名言警句（道德篇）
1、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩
2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備
4、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
5、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
6、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
7、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
8、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
9、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
10、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
11、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
12、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭
13、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
14、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
15、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯
16、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。——列夫·托爾斯泰
17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
18、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
19、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
20、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
21、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
22、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
23、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
24、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭
26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
27、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
28、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
29、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
30、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
31、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
32、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾
33、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素
34、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
35、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
36、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧
37、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
38、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
39、知恥近乎勇。——孔丘
40、辱，莫大于不知恥。——王通
41、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明
42、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
44、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特
45、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
46、君子憂道不憂貧。——孔丘
47、貧而無諂，富而無驕。——子貢
48、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
49、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
50、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
51、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易
52、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵
53、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
54、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?——王安石
55、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
56、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
57、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立
58、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
59、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
60、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩
61、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
62、禮儀的目的與作用本在使得本來的.頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
63、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
64、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
65、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇
66、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉
67、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
68、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
69、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德
70、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯
71、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
72、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
73、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
74、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
75、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文
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