見(jiàn)賢思齊焉作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的見(jiàn)賢思齊焉作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　見(jiàn)賢思齊焉作文 篇1

　　雖然會(huì)贊美跌倒千次仍勇敢站起來(lái)的勇氣，但我仍對(duì)其不善于借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的“愚”感到惋惜。歷史是一部書(shū)，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時(shí)都可以是參照物。以最短的時(shí)間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。

　　于是，孔子教導(dǎo)我們：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鳖櫭�思義，就是說(shuō)，看見(jiàn)人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí);看見(jiàn)不好的方面就反省自己，改造自己。

　　“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。“如今的日本，世界上的第二大�?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此?那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處。早在唐代時(shí)，日本就曾派出譴唐史到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。一戰(zhàn)過(guò)后，又曾派出過(guò)到歐洲學(xué)習(xí)訪問(wèn)的使團(tuán)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的改進(jìn)后，日本終成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

　　然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時(shí)，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來(lái)主義》一文中所說(shuō)的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。

　　知足知不足，有為有不為。學(xué)習(xí)別人時(shí)要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄。

　　“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”《中庸》里的這番話更是告訴我們千萬(wàn)不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實(shí)踐。

　　時(shí)下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么?

　　齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死�！睕](méi)有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無(wú)法趕上。

　　所以說(shuō)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，屈原“余獨(dú)好修以為�！�，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)之事是萬(wàn)萬(wàn)不可的。

　　見(jiàn)賢思齊焉作文 篇2

　　孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就想和他們看齊，看見(jiàn)不是賢人的人就在內(nèi)心自己反省。”這句話看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，再怎么看也就那么一句話，然而，深入一想，如今的我們有誰(shuí)能做到像孔子說(shuō)的那樣？我想大概是少之又少吧！但是，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”的這種精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的。

　　開(kāi)朗的人必然會(huì)比內(nèi)向的人朋友多，人緣好，設(shè)想一下，如果一個(gè)內(nèi)向的人羨慕那些外向開(kāi)朗的人緣，如果他一天只會(huì)在那想：“哎，如果我是他那該多好，那么我就不會(huì)再孤獨(dú)，再寂寞，如果我是他……”如果他不去想辦法使自己變開(kāi)朗，變得人緣好，那么，他一切一切的“如果”就會(huì)永遠(yuǎn)的是“如果”，不會(huì)去實(shí)現(xiàn)，他也永遠(yuǎn)不會(huì)變得人緣好；成績(jī)好的人，必然得不到老師們的贊賞，同學(xué)們的夸獎(jiǎng)，如果一個(gè)成績(jī)不太好的人夢(mèng)想自己的成績(jī)變好，得到老師贊賞，同學(xué)夸獎(jiǎng)，可如果他一天不去努力使自己提高，成績(jī)出類拔萃，只會(huì)在那空想的話，那他的夢(mèng)想就怎么也不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，他終究是那個(gè)成績(jī)不好的人，得到老師的贊賞，同學(xué)的夸獎(jiǎng)終究只是夢(mèng)，只是幻影；富人必然會(huì)有很多窮人沒(méi)有的權(quán)力，如果一個(gè)窮人想擁有富人那樣的權(quán)力卻只會(huì)坐在那乞求上帝，不去想怎樣才能讓自己成為富人，讓自己擁有富人那樣的權(quán)力的話，他就只能坐在地上乞求富人施舍錢財(cái)。如果人們沒(méi)有“見(jiàn)賢思齊焉”的這種精神，那么窮人還是窮人，成績(jī)差的人還是成績(jī)差的人，內(nèi)向的人還是內(nèi)向的人，不會(huì)有所改變。有些人看到一些品德差的人就只會(huì)在一旁指指點(diǎn)點(diǎn)，可你們有沒(méi)有想過(guò)，你身上也正有這樣令人討厭的品格，別人同樣的討厭你，因此，我們應(yīng)有“見(jiàn)不賢而自省也”的這種精神。

　　我們應(yīng)做到見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自��！

　　見(jiàn)賢思齊焉作文 篇3

　　在我們的每一個(gè)班級(jí)里，定有一些優(yōu)秀的同學(xué)。這個(gè)時(shí)候處于中下游的我們是否見(jiàn)賢思齊，努力向著上游成績(jī)奮起直追呢？

　　憶起那個(gè)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜”的秋天，是我剛剛步入初中的那次期中考，那是令我最難忘的一次考試！

　　當(dāng)老師宣布完班考試成績(jī)時(shí)，我呆了半晌，瞬間跌入谷底，一片茫然。就在這時(shí)，和藹的班主任老師開(kāi)門見(jiàn)山、直奔主題：“同學(xué)們，這是你們初中生涯的第一次考試！與小學(xué)階段相比有很大的差異，要善于見(jiàn)賢思齊��！”聽(tīng)到這兒我暗暗尋思：是��！我不能因一次的失敗而失去信心，必須努力向同學(xué)們學(xué)習(xí)好的方法，那樣就一定能取得成功，有所進(jìn)益。

　　于是我說(shuō)干就干，我暗暗地關(guān)注我的前桌，發(fā)現(xiàn)他上課非常認(rèn)真聽(tīng)講，而且還記筆記，而我在課堂上聽(tīng)課和筆記二者不能兼得。于是，下課我找他借筆記，翻開(kāi)他的筆記，我目瞪口呆，筆記字跡漂亮，分點(diǎn)清楚，重難點(diǎn)突出，一目了然，愛(ài)不釋手。而我的，字記得糊成一團(tuán)，這又如何復(fù)習(xí)�。∵@筆記就成了一項(xiàng)應(yīng)付老師完成的任務(wù)了，他也許猜出了我的心思，便與我交流起來(lái)：“我的筆記條理較清楚，出于我平時(shí)認(rèn)真做好課前預(yù)習(xí)，理清條理，重難點(diǎn)地方做好記號(hào)，它就是我聽(tīng)課、做筆記的重點(diǎn)，這樣也便于復(fù)習(xí)。”同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)他不但勤學(xué)而且好問(wèn)，課間時(shí)間，他常常穿梭于老師的辦公室和同學(xué)之間，交流學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，取其精華，去其糟粕。

　　“三人行，必有我?guī)熝伞�，是啊，好的學(xué)習(xí)方法將受益匪淺，我慢慢地改變自己的學(xué)習(xí)方法，邊學(xué)邊反思，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我忽然發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)方法改變了許多，回家寫作業(yè)的時(shí)間在縮短，做提高練習(xí)的時(shí)間開(kāi)始增加，隨著時(shí)間的推移，做那些作業(yè)逐漸令我感覺(jué)到它如玩樂(lè)似的是那么的輕松，我常常做著做著忘記了時(shí)間，享受于優(yōu)美的語(yǔ)言文字之中；跳躍于奇妙的數(shù)學(xué)符號(hào)之中；歡呼于神奇的英文字母之中。

　　見(jiàn)賢思齊的伴隨下迎來(lái)了那重要的一刻，也是證明我自己見(jiàn)賢思齊努力的結(jié)果的那一刻——期末考試來(lái)臨了。

　　我?guī)е�這段時(shí)間的努力，自信滿滿地走進(jìn)考場(chǎng)。此時(shí)的我早已非同以往了，身披金鎧銀甲上場(chǎng)。

　　過(guò)了不久成績(jī)出來(lái)，看著卷子上的紅勾，我無(wú)比的欣慰。

　　終于，我體會(huì)到學(xué)而則思、溫故知新、不恥下問(wèn)，帶給我們見(jiàn)賢思齊的意境和感受。

　　見(jiàn)賢思齊焉作文 篇4

　　有人用智慧的語(yǔ)言寫生活，語(yǔ)言能流傳的多遠(yuǎn)，他的人生就飛揚(yáng)得多高；有人用剛毅的身軀寫生活，犧牲的熱血飛濺出多少，那汗青上的刻畫就鑿得多深；有人用堅(jiān)貞的操守寫生活，人性的光輝散發(fā)的多亮，他凜列的氣節(jié)就影響多久；我用謙虛的姿態(tài)寫生活，彎腰的姿勢(shì)持續(xù)的越久，見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧的高潔就伴我走得多遠(yuǎn)。我想用虛懷若谷的.心態(tài)培養(yǎng)智慧、剛毅心志、堅(jiān)貞夢(mèng)想，成為一個(gè)見(jiàn)賢而思齊，謙沖且自牧，寧?kù)o以致遠(yuǎn)的人！

　　在生命的繁花似錦中，我曾自詡為嬌艷的玫瑰，卻忘了玫瑰多刺且易枯的本質(zhì)。自幼我便是一個(gè)自以為是、目中無(wú)人的孩子，小學(xué)時(shí)，常以小聰明得到好成績(jī)，有了好成績(jī)，我更是變本加厲的以為自己是天資聰穎的天才，不把“溫故知新”看在眼里。上了初中后，課業(yè)雖日益加重，我卻仍以這種草率的態(tài)度應(yīng)戰(zhàn)，這樣傲慢的不可一世，不只反應(yīng)在課業(yè)上，也反應(yīng)在我的行為上，直至兵敗如山倒，我才驚覺(jué)自己的愚癡。猶記得那年初秋，我甫獲得全縣語(yǔ)文競(jìng)賽的冠軍，得到了全語(yǔ)文文競(jìng)賽的入場(chǎng)卷，我自恃自己對(duì)“朗讀”早已掌握了所有的技巧，駕輕就熟，聲如黃鶯、情意絲絲入扣。我像只驕傲的孔雀展現(xiàn)自己鮮艷的羽毛，在頒獎(jiǎng)典禮上，以睥睨的眼神看著其它選手，我目中無(wú)人的認(rèn)為我的實(shí)力早已凌駕于他人之上，我相信只要我一開(kāi)口，就能以吟哦著的天籟美聲征服每個(gè)人的心，沒(méi)想到在專業(yè)“教練”的培訓(xùn)下，我竟被狠狠挑出諸多缺點(diǎn)─張力不夠，缺乏感情，音調(diào)過(guò)高……，自視甚高的我差點(diǎn)在眾人面前落淚，我武裝的堅(jiān)強(qiáng)，瞬時(shí)被擊得粉身碎骨！

　　在挫折中，要學(xué)會(huì)要用見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧的心態(tài)發(fā)現(xiàn)新事物。集訓(xùn)結(jié)束，失意而頹喪的我，踏著沉重的步伐，走出教室，一仰頭，朗朗蒼穹一片燦亮，天空的白云輕柔的拂過(guò)藍(lán)天，暖陽(yáng)貓足似的爬上我的小臉，秋風(fēng)挾著果香掃過(guò)我的眼睫，彷佛也將我心中的陰霾一掃而空！我頓時(shí)明了，天上繾綣的白云，是為了妝點(diǎn)單調(diào)的天空；河流不舍涓滴，是為了成就江流而下百川的壯麗；群峰不辭壤土，是為了造就頂天立地的崢嶸。我現(xiàn)在的努力，不就是為了日后可以傲然回首的細(xì)數(shù)前塵嗎？于是，我開(kāi)始“蹲低”姿態(tài)，聆聽(tīng)他人所表達(dá)出的濃厚感情。在這之間我開(kāi)始懂得“謙虛”之美，我靜靜的聽(tīng)、細(xì)細(xì)的感受、默默的看，我竟聽(tīng)到了弦外之音、感受到了文字里的鏗鏘柔情、看見(jiàn)了文字與聲情中的旖旎風(fēng)貌。原來(lái)，謙虛的學(xué)習(xí)、謙卑的勵(lì)行克己，反倒讓我的心田辟出一片百畝之地——種希望的種子、萌春風(fēng)的芽結(jié)謙恭善解的果，我鞭策自己更加努力精進(jìn)、超越自己，不為別人的掌聲，而是為了自我的感動(dòng)！這次的挫折，竟讓我知道越是成熟的稻穗頭越是低，越是成功的人越覺(jué)得自己的成就不足以被冠上“成就”，且益發(fā)積極學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新的契機(jī)。

　　在發(fā)現(xiàn)新事物后，要學(xué)會(huì)用見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧的心態(tài)反躬自省。牛頓曾說(shuō)：“因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟�，所以我可以看得更遠(yuǎn)”，驟眼觀之，牛頓謙遜地將自己的成就歸功于前人累積的知識(shí)。我也想用謙沖自牧提高自己的眼界、心界、世界，幫助自己邁向人生另一個(gè)高峰！有人說(shuō)，成功只有同謙虛結(jié)合在一起，才配稱為成功，沒(méi)有謙虛的成功，不是“真正”的成功，頂多只能是拾人牙慧的成就。若一個(gè)成功的企業(yè)家，在最后忘了“謙虛”這兩個(gè)字的初衷，那么，他一切的苦心到頭來(lái)只會(huì)徒勞無(wú)功；一個(gè)偉大的藝術(shù)家，若因人們的爭(zhēng)相夸獎(jiǎng)而得意忘形，終究會(huì)隱沒(méi)在時(shí)代的潮流中，難以東山再起；一個(gè)體格健壯的運(yùn)動(dòng)員，若為一個(gè)獎(jiǎng)杯沾沾自喜，最終一定會(huì)失去在體壇中發(fā)光發(fā)熱的機(jī)會(huì)。但是“謙沖自牧”不該淪為我的夢(mèng)想而已，它該是我以一步一腳印的方式去力行，去看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，截長(zhǎng)而補(bǔ)短；去發(fā)掘有趣的新事物，然后大膽假設(shè)、小心求證；去贊美別人的光環(huán)，進(jìn)而了解臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功的真諦。在自省中更顯生命的謙遜！這就是“真實(shí)偉大的樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)智慧的虛懷若谷”的真諦呀！

　　在反躬自省之后，我要學(xué)會(huì)用見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧的心態(tài)實(shí)現(xiàn)自我�！皞�(cè)身、蹲低、重心向后”，這是都會(huì)作家王文華先生在攻頂玉山準(zhǔn)備下山之際，因?yàn)榧庇谙氘?dāng)?shù)谝粋�(gè)下山的先鋒，享受第一個(gè)踩踏到平地的人，而急于步伐，爭(zhēng)取搶攻下山的機(jī)會(huì)，領(lǐng)隊(duì)先生卻不時(shí)阻擋他匆忙的步伐，給他這句“側(cè)身、蹲低、重心向后”的良心建言，讓他領(lǐng)悟了人生的另一番哲學(xué)。在大自然中，人類是多么的渺小，山岳用沿途的景致教會(huì)你人生的道理——用心瀏覽、用情體悟、用謙卑去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)你做了你自以為的“第一名”，或許那根本只是虛構(gòu)的幻想，或許忽略了沿途的壯闊麗景，就讓我們修正自己的心態(tài)，馬首是瞻的跟著前人的經(jīng)驗(yàn)，見(jiàn)賢思齊并在謙卑中學(xué)會(huì)用更開(kāi)闊的胸襟去突破自我。當(dāng)“改變”不可避免，那“超越”就顯得責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)“改變”成為“開(kāi)始”，那“開(kāi)始”就有“超越”的方向，期許我用見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧的生活態(tài)度，順著風(fēng)勢(shì)的方向逆風(fēng)飛翔，追逐那未知的一切吧！

　　布袋和尚的“手把青秧插滿田，退步原來(lái)是向前”，不就是一種生活智慧的升華嗎？作家林清玄曾寫下——這世間大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出筆直的稻田，而農(nóng)人退后插秧，是向前，還是向后呢？其實(shí)，“前進(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的，假如在過(guò)程中，性靈沒(méi)有提升，則前進(jìn)正是后退，反之，若在失敗中、挫折里，心性有所覺(jué)醒，則后退正是前進(jìn)。見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧不是要我踩踏前人的步伐不思求進(jìn)，而是要我看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用感恩的心和謙卑的心，拒滿溢、不踰矩，然后超越生命的囹圄。小王子用赤子之心說(shuō)：“沙漠真奇妙，總在某個(gè)地方藏著一口水井”。而我想說(shuō)，生命真奇妙，總在不經(jīng)意的地方，傾全力的讓我在山窮水盡疑無(wú)路的絕處，坐看云起，就在下個(gè)轉(zhuǎn)彎處看見(jiàn)柳暗花明。此刻，我不只要用“想”法去打造未來(lái)，更要用“做”法來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——用虛懷若谷的態(tài)度培養(yǎng)智慧、剛毅心智、堅(jiān)貞夢(mèng)想，成為一個(gè)見(jiàn)賢思齊、謙沖自牧、寧?kù)o致遠(yuǎn)的君子！

【見(jiàn)賢思齊焉作文】相關(guān)文章：

見(jiàn)賢思齊焉下一句是什么?06-10

見(jiàn)賢思齊成語(yǔ)01-18

形容心不在焉的成語(yǔ)01-12

有子存焉成語(yǔ)解釋12-31

罪莫大焉成語(yǔ)解釋12-24

溘焉長(zhǎng)往成語(yǔ)解釋12-29

如何應(yīng)對(duì)心不在焉的面試官？01-16

養(yǎng)成孩子良好的飲食習(xí)慣善莫大焉01-06

理想到處，大美存焉議論文01-06