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我們的三味人生

時間:2021-01-17 19:41:18 智慧人生 我要投稿

我們的三味人生

  我們的三味人生:第一味生命的誕生,第二味人生的一輩子,第三味生命的終結(jié)。

  首先,生命的誕生。人來到這個世上是很偶然的事情,出生在哪樣的家庭由不得我們選擇。我們長大成人,有了獨立的思想開始,想成為一個什么樣的人是可以去爭取的。許多宗教都認為人來到世上是來受苦受難的,是帶著罪惡的。道家認為人的出生是很自然的,就如大千世界的萬物一樣,來自塵土最后歸于塵土。道家的宗旨是順應自然,無為為根本,超脫社會恩恩怨怨和愛恨情仇,做到天人合一。儒家,很少談人的出生。佛家,把今生說成是過世的因果報應、六道輪回的`結(jié)果。

  其次,人這一輩子該如何過?對于出生,我們是沒有感受、感悟的。出生,我們無能為力,但是面對人生這過程,我們卻是在時時刻刻在體驗和感悟,我們有過孩童時的天真無邪,有過少年時的夢想,青年時的迷茫和困惑。生命就像在行駛中的火車,它的目的地在哪里?方向如何去掌控,卻是需要做出反應的。途中的各種誘惑,我們該怎樣去面對。在這個過程中,人生的意義是什么等一直困惑著我們。我們?nèi)绾巫,如何去努力,才能給我們這輩子一個圓滿的結(jié)局,這些都是需要我們?nèi)タ偨Y(jié)和感悟才能得到的。人生的意義,在歷經(jīng)無數(shù)先賢探討后,也沒有得到一致的結(jié)論。但是從人類大的方向來說,我們?nèi)祟惖囊饬x還是探究真理,揭示自然規(guī)律上。我們?nèi)缃裥枰鞣N宗教的原因,就是科學對自然界和宇宙的認識有著無數(shù)的謎團,就是我們個體必須找到一個如何去活著的理由,一個可以仰仗的理論體系。其實任何宗教都是建立一個自圓其說的理論體系,提出一個終極目標,然后就是教導教徒如何去修煉。對于一個有宗教信仰的人來說,活著的過程就是一個修煉的過程。我們常人為什么需要宗教信仰,那就是我們看不到一個更高層次的世界。把自然和宇宙比作一個山體,站在山頂永遠是那些有著大智慧的圣賢和宗教領(lǐng)袖,人生的過程就如同爬山,一邊爬山一邊頂禮膜拜。大家都想爬到山頂一覽一個我們所不熟知的世界。我想隨著科學技術(shù)的日益發(fā)達,宗教的狹隘性會顯現(xiàn)出來,信仰宗教的人越來越少,宗教的數(shù)量會隨之減少,最終宗教的精華部分和科學融為一體。

  最后,面對死亡,我們何去何從?對于死亡,儒家是不去討論的,就像不去探討生的問題。儒家只解決如何更好的活著,但是道家、儒家都對死有不一樣的看法。道家,認為人死如燈滅,是一個很平常的問題。佛家,認為死的是肉體,但是躲在身體內(nèi)部的靈魂卻沒有消失,仍然存在。其實從死的角度,也可以看出不同的宗教的關(guān)注點是不同的。佛家篤信因果報應和六道輪回,死是生的開始,教導世人修煉佛法,往生極樂世界。做為凡夫俗子,我們該做的就是,與人為善,對生我養(yǎng)我的天地萬物心存敬畏,走完平凡的一生。

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