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適當(dāng)融入西方文化改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

時(shí)間:2021-01-24 17:40:50 畢業(yè)論文范文 我要投稿

適當(dāng)融入西方文化改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

  大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,教學(xué)改革不能僅局限于教材的改變。下面是小編為大家整理的英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文范文精選,歡迎參考~
 

適當(dāng)融入西方文化改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

  適當(dāng)融入西方文化改進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

  摘要:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,教學(xué)改革迫在眉睫。本文主要介紹了順應(yīng)教學(xué)改革的途徑之一——在課堂中融入英美文學(xué)知識(shí)與西方社會(huì)文化的益處與策略,目的在于改善英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀,培養(yǎng)能力全面的新世紀(jì)英語(yǔ)人才,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)文化的傳播。

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),英美文學(xué),西方文化

    面對(duì)這樣的問題,我們是否應(yīng)該好好思考一下:怎樣才能順應(yīng)改革的需求,改變大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀呢?當(dāng)然,我們應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫四方面的能力,然而除了多聽、多說、多訓(xùn)練以外,我們似乎還應(yīng)適當(dāng)在教學(xué)中融入一些西方社會(huì)文化背景知識(shí),以此作為促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的一個(gè)途徑。

    適當(dāng)?shù)挠⒚牢膶W(xué)和西方社會(huì)文化介紹對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)益處很大。

    1.1 適應(yīng)新版教材,即上外出版社出版的《大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》。目前許多高校都在使用此教材。該教材教學(xué)理念先進(jìn),題材廣泛,體裁多樣,詞匯時(shí)尚,很適合教師融入一些背景知識(shí)。例如第三冊(cè)第二單元Civil –Rights Heroes講述了美國(guó)黑人如何艱難地取得了應(yīng)有的權(quán)利與自由。如果僅講解語(yǔ)言點(diǎn),則選擇這篇文章就無甚意義。教師應(yīng)先介紹那個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的英雄及他們的英雄事跡,然后再引入正文,并借機(jī)教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)他們的精神,勇敢克服困難。

    1.2 可以一定程度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一節(jié)僅以教師講解為主的課是枯燥無味的。在教學(xué)過程中,在教學(xué)過程中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性與積極性是至關(guān)重要的。根據(jù)授課內(nèi)容,把課堂變成具體的交際場(chǎng)所,達(dá)到教學(xué)互動(dòng)。英語(yǔ)教師應(yīng)該給學(xué)生提供機(jī)會(huì)發(fā)揮他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性、自主性、參與性和創(chuàng)造性,師生共同完成課堂教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造出一種學(xué)生積極參與并自由表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn),充滿生機(jī)和活力的嶄新的課堂氣氛。在介紹背景知識(shí)時(shí),學(xué)生可以根據(jù)自己的歷史知識(shí)參與進(jìn)來,達(dá)到教學(xué)互動(dòng)。尤其是在介紹西方社會(huì)文化時(shí),學(xué)生更會(huì)表現(xiàn)出濃厚的興趣。語(yǔ)言是文化的載體,是一種文化現(xiàn)象,是文化的產(chǎn)物。語(yǔ)言不能脫離文化而存在。同樣,外語(yǔ)教學(xué)也不能脫離所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化和歷史。通過對(duì)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)為掌握一些西方社會(huì)歷史文化知識(shí)很重要,但目前仍有一部分學(xué)生不能列舉出海明威的作品。因此,在大學(xué)英語(yǔ)課上,教師應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生介紹相關(guān)知識(shí)。教師在教學(xué)過程中要有意識(shí)地進(jìn)行文化導(dǎo)入。英語(yǔ)教育在很大程度上是外語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化的兼容并舉,教師要培養(yǎng)學(xué)生的真正意義上的跨文化交際能力。

    1.3 有利于學(xué)生聽說能力的培養(yǎng)。教育部新頒發(fā)的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》中指出:“大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)進(jìn)行有效的口頭和書面的.信息交流,同時(shí)增加其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素質(zhì),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的國(guó)際交流需要。” 在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力培養(yǎng)逐漸成為英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)。

    英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)交際中體現(xiàn)出的運(yùn)用英語(yǔ)的綜合素質(zhì)。英語(yǔ)專業(yè)論文網(wǎng)根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn),英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力實(shí)際包括了英語(yǔ)知識(shí),如語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等知識(shí);交際能力,如運(yùn)用聽、說、讀、寫等達(dá)到交際目的的能力;文化素質(zhì),如個(gè)人修養(yǎng),中西文化意識(shí),與人合作的能力;相關(guān)策略,如學(xué)習(xí)策略、交際策略等。因此,英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力其實(shí)是人才綜合素質(zhì)的重要組成部分。教師在介紹西方文化背景知識(shí)時(shí),學(xué)生一方面鍛煉了聽的技能,另一方面也可參與進(jìn)來,達(dá)成互動(dòng),鍛煉口語(yǔ)技能。這樣的一節(jié)課才是培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一節(jié)課,從而順應(yīng)教學(xué)改革的要求。

    融入英美文學(xué)和西方文化之策略

    2.1 結(jié)合每篇文章的寫作年代,介紹相關(guān)的背景知識(shí)。這可能會(huì)涉及到英美文學(xué)。通過對(duì)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)為掌握一些西方社會(huì)歷史文化知識(shí)很重要,但目前仍有一部分學(xué)生不能列舉出海明威的作品。因此,在大學(xué)英語(yǔ)課上,教師應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生介紹相關(guān)知識(shí)。還以第三冊(cè)第二單元為例。文章是關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的事情,教師就可以先介紹當(dāng)時(shí)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)與奴隸制及當(dāng)時(shí)眾所周知的英雄人物,如林肯、肯尼迪等;另外文章中還提到了小說Uncle Tom’s Cabin。教師可以大概介紹這本書的作者及內(nèi)容。如有時(shí)間,也可以涉及其他的一些名著與作者,并推薦給學(xué)生課下閱讀。

    2.2 文章的內(nèi)容有時(shí)也會(huì)要求教師介紹一些西方社會(huì)文化知識(shí)。中西方文化存在著不小的差異,如隱私方面的沖突、時(shí)間觀方面的沖突、客套語(yǔ)方面的沖突及餐飲習(xí)俗方面的沖突。

    了改變這一狀況,我們極有必要在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。第二冊(cè)第一單元Ways of Learning 一課,就需要介紹中西方不同的教育理念。教師可以結(jié)合當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)分析兩種教育制度的差異與利弊,并可以引入西方人對(duì)孩子的教育方式。這一方面有助于、學(xué)生更好地理解這篇文章,另一方面也讓學(xué)生體會(huì)到一定的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂趣。

    2.3 在傳授語(yǔ)言技能時(shí),也應(yīng)適當(dāng)融入西方文化。人們對(duì)遇到的現(xiàn)象、事物和行為的評(píng)價(jià)和解釋是建立在本身文化的基礎(chǔ)之上的,在跨文化交際中也同樣如此,因此往往會(huì)造成交際的障礙,其根源就在于忽略了語(yǔ)用的遷移。文化不同,語(yǔ)言的使用規(guī)則就會(huì)不同,一種文化的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范只能在自身中按其特定條件加以解釋,而不能以此為規(guī)范來描述另一種文化,否則必然會(huì)導(dǎo)致跨文化交際的失敗,其深層原因就在于人們?nèi)狈?duì)社會(huì)語(yǔ)言差異的敏感性,會(huì)無意識(shí)地進(jìn)行語(yǔ)用遷移,而這種后果有時(shí)會(huì)很嚴(yán)重。所以教師在講解語(yǔ)言技能時(shí),也要考慮到這一點(diǎn)。例如在講解翻譯技巧時(shí),除了告訴學(xué)生做到“信、達(dá)、雅”以外,也應(yīng)提醒學(xué)生注意中西方文化的差異,以免鬧出笑話。在我們語(yǔ)言里的“吹牛”,英語(yǔ)里變成了“talk horse”;我們的“黃色書籍”在英文里卻采用“blue”;我國(guó)的羊絨制品在國(guó)際上評(píng)價(jià)頗好,北方某廠曾出口一種“雙羊”牌高檔羊絨被,商標(biāo)被譯成英文Goats,結(jié)果銷路特別不好,原因就在于在英語(yǔ)中g(shù)oat這個(gè)詞除了本意“山羊”外,還有“色鬼”之意。

    結(jié)語(yǔ)

    大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,教學(xué)改革不能僅局限于教材的改變。在大學(xué)里,英語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)非常有限,但學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間,因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來培養(yǎng)跨文化交際能力,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語(yǔ)文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評(píng)論等材料,從中吸取文化知識(shí),增加文化素養(yǎng),拓寬西方文化視野,提高跨文化交際能力。另外,有外教的學(xué)校還應(yīng)充分發(fā)揮外教在西方文化傳播中的作用,他們是活的文化教材,讓學(xué)生直接與外教交流,聽外教做報(bào)告或講課,其言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的作用。

    不過,我們還應(yīng)注意“適度”。在教學(xué)過程中,教師不僅要有意識(shí)的地進(jìn)行文化導(dǎo)入,不僅強(qiáng)調(diào)英美文化,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)宣傳中國(guó)文化,“取其精華,去其糟粕”。西方社會(huì)中有很多過于開放的理念并不適合中國(guó)國(guó)情,因此,教師應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,以免學(xué)生陷入“西方超前文化”的誤區(qū)。

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