“說話”之深刻感悟論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都經(jīng)�？吹秸撐牡纳碛鞍�，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的“說話”之深刻感悟論文，歡迎大家分享。
“說話”的重要，我不想在此多言。因為，大家想一想那些外家、律師、演說家、談判家就可一清二楚。說話不僅對述那些“職業(yè)說話者”很重要，就是對我們普通人也很重要。筆者這里雜談的，就是指我們普通人的“說話”（下文常用“言談”代“說話”）。
說到與做到：人最難做到的是說到做到，但是，我們還是要說到做到。因為：一、只言不行，萬事難。只有做事，才能事。二、言而不行，言而無信，是自己打自己的巴，自己毀自己的形象。自吹等于自詆，自擂等于自毀。誠信是做人的根本，你言而無信，不就是在詆毀自己，在打自己的巴嗎？
言美與形美：惡語一句美變丑。一個人語言的美與否，決定他形象的美與丑。大家可能都有這樣的經(jīng)歷：在大街看到一個回率很高的美女，自己也只想多看幾眼。可當你聽到她出粗話、臟話時，在你的眼里她立馬就變了豬八戒，你就不愿再多看她一眼。其實，語言不美形變丑，只是心靈美與形象美關(guān)系的外在表現(xiàn)。因為，人所以話粗、話臟是由于“心粗、心臟”。
時言小事顯人小，常談俗事顯人俗。邊說的是，說壞話、臟話、粗話等對人形象美的影響。其實，就是經(jīng)常地談?wù)撃切┟馄ぶ∈�、低級趣味之俗事，也會有損自己的形象。我們敬的周總理，少年時就給自己定下了三不談的談話原。原因就在于此。
言談與心里（包括品德修養(yǎng)）：言談的方式、內(nèi)容等與人的品德、質(zhì)、格等心理因素關(guān)系密切（言談與心里因素之緒的關(guān)系另有專論）。例如，直爽和耿直的人，常快快、無遮攔。這是因為：路直車快，心直快�？毂匦闹保闹北乜�。質(zhì)優(yōu)面不裝，心正言不飾。無私無畏辦事快，無顧無慮說話爽。
但是，言談并不都是真心真的表達。例如，社場合的談，不是知心朋友的心。無意之言表真心，有意之言達假意�；ɡ锷谛牟幻�，花言巧語心不善。
言談與思維：語言應(yīng)是流思想的工具，是思維的外在表現(xiàn)。可許多人的言談好像不經(jīng)過大腦，只是簡單的外界刺——射。其結(jié)果當然是——車快易出事，快易惹事。
行要多思而動，話要多想而出。文前要構(gòu)思，言前要多思。食進要多洗，言出要多想。好說而不會說就是“傻說”。言多失多，不如啞巴。寧不言，不失言。管不住自己的，必傷自己的。出門時要多想想需帶什么，說話時要多想想需忌什么。
言談與緒：言談的方式與內(nèi)容，和人說話時的緒有很大的關(guān)系。饑不擇食，怒不擇言�！澳X子一，忘記一切。”人無論是在過度憤怒還是過度興奮時，都易說出言不由衷的.話，或說出不該說的話。這是由于，之緒會降低人的理智，攪擾人的思維。
許多人把別人的發(fā)誓當“金玉言”,實在是太天真，太幼稚了。先不說許多人的發(fā)誓是別有用心，就是下的“真心”發(fā)誓也千萬不能輕信。因為，感動時的山盟海誓，猶如醉酒時的言語。多少清純少女由于輕信“我只你，我永遠你”之山盟海誓，而毀了自己的青、、婚姻，甚至生命。
言談的方式與效果：治病的不一定要苦，好心的話不一定要難聽。良，一吃就吐怎能利于�。亢醚�，一聽就煩怎能利于行？只有吃進去才能起效，話只有聽進去才能有用。再治病的，咽不下不能起效；再好心的話，聽不進不能頂用。吃要看療效，說話要看效果。不要只出于好的動機，而要追求好的結(jié)果。生產(chǎn)售要以市場為導(dǎo)向，說話辦事要以效果為指導(dǎo)。好的坡在于平坦，好聽的話在于婉轉(zhuǎn)。這里主要說的是，說話要注意態(tài)度，要以尊重人格為前提。
另外，應(yīng)注意說話的頻次。漿多了不粘，話多了不靈。山珍海味吃多了也膩，善言良語聽多了也煩。所以，說話不要嘮嘮叨叨，不要“千叮嚀萬囑咐”，要知道，說話的頻次與效果不正比例關(guān)系，甚至比例關(guān)系。
所以，我們在給人提意見、勸說人、批評人、教育人等表達自己思想讓人接受時，一定要注意態(tài)度、場合、語、頻次等方式方法。否則，好言無人聽，好心無人領(lǐng)，甚至好心無好報。
說話與聽話：只有善聽，才能善言。只有善聽，才能向善言者學(xué)習(xí)言談的技巧；只有善聽，才能深刻理解他人的言談主旨，而有利于自己的正確應(yīng)答。只有先為“善聽者”，才能為“善言者”。
“善言”之善：善言者不只是敢說，最重要的是會說——說自己該說的，又是別人想聽的。該說是指符合自己的說話目的、原則、主旨等。說話不僅要說自己該說的，還要盡力說別人想聽的。因為你想說的不一定是人家想聽的，甚至是人家厭煩的。氺都愿喝甜的，話都愿聽好的。所以，那些“很會說話的人”只說別人想聽的，“很不會說話的人”只說自己想說的。
與人言談，要適時、適人、適地�！斑m時、適地”主要說的是，說話要分場合，融氛�！斑m人”是指說話要看對象。例如，見大人說“大話”，不被小看；見人說“話”，不被欺騙；見狠人說“狠話”，不被恐嚇。
正說不好答，說卻能駁。正答不能，問更行。若遇到有的人故意想給你難堪，這時，說或問不僅能解自己之圍，還能有力地回擊對方。
文寫得具體人讀，話說得具體人信。具體不僅容易使人產(chǎn)生再造想象而使語言形象化，還可以“使真更真”或“使假真”，容易使人相信。因此，我們在敘述事、表達思想時，要盡量具體些。編瞎話、說謊話的人說得“有眉有眼”就是利用了這一點。
辦事不要拖拖拉拉，說話不要吞吞吐吐。辦事拖拉會給人不重視之感，說話吞吐會給人不誠實之感。后者還會給人不舒服之感。
物有余地好回轉(zhuǎn)，話有余地好商量。鍋滿沒法攪，話滿沒法改。把話說得太滿太死，好像線打了個死結(jié)，又好像給自己斷了后路。俗語的“不要把話說得過”，就很有道理。
能寫出大多數(shù)人想寫而寫不出的就是會寫；能說出大多數(shù)人想說而說不出的就是會說。名詩真景，名言大實話。名詩與名言其實都是客觀事實（真心真）的非常真實的映。只不過我們一般人不易做到罷了。但是，只要我們不懈地努力是可以大大提高自己的。
言語要有力，必先分主次。言談的主要方面，猶如軍隊的主力軍、精兵強將，所以不分主次的言談必然是無力的。
帳要算清，話要說明。不清的帳不如不記，不明的話不如不說。其實，把話說得明明白白，是說話的基本要求。
只要不是啞巴，我們都會說話，每天都要說話�？墒�，我們中的一些人并不了解它，一些人又好像不會說話。上面之雜談，只是筆者的一點淺薄之見。但愿能給大家一點啟示！
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