隱士之士美文
用一天的時(shí)間讀完了比爾·波特的《空谷幽蘭》。他是美國(guó)人，熱愛(ài)東方文化，并走遍了中國(guó)的大江南北，去找尋和發(fā)現(xiàn)他們眼中的神秘中國(guó)。買了他一系列的書，覺(jué)得這本書最有趣，我也最感興趣。比爾喜歡獨(dú)處，因?yàn)樗X(jué)得只有當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，才會(huì)更清楚地意識(shí)到，我們與萬(wàn)物同在。所以，他對(duì)中國(guó)的隱士產(chǎn)生了濃厚的興趣。他發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，隱士往往都是社會(huì)的精英，扮演著重要的角色。
在我眼里，隱士大多都是品行高潔，性情淡泊之人。他們或者好靜，不喜紅塵喧囂，或者厭倦了權(quán)力紛爭(zhēng)，或者因開悟隱居起來(lái)。去享受一個(gè)人的山水，享受寡欲清心的生活。他們很神秘，仿佛世外高仙。他們什么都不想要，只想過(guò)一種簡(jiǎn)單的日子。在云中，在松下，靠著月光和芋頭生活。除了山之外，他們只需要一些泥土，幾把茅草，一塊瓜田，幾株茶樹，一籬菊花，風(fēng)雨晦暝之時(shí)的片刻小憩。他們的生活平淡而簡(jiǎn)單，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)卻是個(gè)傳奇。
古詩(shī)中有很多寫隱者的詩(shī)。比如我們最熟悉的唐代詩(shī)人賈島的那首《尋隱者不遇》~松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。我喜歡那個(gè)仙童，喜歡那棵松樹，喜歡莽莽群山，喜歡繚繞的云霧，喜歡風(fēng)塵仆仆的詩(shī)人尋隱者的那顆真心……詩(shī)句情深意切，白描無(wú)華。還有留白引人思索、遐想和回味。怎樣的隱者，才讓賈島如此不辭辛勞至此？對(duì)隱者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇。他就像云霧中隱約的青山，始終蒙著一層面紗，神秘幽寧，引人遐思和欽慕……還有很多隱士雖隱于山野，卻名聲在外。比如王維。王維選擇了終南山作為出世之處。他把生活和藝術(shù)完美地融合在了一起。把隱居變成了藝術(shù)，又把藝術(shù)嵌入隱居生活中。蘇東坡贊美他為“中國(guó)唯一真正偉大的山水畫家”。
王維精通樂(lè)藝、詩(shī)歌和繪畫。所以他的詩(shī)才會(huì)詩(shī)中有畫，又能在詩(shī)中感受到音樂(lè)的韻律之美。他的'“明月松間照，清泉石上流”。仿佛真的看到月光傾瀉，清流潺潺。是詩(shī)是歌也是畫。還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。讀罷，逼仄的畫面感直撲而來(lái)，那大漠孤煙，那長(zhǎng)河落日，那直，那圓，仿佛就在眼前。意境粗獷雄渾，寂寥壯美。還有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，描摹景物之清絕，簡(jiǎn)直雋美之不可方物……有人說(shuō)，在王維去世前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他似乎就已經(jīng)消失在自己的一幅畫或詩(shī)作中了。這就是他的行到水窮處，坐看云起時(shí)的隱吧。
隱居意味著放棄貪欲，冷卻內(nèi)心的繁華。心中涼月如鉤，清風(fēng)習(xí)習(xí)。內(nèi)心得到了永久的安寧。文中除了尋訪文豪大家的足跡，還寫了更多出家之人。他們或喬居高山之巔，或隱跡深山密林，過(guò)著清苦卻自由自在的生活。這些隱士有的一天只吃一餐，甚至有的三天只食一餐的。各個(gè)清癯，道骨仙風(fēng)，且都很長(zhǎng)壽。這是一個(gè)讓我神往的世界，卻只能探尋一二并永久仰望。
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