這個(gè)時(shí)期里,總還是能夠找到時(shí)間,來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。在接觸學(xué)生的時(shí)候總會(huì)覺得時(shí)間不夠用,想充分利用每分每秒做些有意義的事,但似乎卻力不從心?吹浇ㄗh中的這句話我反問自己:是真的很忙嗎,真的忙到?jīng)]有自己的時(shí)間嗎?對(duì)這個(gè)問題我不能篤定回答說是,古老哲言里關(guān)于時(shí)間有一句:時(shí)間是可以擠出來的。我不想把碌碌無為當(dāng)成我教育生涯前期的標(biāo)簽,“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富,面前的道路還很長,在這條道路上,你將看到各種人的最預(yù)想不到的命運(yùn),青年的愛思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現(xiàn)在都是一顆顆幼小的嫩芽,他們一天中三分之一時(shí)間是在學(xué)校里度過,期間最有影響力的人就是我們教師,認(rèn)真回答每一個(gè)提問,真誠對(duì)待每一個(gè)孩子,微笑回視每一個(gè)注視,也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。

  蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn):“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)他們的心田。

  年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買三本書:

 。1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;

  (2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;

 。3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書);

  希望你的個(gè)人藏書里有以上這三類書籍,每過一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富!睂W(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計(jì)理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”,現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養(yǎng),學(xué)生在潛移默化中更能接受知識(shí),在有效引導(dǎo)中自覺學(xué)會(huì)點(diǎn)橫撇捺,學(xué)會(huì)加減乘除。這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭的書籍,把這一類書擺在個(gè)人藏書中的最崇高的地位上。

  一本好書是給人啟發(fā)和引導(dǎo),在這本書里,從方方面面的細(xì)節(jié)中詮釋著“教師”真正的責(zé)任,每個(gè)字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳,雖言細(xì)但重要!皦菙(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開,遙知不是雪,唯有暗香來”,看著窗外飄起的絨花,這書卷滋味別是一番后勁在心頭呢,好書猶花,抿品有暗香。

  人總會(huì)對(duì)自己的人生道路做出選擇,而我選擇了人民教師這一職業(yè),在學(xué)?粗皩W(xué)高為師,身正為范”的鎏金誓言,出校門后看著講臺(tái)上的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,一路上受著感恩的恩惠,遇到的人,處過的事,讀過的書,都是財(cái)富。

給教師的建議心得2

  忙了一段時(shí)間,終于有時(shí)間靜下心來好好讀讀書了,最近讀了一本教育類書籍,令我受益匪淺,這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

  輕輕翻開這本墨綠色封面的書,快速的瀏覽了書目,我的心跳不禁加快,猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般,另我精神為之一振。

  我該如何表達(dá),我看過此書的感受呢?我是語文教師,我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科,喜歡用文字來表達(dá)情感,更愿意透過文字感受作者情感。然而,透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力,繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。

  細(xì)細(xì)看來:每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉;每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗(yàn)之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。

  或許生活中,我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn),但是當(dāng)我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時(shí),我們離大師其實(shí)很近很近,思想火花的碰撞,讓我如饑似渴地讀著他的著作,真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。

  真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已,我的頭腦立刻清醒許多,對(duì)待孩子的觀念重新有了改變,或許一本書在精神上對(duì)讀者的刺激,也會(huì)延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué),能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......

給教師的建議心得3

  問渠那得清如許,為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,受益匪淺。

  要想做一個(gè)好老師,不但要注重知識(shí)上的給予,更要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出切實(shí)可行的方法,對(duì)我們教師有很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

  作者給了我們一個(gè)很好的建議:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充知識(shí)大海的營養(yǎng),量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),之所以有差距,問題出在態(tài)度上,主動(dòng)做事和被動(dòng)做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課,花大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識(shí);為了寫一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),臨時(shí)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老。”作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。

  只要智力正常,天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,就深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。每個(gè)人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的,要充分地利用學(xué)生的這種心理特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。

  在這個(gè)喧囂的社會(huì),人性如果不定期洗滌就會(huì)變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個(gè)找回自己、做回真我的機(jī)會(huì),其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。

給教師的建議心得4

  看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂三十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

  課堂的三十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

  我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

  課堂的三十五分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

  我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的三十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。

給教師的建議心得5

  近期,我拜讀了這本教育專著,作者沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的闊論,但卻說的很真誠實(shí)在,可以說是條條經(jīng)典,用來指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對(duì)我感觸很深,對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

  第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。

給教師的建議心得6

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》一書的第一節(jié)《為什么要減少育“刻意教”?》。蘇霍姆林斯基曾說過:我在書中所提出的一切建議,僅供教師知道,不必讓學(xué)生知道。學(xué)生了解教育,懂得教育。一般說來,是有害而無益的。這是因?yàn)椋谧匀欢坏臍夥罩袑?duì)學(xué)生施加教育影響,是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。換句話說,學(xué)生不必在每個(gè)具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關(guān)系氣氛中。

  而現(xiàn)實(shí)教育中,我經(jīng)常會(huì)看到很多這樣的例子:為了某次活動(dòng)大張旗鼓地號(hào)令全體學(xué)生齊聚操場(chǎng),舉行大型節(jié)日活動(dòng),達(dá)到某種教育目的等等。就其短期效果看,似乎達(dá)到了,孩子們很是感動(dòng),甚至家長們也參與其中,當(dāng)時(shí)是收獲了很多。但是事后呢?能有多少學(xué)生或是家長能將這次活動(dòng)中進(jìn)行的事情長期落實(shí)在生活中呢!就學(xué)校而言,又能有多少次這樣的活動(dòng)呢,有沒有后期跟蹤調(diào)查呢?

  我想可能沒有幾個(gè)家庭能長期堅(jiān)持,也可能也沒有幾所學(xué)校能將一次活動(dòng)反反復(fù)復(fù)堅(jiān)持下去,大多數(shù)都是一時(shí)興起,更有甚者是應(yīng)付所謂額檢查,或是收集用以準(zhǔn)備被檢查的材料而已。

  而對(duì)孩子的真正有效的教育,應(yīng)該是如一日三餐那樣再正常不過的常規(guī)教育,不需要作秀、不需要講場(chǎng)面,實(shí)實(shí)在在的、踏踏實(shí)實(shí)的日復(fù)一日的、潛移默化的教育。

給教師的建議心得7

  暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

  書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的'問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

  蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

  在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。

  “差生”做這類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子,他說:“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練!钡搅宋迥昙(jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

  為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個(gè)從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問題意識(shí),能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

  只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境 地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!

  書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

給教師的建議心得8

  一直以來總覺得在學(xué)校大部分時(shí)間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生;氐郊依铮覄(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時(shí)間去讀書呢?

  我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:

  書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多。

  作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。

  另外,對(duì)于我們個(gè)人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。

給教師的建議心得9

  這篇短文是針對(duì)學(xué)生差異的問題,也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的:促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

  P1:“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’即是了不起的成就。”

  P2:“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí),而沒有包含活生生的兒童!

  我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平,他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么,知道為什么應(yīng)該那樣做,更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上,要發(fā)展到更高的一個(gè)水平,它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我診斷,并且自我提高、自我發(fā)展?茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論為我們教師對(duì)學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據(jù)。

  每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的,那么,我們對(duì)學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里,有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對(duì)待他們?這一切都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對(duì)于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研,很難做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。

  整篇文章使我最難忘的是這樣一句話:“如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。”是啊,想想自己平時(shí)的課堂,照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求無論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。甚至,當(dāng)一個(gè)認(rèn)知能力稍差的孩子沒有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,有時(shí)候自己會(huì)像民工工頭一樣,以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄,可是,我們可憐的孩子呢?

  又想到了平時(shí)的公開課,為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度,在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候,我們眼里總盯著那一部分好學(xué)生,對(duì)于學(xué)困生來說,這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊,你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊……

  美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣。”

  是的,以后無論在什么時(shí)候,我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動(dòng)腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

給教師的建議心得10

  《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點(diǎn),但讀之也是受益不淺了。

  終于這學(xué)期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點(diǎn)需要說的:

  這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。時(shí)人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個(gè)又一個(gè),但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因?yàn)楹⒆映煽儾,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的。現(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯(cuò)誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

  《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母?jìng)冞是非?粗氐姆?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習(xí)班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。

  那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:

  母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“五分”和“四分”。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

  遺憾的是,這種觀點(diǎn)已經(jīng)滲透到許多家庭和社會(huì)生活中去了。當(dāng)我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識(shí)這種議論時(shí),我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地對(duì)自己說:“三分”——這是一種對(duì)于完全令人滿意的知識(shí)的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點(diǎn)來看待這些問題,那么謊報(bào)成績的現(xiàn)象就會(huì)消失,因?yàn)楝F(xiàn)在有許多學(xué)校給不及格的知識(shí)也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因?yàn)椴⒎撬械暮⒆佣季哂型瑯拥哪芰Γ阂粋(gè)孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個(gè)孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當(dāng)我們即將實(shí)現(xiàn)普及中等教育的時(shí)候,記住這一點(diǎn)是特別重要的。

  這本書已經(jīng)出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià),有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個(gè)民族可能因?yàn)闆]有了自我而變得不是一個(gè)民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的,誰的話也聽不進(jìn),只有等他們真的體驗(yàn)到那種痛楚的時(shí)候,也會(huì)想到改變自己。

  經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。

給教師的建議心得11

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來常有緊迫感,總覺得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來,在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、愛惜自己的每一根羽毛

  “金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

  給教師的一百條建議讀書心得

  我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子,這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動(dòng)問題。動(dòng)腦不管對(duì)于教師來說還是對(duì)于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題,因?yàn)闆]有學(xué)生的腦力勞動(dòng),就不可能有他的發(fā)展,也就談不上教育的技巧,因此,蘇霍姆林斯基用了兩個(gè)章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對(duì)教師提的建議的。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn):

  一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)。在課堂上,學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)

  二、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。

  首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

  三、關(guān)于知識(shí)的鞏固問題。

  有些教師認(rèn)為,知識(shí)的鞏固就是重復(fù),因此,做過的題還要反復(fù)做,背會(huì)的課文還要反復(fù)背,會(huì)寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果,是學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)課越來越反感!叭绻覀兇_知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材,那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出,檢查家庭作業(yè)常常進(jìn)行得沒有趣味,正是因?yàn)樗菣C(jī)械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。

  四、要將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。

  何為掌握知識(shí),如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識(shí)。“讓事物和事實(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。”因此,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由,讓他們獨(dú)立思考,去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更是要給予他們思考的時(shí)間,并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)了斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

  五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題。

  盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年(級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。

給教師的建議心得12

  本學(xué)期初,校領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)與每位新教師人手一冊(cè)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,并把這本書做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后,我經(jīng)常認(rèn)真閱讀,通過閱讀以及和同事之間的相互探討,對(duì)蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認(rèn)識(shí)和感悟,借此機(jī)會(huì)將我的心得體會(huì)和各位進(jìn)行交流。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”,“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等。

給教師的建議心得13

  《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實(shí)例,以平實(shí)精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對(duì)教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對(duì)教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。

  一 ,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人才能,是一項(xiàng)重要的教育學(xué)任務(wù)。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣,這一點(diǎn)正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個(gè)性教育,而且必須依賴于個(gè)性教育去充實(shí)、完善和提高。

  那么在教學(xué)實(shí)踐中,作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個(gè)學(xué)生更聰明,而是一個(gè)學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個(gè)性特點(diǎn)充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會(huì)有用之材。

  二、教師要有深厚的知識(shí)底蘊(yùn)。

  三、要有語言修養(yǎng)。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

  教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點(diǎn)所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點(diǎn)撥啟發(fā),富有激勵(lì)性;第五,抑揚(yáng)頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級(jí)數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識(shí)講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會(huì)具有吸引力和說服力。

給教師的建議心得14

  一直以來,都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書,總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久,從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)

  在課堂上,學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)調(diào)整自己將要采取的措施。

  二、要將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)

  何為掌握知識(shí),如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識(shí)。“讓事物和事實(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)。”因此,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由,讓他們獨(dú)立思考,去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)及其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更要給予他們思考的時(shí)間,并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

  三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題

  首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得學(xué)生過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也 會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

  四、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己

  由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。

  五、用知識(shí)武裝自己

  通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán),教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  六、用欣賞的眼光看待孩子

  當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來說,一點(diǎn)也不顯過時(shí)。我想教育的問題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。

給教師的建議心得15

  愛是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個(gè)建議——“沒有愛就沒有教育”時(shí),就被它深深吸引。本書是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中,精選的40多位杰出教師的精彩個(gè)案,分為“師德篇”、“教學(xué)篇”、“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個(gè)部分,向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡,展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。此書提供了四十三條建議,結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思,給予我們深刻的教育啟示,從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

  第一:構(gòu)建良好的師生關(guān)系

  作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

  第二:教師要不斷提高個(gè)人素質(zhì)

  教師素質(zhì)的高低直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)效果,教師素質(zhì)的高低也是實(shí)施素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量培養(yǎng)高質(zhì)量人材的關(guān)鍵。作為英語教師,必須具有豐富的英文專業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)技巧,較強(qiáng)的表達(dá)能力,以及較高的文化素養(yǎng),英語教師沒有較高的專業(yè)水平,也就談不上優(yōu)秀。因此,在日常生活中,我不斷通過跟讀來提升自己的口語水平,多讀英文書籍、報(bào)刊雜志來充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。

  第三:要熱愛學(xué)生

  “教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,才能耐心地去塑造每一位學(xué)生。特別是對(duì)待班上的后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

  尊重比熱愛更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重,學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊,他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。

  第四:“帶著微笑進(jìn)課堂”

  面對(duì)著學(xué)生,老師的一個(gè)微笑,能夠使他們感受到,老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂,給學(xué)生一種強(qiáng)大的親和力,而這種親和力一定使老師的魅力倍增,也必將給學(xué)生帶來巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,毫無疑問,自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。這一點(diǎn)我深有感觸。以前我總愛繃著一張臉,在學(xué)生面前一臉的嚴(yán)肅,因此學(xué)生見到我總是敬而遠(yuǎn)之,F(xiàn)在我把微笑帶進(jìn)課堂,師生關(guān)系變得融洽,課堂氣氛也變得活躍起來。我們每個(gè)人都心情愉快,學(xué)生聽得輕松、學(xué)有成效。老師的微笑,永遠(yuǎn)是學(xué)生成長與進(jìn)步的陽光雨露!老師的微笑,不僅僅是為了學(xué)生,更是為了自己。

  第五:老師,請(qǐng)不要吝嗇你的贊語

  莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話:“贊美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光,我們就不能生長!痹谌粘=虒W(xué)中,老師都喜歡表揚(yáng)優(yōu)生,而往往忽略后進(jìn)生。后進(jìn)生的心里也有成才的欲望,也有進(jìn)步的要求,也有做人的自尊,關(guān)鍵看老師的工作是否到位。作為老師,我們要用誠摯的心、真誠的愛,去善待每一位學(xué)生。尤其是對(duì)待后進(jìn)生,要及時(shí)尋找他們的閃光點(diǎn),不吝嗇我們的贊語,就能使他們健康快樂地成長。

  在今后的教學(xué)中,我將把領(lǐng)悟到的教育理論真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合,在教育中實(shí)踐“愛”,在教育中揮灑“愛”,把愛進(jìn)行到底!

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