毛概社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告
大學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì);促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想。下面是小編為大家整理的關(guān)于毛概的社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告,歡迎大家的閱讀。
毛概社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告一
作為大學(xué)生,不知道有多少同學(xué)到現(xiàn)在還沒(méi)有具體的了解到大學(xué)的含義。是的,對(duì)我們來(lái)說(shuō)大學(xué)是一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境,我們不再被動(dòng)的接受來(lái)自老師的教育,在高中時(shí)的灌輸式教育已經(jīng)不見(jiàn)了,取而代之的是自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們剛來(lái)大學(xué)時(shí),我們也許會(huì)因過(guò)去被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣而迷失方向,對(duì)于如此多的空閑時(shí)間和豐富的資源,我們不知道如何去安排利用,從而荒廢了大學(xué)光陰。
在調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在上課的時(shí)候,每天除了日常按課表上課之外,平均每天獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的時(shí)間為1-2小時(shí),有的學(xué)生甚至不到1小時(shí),只有不到14%的學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間超過(guò)4小時(shí)。而在節(jié)假日或寒暑假,大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間更是少之又少,據(jù)統(tǒng)計(jì)超過(guò)80%的學(xué)生在日常生活中的大部分課余時(shí)間都用來(lái)做除學(xué)習(xí)以外的事情,如社團(tuán)活動(dòng),社會(huì)實(shí)踐,娛樂(lè)等。我不否認(rèn)有些活動(dòng)是必要的,有些活動(dòng)是我們生活中的調(diào)味劑,我們可以用這些活動(dòng)來(lái)改變我們的生活方式,提高我們的生活質(zhì)量,使我們更健康,快樂(lè)。但我們也要把握好娛樂(lè),活動(dòng)和學(xué)習(xí)在我們生活中所占的比重,安排好時(shí)間,而不是花大量的時(shí)間去沉迷于一些網(wǎng)絡(luò)游戲,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等娛樂(lè)。
在這個(gè)知識(shí)日益更新的時(shí)代,不學(xué)習(xí)就代表著落后,作為高校的大學(xué)生,我們即將結(jié)束我們的學(xué)生生涯,踏入社會(huì),而大學(xué)是我們最后一次集中充實(shí)自己,獲取知識(shí)的地方。就拿師范生舉例,如果我們沒(méi)能在大學(xué)獲得更多的知識(shí)和技術(shù),那我們?cè)趺醋屛覀兊膶W(xué)生信服,從而把我們的知識(shí)傳授給他們呢?我們又怎么去解決各種他們提出的各種各樣的問(wèn)題呢?大學(xué)里有著豐富的資源,圖書(shū)館里數(shù)數(shù)量眾多的藏書(shū),知識(shí)淵博的教師這些都是我們所擁有的,我們要把握好大學(xué)這個(gè)豐富的寶藏,去合理的利用它充實(shí)我們自己。 所以提高自己的自主學(xué)習(xí)能力尤為重要。
什么叫做自主學(xué)習(xí)?從狹義上說(shuō)自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師科學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)下,通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自主性的發(fā)展。廣義上則是指人們通過(guò)多種手段和途徑進(jìn)行有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)從而實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展?梢哉f(shuō),它與我們通常所說(shuō)的“自學(xué)”有明顯的差異,“自學(xué)”僅僅是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)組成部分。它可分為三個(gè)方面:一是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)做預(yù)先的計(jì)劃和安排;二是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督、評(píng)價(jià)、反饋;三是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、修正和控制。 73.3%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中影響自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素是學(xué)習(xí)目標(biāo),而學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣也占了相當(dāng)大的比重。所以,我們要明確自己自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)只有14%的學(xué)生是主動(dòng)和積極的去學(xué)習(xí)和挖掘這個(gè)大學(xué)的寶藏,而剩余的學(xué)生一般都是被動(dòng)的去接受知識(shí),有些甚至消極的面對(duì)知識(shí)的吸收。他們認(rèn)為自助學(xué)習(xí)最重要的原因是去應(yīng)付學(xué)期的期末考試,這個(gè)觀點(diǎn)是如此的不可思議而
又在情理之中,是的,考試的確很重要,我們需要通過(guò)考試來(lái)拿到我們的獎(jiǎng)學(xué)金或是其它,如果我們不能通過(guò)考試我們就無(wú)法畢業(yè)。但我們學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)就只是用來(lái)應(yīng)付考試的嗎?考試只是用來(lái)檢驗(yàn)我們自己學(xué)習(xí)程度的一種工具,它并不似我們學(xué)習(xí)的目的。所以明確一個(gè)正確的自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是及其重要的。只有有了一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)我們才能更好的控制自己,去合理的利用自己的時(shí)間。當(dāng)我們遇到困難退縮時(shí),一個(gè)強(qiáng)大的目標(biāo)可以幫助我們客服困難;當(dāng)我們想要偷懶娛樂(lè)時(shí),一個(gè)有力的目標(biāo)可以幫助我們戰(zhàn)勝懶惰。
不過(guò),要制定一個(gè)正確的目標(biāo),首先你要明確自己將來(lái)要干什么,這是一個(gè)大的目標(biāo),我們可以稱(chēng)之為理想。就拿,師范生舉例,在畢業(yè)之后,我們要進(jìn)一個(gè)什么樣的學(xué)校教書(shū),我們又要用一種怎樣的教學(xué)方式來(lái)教導(dǎo)我們的學(xué)生;再如理科的學(xué)生,四年畢業(yè)后我們要選擇怎樣的發(fā)展道路,我們是繼續(xù)探究學(xué)問(wèn)考研究生,還是進(jìn)入社會(huì)去磨礪,找工作亦或自主創(chuàng)業(yè),這都是對(duì)我們未來(lái)的精細(xì)的思考,這都是我們的需要制定的目標(biāo)。在這制定過(guò)程中,我們是痛苦的,需要抉擇的,也許我們會(huì)猶豫不決,也許我們對(duì)將來(lái)的生活充滿了迷茫和顧慮,但我們都要做出選擇,我們需要剖析自己的內(nèi)心,明確自己所需要的。在做出選擇之后,我們就不能因一些小小的困難而偏離方向,我們要堅(jiān)定自己的選擇,一步一步的走下去。
然后,我們要根據(jù)自己的具體情況來(lái)制定短期里需要達(dá)到的.目標(biāo)。一個(gè)遠(yuǎn)大的理想是由一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)組成的。一口吃不成胖子,同理,我們不能只靠一時(shí)的努力就達(dá)到我們所要的高度。大學(xué)有很多空余的時(shí)間,我們不能把時(shí)間都浪費(fèi)在上網(wǎng)、聊 qq、混日子的無(wú)聊狀態(tài)中。比如,你想要考研,而你的英語(yǔ)又不是很好,那么提高英語(yǔ)就成了你的必要任務(wù)。你想要制定出一些合理的計(jì)劃,如每天你要背多少個(gè)英語(yǔ)單詞,聽(tīng)多少次英語(yǔ)聽(tīng)力,看多少篇英語(yǔ)的文章,而每周、每月又你要完成多少,當(dāng)然英語(yǔ)電影,英語(yǔ)歌曲這些也是很好的提高方式。我們也不必具體到每天什么時(shí)間段要完成什么內(nèi)容,因?yàn)檫@樣太局限了,無(wú)法應(yīng)付突發(fā)情況,我們只要把時(shí)間充分的利用到,達(dá)到我們的計(jì)劃就好。
總之,制定一個(gè)可行的計(jì)劃是必要的,只有制定好計(jì)劃,并去努力的實(shí)踐,我相信我們一定能達(dá)到我們的目標(biāo)。
根據(jù)調(diào)查在接受新知識(shí)的過(guò)程中33.3%的學(xué)生不能有效的把握住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),這和他們的學(xué)習(xí)方法有著很大的聯(lián)系。在調(diào)查中學(xué)生們表示當(dāng)平時(shí)遇到不會(huì)的問(wèn)題時(shí),他們更傾向于在網(wǎng)上搜索答案,是的,這個(gè)方式的確快捷、方便,但我們不能證明網(wǎng)上的答案一定是正確的,而我們?cè)跊](méi)有仔細(xì)的思考的情況下,去搜索答案,這本身就對(duì)我們知識(shí)的吸收有很大的影響。其次,學(xué)生們表示當(dāng)他們完成一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)后,他們很少進(jìn)行主動(dòng)的復(fù)習(xí),這也是我們從高中帶上來(lái)的壞習(xí)慣,我們都習(xí)慣性的接受老師給我們的知識(shí),然后,由老師每天的強(qiáng)調(diào)來(lái)鞏固我們的知識(shí),我們不會(huì)自己去探究和思考,所以當(dāng)?shù)搅舜髮W(xué)后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那門(mén)老師上課前進(jìn)行復(fù)習(xí)的學(xué)科和老師沒(méi)有復(fù)習(xí)的學(xué)科比,前一門(mén)學(xué)科的成績(jī)會(huì)比較好。但我并不認(rèn)同老師在課堂上反復(fù)的重復(fù)以學(xué)的知識(shí),到了大學(xué)后,我們應(yīng)以自我學(xué)習(xí)為中心而不是依舊遵循教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是終身的,而老師的講解只是一時(shí)的,只有掌握一種適合自己的自學(xué)方式,我們才能在這個(gè)日新月異的時(shí)代中生存和前進(jìn)。
我們還要學(xué)會(huì)發(fā)散性的思考方式。我們不能死讀書(shū),讀死書(shū),而是要把書(shū)本利用起來(lái),利用到實(shí)踐中去。理論聯(lián)系實(shí)際,把我們所學(xué)的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去。如,師范生應(yīng)該把他在學(xué)校里學(xué)到的教學(xué)理論,用到他的課堂上。把要教給學(xué)生的知識(shí)用一種奇特或歡快的方式傳授給他們,而不是照本宣科,對(duì)著書(shū)本灌輸一些所謂的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這就考驗(yàn)我們發(fā)散性的思維和思考模式了。
自主學(xué)習(xí)我們還要學(xué)會(huì)充分利用我們身邊的資源。學(xué)校是教書(shū)育人的地方,圖書(shū)館是一個(gè)學(xué)校的知識(shí)寶庫(kù)。大學(xué)生不僅要學(xué)好課堂知識(shí),還要多看一些有價(jià)值的課外書(shū)籍。圖書(shū)館是知識(shí)的集中營(yíng),我們可以博覽群書(shū),飽享眼福,開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。因此,我們要努力抓住在校的大好時(shí)光,利用圖書(shū)館的有限資源去無(wú)限的拓展我們的知識(shí),更多的吸取書(shū)中的精華和精髓。而網(wǎng)絡(luò)也是我們獲取知識(shí)的一個(gè)重要途徑。網(wǎng)絡(luò)資源知識(shí)面廣,既有專(zhuān)家指點(diǎn)迷津,又有普通平凡的一般性見(jiàn)解,還有一些垃圾資源,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)注意取長(zhǎng)補(bǔ)短,取其精華,棄其糟粕。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和同學(xué)、老師一起探討學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,而不用因路途遙遠(yuǎn)而喪失獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。所以合理的利用一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也是有所必要的。
隨著21世紀(jì),高新技術(shù)的不斷擴(kuò)展,技術(shù)和知識(shí)的更新日新月異,我覺(jué)得大學(xué)生在大學(xué)里不是每天不斷的學(xué)習(xí)知識(shí),而是學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),大學(xué)里學(xué)得都是基礎(chǔ)的理論知識(shí),雖然也很重要,但已經(jīng)于我們的時(shí)代不再同步,而現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)全新的世界,它的知識(shí)是沒(méi)有止境的,而只有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),我們才能根據(jù)自己的需求掌握更多的日益增加的知識(shí)和科技。
毛概社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告二
大學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì);促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。這不僅僅是一種社會(huì)經(jīng)驗(yàn),更是我們?nèi)松囊还P財(cái)富。這一路走來(lái),收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>
借于本次毛概的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們有了走出校門(mén)去接觸社會(huì),了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。我們小組選擇北京大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀這一題,設(shè)計(jì)了調(diào)查問(wèn)卷,我們分成小組去周邊的幾個(gè)大學(xué)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,還通過(guò)QQ、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問(wèn)卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過(guò)EXCEL軟件進(jìn)行分析,得出結(jié)論。
在這一過(guò)程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮的。在實(shí)踐過(guò)程中,我們也出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們學(xué)會(huì)了許多。一方面,我們深入了解了北京大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀這一熱門(mén)話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。社會(huì)實(shí)踐還讓我學(xué)會(huì)了許多處世之道:首先,隊(duì)員之間要首先要善于合作。由于,我們隊(duì)的隊(duì)員都是同一班級(jí)的同學(xué),所以我們配合得非常默契。但是將來(lái)和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學(xué)會(huì)包容,善于與人合作。當(dāng)今社會(huì),團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要,“眾
人拾柴火焰高”。其次要善于溝通. 溝通是一種重要的技巧和能力,時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。在發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的過(guò)程中,我們深切體會(huì)到這一點(diǎn)。其三,要主動(dòng)出擊,當(dāng)你可以選擇的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做,就會(huì)有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能,還能逐步了解社會(huì),開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)才干,并在實(shí)習(xí)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生,我們深深地感到社會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐,這種社會(huì)實(shí)踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無(wú)法比擬的,只有在真正的社會(huì)工作中體驗(yàn)生活,親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì),才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐,才能使自己成為真正有用于實(shí)際,使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足,社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。
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