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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得

時(shí)間:2022-12-11 17:10:23 心得體會(huì) 我要投稿

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得

  我們有一些啟發(fā)后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得,希望能夠幫助到大家。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得1

  正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國的開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

  確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得2

  博學(xué)不窮,篤行不倦!

  蕭掄謂有文章曰:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽。”孟郊在勸學(xué)中亦云:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然!痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本,能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識(shí),拓寬我們的視野,提升我們的境界。

  讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書,我不禁感嘆,它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀,反復(fù)琢磨,并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性,我相信,其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分,甚至有柳暗花明又一村之感。

  這本書并不是講所謂“假大空”的道理,而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解;并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo),而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體,第一次聽說成熟的三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期和互賴期,而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣,也并非相互割裂的七個(gè)主體,是相輔相成、互相印證的。

  在提高個(gè)人修養(yǎng)方面,我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說,我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈;以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo);要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作,猶如一灘毫無波瀾的水,我們的工作有寧靜的水灣,洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作,我們?cè)谛闹卸家幸粋(gè)合理的主次排序,重要的工作往前放,具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線,資金的調(diào)撥規(guī)劃,而每一項(xiàng)工作,無論大小,都不是能夠無腦完成的,完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī),從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

  在社會(huì)合作溝通上,我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同。”雙贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解,但法國有這樣一句諺語:聰明人與伙伴同行,步調(diào)總是一致的。在工作中,區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間,是從上至下溝通的橋梁,反饋的渠道。我們要做到有同理心,理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助,理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐,從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況,也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的,各方因?yàn)樗幗嵌炔灰,?duì)同一件事會(huì)有不同的理解,因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題,從而獲得更好的解決方法。

  最后,“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均,天工巧人日爭(zhēng)新”,在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代,我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情,而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前,司馬遷說:“周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也!钡搅爽F(xiàn)在,不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng),今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年,光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說,經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段,銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線,SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用,處于運(yùn)營維護(hù)期,到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中,“變”的文化十分深入人心,如果我們不懂變通,一直沿用舊系統(tǒng),那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。

  一本好書猶如一個(gè)老友,陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰,伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰:“見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣!弊x書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活,學(xué)而不行,只會(huì)按圖索驥,紙上談兵;學(xué)而行之,方能時(shí)刻自省其身,而通人情練達(dá)。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得3

  我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來說,我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

  1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。

  2、誠信原則、誠信包含著誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

  3、寬容原則、寬容和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

  4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

  可以說,在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得4

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬柯維博士編著的引導(dǎo)人們培養(yǎng)自己的習(xí)慣的著作。它的銷量在各大網(wǎng)站的排行榜一直久居高位。此書主要編寫了7個(gè)可以提高自己各方面能力的習(xí)慣。

  我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來說,我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。

  1、平等原則。是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。

  2、誠信原則。誠信包含著誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的.基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。

  3、寬容原則。寬容和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

  4、互助原則。互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

  可以說,在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書心得5

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是,這本書探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力,而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴,通過這種由內(nèi)向外的塑造,進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功,達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。

  個(gè)人領(lǐng)域的塑造,需要通過積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來塑造,公眾領(lǐng)域的成功,則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來塑造,最終,讓自己不斷的自我更新。

  任何事物的發(fā)展階段,都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展,對(duì)于人也同樣適用,因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果,從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以,我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長(zhǎng),逐漸形成自己的獨(dú)立人格,進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷,可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事,形成堅(jiān)定的品性原則,可以獲得信任和影響,達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。

  積極主動(dòng),改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式

  這個(gè)觀點(diǎn),是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),也很容易理解,但是在踐行的時(shí)候卻沒那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng),是一種對(duì)待事物的主觀思維定式,它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣,我們一定是消極地回避問題和責(zé)任,我們會(huì)把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任,我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動(dòng),我們才能改變?cè)械乃季S定式,改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式,積極地承擔(dān)責(zé)任,關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情,最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。

  以終為始,創(chuàng)造人生劇本

  任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向,但大多時(shí)候,我們很多人的人生是沒有方向的。所以,確定方向是我們首要的人生任務(wù),而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始,我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知,依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命,然后,列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo),再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情,做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整,最后達(dá)到有結(jié)果。

  要事第一,依角色和責(zé)任管理

  要事即重要的不緊急的事,它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言,要事第一,包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義:首先,要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事;然后,再通過獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理,堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。

  那么,對(duì)于要事的確定,最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo),進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度,進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成,所以,我們要在角色責(zé)任和角色原則下,處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度,確保要事的有效達(dá)成。

  雙贏思維,積累情感賬戶

  公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造,本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題,只有隨著信任度的提升,人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展,我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是,想要獲得增加人際關(guān)系的深度,我們就需要遵循雙贏的原則,具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì),既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受,同時(shí)資源共享,逐步的積累雙方的情感賬戶。

  知彼解己,理解積累情感

  如果說雙贏思維是人際交往的原則的話,知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn),即品德第一,感情第二,理性第三,映射到人際關(guān)系中,品德即自身的可信度,感情即迅速理解他人的移情能力,理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來講,移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法,試著走入他人的內(nèi)心世界,我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任,也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”,也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。

  統(tǒng)合統(tǒng)效,找到第三種路徑

  溝通分三個(gè)層次,互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié),綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式,他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異,創(chuàng)造性的找出第三種路徑,一種讓雙方都受益的解決方案。但是,綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下,只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異,也只有人際關(guān)系的信任,雙方才能既為自己考慮也為他人考慮,努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。

  所有的這些,都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣,最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡,同時(shí),任何的收獲都是沒有捷徑的,我們只有通過一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造,才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。

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