優(yōu)秀教師讀書(shū)心得
有了一些收獲以后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得1
作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得2
假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍,打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》一書(shū)的目錄,就被一個(gè)個(gè)醒目的小標(biāo)題所吸引了,這正是我所需要的!書(shū)中的每一項(xiàng)修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充,這樣就更顯得書(shū)的精心以及細(xì)致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉,從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識(shí)淵博。
一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉,自我教育,自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次,確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo),有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行,提高師德建設(shè)水平。
二、保持一顆平常心
在這個(gè)多變的世界里,每個(gè)崗位都有一定的煩惱,有時(shí)會(huì)抱怨,有時(shí)會(huì)懈怠,這都是正常反應(yīng),不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài),亂中求靜,有條不紊的面對(duì)一切困難,面對(duì)勝利和鮮花時(shí),我們不會(huì)得意忘形,面對(duì)挫折時(shí),我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。
三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師一定會(huì)讓學(xué)生感受到親切,學(xué)生愿意和他交談,這會(huì)讓師生關(guān)系變得融洽,所以在進(jìn)行任何事宜時(shí),更會(huì)方便和容易。作為教師的我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習(xí)慣,多了解學(xué)生的內(nèi)心世界,在備課過(guò)程中,不僅要備教材,也要備學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)水平和心里狀態(tài)出發(fā),理解學(xué)生的所作所為,遇事時(shí),多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn),力爭(zhēng)能從學(xué)生的角度考慮事情。
四、提高自身的能力素養(yǎng)
與知識(shí)一樣,能力是你修身立命的根本,沒(méi)有能力,似乎什么事情都不能談起,作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽(yáng)的重?fù)?dān),所以,在教書(shū)育人的過(guò)程中,更要提升自己的能力素養(yǎng),只有當(dāng)自己有一桶水的時(shí)候,才能更加有自信的站在講臺(tái)上。雖說(shuō)能力的定義比較復(fù)雜,但是對(duì)于教師而言,需要你具備的就是教學(xué)基本功,教學(xué)技能,教學(xué)藝術(shù)等。
五、善于捕捉細(xì)節(jié)
俗語(yǔ)有言:細(xì)節(jié)決定成敗,這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話,一個(gè)表情等,教師只有敏銳的把握現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié),耐心解讀文本教材,合理挖掘,有效生成,創(chuàng)新教學(xué),才會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈。
六、學(xué)會(huì)提問(wèn)
提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節(jié),知識(shí)的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題,學(xué)生同樣也會(huì)模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景,通過(guò)學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩,從而得出答案,在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì)思考,集中注意力,聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì)新知的過(guò)程,所以提問(wèn)也是一門很重要的環(huán)節(jié),需要引起老師們的高度注意。
七、形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是對(duì)自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升,有了屬于自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(zhǎng)的一個(gè)標(biāo)志,也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,努力塑造出一個(gè)屬于自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的,對(duì)學(xué)生有利的就好。
八、懂得表?yè)P(yáng)和批評(píng)
無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)都是一種反饋和關(guān)注,學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì)有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著,但是表?yè)P(yáng)和批評(píng)不是泛泛而談,是有一定針對(duì)性的,而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受,要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都是教師鼓勵(lì)你的一種方式,
九、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念
作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己,我們做的是天底下最光輝的職業(yè),傳道授業(yè)解惑,我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé),這就需要教師要緊隨時(shí)代,不斷擴(kuò)充自己的知識(shí),而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富,專業(yè)文化程度高的教師,他就能以自己特殊的職業(yè)眼光,讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。
十、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
學(xué)會(huì)創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同的角度對(duì)那些習(xí)以為常,司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋,能夠?qū)δ切├硭?dāng)然,天經(jīng)地義的事情報(bào)以重新的審視。這種創(chuàng)新,很大程度是對(duì)自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。
這十項(xiàng)修煉,聽(tīng)起來(lái)很難,做起來(lái)就更難了,身為教育者的我們更要努力探索、鉆研,爭(zhēng)取早日煉就一身好本領(lǐng)。
什么樣的教師才是優(yōu)秀的?這是工作多年來(lái)對(duì)自己的追問(wèn)。做一個(gè)優(yōu)秀的教師,一直都是我的目標(biāo),也是我對(duì)自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項(xiàng)修煉》使我受益匪淺。
談到優(yōu)秀教師的修煉,大家首先會(huì)想到形象的修煉,讓教師從形象方面來(lái)修煉自己;修煉自己的生活,明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容;再就是專業(yè)的修煉,從教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)修煉自己,將修煉提高到思想和精神的層次。本書(shū)在此基礎(chǔ)上提出了獨(dú)到的視野,將十項(xiàng)修煉看成教師必須具備的十項(xiàng)能力和品質(zhì),教師應(yīng)從這十個(gè)角度來(lái)修煉和提高自己,使自己真正成為全面發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展與專業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師,既滿足時(shí)代教育的要求,又為自己在新環(huán)境下實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想增強(qiáng)實(shí)力。
本書(shū)用十個(gè)章節(jié)具體闡述了這十項(xiàng)修煉。
第(一)項(xiàng)修煉是認(rèn)清職業(yè)
第(二)項(xiàng)修煉是教師要保持一顆平常心。
第(三)項(xiàng)修煉是要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
第(四)項(xiàng)修煉是要規(guī)劃自己的未來(lái)。
第(五)項(xiàng)修煉是要注重細(xì)節(jié)。
第(六)項(xiàng)修煉是指導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)思考。
第(七)項(xiàng)修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個(gè)性。
第(八)項(xiàng)修煉是要掌握表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)。
第(九)項(xiàng)修煉是維持永遠(yuǎn)的求知狀態(tài)。
第(十)項(xiàng)修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng)新思維。
作為21世紀(jì)的教師,要懂得欣賞未來(lái)的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動(dòng)力。孩子都是一樣的沒(méi)有壞孩子好孩子。我班有個(gè)學(xué)生拿了另一個(gè)學(xué)生的貼畫(huà),知道這事后我沒(méi)有直接問(wèn)他為什么要拿別人的東西,也沒(méi)有批評(píng)他,只是和他聊天,談心,從談話中我了解到他特留戀小學(xué)生活,今年就要告別小學(xué)生活,步入初中,他想把這張貼畫(huà)珍藏起來(lái)做個(gè)紀(jì)念。聽(tīng)到這里,我輕輕摸著他的頭說(shuō):“你想記住他,所以拿了他的貼畫(huà)。那他也想記住你呀。”他說(shuō)“老師我懂了!敝笪覀儼嗝總(gè)學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫(huà)。
常言道活到老學(xué)到老,學(xué)無(wú)止境,作為一名教師終身都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習(xí)新課標(biāo),學(xué)習(xí)制作課件,學(xué)習(xí)使用多媒體。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得3
書(shū)籍是面包!書(shū)籍是營(yíng)養(yǎng)!
書(shū)籍是智慧!書(shū)籍是力量!
……
而當(dāng)今時(shí)代,更是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以教育部一再提出:建立學(xué)習(xí)型社會(huì),終生學(xué)習(xí)……
作為一名教育工作者,社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉(zhuǎn)變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識(shí)型”教師為“科研型”教師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研,務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí),要思考,務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”。的確,詩(shī)詞怡情,哲思明理,歷史博見(jiàn),科學(xué)增智……無(wú)論那一門類的書(shū),只要不是“偽書(shū)”,讀之對(duì)我們都是有益的。
我國(guó)著名畫(huà)家齊白石以前說(shuō)過(guò):“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫(huà)家、一個(gè)耄耄老人尚且如此,應(yīng)對(duì)知識(shí)更替、知識(shí)趨于爆炸的這天的我們,個(gè)性是我們這些為祖國(guó)未來(lái)授業(yè)解惑的教師,更應(yīng)博覽群書(shū),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做時(shí)代的發(fā)展、學(xué)習(xí)型社會(huì)的先行者。
高爾基也曾說(shuō):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍,人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然,書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、成功的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事,就是最好的證明:“三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)大將呂蒙十分善于領(lǐng)兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是不愛(ài)讀書(shū)。
有一次,吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權(quán),應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū),才能把事情辦好!瘏蚊陕(tīng)了,感到很為難,搖頭說(shuō):‘軍隊(duì)里事情太多,哪有時(shí)光讀書(shū)啊。’孫權(quán)很不高興,批評(píng)他說(shuō):‘你這話不對(duì),時(shí)光是靠人擠出來(lái)的.,我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管國(guó)家大事以來(lái),雖然很忙,還是擠出不少時(shí)光,攻讀史書(shū)、兵書(shū),收獲很大。漢朝光武皇帝,領(lǐng)兵打仗很緊張,仍然手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?’聽(tīng)了孫權(quán)的話,呂蒙覺(jué)得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書(shū),知識(shí)越積越多。
有一次,吳國(guó)主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了十分高興,他對(duì)呂蒙說(shuō):‘我以為你還是個(gè)大老粗呢,想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家,再不是過(guò)去的呂蒙了!’呂蒙笑著說(shuō):‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國(guó)的主將,他有勇有謀,屢建奇功。”
呂蒙能做吳國(guó)的主將,他的進(jìn)步,就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí),刻苦讀書(shū),我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),早年也只是一名普通的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷,一有時(shí)光就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書(shū),碰到了樹(shù)上,他以為碰到了別人,趕緊說(shuō)對(duì)不起……他利用一切可利用的時(shí)光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計(jì)數(shù)的普通人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說(shuō):“書(shū)猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚。”還說(shuō):“讀書(shū),能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性!蔽覈(guó)古代,還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門第”,認(rèn)為書(shū)是有香味的。的確,書(shū)就像一杯茶,一杯好茶,它需要細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認(rèn)為:書(shū),更像一位老朋友,一個(gè)忠實(shí)的、知識(shí)廣博的朋友,她隨時(shí)為你增知,使你廣聞,開(kāi)你眼界,促你進(jìn)步……
讀書(shū)吧,因?yàn)椤伴_(kāi)卷有益”,所以,我們樂(lè)聞書(shū)香。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得4
xxx認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”xx很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表?yè)P(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長(zhǎng)處,發(fā)展長(zhǎng)處。以往講過(guò)這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說(shuō)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)則說(shuō):“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向言“我學(xué)的不好,只考了xx分!倍鴦t一臉驚喜:“你一不聽(tīng)講,二不寫(xiě)作業(yè),三又不看書(shū),還能得x分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長(zhǎng)而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說(shuō)的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
作家xx說(shuō)過(guò):世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說(shuō),世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去此刻還是未來(lái),只要有人類存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差,或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得5
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲,新的學(xué)期,學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書(shū)——高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。
曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)高萬(wàn)祥老師的報(bào)告,但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書(shū),句句斟酌、細(xì)細(xì)品讀,便對(duì)高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智,佩服他的率直個(gè)性和執(zhí)著教育的精神之余,也意識(shí)到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中,他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,要高度重視并積極踐行的9件事:讀書(shū)修行,讀書(shū)致遠(yuǎn);仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛(ài)圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫(xiě)我心,我思我在;生活教育,注重細(xì)節(jié);家校溝通,必有我?guī)?調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。逐一對(duì)照、反思自我,這9件事情也是自己常常做的事情,但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺(jué),如此看來(lái),自己距離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距。
在以讀書(shū)修行為題的第一章,高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書(shū)目:
1、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作。我校實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生都在背論語(yǔ)讀經(jīng)典。學(xué)生時(shí)代,除了課本中從論語(yǔ)中節(jié)選的一些語(yǔ)句還略為有些印象外,倒不曾好好讀過(guò)《論語(yǔ)》,然而細(xì)細(xì)研究,正如高老師所言:“閱讀《論語(yǔ)》,走近孔子,其全部的意義就在于一句話:做君子,不做小人。一部《論語(yǔ)》,汪洋恣肆,然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人,或者說(shuō)是如何進(jìn)行人格修煉!薄墩撜Z(yǔ)》中所講述的道理其實(shí)就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀懂了《論語(yǔ)》,也就明白了許多做人的道理,無(wú)形中也會(huì)讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無(wú)怪乎《論語(yǔ)》成為了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館推薦給知識(shí)分子的必讀書(shū)目,而一本《論語(yǔ)》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。讀師范的時(shí)候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書(shū)籍,但卻從未真正讀懂過(guò)。參加工作以來(lái),除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例,以及部分名師的隨筆外,對(duì)于教育學(xué)著作卻很少閱讀。參加新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái),得益于營(yíng)造書(shū)香校園的活動(dòng),知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》,與蘇老對(duì)話讓我明白了教育的真諦,教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”!
3、人物傳記。其中,推薦教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有《仁愛(ài)一生》、《精神的雕像》,以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記,還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等,讓我汗顏的是這些書(shū)自己竟然一本都沒(méi)有讀過(guò)。雖然自己并不是語(yǔ)文老師,然而在“教師”這一稱呼之外,每個(gè)教師都一個(gè)共同的名字,那就是“讀書(shū)人”。因此,博學(xué)多識(shí)應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)老師的要求,讀書(shū)應(yīng)該是教師業(yè)余生活的一種習(xí)慣和愛(ài)好,今天讀到這里,不得不再一次提醒自己:作為老師,要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,而且不僅要讀與自己所教專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,還要廣泛閱讀,有意識(shí)拓寬自己的知識(shí)面。
4、文學(xué)和小說(shuō)。正如高老師所說(shuō):閱讀小說(shuō)和其他文學(xué)作品,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),不僅僅是一種消遣,它可以幫助我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、陶冶情操,還以提高審美和生活情趣,提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了,在師范時(shí)曾讀過(guò)的《老人與海》。故事很簡(jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了那條大魚(yú),將其綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)又進(jìn)行了殊死搏斗,最后回港時(shí),那條大魚(yú)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。除了那些骨架,他已經(jīng)一無(wú)所有,但他堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢的精神,卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下,我看到了一個(gè)堅(jiān)不可摧的老人,一個(gè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的人!至此,每當(dāng)生活和工作中遭遇困難和挫折時(shí),我總會(huì)想到書(shū)中的一句話:人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說(shuō),除了拓寬我們的視野,更會(huì)讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩(shī)歌。書(shū)中有一句話:中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,中華文明以詩(shī)歌聞名于世?鬃訒r(shí)代,“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩(shī)意,基礎(chǔ)教育一片空白。難怪特級(jí)教師王崧舟老師首先提出了“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法。的確如此,生活中一旦沒(méi)有了詩(shī)歌,也就沒(méi)有了想象和浪漫的色彩。走進(jìn)詩(shī)歌,會(huì)讓我們有一種期盼、一種希冀,有一種對(duì)未來(lái)的渴望。
無(wú)意中,從網(wǎng)絡(luò)上讀到了汪國(guó)真的詩(shī)歌,甚是喜歡,在這里與大家分享兩首:
《山高路遠(yuǎn)》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/不是寧?kù)o/我祈求/只要不是平淡/如果遠(yuǎn)方呼喊我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山
《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠(chéng)/我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切,都在意料之中
現(xiàn)實(shí)中,有朋友要參加大型比賽時(shí),大家總會(huì)以此鼓勵(lì):結(jié)果并不重要,貴在參與。生活又何嘗不是如此,人能活著就已經(jīng)很不容易了,所以無(wú)論遭遇到什么挫折,我們都要常懷感恩之心,感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富,感謝失敗讓我們變得如此堅(jiān)強(qiáng)。生命能給予人的只有一次,那么我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己生命,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無(wú)論挑戰(zhàn)有多么艱巨,但是沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,沒(méi)有比人更高的山;無(wú)論結(jié)局是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,既然目標(biāo)是地平線,那么留給世界的只能是背影!
在現(xiàn)代社會(huì),處處充滿了各種誘惑,但是作為教師,我們要有明確的目標(biāo)和追求,要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn),要能靜下心來(lái),常常與書(shū)為伍、以書(shū)為友,如此,方能做到修身養(yǎng)性、寧?kù)o致遠(yuǎn),才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得6
最近一段時(shí)間,我讀了一本名為《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》的書(shū),從讀完書(shū)的那天起,我的思想有了一定的改變——教育非常重要,絕對(duì)不能太過(guò)嚴(yán)肅!
書(shū)中有這樣一個(gè)事例:一位家長(zhǎng)觀察兩名教師共同在一個(gè)七年級(jí)課堂教授社會(huì)研究課。課堂非常嘈雜,充滿了頻繁的中斷和騷動(dòng)。一個(gè)小時(shí)后,一位教師嘆息著,對(duì)家長(zhǎng)說(shuō),“這些孩子會(huì)讓我短命的!你看到我們需要多么頻繁地糾正他們嗎?謝天謝地,今天的課終于結(jié)束了!我想我要趕緊回家睡覺(jué)!”她踉蹌地走出教室,孤獨(dú)地離開(kāi)了。
過(guò)了一會(huì)兒,第二位老師說(shuō):“他們多棒!情緒高昂,精力充沛!現(xiàn)在他們還有點(diǎn)散漫,但是我計(jì)劃教他們?nèi)绾螌⒆⒁饬性谟幸饬x的方面。我希望這些中斷不要令人不安。我的目標(biāo)是讓他們參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們不會(huì)有時(shí)間搗亂!”
當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)其秘訣所在時(shí),這位老師回答道:“我的座右銘是:每天笑一笑,調(diào)皮搗蛋都跑掉。這是大的方向,所以我要花一年的時(shí)間和學(xué)生們?cè)谝黄稹!彼椒ポp松的走出了教師,吹著口哨,揮舞著手臂。在短短的四分鐘內(nèi),家長(zhǎng)的情緒由絕望轉(zhuǎn)變?yōu)樾老病:翢o(wú)疑問(wèn),熱情和輕松是具有感染力的。
我特別欣賞后一位老師,因?yàn)樗錾、有激?lì)能力、熱情、幽默,更富有趣味性,總之,他身上充滿了無(wú)窮的魅力。
學(xué)生只有在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的,所以一切教育要有樂(lè)趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營(yíng)造快樂(lè)的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到成就感和幸福感,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣,通過(guò)興趣引導(dǎo)學(xué)習(xí),避免過(guò)度學(xué)習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷體味學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。
回顧自己的教育歷程,沮喪、失望時(shí)常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時(shí)常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問(wèn),我不是一個(gè)沒(méi)有熱情的人,也懂得激勵(lì),可不知何時(shí),那滿腔的熱情卻被疲憊和無(wú)奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。
作為教師,我們必須問(wèn)自己,我們對(duì)待學(xué)生的根本態(tài)度是什么?我們是否認(rèn)為他們是一群快樂(lè)的學(xué)習(xí)者,還是將他們看作是一群沒(méi)有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的過(guò)程,還是令人激動(dòng)的探險(xiǎn)歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對(duì)待學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果我們覺(jué)得白天的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學(xué)看作可怕的工作——?jiǎng)诶、疲乏、甚至危險(xiǎn),那么我們就會(huì)變得武斷、僵化和恐懼。
如果我們認(rèn)為教育在很大程度上是奮發(fā)向上和挑戰(zhàn)性的職業(yè),我們就會(huì)充滿熱情、容忍和關(guān)懷。如果我們認(rèn)為有足夠的時(shí)間來(lái)教授我們的教材,改變學(xué)生的生活,我們將會(huì)充滿平靜和堅(jiān)定。
熱情和歡笑具有感染力,我們應(yīng)該努力尋找具有創(chuàng)造性的思路,改變古板嚴(yán)肅的教育風(fēng)格,成為一名歡笑教師,寓教于樂(lè),讓學(xué)生在笑聲中學(xué)習(xí)知識(shí)。
我相信,當(dāng)笑聲和教育同行時(shí),一切都成為可能。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得7
我是一名光榮的人民教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也體會(huì)到了作為教師的崇高與快樂(lè)!
在這個(gè)暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然我年紀(jì)大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自我也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!庇纱丝磥(lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。個(gè)性是在學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生朗誦一首詩(shī)。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)學(xué)習(xí)的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,近幾年來(lái),我因此收到學(xué)生許多賀年卡,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
教師的成功,來(lái)自學(xué)生,要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!
我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),必須會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得8
今天我看了一份有關(guān)教師職業(yè)的雜志,雜志上提到這樣才能做一個(gè)真真合格的教師,怎樣才能讓孩子們喜歡。讀后使我懂得了很多,要真真成為孩子們心中的好老師,我覺(jué)得具有以下幾點(diǎn):
1。懂得了教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識(shí)淵博,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣、無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理。要使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想,教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。
2。要不時(shí)的為自己“充電”。作為教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,要走在時(shí)代的前列,首要一條就是具有深厚而廣博的學(xué)識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)。因?yàn),?dāng)今世界知識(shí)的更新日新月異,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中,就業(yè)模式將會(huì)產(chǎn)生巨大的變化,無(wú)論從事哪中職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更何況我們是“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。更應(yīng)該成為“終身學(xué)習(xí)”的楷模,重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育。時(shí)時(shí)告戒自己:終身學(xué)習(xí)是我們能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
3。認(rèn)識(shí)到教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為教師的職責(zé)。因?yàn)槲覀儗?shí)施素質(zhì)教育,就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所須的人才,迎接即將來(lái)臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代,只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才,才能適應(yīng)這一時(shí)代要求。同時(shí)也懂得了——今天我們?cè)鯓赢?dāng)老師,明天,什么樣的老師才夠格等等一系列的問(wèn)題。
確實(shí)作為一名教師,須學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征,關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事,善于接受來(lái)自各方的挑戰(zhàn)、接受來(lái)自各方面尤其是教育、科學(xué)技術(shù)方面的信息,使自己思考、從事教育實(shí)踐具有時(shí)代氣息,身上要有時(shí)代的年輪。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得9
世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義
文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。
讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。
徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得10
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得11
有兩種事物最有生命力,一個(gè)是種子,一個(gè)是孩子。
一、牢固樹(shù)立班主任觀(優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)):定力和信念。
班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺(jué)自愿自尊,從容淡定、義無(wú)返顧地付出,舍棄各種躁動(dòng),有所擔(dān)當(dāng),有所思考,專心致志地研究,充滿智慧地工作。
關(guān)于愛(ài)的主題,一方面是老師要真誠(chéng)地愛(ài)學(xué)生:關(guān)愛(ài)別人就是仁慈,了解別人就是智慧!诘ば恼Z(yǔ)。改變簡(jiǎn)單粗暴的教育方式,權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語(yǔ)言上是否定句和祈使句,這是給孩子的心靈豎起圍墻,給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會(huì)孩子去愛(ài):一個(gè)孩子只是能夠接受愛(ài),懂得享受愛(ài)是不夠的,要讓他學(xué)會(huì)心中不僅有自己,還有他人,教會(huì)他如何去愛(ài)別人。愛(ài)是教育永恒的前提。真愛(ài)是一種做人的精神境界,一種做老師特有的風(fēng)骨,一種教育成功的珍寶。力到為事,情到為志,心到為詩(shī)。
談到學(xué)習(xí):沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā),沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。教育工作本身就具有前瞻性,教師追隨時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則:虛心強(qiáng)骨,道沖不盈;勤而習(xí)之,寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí),詩(shī)文、戲劇、科學(xué)、語(yǔ)言古典與時(shí)尚,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長(zhǎng)和同行們學(xué)習(xí)。
說(shuō)到健康:身心上的健康是教師的修養(yǎng),也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過(guò)激的教育行為,恰恰是教師面對(duì)學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無(wú)奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時(shí)期的班主任口號(hào)是:鍛煉有道,活力四射,健康快樂(lè)。在練就健康體魄的同時(shí),我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié):思考有度,喜怒有節(jié),憂不失態(tài),處變不驚;不忘自我暗示;暗示自己自信、自制、自尊、自強(qiáng);巧妙自我減壓;學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà),欣賞高雅音樂(lè),適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新瞭望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面,班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生,只有教師是健康陽(yáng)光的,學(xué)生才是健康向上的。
再說(shuō)創(chuàng)造:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!招兄。教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù),不是資源,不是責(zé)任感,而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會(huì)改善心智模式——《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng),做到這一點(diǎn),我們就會(huì)從嶄新的視角對(duì)那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理,不斷提高創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。(要想除掉曠野上的雜草,方法只有一種,那就是種上莊稼。同樣,要想讓人的靈魂沒(méi)有紛擾,唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。)教育是創(chuàng)造性的勞動(dòng),德育不在于說(shuō)教中灌輸?shù)膹?qiáng)制,而在于創(chuàng)造活動(dòng)中的喚醒!械牡谝恍袆(dòng)就是創(chuàng)造!_曼~羅蘭’教師生命中的第一行動(dòng)更當(dāng)如此。
二、潛心修煉專業(yè)能力
班主任的專業(yè)道德是核心,專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ),專業(yè)能力是目標(biāo)。專業(yè)能力包括:研究學(xué)生能力,組織協(xié)調(diào)能力,處理突發(fā)事件能力和利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力等等。
1. 研究學(xué)生的能力——善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn);六種不同的教育策略:內(nèi)斂型(大膽啟用,樹(shù)立自信促成功);乖巧型(放手鍛煉,不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步);活潑型(擺設(shè)平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo)促提高);頑皮型(揚(yáng)長(zhǎng)避短,逐漸自律促發(fā)展);沖動(dòng)型(迂回教育,同理共情促冷靜);特需型(欣然接納,持之以恒促覺(jué)醒)。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:一步一步地走,漫漫長(zhǎng)路有盡頭,培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的班主任用教育的智慧,激勵(lì)著自己和家長(zhǎng)朋友們:讀懂學(xué)生這本書(shū),研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法,就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線上。
2. 組織協(xié)調(diào)能力——各科任老師之間的關(guān)系,家長(zhǎng)和老師之間的關(guān)系,學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展,是以人為本的教育。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹(shù)立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí):要給學(xué)生和家長(zhǎng)提供理解寬容的教育服務(wù),提供平等尊重的教育服務(wù),提供真誠(chéng)友善的教育服務(wù),提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣,才能達(dá)到多贏的效果。
3. 處理突發(fā)事件能力——變來(lái)勢(shì)洶洶為潤(rùn)物無(wú)聲。教師需遵循的原則:教師的了解、傾聽(tīng)是前提,尊重、理解是基礎(chǔ);學(xué)生的自我教育是目的;要在合理巧妙地處理事件的過(guò)程中顯示教師的教育智慧。利用、開(kāi)發(fā)教育資源的能力——生活處處皆教育。
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得12
為了增強(qiáng)政治課課堂教學(xué)的魅力,讓課堂成為老師和學(xué)生共享快樂(lè)的時(shí)光,每一學(xué)期我都在積極探究教學(xué)模式,總感覺(jué)到不盡人意。有時(shí)也給自己一些借口,比如新課改教材知識(shí)容量大,教學(xué)任務(wù)繁重,探究、交流、辯論、搶答等學(xué)習(xí)方式用得太多耽誤大量時(shí)間,不僅影響教學(xué)任務(wù)完成,甚至擔(dān)心影響高考。所以很多時(shí)候自己感到非常矛盾,不知道怎樣才能將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與教學(xué)任務(wù)、高考目標(biāo)、教學(xué)趣味性有機(jī)結(jié)合。
今年假期,我去書(shū)店逛了逛,一本《世界奇聞錄》馬上映入我眼簾,我快速瀏覽了一下目錄,感覺(jué)頗好,馬上帶回家仔細(xì)地拜讀起來(lái)。發(fā)現(xiàn)其中很多有趣的故事深深吸引了我,讓我的視野倍感開(kāi)闊。當(dāng)時(shí)我就想:如果我們的課堂首先就深深吸引了老師自己,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)不會(huì)在一定程度上激活呢?我想應(yīng)該會(huì)。怎樣讓課堂首先吸引老師自己呢?我覺(jué)得知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)本質(zhì),必須通過(guò)有趣的案例、引人入勝的情景、具有懸念的問(wèn)題等反映出來(lái),學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象吸引,進(jìn)而發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主探究出知識(shí)本質(zhì)來(lái)。
怎樣具有這些精彩案例、情景、問(wèn)題呢?老師自己的見(jiàn)多識(shí)廣非常重要。就像我看了這本書(shū),我知道了世界上真有“女兒國(guó)”的存在,只是跟“西游記”里面描述的不一樣,這不正好可以說(shuō)明哲學(xué)道理“矛盾具有特殊性,具體問(wèn)題具體分析”嗎?書(shū)上記載了一種植物,長(zhǎng)相非常漂亮,號(hào)稱植物界“美后”。但這種植物漂亮的外表下,隱藏一顆“殺人的蛇蝎心腸”。
這不正說(shuō)明了哲學(xué)道理“現(xiàn)象有真相與假象之分,我們不要被現(xiàn)象迷惑,必須要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),增強(qiáng)理性思維”。書(shū)中還提到了西歐某個(gè)國(guó)家,家庭離婚率世界最低。為什么呢?因?yàn)榻Y(jié)婚登記有婚期,并要根據(jù)婚期上交費(fèi)用,如果婚期越長(zhǎng)交的費(fèi)用越少,如100年婚期只要交1元,如果婚期1天,上交費(fèi)用幾萬(wàn)英鎊。為了少交錢,男女對(duì)結(jié)婚登記非常慎重,一旦決定結(jié)婚,都希望白頭偕老,婚期登記都會(huì)很長(zhǎng)。這案例不正說(shuō)明了不同國(guó)家的政治法律制度根本上由國(guó)體決定,但也受到各國(guó)國(guó)情的影響嗎?
讀了這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)很多有趣的故事都能在教學(xué)中運(yùn)用。心里頓時(shí)有了更深的感觸:給學(xué)生注入一滴水,自己必須擁有太平洋。老師的教學(xué)要能吸引學(xué)生,必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,更新教學(xué)理念,充實(shí)教學(xué)資源。多讀書(shū)倒是一種不錯(cuò)的獲取素材的途徑。
活到老,學(xué)到老,充實(shí)了自己,照亮了別人!真好!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得13
作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假,學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)。看了目錄,感覺(jué)頗具誘惑力:A。什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));B。第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);C。第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);D。第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);E。全新的理解:從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖(孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天,好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么,將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課,而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材,讓學(xué)生們都知道,這一學(xué)期,我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的行為,學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國(guó)情有別,教學(xué)有異,但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此,我們從書(shū)中借鑒精華,形成自己的教學(xué)體系,實(shí)現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂(lè)而不為?
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得14
個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
優(yōu)秀教師讀書(shū)心得15
這段時(shí)間在家讀了高萬(wàn)祥老師寫(xiě)的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》這本書(shū),收獲很大,心情始終不能平靜,讓我清晰認(rèn)識(shí)到認(rèn)真工作,只能是一名合格的老師;認(rèn)真而又努力地做才有可能成為優(yōu)秀地教師;要想成為一名優(yōu)秀且快樂(lè)的教師需要教師自覺(jué)地認(rèn)真,不斷地努力關(guān)愛(ài)學(xué)生作為終生的追求。是啊。當(dāng)一名老師能進(jìn)入到這種地步時(shí),快樂(lè)就會(huì)伴隨身邊,當(dāng)老師不再是職業(yè)而成為了一份自己為這奮斗的事業(yè)了。
九堂課都是作為一名老師必須一生為之努力做的事情,這就堂課從九個(gè)方面勾畫(huà)出一名老師應(yīng)具備的素質(zhì)。對(duì)照自己過(guò)去成長(zhǎng)足跡,認(rèn)識(shí)到自己離成為快樂(lè)又優(yōu)秀的教師還有很遠(yuǎn)的路要走,還有好多事要做,還有很大的發(fā)展空間。如關(guān)于教育科研,我到現(xiàn)在還沒(méi)有真正涉足過(guò),更不用說(shuō)投入精力搞專題研究了。過(guò)去學(xué)校也要求老師們注意積累自己的工作素材,留心自己身邊的事,專注一個(gè)小專題就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)別人所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,就會(huì)在教育科研中取得成績(jī),但自己總認(rèn)為科研是高深莫測(cè)的事情,也懶得動(dòng)手,更不用說(shuō)投身教育科研的激情了。實(shí)際上在我的身邊有好多老師在工作之余,進(jìn)行教育科研的研究,不僅促進(jìn)了教學(xué)能力的提高,也鍛煉了自己搞科研的能力,兩條腿走路,互相促進(jìn)共同提高,起到了很好的效果。試想這些老師一定收獲了快樂(lè),收獲了幸福,距離快樂(lè)又優(yōu)秀的老師更進(jìn)了。在新學(xué)期老師們的幫助下我在教育科研方面爭(zhēng)取有所突破,有所改進(jìn),用行動(dòng)向快樂(lè)又優(yōu)秀老師看齊。
21世紀(jì)知識(shí)更新不斷加快,作為老師要時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),提高自己的能力,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),讀書(shū)就顯得特別重要。在這方面過(guò)去自己做的還不夠,讀書(shū)不僅要讀專業(yè)方面的書(shū),也要讀歷史方面的,還有相關(guān)學(xué)科的書(shū)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生思維活躍,想問(wèn)的問(wèn)題多多,作為老師要滿足學(xué)生的好奇心、求知欲,就要有豐富的知識(shí),十八般武藝樣樣精通,為此要充分利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)讀書(shū)。同時(shí)通過(guò)自己這些年來(lái)的體會(huì),認(rèn)識(shí)到讀書(shū)還可以提高自己的修養(yǎng),豐富自己的內(nèi)涵,改變自己的世界觀人生觀,遇到事情能正確處理,符合事物發(fā)展的規(guī)律,在大是大非問(wèn)題上能旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定。正如溫總理所講的,一個(gè)人不讀書(shū)就沒(méi)有前途,如果一個(gè)民族不讀書(shū)也是沒(méi)有前途的。今后要加強(qiáng)讀書(shū),爭(zhēng)取工作之余一個(gè)月能讀一本書(shū)豐富自己的內(nèi)心世界,書(shū)中自有黃金屋,在讀書(shū)中尋求快樂(lè)。
高老師的這本書(shū)真得很好,有些章節(jié)我還反復(fù)地讀,并聯(lián)系生活和工作實(shí)際,解剖自己,通過(guò)學(xué)習(xí)我澄清了自己過(guò)去對(duì)一些事情的看法,我想這本書(shū)應(yīng)該是我生活工作一生學(xué)習(xí)一生的書(shū)。
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