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學(xué)習(xí)名人的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)名人的學(xué)習(xí)方法1
1. 科學(xué)家培根的“釀蜜法”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣簡(jiǎn)單只收集，也不應(yīng)該像蜘蛛一樣光會(huì)在肚里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀甜蜜。
2. 理學(xué)家朱熹的“三到法”：心到、眼到、口到。
3. 教育家孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4. 小說(shuō)家巴爾扎克的“反問(wèn)法”：打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙是問(wèn)號(hào)。
5.作家列夫 托而斯泰的“思維法”：只有靠積極思維得來(lái)的才是真正的知識(shí)。
6. 心理學(xué)家洛克的“多少法”：學(xué)識(shí)廣博的訣竅是：一下子不要學(xué)很多的東西。
7. 生理學(xué)家巴甫洛夫的“循序漸進(jìn)法：要想一下全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。
8.文學(xué)家伏爾泰的“再讀法”：重新再讀一本舊書(shū)，就仿佛與老友重逢。
9. 文學(xué)家歐陽(yáng)修的“三上法”：馬上，枕上，廁上。
10.歷史學(xué)家陳恒的“讀目法”：讀書(shū)先讀目錄，心中有數(shù)。
11.學(xué)問(wèn)家王盛鳴的“竭澤法”：知識(shí)如魚(yú)，目錄如網(wǎng)，要學(xué)會(huì)用網(wǎng)在書(shū)海中打撈。
12.教育家布魯納的“興趣法”：學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。
13.天文學(xué)家哥白尼的“合精法”：要善于集合相近的學(xué)科的理論精華。
14. 國(guó)學(xué)家章學(xué)誠(chéng)的“切己法”：不切己者，雖泰山而不顧。
15.科學(xué)家巴斯德的“堅(jiān)持法”：使我達(dá)到目的的`奧秘是我的堅(jiān)持精神
16. 孟軻的“獨(dú)立思考法”：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
17.短篇小說(shuō)家馬克土溫的“專注法”：只要能專注，就能取得連自己都會(huì)吃驚的成就。
18.史學(xué)家顧炎武的“新舊法：每年用三個(gè)月復(fù)習(xí)舊知識(shí)，其余時(shí)間學(xué)新書(shū)。
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孔子談學(xué)習(xí)方法我國(guó)古代偉大的教育家孔子（公元前551-前479年），在學(xué)習(xí)方法上他主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”.他要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要學(xué)，思結(jié)合提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”.就是說(shuō)，光學(xué)習(xí)而不積極思維，就會(huì)迷而不知所向；如果思維不以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，就會(huì)流于空想，會(huì)帶來(lái)知識(shí)上的危機(jī).
因?yàn)閷W(xué)習(xí)是人類獨(dú)特的活動(dòng)，是人類知識(shí)的繼承活動(dòng).這種繼承不能是簡(jiǎn)單的兆焯和模仿，要通過(guò)獨(dú)立思考，學(xué)思結(jié)合，才能在接受前人知識(shí)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)造，有所發(fā)展.祖沖之的學(xué)習(xí)方法我國(guó)南北朝時(shí)的數(shù)學(xué)家祖沖之（公元429-500年）的.學(xué)習(xí)方法是
“搜煉古今”.搜指搜索，博采眾長(zhǎng)，廣泛地學(xué)習(xí)研究；煉是提煉，把各種主張拿來(lái)研究，經(jīng)過(guò)自己的消化，提煉.它就是
用這樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，最后創(chuàng)立了自己的學(xué)說(shuō).因?yàn)樗膸状嫦榷荚谥袊?guó)的南方做官，而且一家有幾代人研究歷法，祖父又掌管士木建筑，
也懂得一些科學(xué)技術(shù)，故祖沖之從小就有機(jī)會(huì)接觸家傳的科學(xué)知識(shí).由于他思想敏捷，勤奮好學(xué)，又有好的學(xué)習(xí)方法，使他博覽群書(shū)，廣采各家精華；同時(shí)又不因古法，墨守成規(guī)，并主張?jiān)趯?shí)踐中去檢驗(yàn)真理.遂使他在天文歷法、機(jī)械和數(shù)學(xué)三個(gè)方面取得了杰出的成就.（密率：PI=355/113 約率：PI=22/7 3.1415956）
愛(ài)因斯坦的學(xué)習(xí)方法愛(ài)因斯坦（1879-1955年），東年是智力發(fā)展遲緩，上小學(xué)、中學(xué)時(shí)，老師認(rèn)為他是“笨頭笨腦的孩子”。也許是他12歲時(shí)第一次讀到歐氏幾何的書(shū)，那嚴(yán)密的邏輯給他留下了深刻印象，激發(fā)了他數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。1896年17歲的愛(ài)因斯坦進(jìn)入瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)學(xué)習(xí)理論物理，
1902年在伯爾尼專利局工作。這段時(shí)期他的思想十分活躍，經(jīng)常和伯爾尼大學(xué)哲學(xué)系的學(xué)生索洛文等五人常在一起閱讀各種書(shū)籍，無(wú)拘無(wú)束地自由討論各種問(wèn)題，他們閱讀了休漠、馬赫、龐加勒、黎曼、狄更斯等許多人的作品。
有時(shí)只念了半頁(yè)，甚至只念了一句就爭(zhēng)論起來(lái)。他們親切地稱這種聚會(huì)為“奧林匹亞科學(xué)院”。這種“瘋子式”集會(huì)是他的恩維十分活躍。1902年他就發(fā)表了第一篇論文，1905年僅26歲的愛(ài)因斯坦竟發(fā)表了五篇極為重要的論文，提出了光量子假說(shuō)和狹義相對(duì)論，
并通過(guò)對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究證明了原子的存在。1916年又完成了廣義相對(duì)論，取得了宏偉的成就，被科學(xué)界譽(yù)為“人類歷史上一顆明亮的巨星”。愛(ài)因斯坦的學(xué)習(xí)方法，大致可概括成：依靠自學(xué)，獨(dú)立思考，窮根究底，大膽想象，強(qiáng)調(diào)理解，重視實(shí)驗(yàn)，弄通數(shù)學(xué)，研究哲學(xué)等八個(gè)方面。朱熹提倡的學(xué)習(xí)方法我國(guó)宋朝著名的教育家朱熹（1130-1200年），
贊賞先泰時(shí)期教育家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，提出為學(xué)之序是：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。學(xué)、問(wèn)、思、辨一窮理，篤行以體事，他主張“讀書(shū)有三到：?jiǎn)栃牡�、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)。心眼既不專一，卻只浪漫誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎�！彼J(rèn)為：讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
要舉一而反三，問(wèn)一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。他的弟子將朱子讀書(shū)法歸納為以下六條：循序漸進(jìn)；熟讀精思；慮心涵詠；切已體察；著緊用力；居敬（收心集中注意）持志。
學(xué)習(xí)名人的學(xué)習(xí)方法3
孔子談學(xué)習(xí)方法
我國(guó)古代偉大的教育家孔子（公元前551-前479年），在學(xué)習(xí)方法上他主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“溫故而知新”.他要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要學(xué)，思結(jié)合提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”.就是說(shuō)，光學(xué)習(xí)而不積極思維，就會(huì)迷而不知所向；如果思維不以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，就會(huì)流于空想，會(huì)帶來(lái)知識(shí)上的危機(jī).因?yàn)閷W(xué)習(xí)是人類獨(dú)特的活動(dòng)，是人類知識(shí)的繼承活動(dòng).這種繼承不能是簡(jiǎn)單的兆焯和模仿，要通過(guò)獨(dú)立思考，學(xué)思結(jié)合，才能在接受前人知識(shí)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)造，有所發(fā)展.
祖沖之的學(xué)習(xí)方法
我國(guó)南北朝時(shí)的數(shù)學(xué)家祖沖之（公元429-500年）的學(xué)習(xí)方法是：“搜煉古今”.搜指搜索，博采眾長(zhǎng)，廣泛地學(xué)習(xí)研究；煉是提煉，把各種主張拿來(lái)研究，經(jīng)過(guò)自己的消化，提煉.它就是用這樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，最后創(chuàng)立了自己的學(xué)說(shuō).因?yàn)樗膸状嫦榷荚谥袊?guó)的南方做官，而且一家有幾代人研究歷法，祖父又掌管士木建筑，也懂得一些科學(xué)技術(shù)，故祖沖之從小就有機(jī)會(huì)接觸家傳的科學(xué)知識(shí).由于他思想敏捷，勤奮好學(xué)，又有好的學(xué)習(xí)方法，使他博覽群書(shū)，廣采各家精華；同時(shí)又不因古法，墨守成規(guī)，并主張?jiān)趯?shí)踐中去檢驗(yàn)真理.遂使他在天文歷法、機(jī)械和數(shù)學(xué)三個(gè)方面取得了杰出的成就.
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愛(ài)因斯坦的學(xué)習(xí)方法
愛(ài)因斯坦（1879-1955年），東年是智力發(fā)展遲緩，上小學(xué)、中學(xué)時(shí)，老師認(rèn)為他是“笨頭笨腦的孩子”。 也許是他12歲時(shí)第一次讀到歐氏幾何的書(shū)，那嚴(yán)密的邏輯給他留下了深刻印象，激發(fā)了他數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。1896年17歲的愛(ài)因斯坦進(jìn)入瑞士聯(lián)邦理工大學(xué)學(xué)習(xí)理論物理，1902年在伯爾尼專利局工作。這段時(shí)期他的思想十分活躍，經(jīng)常和伯爾尼大學(xué)哲學(xué)系的學(xué)生索洛文等五人常在一起閱讀各種書(shū)籍，無(wú)拘無(wú)束地自由討論各種問(wèn)題，他們閱讀了休漠、馬赫、龐加勒、黎曼、狄更斯等許多人的作品。有時(shí)只念了半頁(yè)，甚至只念了一句就爭(zhēng)論起來(lái)。他們親切地稱這種聚會(huì)為“奧林匹亞科學(xué)院”。這種“瘋子式”集會(huì)是他的恩維十分活躍。1902年他就發(fā)表了第一篇論文，1905年僅26歲的.愛(ài)因斯坦竟發(fā)表了五篇極為重要的論文，提出了光量子假說(shuō)和狹義相對(duì)論，并通過(guò)對(duì)布朗運(yùn)動(dòng)的研究證明了原子的存在。1916年又完成了廣義相對(duì)論，取得了宏偉的成就，被科學(xué)界譽(yù)為“人類歷史上一顆明亮的巨星”。
愛(ài)因斯坦的學(xué)習(xí)方法，大致可概括成：依靠自學(xué)，獨(dú)立思考，窮根究底，大膽想象，強(qiáng)調(diào)理解，重視實(shí)驗(yàn)，弄通數(shù)學(xué)，研究哲學(xué)等八個(gè)方面。
朱熹提倡的學(xué)習(xí)方法
我國(guó)宋朝著名的教育家朱熹（1130-1200年），贊賞先泰時(shí)期教育家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法，提出為學(xué)之序是：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。學(xué)、問(wèn)、思、辨一窮理，篤行以體事，他主張“讀書(shū)有三到：?jiǎn)栃牡�、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)。心眼既不專一，卻只浪漫誦讀，決不能記。記，亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎�！彼J(rèn)為：讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。要舉一而反三，問(wèn)一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。
他的弟子將朱子讀書(shū)法歸納為以下六條：循序漸進(jìn)；熟讀精思；慮心涵詠；切已體察；著緊用力；居敬（收心集中注意）持志。
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