大學(xué)生寒假打工引發(fā)的人生思考
寒假在江蘇昆山為期一個(gè)月的寒假打工，現(xiàn)在回來有一個(gè)月之余，總感到內(nèi)心有千言萬語要傾吐。我所要說的并不是我所得到的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)技能，而是所擔(dān)心的社會(huì)問題。江蘇昆山縣，中國(guó)第一大縣，江蘇第一出口大縣，這個(gè)城市本身閃耀著難以掩蓋的光輝。我只有一次是從市內(nèi)經(jīng)過，就是打工結(jié)束要坐火車回家的那一晚，市內(nèi)燈火通明，彎彎的水流上駕著一座座乳白色的橋梁，在月光的照耀下綻放著璀璨的星光。那一晚，我有一種又來到了北京的感覺，盡管這座城市比起北京還差很遠(yuǎn)，但那干凈的馬路給我留下的印象和我高二去王府井時(shí)留下的是一樣的或者是差不多的。但它的郊區(qū)也像大多數(shù)城市的郊區(qū)一樣，分布著難以計(jì)數(shù)的投資企業(yè)，這里的企業(yè)以制造廠為主，這里每年都會(huì)吸引數(shù)以萬計(jì)的打工者前來，其中河南、安徽、貴州居多。
在這里打工的大部分是90后，他們和我（2010級(jí)）現(xiàn)在就讀的鄭州大學(xué)的學(xué)生是一個(gè)年齡，甚至比這更小。他們有的已經(jīng)在這里干了四年，有的更多，我不知道他們是什么時(shí)候來的，也許沒有到法定年齡已經(jīng)來到了這里。我不關(guān)注他們的生活條件是如何的艱苦，不關(guān)注他們的待遇是如何的差勁，我只關(guān)注他們是否找到了根？這些新生代農(nóng)民工和他們的父輩是不一樣的。那個(gè)時(shí)候，他們的父輩外出打工，是為了掙錢，掙得的錢大部分都寄往千里之外的家里，等攢足了錢，就在村里蓋上一個(gè)二層小樓，這是他們最期望看到的，這樣在農(nóng)村能夠得到別人的尊重，獲得一份認(rèn)同感，而如今的他們的子輩卻并沒有這種感覺，他們掙得的錢不再往家里寄，因?yàn)榧依锸歉改付皇亲优�，他們想努力融入城市這個(gè)體系，但城市會(huì)不動(dòng)聲色的拒絕他們的要求，他們只允許這些新生代農(nóng)民工在城市的邊緣徘徊。所以我說他們是一群無根的'浮萍，他們沒有在農(nóng)村的那種認(rèn)同感，也沒有城市的認(rèn)同感，他們只能在這種夾縫中不斷的徘徊和生存。
這和大學(xué)的本科生的處境似乎有著相似之處。大部分農(nóng)村人通過教育想擺脫那種貧困的日子，父母和親戚苦苦的培養(yǎng)的他，供他上學(xué)，讓他吃最好的，穿最好的，含辛茹苦的把他培養(yǎng)成大學(xué)生，就是希望自己的子女不再像自己那樣辛苦的生活，操勞一輩子，更不希望自己的子女不到40頭發(fā)已經(jīng)花白。當(dāng)子女已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，他們本能的當(dāng)然希望自己能夠得到一份好的工作，優(yōu)厚的薪資，但是現(xiàn)實(shí)是打到一切的一排排機(jī)關(guān)槍，他們并不能如愿，他們認(rèn)為回到農(nóng)村代表著一種失敗，他們不想回農(nóng)村，于是出現(xiàn)了“北漂”“蟻?zhàn)?rdquo;“蝸居” 。這種情況似乎在當(dāng)代的中國(guó)有愈演愈烈之勢(shì)。
當(dāng)然，由于先天教育的優(yōu)勢(shì)，大學(xué)生不可能像那些打工的90后一樣一天工作12個(gè)小時(shí)，沒有白天和黑夜的辨別，沒有交流，只有機(jī)械的工作，也沒有休息。大學(xué)生有的最重要的一點(diǎn)就是有時(shí)間去思考自己的夢(mèng)想或者是自己想要的，而那些新一代農(nóng)民工是沒有時(shí)間思考，但這一點(diǎn)大學(xué)生似乎已經(jīng)忘卻了，認(rèn)為大學(xué)是個(gè)墮落的地方，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的，大學(xué)是一個(gè)把沒有目標(biāo)、沒有理想的人培養(yǎng)成有目標(biāo)有理想的人，它并沒有主動(dòng)的促使你墮落，而是自己的心智問題，就像挫折一樣，挫折并不一定能夠促使每一個(gè)遭遇挫折的人奮發(fā)圖強(qiáng)，只有在那些心智足夠堅(jiān)強(qiáng)的人才能夠得到挫折的幫忙，而往往那些心智軟弱的人一下子就被挫折擊倒而一闋不振。90后新生代打工者，他們往往關(guān)心的是自己的生存問題，而大學(xué)生本身關(guān)心的是生活問題，這兩個(gè)問題具有本質(zhì)的區(qū)別，這就顯示了大學(xué)教育或者義務(wù)教育的重要性。
《南方周末》曾經(jīng)有一篇文章說的是：“幾十年來，社會(huì)以財(cái)富多寡論英雄，人為財(cái)死，鳥為食亡，不擇手段地發(fā)家致富，遂成社會(huì)共識(shí)。對(duì)此，托克維爾在《舊制度與大革命》中有明確告誡：“不惜一切代價(jià)發(fā)財(cái)致富的欲望、對(duì)商業(yè)的嗜好、對(duì)物質(zhì)利益和享受的追求，便成為最普遍的感情。這種感情輕而易舉地散布在所有階級(jí)之中，甚至深入到一向與此無緣的階級(jí)中，如果不加以阻止，它很快會(huì)使整個(gè)民族委靡墮落。”我可以這么說，起碼這種思想感情已經(jīng)滲透到不僅僅是社會(huì)基層的打工者，還有在公眾眼中的天之驕子——大學(xué)生身上。這無疑是一種精神的危機(jī)，盡管這種拜金主義已經(jīng)滋生多年。中國(guó)的最大的呼吁是“法律治國(guó)，詩(shī)化育人”，這的確是個(gè)很好的口號(hào)，真正的教育如果能夠滲透到社會(huì)各個(gè)階層，必然是中國(guó)的福祉。這種教育分布的不均勻客觀的說是由中國(guó)的國(guó)情所決定的，國(guó)家應(yīng)該積極推動(dòng)教育的公平化。
在那些打工者眼中，我，一個(gè)普通的大學(xué)生，代表著知識(shí)的象征，他們對(duì)我的尊重似乎也印證了社會(huì)對(duì)于知識(shí)的尊重。我想這個(gè)社會(huì)還是有希望的。我們都不知道，他們的很多畢業(yè)證書都是從附近的小區(qū)里買的假證書（中專文憑），他們很渴望自己能夠得到良好的教育，在打工期間，有一個(gè)云南的不止一次跟我說“我真羨慕你們還能夠上學(xué)。”每次聽到這樣的話，我都感到很是無奈和尷尬。但是我也無能為力，其實(shí)她比我還小，她16歲就已經(jīng)來到了廠里，兩年沒有回家過過年。有一次，一個(gè)女孩給我說：“我不想在這個(gè)廠里干了。”我說：那你去哪呢？。”她回答說：“去另一個(gè)廠里呀。”我知道，她的命運(yùn)并沒有改變，只是在一個(gè)命運(yùn)下不斷的跑來跑去。而一個(gè)大學(xué)生還有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)，由于接觸的事物多了，想法也就寬闊了，自然道路也就多了。
我并沒有采取同情的態(tài)度對(duì)待新生代農(nóng)民工，因?yàn)檫@代表著一種社會(huì)的現(xiàn)狀，這是社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中必然出現(xiàn)的，但是假如不特別的重視這個(gè)問題，不解決這個(gè)問題，那么早晚會(huì)出現(xiàn)問題。
我們的人生因?yàn)榻逃牟町悾诓煌暮恿黠h蕩，但河流總歸要匯于大海的。人的生活質(zhì)量的好壞還看這兩條不同的河流是否都是干凈的，不受污染的。當(dāng)然，我敢肯定，其中一條河流是污染的相當(dāng)嚴(yán)重，沒有健全的衛(wèi)生保險(xiǎn)機(jī)制，沒有基本的權(quán)力保護(hù)機(jī)制，這似乎已經(jīng)被這個(gè)社會(huì)視而不見了。但人總得留點(diǎn)希望，希望這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越好…http://fnhaliao.com/
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