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福建臺灣尾牙風俗

時間:2021-01-16 14:55:12 民俗風情 我要投稿

福建臺灣尾牙風俗

  每年月的初一、十五或者初二、十六,是臺灣商人祭拜土地公神的日子,稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙,叫做“頭牙”;十二月十六日的做牙是最后一個做牙,所以叫“尾牙”。

福建臺灣尾牙風俗

  “尾牙”習俗

  1)福建地區(qū)把做“尾牙”之後的日子,即農(nóng)歷十二月十七日到二十二日作為趕工結(jié)帳時間。所以,也稱二十二日為“尾期”。“尾期”前可以向各處收湊新舊賬,延後則就要等到明年新年以後才收帳了。

  所以“尾牙”的飯吃完後,就有幾天好忙。過了“尾期”,即使是身為債主的硬去收賬,也可能會被對方痛罵一場,說不定還會被揍,也不能有分毫怨言。

  2)商人和農(nóng)人在“尾牙”這一天,除了供奉神明,也要招待自家的雇工與仆婢,對於來年是否繼續(xù)雇用一個人,也要在本日作最後的決定。所以,這算是慰勞日,又是禮貌相送日。

  3)薄餅原本是“尾牙”的必備食物。

  尾牙日活動

  這一天,臺灣及福建地區(qū)一般平民百姓家要燒土地公金以祭福德正神(即土地公),還要在門前設長凳,供上五味碗,燒經(jīng)衣、銀紙,以祭拜地基主(對房屋地基的崇拜)。各商家行號也要在今天大肆宴請員工,以犒賞過去一年的辛勞。以前,如果老板在來年不準備續(xù)聘的員工,便在筵席中以雞頭對準他,暗示解聘之意。不過,這種風俗已絕跡。除了近年來日益盛行的尾牙聚餐外,按傳統(tǒng)習俗,全家人都圍聚在一起“食尾牙”。主要的食物是潤餅和刈包。潤餅系以潤餅皮卷包豆芽菜、筍絲、豆于、蒜頭、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄醬等多種食料。刈包里包的食物則是三層肉、咸菜、筍干、香菜、花生粉等,都是美味可口的鄉(xiāng)土食品。

  尾牙節(jié)是什么節(jié)日?何為尾牙?對于中國北方廣大地區(qū)的老百姓來說,這個節(jié)是比較陌生的。這一節(jié)日主要流行于東南沿海,尤其是閩臺地區(qū)。但是它卻的的確確是土生土長的華夏傳統(tǒng)節(jié)日,這一節(jié)日與中國人的土地神崇拜有關(guān)。

  土地公的由來

  有一個傳說,據(jù)說,周朝時有位家仆張福德,因主人赴遠地當官,思念幼女,由他伴隨主人愛女千里尋父,途中遇到暴風雪,張福德為救其女免受凍死而犧牲自己生命。主人感念其忠誠而建廟祭祀。周武王時加贈封號“后土”,後來人人視其能造福鄉(xiāng)里、福澤萬民而尊稱“福德正神”。

  牙祭的由來

  牙的本義是軍中帳前的大旗,大軍在出征之前,照例要祭拜大旗,確保旗開得勝、一路平安,稱之為“禡牙”。這個典禮后來被商號援用,於每年過完年后第一次開市時,同樣來個祭典,希望財源廣進,生意興旺。他們祭拜的對象,主要是福德正神,也就是我們俗稱的土地公。這一祭禮稱為“牙祭”或“做牙”。

  尾牙的活動

  一年有24個“牙期”,尤以“尾牙”為隆重。另有一說是古代商場買賣介紹人稱為“牙郎”,人在年終算其所賺利潤時而向牙郎致謝請客之方式。因為社會變遷,土地公崇拜已經(jīng)不只是與農(nóng)業(yè)有關(guān),也與工商業(yè)有所連系,成為財神象征。配合“牙祭”,尾牙成為工商界年終酬謝員工聚餐活動。

  每年月的初一、十五或者初二、十六,是東南沿海一些地區(qū)商人祭拜土地公神的日子,稱為“做牙”。二月二日為最初的.做牙,叫做“頭牙”;臘月十六日的做牙是最后一個做牙,所以叫“尾牙”。尾牙是商家一年活動的“尾聲”,也是普通百姓春節(jié)活動的“先聲”。這一天,百姓家要燒土地公金以祭福德正神,還要在門前設長凳,供上五味碗,燒經(jīng)衣、銀紙,以祭拜地基主(對房屋地基的崇拜)。各商家行號也要宴請員工,以犒賞過去一年的辛勞。以前,如果老板在來年不準備續(xù)聘的員工,便在筵席中以雞頭對準他,暗示解聘之意。不過,這種風俗已漸絕跡。除了近年來日益盛行的尾牙聚餐外,按傳統(tǒng)習俗,全家人都圍聚在一起“食尾牙”。主要的食物是潤餅和刈包。潤餅系以潤餅皮卷包豆芽菜、筍絲、豆于、蒜頭、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄醬等多種食料。刈包里包的食物則是三層肉、咸菜、筍干、香菜、花生粉等,都是美味可口的鄉(xiāng)土食品。

  尾牙的發(fā)展

  尾牙節(jié)發(fā)展到今天,最流行的風俗是各公司企業(yè)在當日舉行聚餐晚會和員工聯(lián)誼活動,稱作尾牙宴,還有尾牙聚會、尾牙燒、尾牙晚會甚至尾牙舞會等,總之,基本樣式是企業(yè)宴請員工進行年末的聚餐和聯(lián)誼,以感謝和表彰員工的辛勤工作。以前,如果老板在來年不準備續(xù)聘的員工,便在筵席中以雞頭對準他,暗示解聘之意。這正是富人情味的地方---讓員工有心理準備,不致于影響到該名員工的家計生活。而近年來,由于勞工權(quán)益抬頭,勞資雙方都希望能有一個較和諧的關(guān)系,所以「尾牙聚餐」時都將「雞頭」朝天(上),以免造成勞資關(guān)系緊張。不過,這種風俗已絕跡。除了近年來日益盛行的尾牙聚餐外,按傳統(tǒng)習俗,全家人都圍聚在一起“食尾牙”。

  其實,各公司舉辦的“尾牙宴”,也在透露著公司財大氣粗的訊息,當日公司股票的股價和成交量也會有反響。當然,也有公司是秉承勤儉的傳統(tǒng)美德,熱鬧但不浪費。

  尾牙的形式分兩種:宴會和晚會。公司規(guī)模不大的,通常只辦宴會聚餐;規(guī)模大且又賺錢的公司,除各部門聚餐外,另辦大型歌舞演唱會娛樂員工。

  很多地方不過尾牙,但卻受到了這種文化的影響。直到改革開放以后,人們還把大吃一頓美食叫做“打牙祭”,就是這種文化的遺存。

  英國著名管理學家韓第(Charles Handy)就指出,隨著科技的發(fā)達,組織越來越虛擬化,高科技帶來的影響是需要“更高接觸”(high touch),“關(guān)鍵在于信任與默契,”韓第提醒,企業(yè)如果沒有共同的目標,員工就只會把“自己的目標”放在第一位。很多人已經(jīng)意識到企業(yè)辦“尾牙”已不再把它看成傳統(tǒng)儀式,而是現(xiàn)代組織管理中的團隊激勵活動。

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