北京大學(xué)自主招生面試試題

　　1. 在當(dāng)代人的生活和媒體語言中，諸如3D、4G、PM2.5、CPI等隨處可見，你認(rèn)為這些符號的流行會(huì)傷害漢語的文化價(jià)值和純潔性嗎?說說你的理由。

　　2. 試論科學(xué)和技術(shù)上的模仿與創(chuàng)新是一種什么樣的關(guān)系?可以從中國近年在航天、航空、航海和高鐵等領(lǐng)域的技術(shù)進(jìn)展舉例展開。

　　3. 古人云：“人唯求舊，器唯求新。”請談?wù)勀銓�這句話的理解。

　　4. 越來越多的中國人讀不懂中國文化的“原典”，如此下去，中國文化如何延續(xù)?

　　5. 某國外名校稱“我們所教歷史中的大部分是我們教過的人創(chuàng)造的”，那么你認(rèn)為北京大學(xué)在中國近現(xiàn)代史進(jìn)程中發(fā)揮過怎樣的作用。

　　6. 北大某學(xué)者近期表示告別微信，認(rèn)為其中文字泛濫可能導(dǎo)致注意力資源的不當(dāng)配置，而沉溺于社交網(wǎng)絡(luò)將使人逐漸喪失自己思考和選擇的能力。對此你怎么看?

　　7. 現(xiàn)在流行一個(gè)詞：“儒商”。請問你如何理解儒和商之間的關(guān)系?

　　8. 霧霾是近期的一個(gè)重要話題。你認(rèn)為人們的精神層面是否也有“霧霾”，應(yīng)該如何對待?

　　9. 你認(rèn)為街上的警察多一點(diǎn)好，還是少一點(diǎn)好?

　　10. 國內(nèi)外一系列統(tǒng)計(jì)表明，彩票中大獎(jiǎng)的人，很少有人從此富裕起來，倒是絕大多數(shù)都很快把獎(jiǎng)金消費(fèi)掉，重新回到原狀。請你分析一下其中的社會(huì)原因和心理原因。

　　11. 儒家說：“名不正則言不順。”但佛家卻主張“看破名目”，抓住事物的本質(zhì)。你如何看待這兩種主張?

　　12. 有人說“道德應(yīng)成為科學(xué)的指路明燈”，但也有人認(rèn)為道德束縛了科學(xué)研究。談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　13. 愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>

　　14. 孩子們回家看老人時(shí)，經(jīng)常捧著手機(jī)玩，讓老人備受冷落。老人氣憤地說“你們就和手機(jī)過吧”，對此談?wù)勀愕母邢牒驮u價(jià)。

　　15. 對“傳統(tǒng)商務(wù)與電子商務(wù)是互相取代還是彼此融合”這個(gè)話題，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　16. 煤炭作為燃料是制造霧霾天氣的重要元兇之一，而太陽能、風(fēng)能目前又不能保證持續(xù)供應(yīng)，因此有人說發(fā)展核電勢在必行，但是前蘇聯(lián)和日本的核電站事故又給人造成核電心理陰影。請對此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　17. 作家滕文驥說“面對歷史，誠實(shí)是最合適的態(tài)度”，“面對歷史，跪著的德國人比站著的日本人高大”。請你談?wù)剬�這一觀點(diǎn)的看法。

　　18. 有人提出“技能是21世紀(jì)的全球貨幣”。你對此有何評論?

　　19.希臘人芝諾認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是不可能的，并且提出了一個(gè)論證。他說，由A點(diǎn)運(yùn)動(dòng)到B點(diǎn)，必先到達(dá)AB的中點(diǎn)C，而要運(yùn)動(dòng)到C點(diǎn)，必先到達(dá)AC的中點(diǎn)D，可是AD還有中點(diǎn)，如此這般的中點(diǎn)有無窮多個(gè)，因此，我們根本無法離開A點(diǎn)。他的論證是否合理?

　　20. 中國古代有一個(gè)成語叫“杞人憂天”，你如何看待杞人的憂天?

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