《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得
讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀書心得了。到底應如何寫讀書心得呢?以下是小編幫大家整理的《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得1
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在國學經(jīng)典中的地位非常獨特,它是一本以圣王命名的書。這就意味著生命之學在我國古代文化當中,被認為是帝王之業(yè),是大功德和大慈悲。
說到生命活力,我們經(jīng)常會用這樣的一些詞匯:魄力,精神,膽識,意志,聰明等,這些都是代表我們生命活力的詞,代表我們領導力的詞。
什么叫魄力?在中醫(yī)里,魄是肺的神,肺的神明。所謂"神"又是什么意思呢?神是精足了以后的外現(xiàn)。所以"魄"是肺氣足的體現(xiàn)。而魄力的"力"就關系到我們的另一個臟器——腎。在中醫(yī)看來,我們的力量都來源于腰,都來源于腎。所以,"有魄力"指的是肺和腎兩個臟器的精氣非常充足,所以做事才能氣壯山河,才能夠出大手筆。而肺和腎這兩個臟器在中醫(yī)里又居于先天的范疇,關涉到我們的本能,所以我們說的魄力是學不來的,它是我們身體當中的本能的一種外現(xiàn)。如果你魄力不夠,只能說明你先天肺氣不足,腎精不足。
在中國,許多人對中醫(yī)常識都有一種耳熟能詳?shù)母杏X。比如說老百姓并不懂醫(yī)學,但是他們每天都在運用一些醫(yī)學方面的知識。用古話說,這叫做"日用而不知",就是天天在用,卻不知其中道理,介紹兩個例子。
我們中國人練功的時候,我們打大自然太極時,第一個動作通常是"兩腿分開,與肩同寬"。那么先伸左腳和先伸右腳有沒有不同?中醫(yī)認為,左肝右肺,左邊為肝氣,右邊為肺氣。左邊為肝,主血。所以一定是先伸左腳,先開血脈。因為血的運行比氣的運行要慢,這樣氣血才能平衡。為什么還要"兩腳與肩同寬"?就是要打開大腿內(nèi)側(cè)的三條陰經(jīng),然后腳尖再微微內(nèi)扣,大腿外側(cè)的三條陽經(jīng)也就隨之開啟。如果兩邊陰陽經(jīng)沒有感覺,這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。
為什么說"冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方"。夏天,我們的陽氣全部浮越在體外,身體內(nèi)部形成了一個寒濕的格局,人體的脾胃是最虛的,消化能力也是最弱的,所以我們在夏天要吃一些姜,古人還有一句話是"上床羅卜,下床姜"。下床姜,就是當人起床以后,可以吃一些姜類的,溫熱的,宣發(fā)的東西,在中醫(yī)里,生姜經(jīng)常來入藥的,它是助陽的,助生發(fā)的。所以可以吃一些姜來使你的陽氣更加振奮。
冬天的時候,我們的陽氣全部收斂了,身體的內(nèi)部就形成了一個內(nèi)熱的格局,"上床蘿卜"就是指在晚飯時應該多吃蘿卜,因為蘿卜是順氣的,它能夠增強人的消化能力,讓人在夜里有一個很好的睡眠。
這些道理,我們是可以從日常生活中領悟到的。所以,日常生活中,只要把這些細節(jié)問題都掌握了,身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所倡導的一種養(yǎng)生之道。簡單的說就是好好吃飯,好好睡覺,好好鍛煉身體。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得2
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在我國傳統(tǒng)文化中有著不可估量的地位。當然,它在中醫(yī)領域的經(jīng)典地位是家喻戶曉的。作為國學經(jīng)典,它不僅應該被醫(yī)學生學習,而且在養(yǎng)生方面也給了我們很多啟示,它指導我們?nèi)绾芜m應自然,達到健康和諧的狀態(tài)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》《四氣調(diào)神大論》《生氣通天論》,對養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現(xiàn)實意義,比如“法在陰陽,和在技數(shù)”。致力于陰陽者為天地之常道,精于技數(shù)者,人生必有大成,故須修身。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養(yǎng)生之道確實能讓人受益!疤烊撕弦弧钡睦碚撐衣犃撕芫,但覺得很空靈,甚至故弄玄虛?戳恕饵S帝內(nèi)經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)人體是法律和效果創(chuàng)造的。所以,只有做到“陰陽法,技能和合”,才能做到“春秋百歲,百尺竿頭更進一步”。
看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,基于自己的身體和生活狀況做了全面的分析,發(fā)現(xiàn)沒有達到《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到的概念。首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發(fā)現(xiàn)自己無能為力。我個人身體一直很好,體質(zhì)也不錯。所以,我從來沒有關注過這些東西。我覺得他們離我很遠,等我老了再保持健康也不遲?赐赀@本書,我發(fā)現(xiàn)保持健康要從現(xiàn)在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到作息習慣。以前生活中沒有注意自己的情緒調(diào)節(jié),當然也很少注意自己的作息習慣。
都睡得很晚,殊不知這些都是背離陰陽之道的,而且平時也不注意情緒和精神的調(diào)節(jié),在讀到“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”時才發(fā)現(xiàn)對精神的調(diào)節(jié)以及對情緒的控制對健康有著十分重大的影響,看來這些謹小慎微的.地方如果不注意真的會出現(xiàn)很嚴重的狀況。另外現(xiàn)在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內(nèi)經(jīng)的《四氣調(diào)神大論》后,知道春天氣機是生發(fā),條達,舒暢的,因此內(nèi)心也應該是這樣的。“春三月,此為發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養(yǎng)生之道也!边@些也就提醒我們應該內(nèi)心恬淡,而且應該到外面出去走走,這才符合養(yǎng)生的大道。
另外,縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫(yī)學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經(jīng)典流傳于世,該書巧妙運用以岐伯和黃帝等人的對話形式,使一些理念深入淺出,很精當?shù)年U述了陰陽五行,四時氣候,五運六氣一些理念。《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后,我的感受雖然沒有很深,但確實得到一些體會,我想這就是收獲吧,希望自己以后可以按照這些感受去生活,雖不能達到上古之人境界,但還是大有裨益的。因為《黃帝內(nèi)經(jīng)》篇幅較多也沒能全部看完,而且后面一些理論性較強的也不能讀懂,因此僅有這些膚淺的感想來完成這次作業(yè)。今當臨文嗟悼,不知所言。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得3
《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我的印象最深,給我的啟發(fā)最大的是它之前的文章,比如《上古天真論》 《四氣調(diào)神大論》 《生氣通天論》,對養(yǎng)生的原理和一般程序做了透徹的探討。有些思想很有現(xiàn)實意義,比如“法在陰陽,和在技數(shù)”。致力于陰陽者為天地之常道,技數(shù)熟練者,人生有大成就之保證,故須修身養(yǎng)性。雖然這句話只有短短的八個字,但其中所蘊含的養(yǎng)生之道確實能讓人受益。
“天人合一”的理論我聽了很久。我覺得很飄渺,甚至神秘化?戳恕饵S帝內(nèi)經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)人體是法律和效果創(chuàng)造的。只有做到“法在陰陽,技數(shù)和諧”,才能成為“春秋百歲,動作不差”。
首先,我感覺我的作息習慣不僅不像天地,而且與天地相悖。既然要“陰陽施法”,就必須日出而作,日落而息。但是實際情況是我晚上熬夜睡了很久,早上起來很晚,時間長了就會發(fā)現(xiàn)自己無能為力。我個人身體一直都很好,體質(zhì)也不錯,所以對這些事情一直都不太關注。我覺得他們離我很遠,等我老了再養(yǎng)生也不遲?戳诉@本書,發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生要從現(xiàn)在開始,我們的一舉一動都和我們的健康息息相關,從情緒到套路。以前生活中沒有注意自己的情緒調(diào)節(jié)。
另外,現(xiàn)在是春天,平時也沒注意什么。看了《內(nèi)經(jīng)》《四氣調(diào)神大論》,知道春天的氣機是生發(fā)的,順暢的,舒服的,所以心里應該也是這樣。
另外,看《黃帝內(nèi)經(jīng)》,不是一次性的作品,是幾代人努力的結(jié)合。是中醫(yī)理論的基礎工作,這是毋庸置疑的。同時也作為國學經(jīng)典在世界范圍內(nèi)流傳。該書巧妙地運用了齊伯和黃帝的對話形式,使一些思想深入淺出,闡述了陰陽五行四時氣五運六氣的一些思想。
看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,感觸不是很深,但確實獲得了一些經(jīng)驗。我想這就是收獲吧。希望以后能按照這些感受生活。雖然我達不到古人的境界,但還是有益的。
【《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得】相關文章:
黃帝內(nèi)經(jīng)讀書筆記08-21
《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后感12-14
讀書的心得05-21
讀書心得02-12
《苔絲》讀書心得03-26
小學讀書的心得03-24
白鯨讀書心得03-24
《雷雨》讀書心得03-15
《活法》讀書心得03-11