德育一體化培訓心得(通用5篇)
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德育一體化培訓心得(通用5篇)1
隨著新課改的推行,德育成為當今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天,個人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指:在教育階段進行一定的素質(zhì)與品德教育,進而影響個人行為的過程。
一、中專語文中進行德育教育的重要性
中專生的年齡大多在16-18歲之間,處于此年齡段的學生正處于叛逆期,對于社會的認知尚不成熟,排斥教師與家長給予的引導。辨別是非的能力很弱,跟風、模仿能力很強,所以,對中專生進行德育教育迫在眉睫。
語文,指的是語言和文學及文化的簡稱。這就指出,教師在語文的教學過程中,既要注重語言與文字的教學,同時還要注意文化的傳播與指導。而在語文的教學中進行德育教育,成為中專語文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點,以及語文教學的特色,讓德育教育成為中專語文教育中,必不可少的部分。
二、中專語文中進行德育教育的現(xiàn)狀
由于語文課程的特色,使得語文教學變得隨意自然,正是由于語文教學的此特點,中專生在語文課堂上缺乏學習的興趣。學生缺乏學習的動力,教師缺乏教學的激情,致使教師在語文課堂中進行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入,提高學生創(chuàng)新能力,成為衡量一個學校教學質(zhì)量的標準。而目前,對于中專生的德育教育收效甚微,學生缺乏積極參加學校德育教育的意識,所以,將德育教育滲透到中專語文教學中是十分必要的。即使教師對于德育教育有一定程度上的重視,但仍舊存在很多問題。
三、中專語文教學中缺乏德育教育的原因
1.學生對于德育教育理解不深刻
學生處于叛逆期,對于教師與家長的引導具有排斥心理。在中專語文的教學過程中,中專生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次,中專生對于德育教育沒有正確的認識,沒有將德育與教育結(jié)合起來。在學習文化知識的同時,忽略了德育的重要性,對德育的教育理解不深刻,致使中專生本身產(chǎn)生了對知識的辨別吸收,在課堂上,自主刪除了德育的教育部分。
2.教師教學缺乏德育教育
中專教師在語文教學過程中,過于急功近利,缺乏對學生進行德育教育的耐心。另外,教師在進行語文知識的講解過程中,只注重語言文字知識的傳授,缺乏對學生品格素質(zhì)方面的教育。中專語文教師對德育教育認為是一種教學額外的教育。所以,教師本身不重視德育教育,沒有將德育與教育聯(lián)系起來,采取了避之不提的態(tài)度。此外,語文的教學是對中專生進行德育教育的關(guān)鍵科目,而中專語文老師忽略了語文教育對中專生德育教育的重要性,造成教師在授課的同時,常常忽視對學生進行德育教育。
3.學校無法營造良好的德育教育環(huán)境
現(xiàn)代中專學校的競爭力,取決于學生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng),所以,中專學校注重學生自身專業(yè)科目的學習及成績,對于學生本身的德育教育莫不關(guān)心。學校為了完成教育部給予的教學任務(wù),忽視了教學過程中對于中專生的德育教育,致使學校無法營造和諧的德育教育環(huán)境。
四、提高德育教育質(zhì)量的措施
1.加深中專生對德育教育的理解
中專生因為處于叛逆期,對教師及家長的引導具有排斥心理,所以作為家長及教師,要時刻注意中專生的心理變化,通過語文課程中語言文字的教育,進一步改善中專生對于德育教育的態(tài)度,使中專生逐步接受教師及家長的引導。在學習語文的過程中,了解我國的文化,認識我國五千年文化的內(nèi)在魅力,進一步正確的認識自我,提高自身修養(yǎng),加深對德育教育的理解。在專業(yè)課學習的'基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì),使中專生自身的綜合實力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀,人生觀,價值觀。在以后的人生道路上,更快更好的實現(xiàn)自身的價值。
2.提高教師專業(yè)素養(yǎng),增強德育與教育結(jié)合
語文的教學是在傳授語言文字基礎(chǔ)上對我國的文化進行傳播,所以,語文的教育在一定程度上影響著教師對中專生的德育教育。中專生通過學習語文等有關(guān)的科目,可以進一步了解社會,認識世界。在語文學習的過程中,中專生不僅可以學習我國的語言文化知識,還可以增加自身的閱歷,了解我國不一樣的文化,提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以,中專語文教師在授課的過程中,注意促進學生德、智、體、美的發(fā)展,使學生在學習文化知識的同時,參加德育教育。此外,中專語文教師在講課時,要注意營造課堂氛圍,使中專生對于語文的學習有一定的興趣,例如,教師在講解課文之前,可以對作者進行簡要的介紹,進一步對中專生進行愛國教育,使中專生本身樹立正確的政治立場。另外,教師需要改變陳舊的教學模式,在教學過程中,變換授課風格,吸引學生的注意力,例如,在講《己亥雜詩》一文時,可以與《病梅館記》相結(jié)合,運用對比的手法突出文章寫作的特點,講明文章的中心思想。
3.重視中專生的德育教育
學校本身就是學生學習知識,塑造健康人格的地方,所以,作為中專類院校,在注重學生專業(yè)成績的同時,還要對中專生進行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學生,他們對于社會的認知很膚淺,但自身又具有一定的判斷能力,所以中專類院校在完成教育部門給予的任務(wù)外,還要注重對中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學安排中德育教育的時間比例,營造良好的德育教育氛圍,使學生在學校期間,時時刻刻都可以學習我國的文化,同時進行自身的品德學習,增強自身的品質(zhì)素養(yǎng),建立健全的人格,使中專生德、智、體、美全面發(fā)展,成為全能型人才,滿足國家需要。
五、總結(jié)
為了響應(yīng)新課改的號召,我國對于中專生的德育教育有了更深層面的認識。對于中專生的語文教學,不僅要求語文文字的教學,還要注重對中專生進行德育教育,使德育與教育相結(jié)合,在教育的過程中滲透德育,使中專生在語文的學習過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng),還可以進一步完善中專生對于世界的認知,建立健全的人格。通過對中專生的德育教育,使中專生成為全能型優(yōu)秀人才,實現(xiàn)自身價值。
德育一體化培訓心得(通用5篇)2
小學德育是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國合格公民的起點。小學德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學生步入社會打好做人的基礎(chǔ)。學校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,為了確保學校德育工作的順利實施,多年來,我們加強了學生德育教育、教學的研究,其主要做法是:
一、加強理論學習和德育實踐研究。
1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動。
1、愛國主義教育:學校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發(fā)了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識,培養(yǎng)了學生的愛國主義意識;
2、安全法制教育:加強安全知識的宣講教育;繼續(xù)抓好學生校內(nèi)、校外的安全工作,簽定有關(guān)責任書,規(guī)范制度,落實好各種措施。本學期此項工作運行良好,未發(fā)生任何安全事故;
各班繼續(xù)深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現(xiàn)象及時加以教育,杜絕學生的各種違紀現(xiàn)象;開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育:我們教育學生從身邊做起,從小事做起,樹立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學期,本人校繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊為陣地,幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,收到了良好的教育效果。
5、學校認真開展了關(guān)愛“后進生”教育工作。
三、切實加強家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量,本學期制定了家長學校各種制度并開展活動,還對班主任或其他任課老師提出一定的要求,使學校、家庭、社會聯(lián)系更為緊密,構(gòu)建立體的教育網(wǎng)絡(luò)。
德育一體化培訓心得(通用5篇)3
我認為:思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學科的內(nèi)容,在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學生說到哪里的花漂亮,她采了一朵做標本時就該及時指出:花是給大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結(jié)力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動,通過實踐,學生從中懂得:凡事要多動腦筋,找竅門,體會手腦并用的益處,找到集體合作的最佳方式,在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念,責任感和義務(wù)感,豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書,開展讀書沙龍,好書推薦,讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學生視野,展開想象的翅膀,豐富學生的情感體驗。班級中開展的活動,形式多樣,趣味性強,學生有了顯示自己才華的機會,參與意識日益加強,自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現(xiàn)了學生的主體地位,這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎(chǔ)、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待,做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感,嚴格的有很強烈的抵觸情緒,我總是先和他開開玩笑,放松他的心理防范意識,讓他知道老師是來幫助他的,讓他把老師當作朋友,意識到自己的做法欠妥。比如我們班上有名學生李某,他性格孤僻,上進心不強,逆反心理重,學習成績不好,缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因,并制定了應(yīng)該先從心理疏導開始的教育方法,盡量讓他取得小的進步,循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是:先通過班級師生交流,取得學生對老師的信任,和學生交心,還通過集體活動,為該生參加集體活動提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識。最后,幫助他正確認識和評價自己,看到自己的優(yōu)點,發(fā)揮優(yōu)勢,彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作,學生黃某的行為習慣大有改變,進步比較大,學習上也開始努力,初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己,讓自己成為一個積極進取,奮發(fā)圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過點點滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點滴做起!想到這里,感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
德育一體化培訓心得(通用5篇)4
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生!睆慕逃睦碜稍儗W的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。”因此,熱愛學生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生,感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道” 。
對待學生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關(guān)心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理咨詢學的角度說,凡是教師寄予希望的學生,感愛到教師的關(guān)心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學生,則勢必走向反面。
要以情動心,與學生心與心的交流
俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學效果。一位心理咨詢學家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學生心中產(chǎn)生共鳴,教學就會收到更好的效果,因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際,這樣學生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學生,我認為要做好學生的服務(wù),主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習,必須轉(zhuǎn)變學習觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動,以學生為中心提供多種學習支持服務(wù)。只有圍繞“以學為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動,并貫穿于教學的全過程,使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
德育一體化培訓心得(通用5篇)5
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開始,音樂教育就是不可缺少的一個重要組成部分。從幼兒園到小學,從初中到高中,音樂教育都是實施美育與德育的一個重要途徑,是面向全體學生的必修課程。在中學時代,正是學生人生觀、價值觀形成的重要階段,因此這個時期的德育教育又顯得尤為突出,音樂教育肩負的正是這一重任。音樂教學含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當把德育貫穿和滲透到音樂教學全過程中!稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾,而治道備矣!避髯诱J為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂。蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學生靈魂的有力手段,對中學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實踐這四個主要方面。
要制訂切實可靠的音樂常規(guī)來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。從學生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作,以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓練要通過發(fā)聲練習、節(jié)奏訓練、聽音練耳等培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機地滲透在教學中,課堂小結(jié)要面向全班各類學生,鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點、克服缺點,通過這些使學生逐步養(yǎng)成良好的習慣和高尚的行為。
教師要認真設(shè)計教學中的各個環(huán)節(jié),使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針,聯(lián)系實際。例如,我所在的中學是—個完中,入學成績普遍不高,因此在學生身上有很多不好的習慣,好動、厭學,無學習方法可言,最重要的是每個學生或多或少都有一些不自信,嚴重的還有一些自卑。我在上課時抓住他們好動的心理特點,每節(jié)課有10分鐘進行自我才藝展示,開始的時候90%的學生都不敢上臺展示,通過一段時間的鍛煉,學生由多人共同表演展示到單獨上臺展示,很多好動的學生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學主動找我談話,說:“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲,也從未感受過大家的眼神、動作,一切的一切都圍繞著我來進行。我逐漸敢于上臺了,也迷戀上了我們音樂教室的這個舞臺,它使我增加了自信心,去面對了很多我以前逃避的東西。”音樂教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無說教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學生感受到抗日救亡時期如火如荼的革命戰(zhàn)爭場面。還能激發(fā)學生的愛國熱情;反映當代現(xiàn)實生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你,中國》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂,滲透著中華民族文化的精髓。能加深學生對祖國悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂教育有利于向?qū)W生進行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動都是集體的活動,如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽,這些活動都能培育人的集體主義精神和遵守紀律的習慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團隊精神”。這些音樂語言,能極大地豐富學生的精神世界,對每一個學生的人生觀、價值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學習音樂的實踐中,通過耐心專注地訓練音樂技能和技巧,培養(yǎng)中學生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強個性。
同時,培養(yǎng)出堅強的意志與刻苦學習的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會賦予他們對學習的高度自覺性和責任心,使學生會思維、會求知、會生存。
道德行為對學生一生都能發(fā)生著影響,學校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強的,凡長期經(jīng)過音樂熏陶的學生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識、思維方式乃至生活方式都會發(fā)生巨大的變化,這種變化會形成一種心理定勢,具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習慣。因此,學校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達到全面育人的目的。
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