《活著》讀書心得(集合15篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的《活著》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《活著》讀書心得1
再次翻開余華的《活著》,我還是為書中的老人福貴的一生唏噓不已,也感動于他還堅持活著的那種溫熱的堅強。
從敗光家產(chǎn)的富家子弟到“笨鳥先飛”的莊稼漢,福貴親身經(jīng)歷了無情戰(zhàn)事和各種親人的死亡。接連而至的不幸,并沒有打倒這位令人敬佩的老人,他只是默默念叨著:“往后的日子我只能一個人過了……”是啊,日子總是要活下去的。無論日子如何,能活著已是最好。人有很多種活法,但是前提是活著。只要活著,就有希望;只要活著,世界與生命就會熠熠生光。正如作者所說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著!
《活著》讀書心得2
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊!倍诳吹嚼先说慕忉尯螅也唤α恕拔遗滤乐挥凶约涸诟,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。
“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。
最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?
他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱敻YF從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!
福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。
《活著》讀書心得3
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解,F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標準答案”。可有一次,譚老師在算3X+1=13時把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時時候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“x不是5而是4!弊T老師仔細算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風采!
《活著》讀書心得4
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說,我們是幸福的。
當我們聽到你說:“我活著。”這句話時,知道你必定是一個體會到生活博大精深,對萬物飽含感激,而不僅僅是一個追求活著的目的的人,因為目的就在“我,活著!敝!活著,真好!活著,僅此而以!
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的,慢慢的長大了,煩惱的事情也來了,學(xué)習(xí)、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經(jīng)在值班的一個晚上做病人檢查后回訪,結(jié)果連續(xù)4個電話都是:“病人已經(jīng)在。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命,愛自己的親人,愛關(guān)心自己的人和我關(guān)心的人。其實,活著本來就是一種幸福了,活著是人生的恩賜,感恩地活著,你才會覺的世界如此美好;钪且环N責任,既然上帝賦予我們寶貴的生命,我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活,追求幸福是人的一種天性,但困難是人生的重要組成部分,是沒有人可以避免的。所以,學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
《活著》讀書心得5
《活著》主人公福貴生活在戰(zhàn)火紛飛動亂的特殊時代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、土改,他的家庭的興衰,從頭到尾,他的經(jīng)歷都是在不斷的失去,失去金錢、失去地位、失去親人,最后只落得跟一頭比他老子還要老的牛相伴的下場,或許這些“失去”我沒有辦法去理解,但是我想,那是要一個多么大的勇氣去面對的呀!
家珍的死,是我讀到的諸多死亡中,最安靜、最超脫的死,人活著,總要經(jīng)歷這樣那樣的事,不管你是否情愿,他們都會接踵而至,數(shù)年后,我也要面對這些生離死別吧!讀到這里的時候,我總?cè)滩蛔¢L長的嘆息了。
我想,如果有一天,我必須去面對這些生死的時候,我會以什么樣的心情?當然,不會像現(xiàn)在這樣,只是一個看客。
讀完這本書,我不禁在想,人世間真的很不公平!為什么有的人總是失去、失去,到最后一無所有?如書中的福貴,年少時風光無限,出門還要仆人背著,后來家境敗落,因為貧寒,他的兒子生怕弄壞了鞋子,光著腳走路!福貴的一生大起大落,最后跌至人生的谷底,這種巨大的落差,讓我又不得不慶幸自己,還好!活得比較平凡。
我感到震撼,首先:“震”的是我居然可以讀一本和我沒有任何聯(lián)系的書;“撼”的是書中的內(nèi)容,或許對于我這個初學(xué)者來說,我只讀過一遍,余華那淡雅的文字,平實的敘事風格,讓我深深震撼了。
生活是一個過程,而活著是一種狀態(tài)。我們活著就要努力去生活,努力的為了好的日子,希望我們周邊的人們,都能好好的活著。
《活著》讀書心得6
沒有主題,沒有中心,沒有刻意安排與布局,就這樣寫了。
只是因為讀完《活著》太過感動,便覺得一定要寫些什么讓這個世界知道,讓這樣珍貴的感動留在我的生命中。
此時此刻,我是帶著淚寫的,不自禁啊,請原諒我的年輕。
再想想,不知道鼻根酸了多少次,紙巾已經(jīng)堆積成雪原,不知道熱乎乎的眼淚什么時候停了,什么時候又涌了出來,只覺得涼在枕頭上,被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情。夜早就深了,可是現(xiàn)實全變了,找不到自己,找不到睡意,忘了明天的一切計劃,忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開人世的那一段,心里一抽一抽,止不住的又酸又疼,我真不該怎么表達。福貴抱著兒子走回去的那一路,我好像也走了一遍。那風呀,那路呀,那黑暗的夜呀,那個抱著兒子的父親,都像是我自己一樣。
感情豐富,我一向認為這是福分。那時候,我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福,它讓我感受到自己血肉的存在,感受到勃勃跳動的心臟,感受到生命的真實與厚重,眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有,愛了一場,能幫他承擔一次生離死別的痛苦。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{色的彼岸》,想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場景,那種可望而不可及,那種欲言又止,那種隔離,那種思念,也是這般感慨萬分,心酸難釋。也許死亡是一個平常而真實的東西,它自然而然就來了。活在一個甜蜜的保護傘里,我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書,卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn):我命里的幸福,簡直是幾百輩子修來的福分。是因為我年輕,才讓我如此理所當然地認為自己會擁有他們一輩子,好像只要憑借善良和努力就可以。可是它也許不是這樣的,我從一開始就錯了。
命運本就是我自己,我離不開它,它離不開我。我們來的時候因為不得不來;走的時候因為不得不走。所謂的幸福和不幸,都是相對的,是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,是我們選擇“活著”這一選項的底氣和毅力。說實話哦,有點誠惶誠恐,不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,我還明白了生活不易,不僅如此,擁有了生命也很不易。個人,家庭,社會,世界,你有你自己的一切追求和美好的小天地,也會有逃不掉的責任與還不完的債,錯綜復(fù)雜的命運大網(wǎng)里,每個人都是一個點,不知誰是誰的開始,誰是誰的結(jié)局,誰和誰走散了,誰和誰走下去。
甚至是你自己,都無法預(yù)料明天你是否會如自己期望的那樣站在同樣的陽光下,大口大口呼吸著新鮮的空氣,足下是生你養(yǎng)你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過去了時,大聲笑吧,好好感謝生命給予你這樣的幸福,能讓你如愿地愛著與被愛著,如愿地活著。
我珍視生活,從前是,現(xiàn)在是,將來只增不減。每一束溫潤的陽光,每一滴輕輕的雨,每一場熱烈的日出,每一朵盛放的云,都令我感到那么幸福。春秋冬夏,花草樹木,親臨摯友,衣食起居——組成我生活的每一部分,我都熱愛它,發(fā)自肺腑地熱愛它,拼盡全力地熱愛它,因為它們是我創(chuàng)造的,是隨我而產(chǎn)生的,是我每分每秒存在的證明,是我的每一滴血,每一根骨頭,每一次呼吸。
福貴的生活,就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過來的,從貧窮與落后中咬牙爬出來的,走過的彎路,含冤而去的事物,農(nóng)村生活的苦,都爬出來了。就算這樣的苦中,也能有令人潸然的幸福,福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時光,也是五味雜陳的。
“想讓一個死去的人回來,就要讓他的精神在另一個人身上得到傳承,那么他就會在這個人身上得到復(fù)活!备YF懂,他仔細收藏好好家珍,鳳霞,有慶,二喜和苦根的精神和愛,繼續(xù)活下去。
所以,我讀到的那些苦,卻是福貴認為的幸福。
然而,這條路是必經(jīng)的,早晚誰送誰都是永別。
所以,生活就是個含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上,已經(jīng)汲取到一點點面對苦難的堅強。
無論多久,我虔誠地希望,得到這份力量。
《活著》,活著,活著。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中,有什么東西大聲呼喊著這兩個字,重復(fù)著,響亮的,仿佛在宣誓一樣,仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切:我認真且知足地活著!
我要加油,為了很幸福,要一直這樣守候著。
《活著》讀書心得7
余華說:“作為一個詞,‘活著’在我們的語言中布滿力氣。他的力氣不是來自于喊叫,也不是來自于攻擊,而是要忍受,忍受生活給予我們的責任,忍受現(xiàn)實給予我們的歡樂與苦痛、無聊與平凡!被钪,就有盼望,這是一種成功。沒有什么比活著更簡潔,也沒有什么比活著更難。只有活著,一切才有盼望。只要你活著,一切都會好起來。
余華簡潔的語言,淡淡的文字,平凡的故事,生動地刻畫了生活的真相,讓人不由自主地去思索自己的人生。我不能遺忘那個小村莊,那個家庭,那頭牛。
小說的仆人是一個地主,他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博,最終賭博輸?shù)袅怂?家族生意,失去了父親,使他的家庭陷入貧困。貧困的傅貴去就醫(yī),由于他的母親生病了。他沒想到半路被.軍隊俘虜,然后又被解放軍俘虜。直到他回家,他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍困難地撫養(yǎng)了兩個孩子,但不幸的是,她的女兒變聾了,而她的兒子聰慧活潑.然而,真正的悲劇開頭漸漸綻開,她的妻子由于困難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活,他不得不擔當養(yǎng)家的責任!叭f事開頭難”,這并不簡單。但是每當生活變得美妙,親人一個個死去,只留下老傅貴和一只老牛在陽光下回憶?杀氖,卻沒有方法。
傅貴,不要由于親人的離開而結(jié)束自己的生命是需要士氣的。那么,人活著是為了什么?人活著不是為了什么,只是為了自己活著,不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的,有許多不同的狀況。我們有幸經(jīng)受了這一切,我們要敬重生命的威武。
我們就像命運手中的螞蟻,挫折總是猝不及防。傅貴的真實本性在生活中并不少見。我家四周住著一位老人,已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年,我們住在山里。他和他的妻子,兒子,兒媳都是一樣的。盛夏的一天,洪水肆虐,他的村莊被沉沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了,他無助地站在從前家的前門,無助而懊喪。他沒有無望,或許他還在為孩子擔憂,或許他對生活的盼望還沒有泯滅。晚年,兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種苦痛的味道,F(xiàn)在,老人以后的每一天,他總是坐在門口,面帶微笑,沒有一絲對生活的無望。很明顯,他往下看,他沒有放棄活著,既然活著,就好好活著。
如今,生活水平提高了。有些少年,風華正茂的時候,總是由于一些小小的挫折而死去活來。他們活著只是一種享受嗎?樂趣結(jié)束了,就不長期了?你想過很多人為了活在災(zāi)難中忍受了多少苦痛嗎?活著對他們來說是一種幸福,一種值得追求的幸福。
活著是死亡的單程票,不能退。人活著,無論貴賤貧富,只有一次,這一次可能長也可能短。無論如何,我們都要善待這一次,善待自己的生活,善待自己的生活。
《活著》讀書心得8
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種。種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
《活著》讀書心得9
感動是一首令人蕩氣回腸的歌,是一首令人哀婉纏綿的詩,一幅顏色濃烈的畫,是一杯平平淡淡的水……生命中,可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下,也可能只是一個鼓舞的眼神讓我們重拾信念,又或許只是一段文字就足以撼動我們內(nèi)心深處最松軟的地方。
媽媽的突然離世,讓我久久不能釋懷,好像每天活在自己的哀思中。那天整理書柜,翻到了很久以前讀過的一本書——《活著》。瞬間,我感覺自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中,對身邊的人、對自己都是極其的不懷好意的,又怎么能對得起死去的媽媽。想想書中仆人翁福貴的一生,盛衰起落,顛沛流離,生離死別……是啊,活著是一件多么幸福的事情!
書中福貴用安靜地近乎生疏人的語調(diào),敘述了自己與身邊人的命運。福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻得意,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回家鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲傷貫徹了整個家庭。這時的福貴必需為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的盼望。老年的福貴,最終有一點平穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,全部他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落,福禍相依,悲歡離合,直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:“活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程,要經(jīng)受生死離別,經(jīng)受一次次轉(zhuǎn)身離別,有時候我們要靠記憶來安慰,要靠傾訴來釋然,要靠安靜來概括,要靠回首來徹悟。在時間與命運面前,我們能做的就是活在當下。生活,只是一件外衣,有的人為它別上燦爛奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時常埋怨,時常抑郁,時常煩躁,殊不知,活著就是一種幸福。
活著,簡簡潔單的兩個字,卻飽含著一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種幸運。只有活著,我們才可以體會生活的酸甜苦辣,我們才可以回顧昨天展望明天,我們才可以感受親情、友情、愛情的暖和。像福貴那樣,到了年老的時候,我們也可以悄悄地跟旁人敘述自己的過去點滴,自己的人生收獲。其實,活著就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心,仔細活著,在平凡的人生之路上制造出屬于自己的不平凡。
《活著》讀書心得10
余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內(nèi)容:生與死。生死的哲學(xué)問題一直是我不敢觸碰的內(nèi)容,在我目前經(jīng)歷的短暫人生中,因為個人的軟弱或渺小,我無法去直面,承認自己的渺小,我并不覺得可恥,真實面對自己的內(nèi)心,我相信也是活著的一種力量。
一個深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內(nèi)心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個傷口,是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡單的文筆,向我們描述著一個現(xiàn)實而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個接著一個的死去,而他卻依然堅強地活著。
福貴的人生我們可以用三個關(guān)鍵詞來概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著”演繹生存的狀態(tài),在特定的時代變遷下,融進了他的成長和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺,年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人,他沒有太多的理想抱負,只想過個安穩(wěn)日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認識的人一個接著一個死去,我還活著。
這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫照。有評論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現(xiàn)實,誰也改變不了。悲觀的論調(diào)中,是對現(xiàn)實的無奈嘆息。
福貴的命運揭示這樣的現(xiàn)實:人的一生是無序的,看似有規(guī)律,其實充滿了許多變數(shù)。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環(huán)境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬,因禍得福!痹跁淖詈蟾YF說:“這下可要好好活了。”用余華的話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難,所面對的親人的一個個的死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀,現(xiàn)實血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著。
《活著》讀書心得11
《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內(nèi)涵,一直是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說,合上書本,看到封面上小說的題目——活著二字時,都會思索:活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?
另外,小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區(qū)別,存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。
余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任!必熑危腔钪囊饬x,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。
《活著》讀書心得12
在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候,曾于一次意外看到了一本書——《活著》,很快,我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀三十年代到九十年代時事的變遷,這是一個充滿血與淚的歲月史,這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。
書中講了一個名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里,故事由此開始,老人在日子里體會到了作為一個男人的責任,日子逐漸流去,他的力氣越來越小,他的親人也一個一個離去,如果說有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺到無力,鳳霞的死讓我感覺天意弄人,那么二喜的死,在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺風等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個目標不是嗎?實現(xiàn)了目標,死而無憾,那么什么又是目標?現(xiàn)在很多人把發(fā)財當做自己的目標,希望自己有錢,有多少人為了這個目標而拋棄了生,選擇了死。
其實,我想說,不,這絕不是我們的目標,我們的目標不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰也無法預(yù)料,誰也不能說清前方有些什么,但是當我們從呱呱墜地開始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標,是將活著本身體驗完,這是一種權(quán)利,無法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對生命的熱愛!
我想,這就是《活著》這本書所傳達的精神吧。
《活著》讀書心得13
小說中主人公福貴的父母,兒子有慶,妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生,人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人,這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命,這是令我最欽佩的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
一個人的命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。面對苦難,福貴沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,沒有心如刀絞的呻吟。有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,坦然地面對生活中的苦難,這不正是當代社會人們所需要的嗎?
當代社會人們的生活壓力過大,人們面對生活中的苦難難以承受,還有很多人因為生活上的壓力而得了抑郁癥、做出偏激的事情、尋死……
令人心痛的是這已經(jīng)是當代人們生活中很真實的寫照了,比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺,有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強,也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著,而不是為金錢,地位,權(quán)利,甚至不是為愛情,親情而活,活著就是最大的幸福,活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸;钪彩且婚T藝術(shù)。
《活著》讀書心得14
花了一天半的時間看完《活著》。又好像知道了什么道理。想起有些自殺的人很不應(yīng)該,就在前幾天,新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖然不知道為什么,但相信和福貴一比,定相差甚遠。
人類為了活著本身而活著,不為了活著以外的任何東西而活著,作者余華在書的開頭就點明了主旨,也為后來的記敘做鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調(diào)和對命運的屈服向人們展示了以生活為目標的狀況,使作品更加深刻。它為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中生存。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人相繼離開,一次又一次地徘徊在絕望的邊緣,但他有能力承受苦難,對世界持樂觀態(tài)度。
當他發(fā)現(xiàn)殺害兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白了冤冤相報的時候。在春生面臨絕境時,福貴也依然盡了朋友的責任,勸他堅強地生活。
作家沒有發(fā)泄,沒有抱怨或揭露,而是向人們展示高尚。這兒的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解后的超然,對善惡一視同仁。
當我們遇到困難時,如果我們想到幸福的經(jīng)歷,我們一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。這世上確實有不公平,有些人可以享受榮華富貴,而有些人只能像福貴一樣勞累一生。面對不公平,任何抱怨和逃避都是徒勞的,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴隨遇而安的精神。
生活給了我們太多的無奈和困惑,像傅貴一樣經(jīng)歷了很多依然頑強的生存。他對生存沒有明確的認識,只是用一種動物般的生存本能讓他延續(xù)生命。但是在暮年,他可以用一種樂觀的洞察生活來對待生活,這是對任何人生活的啟示。
《活著》讀書心得15
翻開黑色的封面,一個又一個故事如同兇猛的涌流朝我撲來,幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻,仍感覺令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。
隨著余華冰冷的語調(diào)似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國民黨拉去了做壯丁,待他歷經(jīng)千辛萬苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無盡的悲哀中,作者又透進了點點溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結(jié)束了,噩夢亦不會再縈繞,一切都會變得越來越好,最后都會大團圓結(jié)局。
可冰冷的筆鋒并沒有讓這簡陋的歡樂延續(xù)。沒有絲毫婉轉(zhuǎn)地,一個個人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無預(yù)兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運從來都不隨你,現(xiàn)實的無情生活的殘忍,遠比你想象中要劇烈,并且無時不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。
“有慶不會在這條路上跑來了!苯佣B三的死亡,好像一只巨大的手,一點點地掐住了我的咽喉。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”然而,苦難并沒有結(jié)束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個個死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著。
“福貴啊,你要好好干活啊。”
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。
瞬間,無語淚自流。
“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!痹陧n文版的自序中,余華如是說。
活著,為了承擔生活給予我們難以承受的苦難,承受過后依然堅忍、頑強,這便是活著給予我們的力量罷。
有人說活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會對福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬物一樣并無大意義。這或許是令人難以接受的事實,生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。
我們終究會明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會隨時間的沙漏一點一點如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無邊無際的絕望,都會在活著的時光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。
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