【推薦】學(xué)習(xí)教育心得體會模板匯編九篇
心中有不少心得體會時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基矗從素質(zhì)教育的著眼點來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時期，隨著生理心理的發(fā)育和發(fā)展，競爭壓力的增大，社會閱歷的擴展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。因此，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識的同時，更應(yīng)該責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理健康醫(yī)生”。這次我有機會參加心理健康學(xué)習(xí)，真實感受頗深！
一、教師自己保持樂觀的心態(tài)
我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的'品德。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之則使學(xué)生惶惑不安。所以，教師自身保持一種樂觀的心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點：
（一）學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會緩解心理壓力，提高心理承受能力。
�。ǘ┱{(diào)整情緒，保持心理的平衡。
（三）善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。
�。ㄋ模酚跒楣ぷ鞣瞰I，并合理安排時間，張弛有度。
�。ㄎ澹┡囵B(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操。
只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。
二、以良好的心態(tài)感染學(xué)生
我們要以積極的情緒狀態(tài)和較強的感染力，要以對教育事業(yè)的滿腔熱忱對工作的高度責(zé)任感、對學(xué)生的一片愛心、對所任學(xué)科的深厚感情，去感染影響學(xué)生。努力做到教態(tài)親切、熱情、和藹可親，教學(xué)語言要生動活潑、富有幽默感。教學(xué)方式、方法要直觀、形象、豐富多樣，富有趣味性。要創(chuàng)設(shè)一個團結(jié)互助、好學(xué)上進的集體風(fēng)氣，使每一個同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長。
當(dāng)然，在新課程改革形勢下，我們的教育教學(xué)與應(yīng)試教育思想的碰撞，產(chǎn)生了不少問題，問題的出現(xiàn)需要我們?nèi)ニ伎�、去解決，如教師采用怎樣的教學(xué)方式；選擇怎樣教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；學(xué)習(xí)評價難以操作等，面對這些問題我們?nèi)绻苡脴酚^的心態(tài)去面對，最終一定會找出解決問題的辦法。同時學(xué)生總有一些不良的現(xiàn)象，如逃學(xué)、早退、遲到、作業(yè)不按時完成、上課搞小動作、做鬼臉等現(xiàn)象，無時不展現(xiàn)在你面前。此時，你的心情又如何呢？是氣憤、激怒、傷心，非想揍他一頓，還是用樂觀的心態(tài)來教育他，我想，教育學(xué)生需要耐心和寬容，用真誠的愛心去感化學(xué)生，以動之以情、曉之以理的方法去對待學(xué)生的錯誤。讓學(xué)生靜心去尋找自己錯誤的原因，真正體驗到自己的錯誤給別人帶來的傷害有多深，我想這樣的耐心和寬容教育學(xué)生會收到良好的效果。我們何償不用呢？
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
一、重在習(xí)慣、貴在堅持
其實現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時我就和孩子說過做任何一件事情要么不做，要做就要堅持而且要盡力做好，即使是玩某項玩具或?qū)W騎自行車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力，做事要有上進心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至于達(dá)到什么程度，那是能力問題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。
二、家長應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)
孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時如鋼琴、書法、畫畫、棋類等都會有一定時期的困難期，家長應(yīng)該有耐心并鼓勵、幫助他一起度過難關(guān)。比如說：他在學(xué)寫字時，我發(fā)現(xiàn)他寫得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個內(nèi)容是很難，不過你比爸爸媽媽小時候都強，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進步都很大，要是爸爸媽媽練得話，說不定還是你好呢..這一遍你更會動腦筋了，憑這一點就應(yīng)該給你多加兩顆“愛動腦筋星”等等
三、家長潛移默化重于嚴(yán)肅說教
有些知識我們都是在和孩子玩的過程中慢慢滲透的，從來沒有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時發(fā)現(xiàn)孩子對小樹特別感興趣，我就和他做過這樣的游戲：每隔三米種一棵樹，15米內(nèi)可以中幾棵樹?一棵樹據(jù)一次可以將樹據(jù)成幾段?據(jù)三次可以據(jù)成幾段?早上吃牛奶時他不愿喝罐裝奶粉，我就說這個奶粉營養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會很聰明的。每一個孩子都希望自己是個聰明的孩子，于是他就會樂意地喝了。在喝的過程中，我就和他彎了另一個游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢?他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說：寶貝，媽媽叫你一個玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個大一點的整數(shù)?兒子：400。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊?，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了。他得知還有這種聰明的算法可樂壞了，一個勁的教我再出幾道。
兩歲時帶他出去玩，快到家的時候，他問：媽媽還有多長時間才能到家?媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少啊?媽媽：就是你從100、99、98這樣倒著書，數(shù)到0時就到家了。他坐到我的自行車上很專注的在數(shù)，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度，以達(dá)到100秒的目的。
四、家長應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)
家長肯定會發(fā)現(xiàn)孩子一個階段的.喜好。就在他特別感興趣的時候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實這也驗應(yīng)了愛因斯坦所說“興趣是最好的老師”。
孩子很小時我就給他講睡前故事，不管他聽懂聽不懂。重復(fù)多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著書讀，不料真有很多字會讀，有些不認(rèn)識的字嘰嘰咕咕帶過，我立刻給他指認(rèn)，并且大大的表揚他會認(rèn)那么多字。他每當(dāng)外出登車就會看車站牌上的字、廣告字、賓館、飯店的字問個不停，這是作為家長一定要有問必答，滿足孩子的求知欲，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比家長和孩子正兒八經(jīng)的坐在那學(xué)認(rèn)字好得多。就這樣他學(xué)會讀一篇故事，我就讀兩篇故事作為獎勵他，由此在上一年級前他就可以比較流利的讀報紙上的一些新聞了。
在我孩子三歲時他還對數(shù)字沒有概念。他只記得自己三歲，家里有三口人。可是當(dāng)家里明明坐著5個人，他也會從12345數(shù)過來，可是一當(dāng)我問他一共幾個人?他就說成了三個，可把我急壞了。當(dāng)時為了讓他感受色彩和數(shù)字，我把家里的墻上到處都貼上了掛歷，突然有一天，他站在床上很專注的在數(shù)掛歷上的數(shù)字1---31，我就拿出了織毛衣的皮尺，他數(shù)皮尺上的數(shù)字可開心了，于是我借機給他量身高，問他：你有多少厘米高，當(dāng)他得知自己數(shù)對了甭提多高興了。這是成功的體驗法。緊接著我就從玩具市場買來了數(shù)字拼圖，從此他從10以內(nèi)的加減法逐步過渡到一年級前會算湊十法的20以內(nèi)的加法。
可是我作為家長從來沒有系統(tǒng)的教他過教材，在他上小學(xué)時，我就告訴他，你雖然知道一些知識，但課堂上老師的教學(xué)有很多知識和語言是你自己學(xué)不到的，一定要謙虛，這樣才會不斷進步。還有就是在和小朋友一起時也要找適當(dāng)?shù)臅r間把自己知道的也說給老師和小朋友們聽。
他有時在我?guī)蠈W(xué)的路上，他就喜歡背誦語文老師教過的拼音、課文、古詩等，我也會在路上和他搶答口算，這樣我們都節(jié)省時間。有時我特意比他快，讓他羨慕，然后告訴她我快的秘訣，引出了上學(xué)的路上我們就學(xué)完了“乘法口訣”這一內(nèi)容。
其實目前的教育結(jié)果還不能完全說明是否成功，只能作為一個心得相互交流一下。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓(xùn)課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會有忘恩負(fù)義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評價一個學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個學(xué)科�！叭谩北緛硎且缘聻橄�，德智體全面發(fā)展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認(rèn)為孩子只要能考上一個好大學(xué)，就會有好的前途。
問題之三：現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的`事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關(guān)系。
其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅持。
小學(xué)階段是一個人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅實的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué)，我們更應(yīng)鼓勵學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始�；蛴腥搜裕@些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛同學(xué)，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習(xí)慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。
一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝�！�
總之，“新八德”教育對學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實際教學(xué)工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學(xué)生要做到的，我首先就應(yīng)該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細(xì)的研究計劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計劃和方案，認(rèn)真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
在社會日益發(fā)展、時代日益進步的今天，家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終身的老師，家長對孩子的教育影響力量，是不可估量的。說起教孩子，誰都會教，可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子？這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。
平時由于工作較忙，一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見，也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育，還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗，讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū)，也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法，從而有了頗深的感受。
【學(xué)會蹲下來看孩子】
孩子雖小，也有自己的世界，大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先，在與孩子談話、交流的時候，要俯下身子，平視地看著孩子，傾聽孩子，讓孩子感覺到你在聽，在與他面對面的交流。其次，在批評教育孩子的時候，不應(yīng)該高高在上，一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的，應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮，用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后，要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)，不要以為自己是大人，就無所不知，無所不能，其實孩子對新知識的接受能力很強，在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想，有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。
記得有一次，我在陪瑤瑤練小提琴的時候，樂曲中有一小節(jié)，我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧；瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的，而我堅持讓她拉半弓，因為她每次上課我都陪著她，跟著她一起學(xué)，我堅持當(dāng)時老師是這樣教的，肯定不會有錯，拗不過我，瑤瑤按我的說法練了。后來，當(dāng)瑤瑤再去上課的時候，老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓，當(dāng)時瑤瑤就瞪了我一眼，雖然她沒給老師解釋什么，但我為此也深感慚愧。從那以后，在練琴包括很多方面，我不會再堅持自己的意見了，而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了，因為，孩子經(jīng)常會是我們的老師呢！學(xué)會蹲下來看孩子，一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)！
【把教育融入生活中】
生活是一個大課堂，生活中處處皆有教育。作為家長，要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的.眼睛，將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機會，鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨特的學(xué)習(xí)方式去探索世界，了解社會，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣，他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。
平時，我總是教育瑤瑤要有愛心，要助人為樂，可是她并不是很理解，也不知道該怎樣去奉獻愛心，幫助別人，我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情，讓瑤瑤知道了奉獻愛心、助人為樂就是這么簡單，可能就是我們舉手投足的一個動作，就是我們簡簡單單的一句話。同時，也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻愛心、助人為樂的真諦，這遠(yuǎn)比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。
【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】
現(xiàn)在的孩子都是獨生子，家長總是想給孩子最好的照顧，怕孩子累著，都不讓孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。其實，隨著孩子的長大，家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得，現(xiàn)在的小孩做事情，不是把事情當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作游戲，如洗衣服，會有許多泡泡，孩子就會覺得特別好玩，而洗碗的時候，丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)模⒆泳秃孟裨谶呁嫠�，邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外，做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力�?/p>
寒假的一天，我們準(zhǔn)備烤雞翅，瑤瑤也要動手參與，我們欣然同意。在烤雞翅的過程中，她自己洗，自己烤，其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好，她就想是不是油刷少了，調(diào)料放少了，時間也有點短了？第二次再烤的時候，她增加了調(diào)料，多刷了一些油，并且延長了烘烤的時間，結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中，瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以，一定要讓孩子多動手，激發(fā)孩子多實踐，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)！
新的起點，新的理念，新的學(xué)習(xí)，新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了，在以后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識，更新家教理念，堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣，讓她在成長的道路上，滿懷激情，快樂向前！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
從前對于我來說，感覺國學(xué)有陽春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩書者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過這一段時間的學(xué)習(xí)，感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我們學(xué)國學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的.思維能力，識字能力，白話水平，有助于對其他知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進各課學(xué)業(yè)的進步。同時，還可以增進腦力開發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng)造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開展國學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會風(fēng)紀(jì)敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn)，就是在元朝與清朝時，外族入主中原時，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎(chǔ)的教育，為中國培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現(xiàn)代的教育，只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重 百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規(guī)，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩三百首，上到四五年級左右就可以讀四書五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無窮。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
幼兒園的安全工作任重道遠(yuǎn)，提高全體教職工的安全意識，是確保幼兒園各項安全的基礎(chǔ)。幼兒園的安全管理、安全教育事關(guān)每個孩子的健康和生命。所以我們不能掉以輕心，時時刻刻用心去做、用高度的自任感去對待。本周由童主任對教師和生活教師進行了各種事故處理的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中我們深知自身責(zé)任的重大，有效地增強了我的安全意識和法制觀念為此我們積極采取各種安全措施，把安全工作納入班級會議日程。同時，我認(rèn)為要把幼兒園安全管理作為當(dāng)前一項重點工作來抓，科學(xué)、合理安排學(xué)習(xí)時間，不斷提高認(rèn)識，更新觀念，用知識理論指導(dǎo)實踐，將安全工作落到實處，牢固樹立安全責(zé)任重于泰山的思想，有效建立安全管理長效機制，全力抓好幼兒園安全工作，確保全園師生生命財產(chǎn)安全。 保障好幼兒的安全是做好一切工作的開端。為幼兒提供安全的活動場所、學(xué)習(xí)場所和娛樂場所是每個老師和家長的責(zé)任。對孩子要做到：“放手不放眼，放眼不放心�！卑寻踩ぷ髫�(zé)任到人，盡我們的一切能力保護好幼兒的安全。作為幼兒安全工作的第一責(zé)任人。我班現(xiàn)有幼兒40名，其中男小朋友居多，女小朋友較少�，F(xiàn)在都市孩子生活經(jīng)驗貧乏、自我保護能力有限，缺乏防范的基本意識。家長在此方面的意識教育比較薄弱而且容易忽視小細(xì)節(jié)，且幼兒期是人一生中最容易出現(xiàn)事故和危險的時期，孩子們的細(xì)節(jié)安全意識薄弱需要不斷培養(yǎng)訓(xùn)練。所以要努力提高幼兒安全意識和自我保護能力。防止幼兒意外事故的發(fā)生。根據(jù)以上情況我班級教師安全教育希望能做到無處不在，每個細(xì)小微弱的環(huán)節(jié)都不落下：
一、創(chuàng)設(shè)一個安全、健康的發(fā)展環(huán)境、安全舒適的幼兒活動環(huán)境。
1、堅持每天晨檢，保證幼兒不帶危險物品入園，如發(fā)現(xiàn)即時教育幼兒并與其家長溝通。上課時，必須讓幼兒進教室聽課。下課時，不得離開教室。下課時間如有幼兒離園，教師要及時尋找，加強管理。
2、午飯時注意，預(yù)防燙傷幼兒。一定要把湯晾溫后再盛給幼兒，并為幼兒端到面前。
3、堅持每天午檢，防止幼兒帶異物入寢室，防止異物進入耳、鼻、口的現(xiàn)象發(fā)生。中午無論誰值班，一定要加倍照看好幼兒，不忽視午休的幼兒，巡視幼兒是否有不良的睡眠習(xí)慣，如蒙頭并及時糾正。
4、把好幼兒離園關(guān)，一定要看卡放人，不認(rèn)識的人有即使有接送卡，也要問清情況或者是與孩子父母取得聯(lián)系確認(rèn)無誤后再放人。防止幼兒走失和拐騙幼兒現(xiàn)象發(fā)生。
5、戶外活動時謹(jǐn)慎選擇活動場地，活動之前認(rèn)真而全面檢查活動地點及活動器械，及時排除不安全因素。確保幼兒安全，如發(fā)現(xiàn)大型玩具有松了的螺絲釘，一定報告領(lǐng)導(dǎo)，做到及時消滅不安全的隱患，保障幼兒安全。同時注重孩子的安全教育，讓孩子們在進行身體鍛煉的時候知道該怎樣避免讓自己受傷。
6、教師離園時在班內(nèi)各處檢查，如：水、電、門、窗。晚接的孩子一定要和值、班老師做好交接，并簡單交代其幼兒情況。 7、班級藥品放在一定的位置，不讓幼兒取拿。在對幼兒進行喂藥時，認(rèn)真閱讀食用標(biāo)準(zhǔn)或家長所寫的要求。
8、書包內(nèi)不可放置削筆刀、剪刀等鐵質(zhì)尖銳物品。隨時隨地檢查教室內(nèi)外的活動場地的安全狀況，發(fā)現(xiàn)問題，妥善處理，如帶班老師來園后，馬上檢查一下教室內(nèi)有無危險隱患。將不安全因素降低到最低限度。
二、加強安全教育、提高安全意識
要安全，就要有良好的秩序，良好秩序的'形成則來源于幼兒一日生活行為規(guī)范的培養(yǎng)，對于幼兒我們要嚴(yán)格要求，從一點一滴開始努力。
1、教育幼兒在教室內(nèi)、走廊上、上下樓梯時不追跑和橫沖直撞，教育幼兒不要大聲喊叫;教育幼兒洗手、喝水、小便時自覺的有序排隊，不亂跑，當(dāng)心滑倒;進餐時，要求幼兒安靜用餐，不邊講邊吃，以免食物吞進喉嚨里。
2、培養(yǎng)幼兒的自我保護意識。讓孩子們了解哪些物品對人體具有傷害性，如刀、電、大頭針、熱水等，會主動避開不安全的物品。明白安全門的作用。
3、教育幼兒不將手放在門縫間、桌子間、椅子間、以免擠傷。
4、戶外活動玩大型玩具時，做到不推不擠，一個一個滑，讓幼兒互相監(jiān)督，保證幼兒安全。
5、教育幼兒不能碰電器插座，不可以帶小刀，在美工課剪紙時候注意安全，知道怎樣正確的使用剪刀。
6、不把紙團、扣子、拉鏈等塞到耳、鼻、嘴里。最大限度地消除不安全因素。
7、知道自己獨自在家時如何保護自己，不吃陌生人的食物，不給陌生人開門，不跟陌生人走、懂得不能隨便離開家長或集體等。
8、在生活中隨機對幼兒進行安全教育并開展相關(guān)的游戲活動。
三、認(rèn)真做好家長工作，力爭家園一致，共同承擔(dān)教育責(zé)任
我們通過每期的家長會向家長宣傳幼兒園的教育目標(biāo)，使家長懂得如何在日常生活中配合幼兒園對孩子進行自我保護教育，并搜集一些幼兒因自我保護意識淡薄、自我保護能力差造成的意外傷亡資料，幫助家長認(rèn)識對幼兒實施自我保護教育的重要性;同時還要讓家長避免對幼兒進行自我保護教育時走入誤區(qū)：
(1)為求安全取消幼兒的一系列活動。
(2)為求安全降低幼兒活動的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)為求安全限制幼兒活動的范圍。讓家長知道用這些辦法來達(dá)到避免孩子發(fā)生意外傷害的愿望是不現(xiàn)實的。要求家長
根據(jù)幼兒好奇心強、求知欲旺盛且行為無意性大、自控力差的特點，注意教幼兒一些應(yīng)付意外傷害的方法和能力的培養(yǎng)，讓家長認(rèn)識到對幼兒進行自我保護教育的重點是意識和能力的培養(yǎng)。
我們在工作中必須做到時刻高度警惕，把安全放在首位，眼睛不離開幼兒，孩子到哪，教師的眼睛就到哪。創(chuàng)設(shè)有關(guān)安全教育的活動環(huán)境，結(jié)合一日活動各環(huán)節(jié)，對幼兒進行衛(wèi)生安全教育并開展相關(guān)的活動，使幼兒掌握一些自我保護的技能，提高幼兒的保護能力。通過形式多樣的活動幫助幼兒懂得自我保護的簡單知識和方法，才能真正保證幼兒的安全。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
百年大計、教育為本，跨越發(fā)展、教育先行。9月10日是我國第xx個教師節(jié)，縣委、縣政府在市委黨校新校召開全縣教育工作暨教師節(jié)慶祝表彰大會，熱烈慶祝教師節(jié)，隆重表彰教育工作先進單位和先進個人，專題安排部署加快全縣教育事業(yè)發(fā)展問題�？h委書記××出席會議并作重要講話，他強調(diào)，要整合資源，優(yōu)化布局，創(chuàng)新機制，打造品牌，奮力推進教育事業(yè)跨越式科學(xué)發(fā)展。通過學(xué)習(xí)王書記講話精神，感受頗深，也充分認(rèn)識到昌樂教育的現(xiàn)狀和對昌樂教育美好明天的憧憬。
××?xí)浽谥v話中首先代表縣委、縣政府向全縣廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的祝賀，向所有為昌樂教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻的單位和個人表示衷心的感謝。他說，大會表彰的教育工作先進單位和先進個人，都是教育戰(zhàn)線的優(yōu)秀代表，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。希望受到表彰的先進單位和先進個人戒驕戒躁、再接再厲，不斷取得新的成績；全縣各級各部門各單位和廣大黨員干部都要以先進為榜樣，解放思想，大膽創(chuàng)新，努力爭創(chuàng)一流業(yè)績。
××指出，要科學(xué)評價我縣教育工作，真正把教育擺上優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。他說，近年來，我縣改革和建設(shè)事業(yè)取得了巨大成績，教育工作與其他事業(yè)一樣有了長足進步。一是教育品牌創(chuàng)建走在了前頭。教育品牌初步形成，品牌效應(yīng)開始顯現(xiàn)，尤其是高中教育已經(jīng)小有名氣，職業(yè)教育、特殊教育都取得了新成效。二是改善辦學(xué)條件走在了前頭。各級持續(xù)加大教育投入，改造、新建了一大批高標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化學(xué)校，城鄉(xiāng)辦學(xué)條件明顯改善。三是教育改革走在了前頭。率先改革辦學(xué)體制，創(chuàng)新辦學(xué)理念和辦學(xué)模式，取得了明顯成效。在肯定成績的同時，也應(yīng)該看到差距和不足。
一是整體實力不夠強。教育投入相對欠缺，軟實力、硬實力與先進地區(qū)都有較大差距，難以適應(yīng)建設(shè)教育名縣、教育強縣的需要。
二是資源配置不合理。師資力量、教育教學(xué)設(shè)施等配置不均衡，城鄉(xiāng)之間、鎮(zhèn)街之間、學(xué)校之間差距過大。
三是布局不科學(xué)。有的學(xué)校生源不足、校舍閑置，有的學(xué)校人滿為患，群眾子女上學(xué)難。
四是教師隊伍素質(zhì)有待進一步提高。部分教師知識更新不跟趟，責(zé)任心不強，敬業(yè)奉獻精神弱化。中華民族有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中央到地方各級都非常重視教育，先后出臺了一系列政策和措施，加快教育發(fā)展既是貫徹落實上級要求的具體行動，也是推進我縣跨越式科學(xué)發(fā)展的重要舉措。實現(xiàn)全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
其次，加快教育發(fā)展是推進“三化”的戰(zhàn)略舉措�！叭钡膶嵤�，需要通過發(fā)展教育，提供人才支持和智力支撐；需要解決好干部群眾子女就學(xué)的后顧之憂，使他們能夠全身心投入到工作中；需要通過教育布局集中引導(dǎo)加快人口、產(chǎn)業(yè)等發(fā)展要素聚集；需要不斷提高教育在國民生產(chǎn)總值中的比重，使教育成為推動國民經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。第三，加快教育發(fā)展是讓廣大干部群眾共享發(fā)展成果的重要途徑。教育是民生之本，關(guān)系到每個人的切身利益，辦好教育是最大的惠民之舉�？傊�，教育事關(guān)全局、事關(guān)未來、事關(guān)人民群眾根本利益，各級各部門一定要把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，傾注更多精力，投入更多財力，進一步加快教育事業(yè)發(fā)展。
××?xí)浺�，加大改革�?chuàng)新力度，全力推進教育事業(yè)跨越式科學(xué)發(fā)展。一要整合資源，優(yōu)化布局。要立足當(dāng)前、超前謀劃。堅持以戰(zhàn)略眼光謀劃教育布局，做到適度超前、規(guī)劃科學(xué)、搞好銜接。改變傳統(tǒng)辦學(xué)思維，緊密結(jié)合經(jīng)濟社會發(fā)展、外來人員涌入和群眾教育觀念、教育需求的變化，適度超前規(guī)劃，力爭滿足未來三十年甚至五十年的發(fā)展需要；堅持實事求是，立足本地實際，充分考慮資源、區(qū)位和環(huán)境容量、土地承載等方面的因素，科學(xué)謀劃發(fā)展布局，切實提高規(guī)劃的合理性和可操作性；搞好研究論證，充分與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、合村并點、社區(qū)建設(shè)等搞好銜接，實現(xiàn)相向發(fā)展、一體推進。要集約發(fā)展、適度集中。
按照哪里人口密集就向哪里集中的原則，加快推進學(xué)校向城區(qū)集中、向鎮(zhèn)區(qū)集中、向社區(qū)集中，努力實現(xiàn)教育資源集約利用。把向城區(qū)集中作為重點，力爭兩年內(nèi)實現(xiàn)高中全部進城和鎮(zhèn)街初中進城；各鎮(zhèn)街都要集中力量，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一處標(biāo)志性的小學(xué)和幼兒園，適當(dāng)擴大學(xué)校規(guī)模和服務(wù)半徑，推進學(xué)校向鎮(zhèn)區(qū)集中；加快社區(qū)學(xué)校建設(shè)，推動邊遠(yuǎn)山村學(xué)校向社區(qū)集中。
要統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)前教育要盡快普及學(xué)前三年教育，全面提高學(xué)前教育水平；義務(wù)教育要著力提升辦學(xué)質(zhì)量和發(fā)展水平，努力推動公辦與民辦、城市與鄉(xiāng)村均衡發(fā)展；特殊教育要加快向高中階段延伸、向職業(yè)技能教育拓展；高中教育要千方百計提高升學(xué)率，進一步打響xx高中教育品牌；職業(yè)教育要瞄準(zhǔn)市場辦學(xué)校，圍繞需要設(shè)專業(yè)，根據(jù)訂單定課程，全力提升發(fā)展水平。要尊重發(fā)展規(guī)律、尊重群眾意愿。充分尊重優(yōu)質(zhì)教育資源向城區(qū)流動的發(fā)展規(guī)律，尊重群眾讓孩子接受優(yōu)質(zhì)教育的愿望，加快推進“三集中”，加快城區(qū)教育資源優(yōu)化配置，全面改善辦學(xué)條件、提高教育質(zhì)量，努力滿足群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求。二要提升質(zhì)量，打造品牌。要全面提高教學(xué)質(zhì)量。每一所學(xué)校、每一位教師都必須把提高教學(xué)質(zhì)量作為追求的目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，加大創(chuàng)新力度，努力形成為社會服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為廣大人民群眾服務(wù)的大教育觀念；積極創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高教學(xué)成績?yōu)橹攸c，變換教學(xué)角度，始終保持課堂教學(xué)的活力，更加有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情；強化教學(xué)科研，努力創(chuàng)造更多的教科研成果，更好地指導(dǎo)各級各類學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量。要培植特色、創(chuàng)造優(yōu)勢。每一所學(xué)校都要形成獨具特色的辦學(xué)理念，為創(chuàng)建名校奠定良好的.基礎(chǔ)；都要培育內(nèi)涵豐富的校園文化，以優(yōu)秀的校園文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展；都要形成獨立的辦學(xué)風(fēng)格，在某一領(lǐng)域形成優(yōu)勢，創(chuàng)出品牌。
要提升教師隊伍素質(zhì)。努力打造高素質(zhì)、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精的教師隊伍，切實加強教師繼續(xù)教育，搞好教師隊伍培訓(xùn)，逐步提高教師專業(yè)素質(zhì)；公開招聘學(xué)科帶頭人，全面提升教師隊伍整體素質(zhì)；通過教師自由擇校、提升名校教師錄用門檻等方式，激勵教師自覺加強學(xué)習(xí)，提升教學(xué)水平。努力提升教師個人素質(zhì)，加強師德教育，引導(dǎo)廣大教師熱愛學(xué)生、勤奮敬業(yè)，做到對黨的教育事業(yè)負(fù)責(zé)、對學(xué)校負(fù)責(zé)、對家長和學(xué)生負(fù)責(zé)，樹立起新時期教師的良好形象；要切實增強本領(lǐng)，確保把所教的學(xué)生培養(yǎng)成才；要提升名氣，成為名師，并充分發(fā)揮名師效應(yīng)，進一步提升學(xué)校影響力。
三要改革創(chuàng)新，激發(fā)活力。要深化人事制度改革。實行雙向“組閣制”，按照將點兵的原則，由校長自主組建領(lǐng)導(dǎo)班子，再由領(lǐng)導(dǎo)班子根據(jù)工作需要“組閣”教職員工；按照兵選將的原則，由教師民主推選校長和領(lǐng)導(dǎo)班子。逐步建立能進能出、能上能下的優(yōu)勝劣汰競爭激勵機制，充分納進人才，淘汰庸才；讓優(yōu)秀教師上崗，素質(zhì)低的下崗培訓(xùn)再應(yīng)聘，讓優(yōu)秀校長政治有名譽、經(jīng)濟得實惠，把表現(xiàn)差的淘汰出領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，徹底解決干與不干一個樣、干多干少一個樣的問題；實行同工同酬，績效工資，在實現(xiàn)城鄉(xiāng)教師同工同酬的同時，實行績效工資，根據(jù)工作業(yè)績拉開收入差距，有效激發(fā)廣大教職工的積極性、創(chuàng)造性。要加快辦學(xué)體制改革。實行放開放活，不論公辦、民辦還是混合辦學(xué)，只要在昌樂辦教育，有利于昌樂發(fā)展、讓人民群眾得實惠，都鼓勵支持興辦發(fā)展。積極探索多種辦學(xué)模式，促使公辦教育與民辦教育既相互競爭又相互促進、同步提高，共同推動全縣教育事業(yè)發(fā)展。理順管理體制，取消管理層級，加快建立統(tǒng)一完善的教育管理新機制。要深化投入機制改革。建立起多元化的投入機制，多渠道加大教育投入，為教育優(yōu)先發(fā)展提供資金保證。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
中小學(xué)生是祖國的未來,通過加強中小學(xué)生公共安全教育,培養(yǎng)中小學(xué)生的安全意識、知識和技能,提高中小學(xué)生面臨突發(fā)安全事件自救自護的應(yīng)變能力,對于提高我國整體國民的安全意識和自救、救護能力必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響。現(xiàn)就我們學(xué)校進行了安全教育后我的一點心得體會。
在新的時代背景下,安全教育越來越顯現(xiàn)出其重要性。為了提高安全教育的質(zhì)量,提高安全教育針對性和可操作性非常有必要。近年來我國陸續(xù)修訂了《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》,頒布了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》,對做好中小學(xué)安全教育工作提出了明確的法律要求。其中,均提出了要廣泛宣傳應(yīng)急法律法規(guī)和預(yù)防、避險、自救、互救、減災(zāi)等常識,增強公眾應(yīng)對突發(fā)事件的意識、社會責(zé)任意識和自救、互救能力。
隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展,馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄,在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個個鮮活的生命消失于車輪之下,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中,當(dāng)你面對那些觸目驚心的場景時,能不感到痛心疾首嗎?道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號殺手”。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因,就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識,自我保護能力差,因此對少年兒童進行安全教育的形勢相當(dāng)緊迫。為了更好地宣傳交全知識,更好地珍視我們生命,在此,我向全體師生發(fā)出了倡議:
1、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全的法律法規(guī),遵守交通規(guī)則,加強安全意識,樹立交通安全文明公德;
2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時,請時刻保持清醒的頭腦,不在馬路上嬉戲打鬧;
3、當(dāng)我們時馬路時,多一份謙讓與耐心,不闖紅燈,走人行橫道,絕不能為貪一時之快,橫穿馬路;
記得有一個故事。幾個學(xué)者與一個老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué),老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息:那你已經(jīng)失去了一半的.生命。這時一個巨浪打來,小船被掀翻了,老者問:“你們會不會游泳啊?”學(xué)者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說:“那你們就失去了全部的生命�！�
雖然這只是一個故事,但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)生對每個人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識分子,人民公仆……無論咿呀學(xué)語,還是學(xué)富五車,無論幼小纖弱,還是身強力壯,如果缺少應(yīng)有的警惕,不懂起碼的安全常識,那么,危險一旦降臨,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。
遵章守紀(jì),就是尊重生命,尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時候,我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全,是我們每個人的義務(wù),更是我們每個人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護這文明之花,讓我們遠(yuǎn)離傷痛,珍愛彼此的生命吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認(rèn)識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀(jì)錄片，通過大量的史料和事實，幫助今天的人們，認(rèn)清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標(biāo)準(zhǔn)，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥�，性本善”，會背的人很多，但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的'我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學(xué)習(xí)，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復(fù)，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
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