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創(chuàng)造型人才的特征及培養(yǎng)方法
綜合心理學(xué)家的分析結(jié)果證實(shí)，創(chuàng)造型人才或者有優(yōu)秀創(chuàng)造能力的領(lǐng)導(dǎo)者，在個(gè)人氣質(zhì)、動(dòng)機(jī)、情緒、習(xí)慣、態(tài)度、觀念以及才能諸方面，具有一系列特質(zhì)，概括起來包括：1．主動(dòng)、好奇
創(chuàng)造力強(qiáng)的人，興趣總是十分廣泛，對(duì)任何事物總是有一種好奇心理。大發(fā)明愛迪生就是一個(gè)對(duì)什么都好奇的人，他不知道孵雞蛋是怎么回事，就自己坐在雞蛋上想孵出雞來，雖然聽起來可笑，但實(shí)際上反映了他強(qiáng)烈的好奇心�？墒沁@些人并不是只對(duì)新鮮事物有強(qiáng)烈的好奇心而是對(duì)那些在平常人眼里非常正常的事件產(chǎn)生好奇。
2．敏感
創(chuàng)造力強(qiáng)的人對(duì)自己周圍發(fā)生的一切都十分敏感。能從平凡的事例中找出問題的裂痕所在，找出實(shí)際存在的和理想模式間的差距，敏感的領(lǐng)導(dǎo)者常常從別人未注意到的枝節(jié)中捕捉到十分有用的信息，并巧妙地利用這種信息推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
3．變通性
創(chuàng)造型人才思維十分活躍，善于舉一反三，也善于提出一些怪異的念頭。通常別人不理解這些想法，但時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)其高明所在，領(lǐng)導(dǎo)不但自己要做這種人，還要注意發(fā)現(xiàn)和保護(hù)這種人才。
4．自信
創(chuàng)造型人才通常具有較強(qiáng)的自信心。沒有自信，他們就不敢提出自己的創(chuàng)意也就自然不可能成為創(chuàng)造型人才，他們有良好的直覺，而且屢屢的成功使他們相信這種直覺。
5．耐力
一個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的完成需要百折不撓、持久不懈的毅力和意志。我們應(yīng)在抓住目標(biāo)后鍥而不舍，不得結(jié)果決不罷休。特別是在主客觀環(huán)境特別復(fù)雜，而問題又百思不得其解、寢食不安之時(shí)，有沒有耐力對(duì)一位創(chuàng)造型人才就顯得格外突出了。
6．豐富的想象力
思想中的新觀點(diǎn)、新形象來自合理的聯(lián)想，有時(shí)會(huì)來自幻想或偶然的機(jī)遇。想像力豐富的人，聯(lián)想多、幻想奇，有利于去揭開創(chuàng)造的序幕。
7．勇氣與膽略
創(chuàng)造性思維的人常常是膽略家，他們有足夠的勇氣提出自己的觀點(diǎn)與想法。
創(chuàng)造力不是天生的，至少創(chuàng)造性思維不是天生的，每個(gè)人想要擁有它，就必須留心加強(qiáng)這方面的鍛煉，前面所述7個(gè)特征都是可以通過鍛煉來加強(qiáng)的。
一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力還可以通過與上文所說特征相聯(lián)系的若干問題來衡量、檢查。下面列舉幾個(gè)這樣的問題，如果你具備下列素質(zhì)，就表明你創(chuàng)造力是強(qiáng)的。
1．不愿意受法定習(xí)慣和環(huán)境的束縛，不滿足于現(xiàn)狀。
2．興趣、愛好廣泛。
3．有強(qiáng)烈的進(jìn)取心。
4．喜歡冒險(xiǎn)。
5．不怕暴露自己無知的方面。
6．總覺得自己還有未用完的潛力。
7．善于認(rèn)錯(cuò)，并能向有能力的人學(xué)習(xí)。
8．誠(chéng)實(shí)、正義，因原則不惜與他人對(duì)立。
9．善于用他人的觀點(diǎn)來全面觀察事物。
10．從創(chuàng)造力中得到最大的快樂，征服困難，其樂無窮。
11．愿意傾聽他人的見解，不過自己很善于判斷。
12．工作特別多，時(shí)間總不夠用。
13．對(duì)權(quán)威不恐不懼，不迷信權(quán)威。
14．有能力客觀地檢查、衡量自己的觀點(diǎn)。
15．有遠(yuǎn)大的理想，不知疲倦地工作。
當(dāng)然創(chuàng)造性人才的創(chuàng)造力不是天生的，任何創(chuàng)造性的新觀念的產(chǎn)生都不是平白無故的，它總是受到內(nèi)因及外因的共同影響，在某種因素的啟發(fā)下而產(chǎn)生，而這種啟發(fā)人們可以專門進(jìn)行，被稱為“新觀念提示法”�，F(xiàn)在，人們?cè)絹碓街匾曔@種提示法的研究，它可以得到事半功倍的效果，對(duì)激發(fā)人們的創(chuàng)造性益處多多。
我們現(xiàn)在列舉10個(gè)這樣的方法：
1．綜合，把已有的零散的發(fā)現(xiàn)綜合起來，這是最通俗、最普通的綜合方法。很簡(jiǎn)單的例子——帶橡皮的鉛筆，就是普通鉛筆與橡皮的綜合，這樣一種綜合常常生成令人贊嘆的美妙事物；再如現(xiàn)代的多媒體電腦，將電腦的聲、色、像結(jié)合起來集中于計(jì)算機(jī)，而網(wǎng)絡(luò)又是通訊與電腦的結(jié)合。這些綜合是對(duì)人類發(fā)展有革命意義的創(chuàng)造。我們?cè)谄綍r(shí)就要注意觀察，注意不同事物之間的聯(lián)系，想象一下綜合起來的效果會(huì)怎樣。
2．移植，移植有時(shí)能導(dǎo)致令人瞠目結(jié)舌的結(jié)果。醫(yī)學(xué)界致力于器官的移植研究以其挽救更多的生命，我們有時(shí)移植一個(gè)部件到另一個(gè)事物上會(huì)得到意想不到的效果。我們可以將不同類型組織的管理方法進(jìn)行移植并為我所用。
3．雜交，和生物學(xué)中的動(dòng)物、植物的雜交優(yōu)勢(shì)一樣，領(lǐng)導(dǎo)管理上的雜交也能產(chǎn)生創(chuàng)造。一條路走不通時(shí)，另辟蹊徑。往往輕而易舉地成功時(shí)也要注意，雜交容易引起變異，千萬別變得不倫不類。
4．改變，分別改變?cè)瓉砦矬w的形狀、色澤、氣味，效果將會(huì)怎樣？閉起眼睛來想一下，看見了嗎？如果換一種變法呢？再換呢？這樣的思考活動(dòng)也常常引出創(chuàng)造。
5．放縮，如果將它縮小一點(diǎn)，拿起來說不定更方便、更招人喜愛。如果將它放大一點(diǎn)，是不是更穩(wěn)重一些？這是一個(gè)制造商在觀察自己的產(chǎn)品時(shí)所考慮的。正是因?yàn)橛辛诉@種創(chuàng)造性思維，人們才有了微型圖書館。
6．轉(zhuǎn)化，這件東西能不能做其他的用途？或者稍稍變動(dòng)一下呢？
7．替代與顛倒，當(dāng)石油被用盡的時(shí)候，人們一定得尋找一種替代品來替代石油供給人們能量。這個(gè)部件是鐵的，能否換成塑料的部件以減輕其重量。這件東西倒過來放怎么樣？這兩個(gè)零件相互換一下呢？效果會(huì)怎么樣呢？
8．重新組合，將原屬于不同事物的因素相互結(jié)合，就像一個(gè)非常有趣的電腦游戲一樣，那里有許多怪物，你可以割下他們身體的任何一部分，組成一個(gè)新的誰也沒見過的怪物，或者將這件東西反過來，倒一下，可能會(huì)有更好的效果。
當(dāng)然，產(chǎn)生以上的想法不是讓你胡思亂想，通過這些方法真正獲得創(chuàng)造力的前提是必須重視平時(shí)的積累。知識(shí)越寬廣的人、經(jīng)驗(yàn)越多的人、橫向聯(lián)系越廣泛的人，潛意識(shí)越多。
當(dāng)然從另外一方面來說，其實(shí)每個(gè)人都想擁有旺盛的創(chuàng)造力，然而在現(xiàn)實(shí)生活中人們的創(chuàng)造力總是存在如此之大的差異，如果我們綜合分析各種事例就可以發(fā)現(xiàn)這是內(nèi)因和外因作用的共同結(jié)果，具體地講內(nèi)因有：
1．什么都循規(guī)蹈矩、附和多數(shù)，以為習(xí)慣就是真理，既成事實(shí)就是真理。
2．過分謹(jǐn)慎，即使有了新見解，也不敢獨(dú)持異議。太重面子，以為多疑好問就是失禮非智。
3．過分相信現(xiàn)成的數(shù)字，以致不再作深入探討。
4．固步自封，畫地為牢，自己握住自己。
5．顧小失大，舍本求末，只注意細(xì)節(jié)，不掌握根本。
6．對(duì)自己過分自信，以為自己的總是最好的。
7．不會(huì)由此及彼，舉一反三。
外因有：
1．沒有危機(jī)感，吃“大鍋飯”，依賴性強(qiáng)，失去豐富的創(chuàng)造力。
2．過分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，使人以取勝為目的，反而忘記原先的目的就是為了創(chuàng)造。
3．現(xiàn)實(shí)主義思想太重，不存在幻想。
4．嘲笑諷刺，使人不敢輕易行動(dòng)或表示個(gè)人意見。
5．負(fù)擔(dān)太重，沒有機(jī)會(huì)激發(fā)生成靈感。
6．千篇一律，千人一面的人格要求，窒息了各個(gè)創(chuàng)造性個(gè)性的發(fā)展。
7．家長(zhǎng)作風(fēng)嚴(yán)重，使下級(jí)沒有自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
從個(gè)人心理上來說，有三大阻礙創(chuàng)造力生成的絆腳石，那就是畏懼、過分的謙虛和懶惰。
其中首推畏懼，畏懼就是對(duì)自己的想象不敢表達(dá)出來，怕遭到別人的嘲笑或惹來“不必要”的麻煩。當(dāng)以后的事實(shí)證明他那種法子確實(shí)不錯(cuò)時(shí)又悔之晚矣。馬克思說過：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”而哥白尼也說：“人的天職在于勇于探索真理。”有畏懼思想的人，總怕犯錯(cuò)誤、惹麻煩，因而領(lǐng)導(dǎo)者如果有什么新的創(chuàng)意，不必?fù)?dān)心會(huì)遭到什么非議，大膽擺出來，同時(shí)還要鼓勵(lì)組織成員發(fā)揮創(chuàng)造力，提出新的見解和建議。
其次自信心不足，說得委婉一點(diǎn)就是過分謙虛。過分謙虛和謙虛不一樣，前者完全失去了應(yīng)有的原則，在別人與自己共同提出某種設(shè)想時(shí)，總認(rèn)為別人的比自己強(qiáng)。這是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的大忌，因?yàn)檫@種領(lǐng)導(dǎo)者非常軟弱，沒有能力，不敢與別人去比高低，很難令人信服；而這樣的下屬多了，領(lǐng)導(dǎo)者的日子也難過，整個(gè)組織沒有活力，沒有進(jìn)取的氛圍。領(lǐng)導(dǎo)者首先自己要有足夠的自信，還要幫助成員樹立自信，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。
還有一點(diǎn)就是懶惰，這里說的懶惰主要是指心理上的懶惰。因?yàn)樵惺挛锏拇嬖诙チ藙?chuàng)造的興趣，其實(shí)很多人都會(huì)犯這種錯(cuò)誤。“懶得動(dòng)它，湊合著用吧”，正是這種心理使個(gè)人的靈感得不到激發(fā)。而且懶惰與愚蠢二者有不解之緣，凡懶惰成性者多為愚蠢。懶惰表現(xiàn)在工作上是疏于改進(jìn)與創(chuàng)新，總認(rèn)為現(xiàn)在的狀況甚佳，在別人改動(dòng)之前，發(fā)現(xiàn)不了問題；別人一改動(dòng)，才明白其中的道理。巧妙的創(chuàng)造來源于勤奮的知識(shí)積累。懶惰、僥幸反而沒有創(chuàng)造力，有時(shí)還會(huì)誤入歧途，違反科學(xué)道德。
領(lǐng)導(dǎo)者需要有創(chuàng)造力，領(lǐng)導(dǎo)的下屬也需要有創(chuàng)造力。你先檢查一下你自己是否存在以上的問題，爾后看看你的下屬是否存在這些問題。如果有，應(yīng)想辦法及時(shí)解決，以達(dá)到發(fā)揮集體創(chuàng)造力的目的。http://fnhaliao.com/
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