美文作文合集七篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的美文作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美文作文 篇1
伴隨著第一門(mén)語(yǔ)文的開(kāi)考，一年一度的高考昨天正式拉開(kāi)序幕，與此同時(shí)，備受關(guān)注的上海高考作文題也揭開(kāi)了神秘的面紗。圍繞著武俠小說(shuō)、流行歌曲、韓劇等社會(huì)“流行色”，在以三大社會(huì)廣角鏡下組成的這篇材料作文雖然突破了以往命題作文的限制，卻讓不少家長(zhǎng)連呼“有難度”。到底這篇作文該怎么寫(xiě)才能出彩？為此，晨報(bào)特地連線了全國(guó)和滬上知名作家，趁“熱”煮煮高考作文“這杯酒”。
“議論”保險(xiǎn)“辯證”討巧
葉兆言表示，“高考本來(lái)就是一個(gè)考核學(xué)生基本能力的考試”，因此沒(méi)有“太好太壞”之分。而這次上海高考作文題目用意主要是中學(xué)生對(duì)于流行文化的了解，“如果按這個(gè)路線走應(yīng)該沒(méi)有大問(wèn)題”。
葉兆言告訴記者，這個(gè)題目對(duì)于中學(xué)生而言還是比較好寫(xiě)的，因?yàn)檫@個(gè)作文材料把目前存在的幾乎各種流行文化都包括進(jìn)去了�！皼](méi)看過(guò)武俠小說(shuō)的可以寫(xiě)寫(xiě)廣告，沒(méi)看過(guò)韓劇的也可以寫(xiě)寫(xiě)時(shí)裝表演，思考范圍十分寬廣，中學(xué)生基本上都有話(huà)可講”。他表示，抓住“對(duì)于流行文化的看法”這個(gè)點(diǎn)，文章的文體應(yīng)該寫(xiě)成議論文比較保險(xiǎn)，“這個(gè)題目本來(lái)就是讓你表達(dá)某種觀點(diǎn)的�！�
談到本次作文題可能出現(xiàn)的“高分點(diǎn)”，葉兆言表示，以“辯證”的角度來(lái)寫(xiě)會(huì)比較討巧，“所謂辯證角度，就是從流行文化的正反方面去闡釋?zhuān)热缦确治鲆幌铝餍形幕粤餍械脑�，接下�?lái)指出‘流行文化不一定就是好’，可以結(jié)合自身經(jīng)歷加以說(shuō)明。”
小切口和面面俱到間的選擇
趙長(zhǎng)天在看過(guò)本次高考作文題后認(rèn)為，今年的題目有難度。他指出，一個(gè)出得好的高考作文題既要對(duì)學(xué)生構(gòu)成限制也不能完全框住學(xué)生。但這個(gè)題目由于分了3個(gè)鏡頭，范圍又十分的寬泛，因此考生往往會(huì)陷入“吃不準(zhǔn)”的境地。
趙長(zhǎng)天分析說(shuō)，這3個(gè)鏡頭中，鏡頭一、二，考生可以從如何看待流行文化，為何流行文化會(huì)流行這樣的角度來(lái)寫(xiě)；但鏡頭三因?yàn)檎f(shuō)的是廣告對(duì)經(jīng)典文化的消解，它與鏡頭一、二談的不是一個(gè)問(wèn)題�！八匀绻挥戌R頭一、二，考生相對(duì)還比較好寫(xiě)，加入鏡頭三后，落筆就有些難度了。”
趙長(zhǎng)天覺(jué)得，可能閱卷人希望考生能面面點(diǎn)到，這才完全切題，同時(shí)考生還必須聯(lián)系自身實(shí)際。
總之在他看來(lái)，這個(gè)題目如果是寫(xiě)800字的議論文對(duì)考生要求較高，但如果寫(xiě)其他體裁，如抒情散文、記敘文等又很容易寫(xiě)散，所以這道作文題不好做，在切口小和面面俱到間給考生出了道難題。
先給老師上堂文化課
陳村知道了本次高考作文題后的第一個(gè)反應(yīng)就是：作文題目本身不壞。他分析說(shuō)，從思考方向上來(lái)說(shuō)，這個(gè)關(guān)于流行文化的話(huà)題與年輕人的生活比較接近，所以中學(xué)生寫(xiě)起來(lái)，就像談?wù)撋磉吺乱粯印?/p>
“我在想閱卷老師會(huì)怎樣評(píng)卷”，陳村表示，由于目前中學(xué)生熱衷的流行文化如時(shí)新的流行歌曲、韓劇等等，對(duì)于一些年紀(jì)較大的教師而言“多少是有些陌生的”，如果這些教師參與閱卷，對(duì)于學(xué)生作文中必然會(huì)提到的最新的流行文化可能會(huì)有隔閡，如果“不了解甚至不理解”，就此可能會(huì)影響到閱卷的效果。
為此陳村提出建議，是否在高考作文閱卷前，先給閱卷老師“上堂文化交流課”，對(duì)于閱卷也有一個(gè)參考。
美文作文 篇2
今天，我在小荷看到了一篇寫(xiě)的非常好的文章——《春天來(lái)了》。
我覺(jué)得這篇文章肯定是一位寫(xiě)作和修辭方法超級(jí)好的人寫(xiě)的。你想知道我是從哪里看出來(lái)的嗎？我就告訴你吧：麥葉伸一伸腰，豆芽抬一抬頭，大家說(shuō)：“我們有滿(mǎn)身的精力，來(lái)，比賽誰(shuí)的花開(kāi)的茂盛吧！”從這可以看出作家的修辭方法運(yùn)用的相當(dāng)好。作家把麥葉和豆芽都進(jìn)行了擬人，讓它們有了人的動(dòng)作和語(yǔ)言。
它的語(yǔ)言描寫(xiě)用的也是超多的，幾乎占滿(mǎn)了整篇文章。語(yǔ)言可以看出這個(gè)人的性格。比如第二自然段：泥土默默地說(shuō)：“所有的植物在我胸前長(zhǎng)吧。你們要多少養(yǎng)料就拿多少，我是從不吝惜的。我只愿你們開(kāi)得好花，結(jié)得好果�！边@可以看出泥土不小氣，懂得分享。因?yàn)樾獾脑?huà)就不想讓別人拿養(yǎng)料了。
也有一段是心理描寫(xiě)：母牛、母羊掛著大肚子想：“我的孩子要出生了，這嫩草地正好做他們的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。我要盡力保護(hù)它們，讓他們個(gè)個(gè)強(qiáng)健�！边@里不僅寫(xiě)了心理，還聯(lián)想到了它們的孩子。
這個(gè)作家真是太厲害了，如果我把他的修辭方法都用上，說(shuō)不定也是一個(gè)大作家呢！
美文作文 篇3
將要畢業(yè)時(shí)，我很煩悶，壓力很大，很不高興。因?yàn)槟菚r(shí)侯快要考試了，怕自己考不好，上不了好中學(xué)影響前途，也為畢業(yè)要和同學(xué)離別而煩惱。后來(lái)我把心態(tài)調(diào)整過(guò)來(lái)了，不再害怕畢業(yè)考試，反而想快點(diǎn)考，越快越好。我覺(jué)得考試的心態(tài)很重要，心態(tài)好了，也許發(fā)揮好點(diǎn)，心態(tài)不好就會(huì)影響正常水平發(fā)揮。
考完試那天，我清楚地知道我最怕到來(lái)的時(shí)刻——畢業(yè)，已經(jīng)來(lái)了。那時(shí)侯我想過(guò)以哭泣來(lái)發(fā)泄離別帶來(lái)的情緒，可我沒(méi)有哭，因?yàn)槲蚁虢o同學(xué)們留個(gè)開(kāi)心的印象。我時(shí)一個(gè)樂(lè)天派的人，很愛(ài)笑，同學(xué)們對(duì)我的笑容一定十分熟悉——笑得見(jiàn)牙不見(jiàn)眼，很不好看。但我還是經(jīng)常笑，而且是毫無(wú)掩飾的大笑。我不必掩飾自己的感受有啥感覺(jué)都表達(dá)出來(lái)。那天，我是笑著離開(kāi)十五小的大門(mén)的，因?yàn)槲抑�，笑一笑十年少，只要每天開(kāi)心，啥都會(huì)越來(lái)越好。
這6年來(lái)，我學(xué)到了很多東西，不僅僅是課本上的知識(shí)，我還學(xué)會(huì)了珍惜眼前人，珍惜人與人之間的情誼。我還明白，世界上有很多事都是無(wú)法避免，無(wú)法改變的，就比如畢業(yè)，是個(gè)改變不了的事實(shí)。因?yàn)槲覀兪侨�，所以得學(xué)習(xí)；因?yàn)槲覀円獙W(xué)習(xí)，所以得上學(xué)；因?yàn)槲覀円蠈W(xué)，所以會(huì)有畢業(yè)。而畢業(yè)，就肯定會(huì)有情緒上的改變。與其畢業(yè)后一直為離別而悶悶不樂(lè)，倒不如想著未來(lái)而開(kāi)開(kāi)心心去面對(duì)呢？有些事情輪不到我們?nèi)ミx擇，所以我們必須學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。沒(méi)錯(cuò)，天下無(wú)不散之筵席，要走的總是得走的，留也留不住，喚也喚不回。但我知道，只要朋友之間真心相對(duì)，我們的友誼就一定會(huì)萬(wàn)古長(zhǎng)青。
你們說(shuō)，我說(shuō)得對(duì)嗎？
美文作文 篇4
1、周恩來(lái)的尺度改變了他的人生，也影響了中華民族的命運(yùn);魯迅的尺度喚醒了無(wú)數(shù)國(guó)人昏睡的靈魂;“獨(dú)立自主，自力更生”使中華民族屹立于世界民族之林而巋然不動(dòng);“和平”使得中國(guó)在世界上受到的贊譽(yù)不斷增多。智者學(xué)派認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”，人性的光輝由此大放異彩;孔子說(shuō)“克己復(fù)禮”，“禮”便成為萬(wàn)事的尺度。中國(guó)的封建社會(huì)因此等級(jí)森嚴(yán)，道德充斥�？梢�(jiàn)，尺度小則改變一個(gè)人、一群人，大則改變一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代。
2、有了尺度，辦事情才會(huì)有準(zhǔn)則。不可否認(rèn)，世界上有許多讓我們嘆為觀止的事物：喜馬拉雅山脈、格陵蘭島、里海……但即使是地球上最華麗的修飾，也必須在尺度面前有所收斂。這就是尺度的力量所在，它讓世界上的一切事物向它屈服，沒(méi)有什么能夠擊敗它，它讓人類(lèi)無(wú)法征服整個(gè)世界。一幢高樓，再高也不可能超出地球去;一列火車(chē)，再長(zhǎng)也不可能長(zhǎng)過(guò)赤道;一架飛機(jī)，飛得再快也不可能超過(guò)光速。限制它們的，就是尺度。
3、也許普通人對(duì)人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一點(diǎn)光色，那么偉大的人對(duì)人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開(kāi)滿(mǎn)了我們頭上的藍(lán)色星空。無(wú)論你之前做過(guò)什么，現(xiàn)在怎樣，人生的尺度在于自身。尺度正確，我們可以接近成功，尺度錯(cuò)誤，我們將面臨失敗。請(qǐng)樹(shù)立一個(gè)正確的人生尺度吧，因?yàn)樗鼈兪峭ㄏ蛎篮蒙畹暮綐?biāo)和指南針啊。
4、世界的每一樣事物都有衡量它的尺度，哲學(xué)上稱(chēng)它為價(jià)值，是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物具有的能夠滿(mǎn)足主體需要的屬性和功能。通常來(lái)說(shuō)，價(jià)格在某一方面很好的體現(xiàn)了這一尺度。但世界的萬(wàn)物，真的只是用錢(qián)來(lái)度量嗎?人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會(huì)擁有人生精彩。
5、屈原的尺度雖然沒(méi)有改變君王對(duì)他的態(tài)度，卻成就了他的文學(xué)人生;岳飛的尺度雖然沒(méi)有改變他的命運(yùn)，卻堅(jiān)毅了他的報(bào)國(guó)志向;朱自清的尺度雖然沒(méi)有抵擋住敵人的欺凌，卻高潔了國(guó)人純凈的靈魂。將淡泊作為人生的尺度，會(huì)使你擁有超然物外的心態(tài)，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán);將事業(yè)的追求作為人生的尺度，會(huì)使你在自己的道路上成就自己的夢(mèng)想。
美文作文 篇5
什么是夫妻？相愛(ài)一輩子，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。
什么是家？家是夫妻共同經(jīng)營(yíng)的，編織著夢(mèng)和苦辣酸甜的窩。
家不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，社會(huì)學(xué)家說(shuō)家是社會(huì)的最小細(xì)胞；婚姻學(xué)家說(shuō)家是風(fēng)雨相依的兩人世界；文學(xué)家說(shuō)是寶蓋下面養(yǎng)著一群豬。究竟什么是家呢，許多人認(rèn)為這是一個(gè)不值得思考的問(wèn)題。那么先讓我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事吧。有一個(gè)富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他說(shuō): “先生，讓我扶你回家吧! ”富翁反問(wèn)保安: “家？！我的`家在哪里？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解，指著不遠(yuǎn)處的別墅說(shuō): “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠(yuǎn)處的那棟豪華別墅，一本正經(jīng)的，斷斷續(xù)續(xù)地回答說(shuō)：“那，那不是我的家，那只是我的房屋�！�
家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質(zhì)堆砌起來(lái)的空間。物質(zhì)的豐富固然可以給我們一點(diǎn)感官的快感，但那是轉(zhuǎn)眼即逝的。試想，在那個(gè)空間中，如果充滿(mǎn)暴力和冷戰(zhàn)，同床異夢(mèng)，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個(gè)爭(zhēng)斗的戰(zhàn)場(chǎng)。汽車(chē)，不過(guò)是這個(gè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)場(chǎng)中的悲劇的擺設(shè)品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢(qián)了!”
家需要有愛(ài)的親人。需要那份特別的真情實(shí)感，兩個(gè)相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。
家是愛(ài)的聚合體，試看天下之家，皆為愛(ài)而聚，無(wú)愛(ài)而散。
家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(zhǎng)的搖籃，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個(gè)精神的樂(lè)園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回。
沒(méi)有家庭的和諧，就沒(méi)有社會(huì)的和諧，沒(méi)有家庭的平安，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的安寧有序，家和萬(wàn)事興。
怎樣才能處理好夫妻之間的關(guān)系，這是擺在家中的最為關(guān)鍵的問(wèn)題。正所謂：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是兩個(gè)半球，“半個(gè)球無(wú)法滾動(dòng)，要有另一個(gè)半球。”那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點(diǎn)也不會(huì)漏，你握得越緊，它漏的就越多。
家是一種文化；家是一段時(shí)光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，為何一條腿對(duì)另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說(shuō)結(jié)婚數(shù)十年無(wú)矛盾無(wú)分歧，可以斷言，他們至少有一個(gè)人對(duì)家庭毫不負(fù)責(zé)，對(duì)對(duì)方毫不關(guān)心�；橐鍪鞘娣臒⿶�。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂�！碧热魞蓚�(gè)人誰(shuí)都不愿糊涂，這個(gè)家庭永無(wú)寧日。托爾斯泰說(shuō)：“的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。
最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒(méi)有對(duì)男人的仰視，沒(méi)有對(duì)女人的欣賞，愛(ài)情將無(wú)從發(fā)生。婚姻將無(wú)從纏綿，愛(ài)在于“迷”，過(guò)分的清醒，盤(pán)算和比較，這不是愛(ài)情。美滿(mǎn)的婚姻，愛(ài)情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛(ài)情是神圣的“貪婪”，一旦對(duì)你不在自私了，說(shuō)明你對(duì)她已不在重要了。
婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛(ài)，濃烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過(guò)密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領(lǐng)略到其中的真趣。
錢(qián)中書(shū)說(shuō)：“家庭是金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)來(lái)，籠子內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去�！�
當(dāng)今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛(ài)情的婚姻也不穩(wěn)定，和距離能使愛(ài)情升溫和降溫。最差的女人也想找到個(gè)優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個(gè)優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個(gè)永恒的遺憾。
美文作文 篇6
天下沒(méi)有不散的宴席，我們也終將要畢業(yè)。以前認(rèn)為畢業(yè)還是與我們遙遙無(wú)期，昨天的我們還抱著一塊發(fā)牢騷，我們什么時(shí)候可以畢業(yè)，可是一塊有說(shuō)有笑，可轉(zhuǎn)眼卻要各奔東西。畢業(yè)以后我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)還有多少？能相聚的時(shí)間又有多長(zhǎng)？
說(shuō)起畢業(yè)總是傷感的，畢業(yè)了意味著要離開(kāi)一起生活多年的同窗們，還有許多在學(xué)校未完成的事……肯定會(huì)有許多的不舍，即使有再多的不舍我們也終將要畢業(yè)，今天的離別是為了明天更好的相聚。待我們相聚時(shí)，面帶笑容，哭著笑著我么終于再一次相聚了。雙雙夢(mèng)想把家還，這個(gè)場(chǎng)景肯定很美好。
但是現(xiàn)實(shí)總是殘忍的，有多少人真的能在畢業(yè)以后能把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)？再見(jiàn)時(shí)每一個(gè)都已經(jīng)經(jīng)過(guò)了社會(huì)與年齡的洗禮，沒(méi)有可以前的純真快樂(lè)，不會(huì)像以前那樣沒(méi)心沒(méi)肺什么都敢做……
即使有再多的不舍，我們也終將要畢業(yè)。愿我們?cè)倬蹠r(shí)仍然沒(méi)心沒(méi)肺。
美文作文 篇7
境由心造
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿(mǎn)足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿(mǎn)足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她，她就會(huì)說(shuō)：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢(qián)，為什么不買(mǎi)大的？”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí)，有生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒(méi)有什么思想的作家，偏偏寫(xiě)著厚重苦澀的作品；沒(méi)有什么內(nèi)容的畫(huà)家，偏偏畫(huà)著超級(jí)巨畫(huà)；經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著，就好像買(mǎi)了特大號(hào)的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買(mǎi)什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
抉擇
人的一生常處于抉擇之中，如：念哪一間大學(xué)？選哪一種職業(yè)？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú)，可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見(jiàn)的人，不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候，他總是求詢(xún)別人說(shuō)：“嘿，你看怎么做？”
大凡能夠成大功業(yè)的人，都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗，全在乎已沒(méi)有人可以代勞，更沒(méi)有人能代你決定。
在抉擇的哪一刻，成敗實(shí)已露出端倪。
人就這么一輩子
我常以“人就這么一輩子”這句話(huà)告誡自己并勸說(shuō)朋友。這七個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，想起來(lái)卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得勇敢，驕傲?xí)r變得謙虛，頹廢時(shí)變得積極，痛苦時(shí)變得歡愉，對(duì)任何事拿得起也放得下，所以我稱(chēng)它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就過(guò)這短短的幾十年就煙消云散了嗎？若是如此，又有什么解不開(kāi)的呢？
人就這么一輩子，想到了這句話(huà)，如果我是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè)；如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn)；如果我愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了；這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話(huà)未講，便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它�。�
人就這么一輩子，你可以積極地把握它；也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)想想它，以求釋然吧！精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩吧！因?yàn)椴还茉鯓�，你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。
如花
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿(mǎn)懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭，老師筆記《高考作文備考資料：10篇經(jīng)典美文欣賞》。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛(ài)花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候，連自己的生命都抓不住，又有誰(shuí)會(huì)傾聽(tīng)花的訴說(shuō)？
然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個(gè)世界。
生命
生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無(wú)比激動(dòng)人心的過(guò)程。生命像音樂(lè)和畫(huà)面一樣暗自?huà)稁е环N命定的聲調(diào)或血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽(tīng)到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無(wú)選擇的可能。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，卑鄙和庸俗不該得意過(guò)早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩(shī)人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無(wú)阻的生涯盡頭，他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。
我崇拜生命
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
是的，生命就是希望。它飄蕩無(wú)定，自由自在，它使人類(lèi)中總有一支血脈不甘于失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場(chǎng)
思想的小魚(yú)
每一汪水塘里，都有海洋的氣息.
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位詩(shī)人對(duì)老托爾斯泰的叩問(wèn)：一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么？
沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎·盧森堡所言：“無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”
狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。
而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開(kāi)始的。
一位年老的作家告訴我說(shuō)：
“你的雙腳，踏碎了多少時(shí)間？但不要懊悔吧，只要踏得真實(shí)，誰(shuí)的步子，都會(huì)有深淺�！�
在你終于贏得成功的鮮花的時(shí)候，難道你不懷念往昔的路口？在你重新?tīng)I(yíng)造成功的華貴的屋宇里，難道你不懷念昔日的木頭？
信任
信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。因此，有些人甚至終其一生也沒(méi)有真正信任過(guò)任何一個(gè)人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無(wú)意義的；倘若你信任你所見(jiàn)到的每一個(gè)人，那你就是一個(gè)傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個(gè)人，那你就可能也會(huì)那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人，那么旋踵而來(lái)的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛(ài)的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。
信任是一種有生命的感覺(jué)，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
擁 有
這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。
人生如白駒過(guò)隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。
如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀，失去了金錢(qián)，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開(kāi)你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。
擁有時(shí)，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。
擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有充實(shí)，就舍棄了無(wú)聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)的擁有，在一些時(shí)候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？
在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭(zhēng)取。丟掉了愛(ài)心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。
欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿(mǎn)足呢？
選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路。
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