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莊子名言警句有哪些
莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。下面是小編整理的莊子名言警句，歡迎閱讀!
1. 黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也。”《知北游》
2. 天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
3. 形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。
4. 不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁，則害人;仁，則反愁我身。不義，則傷彼;義，則反愁我己�！陡３�
5. 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》
6. 天地雖大，其化均也;萬物雖多，其治一也;人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。《天地》
7. 以火救火，以水救水，名之曰益多。《莊子•人間世》
8. 物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《莊子•齊物論》
9. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！肚f子•人間世》
10. 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！肚f子•人間世》
11. 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘乎江湖�！肚f子•大宗師》
12. 不以物挫志�！肚f子•天地》
13. 夫小惑易方，大惑易性。《莊子•駢拇》
14. 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也�！肚f子•天地》
15. 無為也，則用天下而有余;有為也，則為天下用而不足�！肚f子•天道》
16. 夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑�！肚f子•天運》
17. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《莊子•田子方》
18. 臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。"《莊子•知北游》
19. 天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說�！肚f子•知北游》
20. 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言�！肚f子•外物》
21. 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍�！肚f子•讓王》
22. 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子•讓王》
23. 一尺之捶，日取其半，萬世不竭�！肚f子•天下》
24. 相與于無相與，相為于無相為。《莊子。大宗師》
25. 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。—《莊子•逍遙游》
26. 以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《莊子•養(yǎng)生主》
27. 指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。《莊子•養(yǎng)生主》
28. 鳧脛雖短，續(xù)之則憂;鶴脛雖長，斷之則悲�！肚f子駢拇》
29. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子山木》
30. 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。《莊子知北游》
31. 大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹�！肚f子•齊物論》
32. 吾生也有涯，而知也無涯。《莊子•養(yǎng)生主》
33. 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。《莊子•逍遙游》
34. 有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定;神生不定者，道之所不載也�！肚f子天地》
35. 狙公賦 ，曰：“朝三暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。《莊子。齊物論》
36. 不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與?《莊子•齊物論》
37. 故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也�！犊桃狻�
38. 悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失�！犊桃狻�
39. 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�
40. 孔子曰：“……當(dāng)堯舜之時而天下無窮人，非知得也;當(dāng)桀紂之時而天下無通人，非知失也;時勢適然。”《秋水》
41. 髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下;亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也。”《至樂》
42. 扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《達(dá)生》
43. 士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也�！渡侥尽�
44. 陽子曰：“弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛哉!“《山木》
45. 正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況�！肚f子知北游》
46. 小知不及大知，小年不及大年�！跺羞b游》
47. 至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
48、人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！度碎g世》
49. 何謂道?有天道，有人道。無為而尊者，天道也;有為而累者，人道也。主者，天道也;臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠(yuǎn)矣，不可不察也�！对阱丁�
50. 名也者，相軋也;知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》
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